文學的路作文

在日常學習、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的文學的路作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

文學的路作文1

科舉不第的蒲松齡寫起了《聊齋志異》，在文學的路上與妖魔鬼怪結伴同行；魯迅看不慣民族危亡恥辱，棄醫從文；蕭乾作為記者在外跑腿之餘筆耕不輟；豐子愷揮毫墨畫也妙筆行文。為何大凡讀書不見出路者多以文為生，寧屈從方寸土地，筆墨紙硯和教書匠？文學的路因從古到今的安貧樂道者、修身養性者、國學文師開闢求索，通向遠離塵囂接近大眾的境地。

文人的日子清貧安逸，如曹雪芹連稿紙都難求，陶淵明在《五柳先生傳》說酒都買不起，近現代的文人過得好些，僅僅過得去而已。他們沒有墜入塵網，加官進爵，會海文山，而是信筆直舒胸臆，熟讀詩書廣獵名著，不與媒體勾當，“談笑有鴻儒，往來無白丁”。

在學校教書的兼作詩人、作家、文藝評論家的也不少，劉心武、易中天是現今的'典型代表，再往前有魯迅、朱自清、冰心，白天用粉筆抖出學術，晚上用筆桿流露思想，沒閒工夫探親訪友，閒話桑麻。但往往一部新作出來就掀起一陣狂瀾，讀者爭先恐後來買，找簽名，寄信問長短，忙得不亦樂乎。這也是多年甘耐寂寞埋頭寫作的回報。這種既算兼職又算正業的狀態，不至於使文人潦倒，一窮二白去乞討。這種日子不用說就難熬，尤其是足不出戶，閉門造車時，別人就無法想象的孤單，運筆如開車，用腦如驢磨豆腐，趕出來的稿千窮百遍的重新整理，改完後一筆一劃謄錄，不象現在對電腦敲鍵盤不過，對於寫作用手或用電腦都一樣吃力，因為作家的腹稿都不比古詩人，靈感一到如定了婚，作品是遲早嫁過門的。

一個時代的思想不同於其他時代，文人在思想的潮流裡擊水盪舟，有的順主流，有的背主流，即使被排擠在旋渦裡掙扎也生生不息，堅持自己的真理，讓時間作裁判，支流也能貫穿南北，橫跨東西。這種文人不如說是戰士，而豈敢小覷他是書生。他雖然和別人走在同一條路上，但他卻獨闢蹊徑，不怕攻擊批評擠壓，少人走的路不僅壯膽而且新奇。

文學這條路怎麼走都走不完，只有大發現，大收穫。有的獲得諾貝爾文學獎，有的著作本身德高望重，有的默默無聞，工作了自己知道，不論如何，這條路被多數人走過。

文學的路作文2

文學的車轍緩緩碾過一條深深的小路，從“悠悠蒼天，曷其有極”到“我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。”華夏文明綿延了五千多裡，我們數盡了歷史的滄桑記憶，卻怎麼也看不盡中華文明的燦爛輝煌。你我，站在文學史書正在編寫的這一頁上，我們思索著這條璀璨的文學之路。

哪家的姑娘笑得這樣醉人？竟被人用這樣嫵媚的春花作喻，吟道：桃之夭夭，灼灼其華。是那河洲上的窈窕淑女？還是那藕荷深處的採蓮的青衣？或許是那悠悠蒼天下的刈麥女？這樣的笑靨定格在了文學之路的起點上。

文學這樣曲曲折折的悄然走著……

哪位將軍站在幽州臺上“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”？又是哪位居士在竹林間看“明月鬆間照，清泉石上流”。初唐的詩一氣呵成，盛唐的.詩渾然天成，晚唐的詩大器晚成。無論是含苞未放的初唐詩，還是濃墨重彩的盛唐詩，抑或是懷古傷今的晚唐詩，都是詩人們的靈感的釋放。而宋詞的天下，也是群雄逐鹿的舞臺。“上可陪玉皇大帝，下可卑田園乞兒”，他，是蘇軾; “烈士暮年，壯志難酬，卻將鐵馬冰河引入夢中”，他，是陸游；“身在邊疆，依舊醉裡挑燈看劍”，他，是辛棄疾。唐宋詩詞，停留在了中國文學之路的一個頂峰。

當斑駁不已的中華大地上遍佈列強的鐵蹄。魯迅，被譽為“民族魂”的筆端戰士，以其匕首般的雜文，刺刀似的語言，在列強與封建之間艱難地書寫著那個社會的黑暗，諷刺著世界的陰霾。他們，一個個像魯迅一樣的人兒，向著現實吶喊，向著人們的靈魂疾呼，向著這個沉睡中的民族嘶吼，這聲音迴盪在文學之路走向沒落之際。

中國文學之路歷經五千多年的燦爛，半途總會有些跌宕起伏。海子，曾經那麼嚮往“面朝大海，春暖花開”的一刻，但他看破了黑暗的無涯，最終臥軌而亡，吼聲撕破了青空，迴響在黃昏的曠野，人們的心中……

王國維曾經在《人間詞話》中說作文有三重境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾裡尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。中國文學不是也是沿著這條路來發展的嗎？像屈子說的那樣:路漫漫其修遠兮，吾將會上下而求索。

中國文學之路從詩經的蘆葦小道走到了革命的莽原，我相信：數風流人物，還看明朝。明天的文學舞臺，是我們的天地。