得與失作文（精選31篇）

在生活、工作和學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的得與失作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

得與失作文 篇1

一粒種子之死，將會得到偌大田野的稻穗；如果一粒種子還是一粒種子，那麼這一片的田野還是荒蕪。人的一生如果有舍，生命將要鏗鏘有聲，精采繽紛；人的一生如果都不想捨棄，全然只想到“獲得”，那生命將會平淡無奇，蝕鏽腐朽。其實人的一生就是“舍”與“得”的互蕩，因而編輯著“生命”這本大書。

有人說：“面對美麗的花，要捨得剪下去，雖然心中實在捨不得，但是我們必須學習“小舍”才能成就花的殊勝莊嚴，就像為人處事有舍才有得。”是的，有了舍，才有得。捨棄心中的偏見，移除心中的傲慢，才能得到浩瀚的公理，改變自己的生活，美麗自己的人生；捨棄生命中的歡樂，咀嚼著哲學家皇帝的精髓：“從冷酷現實中，打斷足脛，再站起來；從高傲眉宇間，滴下汗水，賺取衣食。”才能嚐到生命中的芬芳；捨棄幻華的空中樓閣，拋棄自己的象牙塔，走向現實，融於現實，於現實中離析結晶出自我，繼而推翻現實，翱遊於自我理想的天地裡，才能得到真正的自我。

有空間；才能置放；有少，才有多；能捨，才有得。如果一個人驕傲地將自己的腦海裡填滿了自私，再美好的知識也無法走進他的心中，他的一生永遠就停留於過去，當世界的潮流澎湃洶湧，他內心的世界還是如此的偌小且平淡。所以“少”非不足，而是另種型式的有餘；而“多”往往也不是多餘，而是另種型式的累贅。

在人的'一生中，可以說是充滿了得與失之迴圈。失去不能喪志，得到也別忘了再努力。人生在這一世間只有短短的數十年，我們總是汲汲營營於“擁有”，而忘卻了精神的層面。有人家財萬貫，好像獲得整個世界似的，實際上他也許不幸福的，也許他失去了親子之間應有的天倫，也許他失去人生應有的喜樂，也許他失去人生應有的人緣；有人家徒四壁，好像是失去全世界似的，實際上他也許怡然自得，快樂賽神仙呢！

“日盈昃，月滿虧蝕。”不完美才有不斷成長與進步的空間，有所得就有所失，而有所失就有所得。大千世界，萬種誘惑，如果你什麼都想要，只會壓垮你，使你走向失敗的深淵。寬懷大度一些，機會便多了，世界也大了；狹隘小氣，機會便少了，世界也小了。要想征服世界，首先要征服自己的悲觀。和什麼樣的人在一起，就會有什麼樣的人生。松下幸之助說：“辦不到只是懶惰的藉口而已。”只要你不放棄努力，不絕望，就有獲得成功的希望。俗話說：“傲慢是失敗的種子。”越豐滿的稻穗，頭垂得越低。人也當如此，越優秀，越要學會彎腰。

得與失作文 篇2

漫畫向我們展示了兩個人，一個人正拿著弓箭準備射擊，但他沒有瞄準時機，卻扭過頭來跟另一個人說“燉著吃”，而另一個人指著那個人說“烤著吃”。然而，一隻身上寫有“機會”二字的鳥兒正從他們頭上飛過。

這幅漫畫諷刺了那些機會擺在眼前，。但卻不懂得珍惜的人，他們只注重眼前的利益，卻不知道機會已經悄然流失。我認為得到機會固然重要，但是學會把握機會更為重要，否則得到了卻不懂得珍惜，終究只能失去。

當今社會是一個充滿機遇的社會，他為我們營造了許多機會，有的人能抓住機會，順勢而上，取得成功。而有的人卻只顧當前的利益，將眼前的機會拋之腦後，最後，錯失了通往成功的機會。都說機會難得，既然遇見了機會，我們何不好好的把握機會呢?

