蓄勢突破作文(5篇)

在日常學習、工作和生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編收集整理的蓄勢突破作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

蓄勢突破作文1

春蠶不作繭化蛹，不破繭而出，就不能翩翩飛舞。

人不堆集能量，不再苦難中提高自己就不能取得人生的成功，完成生命的價值，作繭作蛹，積儲力氣。“十年磨一劍”沒有長期的堆集，人不能有好的本質。曾子，一個多麼巨大的姓名。但他也曾是3歲小兒，也曾是莽撞少年。孔子從前說過：“參也魯”。便是這樣一個魯鈍的曾子，卻在孔子的三千弟子、七十二賢中鋒芒畢露，承繼了孔子的.學說，他靠的是什麼？別人嬉戲遊玩，求名逐利時，他在刻苦鑽研。因此，他比孔子其他弟子積儲了更多的能量。這不只是彌補了他的缺點，更使他本質出眾，因此具有了承繼孔子學說的根本條件。同曾子相同，咱們儘管生活在簇新的21世紀，也需求堆集力氣，這樣才能使咱們自己具有根本的才能和本質，以應對人生，完成價值。但是，只是堆集能量是不行的，正如禪宗中所講的法門相同，人生也要有“漸修”，有“徹悟”。破繭而出，逾越提高。

古人云：”天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為“。並非是說通過沖擊，受苦難是擔任大任的根底，而是指取得大成功需求拿苦難衝擊背面的提高。俞伯牙苦學琴藝不成，並不是他的方法不行熟練，技藝不行精深，他其實已堆集了很大的能量。他短少的是一種徹悟，一種自我提高。所以他赤腳行走於海濱，手指磨出了血，在苦痛備至時，他提高了超出常人成果的琴藝的神話。通過烏臺詩案，放逐天南地北，謫居黃州赤壁，他總算徹悟了這便是蘇東坡。“一蓑煙雨任平生”一代大師流芳千古。是精力的提高激發了人的潛能，激發了人的真實的靈性。咱們積儲力氣，等候大學聯考到來，咱們充滿信心，深信破繭終有時。咱們知道，人生需求積儲力氣。

一旦時機成熟，就要打破逾越，展示人生華彩。

蓄勢突破作文2

春蠶不能在沒有老繭的情況下飛翔。如果人們不積累能量，不再磨難昇華自己，他們就不能成功地實現生命的價值。

經過十年的磨刀，人們在很長一段時間內都不能有好的品質。曾子是個很棒的名字。但他也是一個3歲的孩子，一個魯莽的少年。孔子曾經說過：沈也魯。這是一個如此魯莽的曾子，在孔子的3000名弟子72名聖人中脫穎而出，繼承了孔子的理論。他依靠什麼？當其他人玩遊戲尋找名利時，他正在努力工作。所以他比孔子的其他門徒節省更多的精力。這不僅彌補了他的`缺點，也使他的素質超出了他的素質，因此他具有繼承孔子理論的基本條件。和曾子一樣，雖然我們生活在一個新的21世紀，但我們需要積累力量，使我們有基本的能力和素質來處理生命的價值。然而，僅僅積累能量是不夠的，正如禪宗所說，生活應該逐步實現。打破老繭，超越昇華。古人說，天空會降臨到斯里蘭卡人身上，首先要努力工作，努力工作，努力工作，餓死他的身體，缺乏他的身體，做他做的事。這並不是說打擊磨難是一個偉大的責任的基礎，而是一個巨大的成功需要打擊背後的昇華。餘伯牙學習鋼琴的努力並不是因為他沒有足夠的技巧和技巧。他實際上積累了很多能量。他所缺乏的是對自我昇華的洞察力。於是他赤腳走在海邊的手指上，流血了。當他痛苦到極致時，他昇華了比普通人更多的鋼琴神話。在烏臺詩案之後，他終於意識到這是蘇東坡。一根大炮煙雨使平生一代大師很古老。精神的昇華激發了人們激發真正精神的潛力。我們積蓄了力量，等待大學聯考的到來。我們充滿信心，相信老繭會破裂。

我們知道生活需要儲蓄。一旦時機成熟，你就必須突破生活的輝煌。

蓄勢突破作文3

春蠶不作繭化蛹，不破繭而出，就不能翩翩飛舞。人不積累能量，不在磨難中昇華自己，就不能獲得人生的成功，實現生命潛在價值，作繭化蛹，積蓄力量。

“十年磨一劍”沒有長時間的積累，人就不能有好的素質。

曾子，一個多麼洪亮的名字。但他也曾是3歲小兒，也曾是愚魯少年。孔子曾經說過“參也魯”。就是這麼一個愚鈍的曾子，卻在孔子的三千弟子、七十二賢中脫穎而出，繼承了孔子的學說，他靠的是什麼？他人嬉戲玩耍，求名逐利時，他在刻苦鑽研。因此，他比孔子其他弟子積蓄了更多的能量。這不僅僅彌補了他的缺陷，更使他素質超群，因而具備了繼承孔子學說的基本條件。

同曾子一樣，我們雖然生活在嶄新的21世紀，也需要積累力量，這樣才能使我們自己具備基本的能力和素質，以應對人生，實現價值。

然而，僅僅積累能量是不夠的，正如禪宗中所講的法門一樣，人生也要有“漸修”，有“頓悟”。破繭而出，超越昇華。古人云：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。並非是說經過打擊，受過磨難是擔當大任的基礎，而是指獲得大成功需要那磨難打擊背後的.昇華。