機會的得與失，完全取決於個人，馬雲，為何能在網際網路領域佔據一席之地，完全取決於他對機會的把握。馬雲的成功絕非偶然面對科學技術革命時代的.到來，馬雲早已提前把握好機會，在網際網路領域不斷深入研究，最終成就了阿里巴巴，成為了首屈一指的富豪。不是因為馬雲有可以預見未來網路的發達的能力，而是因為馬雲知道網際網路是未來發展的趨勢，所以他把握了機會，一躍，登上了成功的巔峰。

再看看街上那些四處流浪，而且手腳完好無缺的乞丐。他們明明可以有機會去找工作，去養活自己，但他們卻不好好的把握機會，最終淪落街頭，只能靠別人的施捨來養活自己。這樣做既失了自尊，又害了自己。

其實富人與窮人的最初起點何嘗不是一樣的呢，富人的成功來自於對機會的把握，而窮人的墮落來自於機會的不懂得珍惜，往往成功與失敗就在這一念之間，因此，我們要好好的把握機會。

所以我們應該如何看待機會的得與失呢?關鍵還是在於我們對機會的把握，我們要善於學會抓住機會，不放過任何機會，儘管可能面臨失敗也要勇於去嘗試，漫畫就向我們展示了一個很好的教訓，並藉此告誡我們不能重蹈覆轍。

機會的得與失，完全取決於個人，我們不能被眼前的利益所矇蔽了雙眼，我們要學會把握機會，向成功邁進。而不是呆呆的站在原地讓機會白白流失。

得與失作文 篇3

漫漫人生的征程，誰能肯定是得還是失?我想無人能確切的回答。因為上帝在你的左手邊拿掉一樣東西，那麼他將在你的右手邊放上同等價值的東西。以物喜以己悲，人之常情。人生總是得失相融的，所以我們大可不必為得而歡呼雀躍，為失而唉聲嘆氣。坦然地接受得失，正確的面對得失，我們的人生才能相融更多的精彩!

國小我曾經有一個非常非常要好的朋友，我也曾幻想著，畢了業我們雖然不在同一個學校，甚至是跨著千山萬水的遠方我們也可以像這時那樣無話不聊，親密無間，甚至再次見面的時候也可以像每天那樣跑過來掛在她的身上。我們認識的太晚了，只是剛剛熟悉了不到一年就要分開了，但是這一年是我在這六年中最美好的時光，在沒遇到她之前我每天在學校中獨來獨往，下課的時候只是在默默得看書或者畫畫，那時候我一直以為我這六年就會這樣日復一日渾渾噩噩的過下去，直到我和她成為了好朋友，我開始期待每天在學校的生活，只是時間太短了，這就要和她說再見了，畢業那天我們坐在操場上抱著哭了好久好久……

後來我們在QQ上幾乎是每天都在說話，但是後來就漸漸的淡了下去，那時她的功課很重，我也在慢慢的'適應新學校，於是就漸漸的從每天變成了2到3天后來甚至到了再也沒有聯絡，這件事情到了現在我的心裡其實也是很難受的，我們經常一個人發了訊息而回復卻是在兩天之後才收到，我有時在想如果我當初多拿出那怕半個小時的時間去陪陪她，回覆她我們是不是就不會這樣了。

有時候我會想：什麼才是真正的朋友朋友的概念我好模糊，尤其是身邊的……有些時候我也不禁會問，他們到底是怎樣的朋友?如果以後分開了，會不會從此成為陌生人?以後的事我無法知道，但我知道如果他們不常找我，早以成為陌生人了……我一直認為為朋友付出很多才會得到真正的友誼的快樂，才會得到朋友的關心，但是我錯了，我忽略了人的性格是無法改變的，雙向趕赴才是最有意義的。

得與失的把握全靠我們自身的思考。我們要矢志不移的相信：得失相融，人生才會精彩;得失相融，生命才會燦爛;得失相融，才能迎來滿身陽光!

得與失作文 篇4

忍他人所不能忍，得他人所不能得。

碧水微波，鱖魚歡悅。一樣魚竿，兩樣收穫。浮則無功而返，穩則滿載而歸。不經苦難何得甘泉？自在垂釣而現。

國慶節，我們一家人與幾個伯伯一起回家鄉去釣魚。一路上大家皆興致勃勃，紛紛揚言要奪得今天的頭彩。我興奮地跟著大家來到河邊，看見河塘的水清幽幽的，大致有些迴清倒影的味道吧。在經過不久的準備工作後，一根根魚線帶著滿懷的希望投入河塘中。

沒過多久一位伯伯便首先釣到了一條魚，又隔了不到一頓飯的功夫，第二條第三條魚也接連被釣出水，我很高興，這裡跑一下，那裡跑一下。但爸爸卻如老僧入定般，在投魚線後，便坐在了地上。我卻急的很，不斷地催促著爸爸，讓他將線升起來看看，是不是魚餌被魚兒都咬光了，他卻絲毫不動，依舊坐在那。

突然，水面蕩起波漾，只見爸爸將魚竿一拉，一條大約七、八斤的草魚便凌空躍起，魚鱗在太陽的照耀下閃閃發光，它用力地向魚網竄去。跟這條大魚相比，之前幾個伯伯釣的魚便顯得微不足道了，只見爸爸微笑著看著我：孩子釣魚需要的是耐心，而非急促，急於求成只會讓你一無所得，釣魚的真正意義，並不是在於你能釣到多少魚，而在於你是否有耐心去釣魚。

是的啊，這著實令人發省，現在的年輕人僅僅在乎自己釣到了多少魚，而忽略了釣魚的本質。在我國古代，釣魚從來都是和詩以及人生哲理並存的。如周姜子牙便甚愛釣魚，蒼涯雖有跡，大釣本無鉤，青翁蓑笠，倚傍江陰，無鉤垂釣，這是何等的意境！雖無鉤，卻能釣到大魚一一週文王、周武王；宋代的陸游獨愛釣魚，晚年回到故鄉閒時釣秋水，談笑風生，而且據說陸游晚年的'許多詩作靈感都是在釣魚的時候獲得；清朝的王子禎先生也愛釣魚一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。雖一人獨自釣起一江的秋意，都總多了幾許蕭瑟與孤寂。六年的閒居生活，隱去了先生青年時期的銳氣，卻賦予了他談笑風生的趣味，不知孰為得而又孰為失？

兩根釣竿，一縷哲思。碧水盪漾，心潮澎湃。浮塵莫嘆，沉靜執著。有了這樣淡泊的心態，我們才能如那幾位漁翁一般，守望好人生垂釣的長竿，笑迎著一尾尾肥美的鱖魚飛入收穫的魚蔞，濺起一串串美妙的人生之歌。

得與失作文 篇5

日子由得失的經緯所編成。每個人都在得失中長大，每個人都在得到什麼的同時失去了什麼，在失去什麼的同時得到了什麼。世上沒有隻得不失或只失不得這樣的事。

得有兩種形式：一是外界賜予的，一是自己爭取的。前者不足為怪，後者讓人自豪。失有兩種原因：要麼是別人造成，要麼是自己導致。對前者不應怨天尤人，對後者則要盡力補救。

很多時候，失實為得，得卻是失。正所謂：塞翁失馬，安知非福；塞翁得馬，安知非禍。

如果你失去的比得到的有價值，那麼你最終還是失去了；如果你得到的比失去的有價值，那麼你依然得到了。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，舍魚而取熊掌才是明智之舉。

若是為了整體，為了大局，失去的無論怎樣珍貴，都是值得的。一個愛國英雄失去了青春和生命，得到的是炎黃子孫的崇敬，世世代代的懷念，雖死猶生，永垂不朽，千古流芳；一個賣國賊，雖然苟全了生命，卻失去了人格和人性，雖生猶死，人人唾棄，遺臭萬年。

一個以為自己擁有一切的人，很容易失去謙遜的美德；同樣，一個以為自己一無所有的人，他早就失去了最重要的東西——自信。

一個在失去的痛苦中悲觀沉淪的人不但不可能失而復得，連他本來可以得到的也會失去；真正聰明的'人，不會為失去而感到憂傷，而是通過行動去補償。

每個人都不能保證他只得不失，但可以儘量都多得一點，少失一點，在失去太多的時候，用得到的來鼓勵自己，你才能多得一些，在得到很多的時候用失去的提醒自己，你才會少失一些。

一切無價的東西，諸如青春、生命、朋友，總有一天會舍我而去，但只要你無愧於擁有它的時候，又何必為了它的失去而痛苦呢？最可悲的是用尊嚴和生命換取銅臭和名利還沾沾自喜的人。