俞伯牙苦學琴藝不成，並不是他手法不夠嫻熟，技藝不夠精湛，他其實已積蓄了很大的能量。他缺少的是一種頓悟，一種自我昇華。於是他赤腳行走於海邊，腳指磨出了血，在苦痛至極時，他昇華了超出了常人成就了琴藝的神話。經過烏臺詩案，放逐天涯海角，謫居黃州赤壁，他終於頓悟了這人便是蘇東坡。

“一蓑煙雨任平生，”一代大家流芳千古。是精神的昇華激發了人的潛能，激發出人的真正靈性。

我們積蓄力量，等待大學聯考到來，我們充滿信心，堅信破繭終有時。我們知道，人生需要積蓄力量。一旦時機成熟，就要突破超越，展現人生華彩。

蓄勢突破作文4

春蠶不作繭化蛹，不破繭而出，就不能翩翩飛舞。人不積累能量，沒有磨難中昇華自身，就不可以得到人生的取得成功，完成性命潛在性使用價值，作繭化蛹，積蓄力量。

十年磨一劍沒有長期的積累，人就不可以有好的素養。

曾子，一個多麼的洪亮的姓名。但他也曾是三歲小孩，也曾是愚魯青少年。孔子以前說過參也魯。便是那麼一個愚鈍的`曾子，卻在孔子的三千徒弟、七十二賢中出類拔萃，承繼了孔子的理論，他靠的是啥？別人嬉戲玩耍，求名逐利時，他在刻苦鑽研。因而，他比孔子別的徒弟存款了大量的能量。這不僅填補了他的缺點，更使他素養超群，因此具有了承繼孔子理論的基礎標準。

同曾子一樣，大家儘管日常生活在全新的二十一世紀，也必須積累能量，那樣才可以使我們自己具有基礎的工作能力和素養，以解決人生，完成使用價值。

殊不知，只是積累能量是不足的，如同禪宗中常講的法門一樣，人生還要有漸修，有頓悟。破繭而出，跨越昇華。古語云：天將降大任於斯人也，方能勞其筋骨，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所做。並不是是說歷經嚴厲打擊，受到磨難是當擔大任的基本，只是指得到大取得成功必須那磨難嚴厲打擊身後的昇華。

俞伯牙苦學琴藝不了，並不是他技巧不足熟練，手藝不足高超，他實際上已存款了非常大的能量。他缺乏的是一種頓悟，一種自身昇華。因此他赤腳走動於海灘，腳指磨出了血，在苦痛無比時，他昇華了超過了平常人造就了琴藝的神話傳說。歷經烏臺詩案，放逐天涯海角，謫居黃州赤壁，他總算頓悟了這個人就是蘇東坡。

一蓑煙雨任平生，一代大夥兒流芳千古。是精神實質的昇華激起了人的潛能，激起出人的真實靈氣。

大家積蓄力量，等候今年大學聯考來臨，大家滿懷信心，確信破繭終有時。我們知道，人生必須積蓄力量。一旦時機成熟，就需要提升跨越，呈現人生華彩。

蓄勢突破作文5

春蠶不作繭化蛹，不破繭而出，就不能翩翩飛舞。人不積累能量，不再磨難中昇華自己就不能獲得人生的成功，實現生命的價值，作繭作蛹，積蓄力量。“十年磨一劍”沒有長時間的積累，人不能有好的素質。曾子，一個多麼偉大的名字。

但他也曾是3歲小兒，也曾是魯莽少年。孔子曾經說過：“參也魯”。就是這樣一個魯鈍的曾子，卻在孔子的三千弟子、七十二賢中脫穎而出，繼承了孔子的`學說，他靠的是什麼？他人嬉戲玩耍，求名逐利時，他在刻苦鑽研。因此，他比孔子其他弟子積蓄了的能量。這不僅僅彌補了他的缺陷，更使他素質超群，因而具備了繼承孔子學說的基本條件。同曾子一樣，我們雖然生活在嶄新的21世紀，也需要積累力量，這樣才能使我們自己具備基本的能力和素質，以應對人生，實現價值。然而，僅僅積累能量是不夠的，正如禪宗中所講的法門一樣，人生也要有“漸修”，有“頓悟”。破繭而出，超越昇華。

古人云：”天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為“。並非是說經過打擊，受磨難是擔當大任的基礎，而是指獲得大成功需要拿磨難打擊背後的昇華。俞伯牙苦學琴藝不成，並不是他的手法不夠嫻熟，技藝不夠精湛，他其實已積累了很大的能量。他缺少的是一種頓悟，一種自我昇華。於是他赤腳行走於海邊，手指磨出了血，在苦痛至極時，他昇華了超出常人成就的琴藝的神話。經過烏臺詩案，放逐天涯海角，謫居黃州赤壁，他終於頓悟了這便是蘇東坡。“一蓑煙雨任平生”一代大師流芳千古。

是精神的昇華激發了人的潛能，激發了人的真正的靈性。我們積蓄力量，等待大學聯考到來，我們充滿信心，堅信破繭終有時。我們知道，人生需要積蓄力量。一旦時機成熟，就要突破超越，展現人生華彩。