失是得的代價。要知道，成功與否已由你的汗水決定，而不是由命運決定。付出了多少辛苦，才能收穫幾多喜悅。如果你想得到什麼，你就必須做失去一些東西的準備，因為天上是不會掉下餡餅的，

有時我們付出很多還沒有獲得什麼效果，這是現實在暗示我們付出的還不夠多，而並不意味我們白費力。甩開客觀原因的柺杖，在主觀上找問題。前進的大道才能越走越寬廣。假如我們半途而廢，就真會前功盡棄，功敗垂成。

沒有誰能逃避得失，只要他還活著。失是泥潭，讓人難於自拔；得是包袱，會緩慢你的腳步。患得患失讓人終生負重，步履蹣跚。學學范仲淹的灑脫，不以物喜，不以己悲。我們就能擺脫的的桎梏，永遠活得輕鬆，活得瀟灑。

得與失作文 篇6

“親愛的同學們……”熟悉的一字一句從身後禮堂陰魂不散傳進耳朵，我跌跌撞撞走入花園。字裡行間是我下課在同學們玩耍時說下奮筆疾書的汗水，是作業在轉鍾寫完後繼續挑燈夜成的慘白燈光……明明是我寫的稿子，就因為身高不夠而讓他人上臺演講，心頭怒火灼到喉嚨，我一屁股坐進初春剛能沒馬蹄的淺草，放眼望去，一片鶯飛草亂長的滿眼春色中，我一人徘徊憂傷，好仿誤入桃源的紅塵客。

陽光在指尖描金，逐漸平復了我的心情。我長舒一口氣，一縷清香縈繞鼻尖。我扭頭尋找，看到身邊的她。

一朵小小的野花，白色的花瓣是她線織的舞裙，輕風之中，輕曳腰肢，綠葉在空中伸展，晶瑩的露珠映著陽光陪伴的影子，若有若無的香氣似清晨水汽在她四周氤氳，她是如此溫柔的美麗。

可她是那麼小，只有拇指高，在廣闊的自然中人是那麼的渺小。春有桃杏，夏有芙藻，秋有幽菊，冬有臘梅。她無法與任何一個比肩，我甚至不知曉它的姓名。天地萬物，多它一個不多，少它一個不少，像在大城市中落下的雪，人來人往，寂靜無聲。她為這大好春景作了什麼?也許只是足夠一人嗅到位的'清香，還不及插在瓷瓶中的蘭花的萬分之一，更沒有“眾香拱之”，讓她“幽幽其芳。”即使是這樣，她單薄細弱的根系、葉片，無一不洩露那令人失望的訊息，也許當春天過去，她便成為枯屍一具。而這一個春天微不足道的美麗，她那付出多少日子積攢力氣，她耗盡一生的能量只為用絲毫清香去擁抱春風。幾輕過耳畔，帶來它的獨語：“也許我的生命渺小而短暫，但我奮鬥過，我擁有過，這就足夠了。”為了貢獻出一縷微不足道的清香，她的芽兒定在寒冬浸透著奮鬥的血淚。她失去漫長的生命，得到某個春天的一撇驚鴻!也許不被記念，也許不被銘記，她也用一剎生命奔跑的勇氣，綻放出自己的精彩。

我久久望著這株花兒。

今日，我失臺前被人豔茨的陰暗，得臺下欣賞自己的光榮;我失虛榮功利的秉性，得閒看庭前花開花落的天真。如果今日，我不失去在眾人面前演講的資格，又怎麼能邂逅一朵花的獨語?我今日之得，大於我之失呀!“黑板給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明，”失去只是暫時的，我們應學會用樂觀積極的態度面對失去，正如“心晴時雨也晴，心雨時晴也許，”也許我們無法改變失去的現狀，卻能收穫一份寵辱不驚的心性，人生總有黑夜，我們不妨守一豆燭火時捫心自問：黑夜來了，黎明還會遠嗎?

得與失中成長，我收穫良多，是一朵花素素的花包與淡淡的清香。

得與失作文 篇7

“得與失”是人的一生中無法避開的問題，人們怎麼處理這一問題將或多或少地影響自己的人生走向。在我看來，“得與失”當被視為一個過程。

理由之一，“得與失”被視為過程，更能激發人的潛能。“過程”即意味著“緩衝帶”，在這個“緩衝帶”之內，人們可以作各種努力與嘗試，也就是說，人們有著充分發揮自身主觀能動性的空間。“過程”也意味著機遇，很多同學欣賞下面這則流行語——乾坤未定，你我皆是黑馬，這則流行語蘊含的道理實則也是過程即機遇。

理由之二，“得與失”被視為過程，人生將具備更多的延展可能。美國著名社會心理學家馬斯洛指出，人，皆有自我實現的需要。按照這樣的觀點看待人生，人生當是一個不斷延展、不斷超越的過程，因此，人不可能因為一時的“得與失”而停下前進的腳步，這意味著“得與失”只能是中間態，只能是過程。世界上並不缺乏將“得與失”視作過程的人們，在他們看來，人當常葆樂觀心態，因為一時的得不意味著最終的勝利，一時的失也不意味著人生就此無望。其實人類自身的發展歷程再清楚不過地說明了這一道理。人類誕生百萬年來，改造世界取得了很多成果，當下世界的諸多高度文明就是明證，同時人類也遭受了很多損失，比如數不清的天災毀壞人類家園，傷害人類性命，然而，人類並沒有裹足不前，而是始終勇毅前行。難怪美國的政治家英格索爾言之鑿鑿地說道：“人總是要生存、要進步的，人類必將走向更偉大、更廣闊、更豐滿的生活。”

理由之三，“得與失”被視為過程，契合世界的真相。我們置身的世界毫無疑問是複雜的，而複雜的真相無他，在於——運動，即萬事萬物都處於變化、發展的狀態當中，正所謂“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”。如此，人該怎麼應對世界？自然是以變應變，任何抱著“刻舟求劍”的思維方式的人都會被世界甩得遠遠的.，人們須堅信：將“得與失”視為過程的看法與將“得與失”看成終點或起點的固化看法比較起來是更清醒的、更明智的。有的人也許妄想著以不變應萬變，誠然，“以不變應萬變”在一定的情境下是奏效的，但絕不是“萬金油”，誰將人生的籌碼押在這一點上，誰就無異於自戕。

“得與失”，非終點，也非起點，清醒的人們知道：“得與失”實際上是一個不斷從“起點”到“終點”的迴圈過程。

得與失作文 篇8

古人云：“有得才有失。”每個人在生活中總會有得失，當面臨得與失時，我們最重要的是需要一種坦然的態度，這樣才能樂觀地面對生活中的種種挫折，最終取得成功。

《岳陽樓記》中說：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物質，當人們面對物質得失時，最不能把握的便是自己的情緒，因為小小的得失就會大喜大悲。然而范仲淹卻能夠世外，他收穫的是食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的，那麼無論有什麼困難，都能夠冷靜面對。相反，如果我們過於在乎得與失，就會變成患得患失，《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣！”患得患失的結果就是影響我們的性格，我們會變得優柔寡斷，從而一事無成。所以，在得失面前，千萬不能患得患失。

荀子的《魚我所欲也》：“如使人之所欲莫甚於生，則凡可以避患而有不為也，如使人之所欲莫甚於死者，則凡可以避患而有不為也。”得與失是衡量一個人價值觀的標準。不同的人在決策同一件事時，都會有很多種結果。根本原因不同的.人對於得與失的把握有所不同，通常只有認為得大於失，那麼才會去做這件事。如果得失不能得到平衡，那麼只能放棄。如果是一位戰士，那麼他首先考慮到的肯定是戰爭的勝利；如果是一位教師，那麼首先想到的是採用什麼方法把學生教育成為一個大寫的人；如果是一位商人，更應該會注重得失，得大於失才是他賺錢的基礎。不同的人有不同人生觀、價值觀、觀，而如何決定得與失才是一個衡量一個價值的標準。

“得之我幸，失之我命。”這是一種面對得失的樂觀態度。在一定程度上，得與失是不由人控制的；如果遇到，得與失也是註定，在這時，擁有一種樂觀積極向上的態度顯得尤為重要。《塞翁失馬》又何嘗不是如此，塞翁因為失去了馬，之後又引發生了一系列悲喜之事，但不管周圍的人對他是怎樣的態度，有怎樣的評論，他都是自己的觀點，面對得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場兵災。”無為而治”，“無為”並不是真正的沒有作為，它說的是人們在遇到得與失問題時，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問題，從而最終解決問題，成功。

得與失本就沒有那麼絕對，保持本心才是面對得失的。

得與失作文 篇9

很小的時候，我是住在奶奶家裡的。有一次，一個漂亮的姐姐給了我一塊精緻的小石頭，水潤水潤的，淡淡的鵝黃色裡有一種通靈的光澤，很漂亮。我把它當作獨一無二的珍寶，無論去哪兒都隨身攜帶著。

我把它稱為“我的寶石”。

有一天傍晚，天空已經緩緩垂下大幕，我一個人站在院子裡，欣賞著這暗夜中的華美。不知怎的，我忽然有了一個奇怪的念頭：如果把石頭丟擲去，還能找回來嗎？

於是，為了證明這個“瘋狂”的念頭，我把石頭向身後輕輕拋去，它就落在我身後的草莽之中。更奇怪的是，在丟擲手的那一刻我就開始後悔了，心裡異常清楚地意識到自己在做一件多麼愚蠢的傻事，也許“我的寶石”將永遠回不來了。

一切都在井然有序地按照我的猜測進行，我果真再也沒有找到那塊小石頭。儘管我翻遍了整個草叢，被短小而尖韌的灌木劃傷，它就是沒出現。

這麼多年過去了，我依然記得院子裡的那一種暗美的暮色和那個孤獨的女孩在草叢裡搜尋時的慌亂，悔恨。

這麼多年過去了，我也遊歷了不少地方，經歷了不少挫折與失敗，看過不少奇特的'石頭。也許是懺悔，我買了許許多多那種鵝黃色的石頭，但是沒有一塊可以替代，沒有一塊可以讓我忘記那年丟失的那一塊。

我總會不時地想起它，在我心中，它的圓潤和美麗實在是無法替代了，尤其是這種憾怨是我一手策劃造成的，是我親手拋棄它的，心中的那個痛楚的小洞，也總是無法彌補。

當然，有時候我也知道這種執迷是多麼幼稚、可笑。有一次我曾想過，那個傍晚我若是能夠找回來，在那個“喜新厭舊”的年齡，我又會珍重它多久呢？也許就會像那些被我毀壞了的玩具一樣，徹徹底底從我記憶中消失淨盡，一絲痕跡都不會留下來。

這也許是一個未曾完成的事實。

可是我始終沒能把它找回來，它反而永遠不會訊息，始終徘徜在我心中，變成我心中最深處的一抹明媚的憂傷。

“花開花落總有時”，一切都有它的所得和所失。推動春天的蔥綠，卻得到了豐碩的金秋；失去了青春年華，但使我們走向成熟人生。失去，本是一種痛苦，但也是一種幸福，因為，失去的同時，我們也在得到。

所以，把得失看輕些吧。泰戈爾說過：“如果你因為失去太陽而流淚，那你也失去群星了。”人生亦然。

得與失其實很簡單，不是嗎？

得與失作文 篇10

這次月考，我考得不好，不過全班的平均分卻提高了許多。

今天語文老師要求我們寫一篇自己對這次月考的語文成績的感受。當然也要把它們銘記在心裡，不要再犯同樣的錯誤。我覺得我這次考試所得到的收穫很大。像以前的：閱讀短文、口語交際、作文意思理解‥‥我都丟了很多的分，最終只能考到80多分左右，可是自從經過我努力（雖然不是很刻苦）之後，我的分數就提高了。上個學期的期末考試我也“陰差陽錯”地得了個90分，現在也是一樣。

我為了考好分，只有一個目標——能考上好的高中、大學，我一直堅持著，我心想一定要完成這個願望，而且這次的考試讓我領悟到了一句深奧的話：一分之差往往可以改變一個人以後的命運、以後的前途。這句話的意思是：如果考試規定要500分才能上xx中學或大學，你只要考分，就算只差0.5分，你也會被淘汰掉，這樣，你的未來就會發生巨大的改變，並且改變你的`一生。這次考試的失誤也讓我有那麼一些惋惜，因為有一些老師講過的題目我都做錯了，這是因為我上課沒有聽懂沒有記牢才造成的。而且丟分特別多，特別多錯的，我爸爸認為我現在在書寫上不好，所以扣的分幾乎都是這裡，所以考不高，這次考試我覺得我錯得最多的地方就是解釋詞語，因為許多詞語我沒有去認真地聽，到了考試我只能瞎填，還有一些記日子的，例如李大釗的被難日和有關2008年的奧運會的知識，這些我差一點就寫錯了，可見著些題是多麼的重要，我決得這些錯誤對我來說也是有那麼一點好處的，起碼它可以告訴、提醒我不要在同一個地方跌倒，還可以平衡我的心情程度，不要因為考到了90分而驕傲、了不起。就像我們學過的文章一樣必須要有一些東西在旁邊——“小心、注意、總結、提高”，我所犯的錯誤就能像這樣來提醒我，所以我必須克服以前的錯誤，才能做到那句名言——小心、注意、總結、提高。

我通過這次考試，發現其實只要肯付出努力，是決不會沒有收穫的。所以我們一定要付出努力，所的得到的收穫將會讓你的生活變得更加精彩。

得與失作文 篇11

得是什麼？失是什麼？也許沒有人可以對這個問題解釋得清楚。世界上沒有相同的兩片樹葉，有的只是相似，得到了相同美，就會失去缺陷美。我對這個問題的看法就是得與失相輔相承，只是一種瞬間的選擇。

還記得希爾·西爾斯坦《失去的部件》中的那個圓環嗎？失卻了部件的遺憾卻帶給了它快樂的一站又一站。人生就好比這個圓環，有些時候就會失去看似重要的部件，可與此同時，得到的也不比這些差。人生就像一張白紙，留下些許痕跡就會得到生活的精彩，不要刻意地去追求什麼，過去了的就讓它過去，已經得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而過，於此同時，上帝又會開啟另一扇窗，也許這才是屬於你的。我們應該將失去的部件的.圓環牢記，因為只有這樣，我們才會記得：得與失的選擇。

盲人楊光失去了終身的光明，可卻得到了靈魂的陽光，他的笑容深深地留在了我們的心間。我們都是上帝的孩子，我們也都是平等的、幸運的，同在一片藍天下生活，我們不比別人差，可我們為什麼要讓哀嘆成為主題曲呢？當我們失去信心的時候，我們應當記得楊光這看似平凡卻不平凡的人，用他的堅強勉勵我們自己。失敗了我們得到了寶貴的經驗，得與失的距離很短，也許一個眼神就可以選擇得或失。

別里科夫也許在許多人眼裡，都是一個失敗的人。他得到的只是所謂的“虛偽”，失去的卻是寶貴的生命，這樣的獲得值得嗎？困此我們應該理性的選擇，得到固然重要，可失去卻並不輕談，得與失之間的徘徊，教會我們理性判斷。如果別里科夫沒有追求所謂的真我，自我，那他還會短暫的結束一生嗎？得與失的選擇就在成與敗的選擇。

當代社會，名與利已經矇蔽了世人的雙眼，一味的追求，已經把自己牢牢的禁錮了，沒有自由的人生還能快樂嗎？我們同樣是天涯淪落人，也是同樣的平凡，得與失在平凡人的眼中，應該很淡，選擇得的同時，失去了更為有價值的東西，這樣的付出，會付諸東流。

得與失的選擇，很簡單；得與失的距離並不遙遠，就是遊子和家的距離；得與失的關係並不複雜，就是魚與水的關係。

得與失作文 篇12

人生有太多得與失了，每次都要讓痛苦不堪，每當要做出選擇的時候，就是一次痛苦的記憶，這誰也逃不了，無論你是富裕還是貧窮，都會有得有失，就拿愛情來說明吧！

有時候你就算得到了你想要的人，你以為你得到了你心中認為的愛情了，可當你得到了這一切你有沒有回頭看看你失去了多少，只要你記住了你這一生不是為愛而生的也不是為某一個人而存在的，當你想擁有他（她）的時候你有沒有想過你們在一起合適嗎？你和他（她）在一起你會失去什麼嗎？世界上有許多人因為愛情這個虛幻的東西而失去了很多很多，這個世界上有一種無形的手把我們控制了，他讓我們分不清到底我們要怎麼做才是正確的，我們不能為了一時的快樂而做了痛苦一生的決定。

可這世界上的人往往總是想這個世界給了我什麼，從來不想我給這個世界帶來了什麼，這就是人的慾望，人生中最大的敵人，要說這個世界有沒有真正的愛情，有是肯定有的，但這樣單純性的愛情很少很少，有的時候看到某個大老闆取了一個跟本就沒什麼資格跟他相配的人，就有許多流言菲語傳開了，我真的.不知道怎麼說他們了，我越看這個世界越虛偽了，我這輩子是無法容入這個虛偽的世界了，只有等下輩子了。

我以前任為我得到了愛情了，我當時為了那份感情，我達到了瘋狂的表現了，可我錯了，但我不後悔，因為我擁有了和她在一起的時光，雖然很短暫但很幸福，我不希望看到她傷心，我只能選擇引退了，如果我說放棄，我自己都覺得自己很假，因為我根本就放不開。

我不知道別人遇到了這樣的事是怎麼做的，但我做不到故事裡說的那樣沒關係，如果我承諾了什麼我為做到的，無論什麼事情我答應了你就會做到，就算到最後一妙，我也會堅持的，可能你們都會笑我，但我內心是安慰的，我不願意做個虛偽的人，我答應了你我就會做到的，你放心吧！

就像一首歌裡唱的那樣，“得到你的人確得不到你的心”這樣就算兩個人在一起了會幸福嗎？我可能會失去你，但我相信我會得到相對我回報的，老天對每個人都很公平的你得到了一些東西畢定會失去一些東西，這點對任何人都一樣。

得與失作文 篇13

失之東隅，收之桑榆；塞翁失馬，焉知非福。——題記人若想有所得，必先有所失。得失的選擇，是一種價值觀，更是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢，但在選擇的同時，便意味著放棄，便有了得與失。得與失天生的相生相剋，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們，又應該怎樣面對呢？蘇軾面對變法派和保守派的拉攏，毅然捨棄高官厚祿，即使被貶出朝廷也在所不惜。

縱然是捨棄了許多，卻因此造就了一位大文豪，那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得？同樣的，陶淵明面對著黑暗的官場，無奈，彷徨。但為了自己不與世俗同流合汙，他選擇了放棄，放棄了物質享受，卻因此獲得了一份淡然，那點點菊花點綴了朦朧的南山，又何嘗不是一種獲得？愛因斯坦忘我追求科學，崇尚真理，剔除了物質的享受，捨棄了外在的修飾，終於發明了相對論。牛頓致力於定律的研究，廢寢忘食，煮表當蛋，閃爍成為科學界的`一顆耀眼的明星。同樣的，沒有陳景潤在困難中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也許早已離我們遠去；沒有居里夫婦一次次的篩選提煉，不顧安全的接觸放射性元素，鐳也許還被埋沒在某個角落。

好了好了，前輩先哲們已經為我們做出了榜樣，教給我們人生該怎樣取捨，得失該如何面對。得與失，常常是一種輪迴，在得到的同時，我們也會失去。若要安穩，就要放棄自由；若要閒適，就要捨得充實；若要愉悅，就要忽略他人的評價；若要追求，就要放棄平坦；若想做個奉獻社會的人，就得拋開對功名利祿的貪念。

然而，在失去的同時，我們也能得到。花蕾失去了沉睡的暢快，卻給了大地一片燦爛的色彩；白雪失去了飛舞的腳步，卻裝點了一個銀裝素裹的世界；大壩擋住了小溪的腳步，卻成就了湖泊的深遂；沙粒失去遊離的自由，卻成就了珍珠的璀璨……捨棄奴顏媚骨，放下榮辱興衰。舍人之難捨，方能得人之難得。唯正直之言語，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態，方能擁一方廣闊浩淼的天空！

得與失作文 篇14

有得必有失，這是永恆的真理。

——題記

自女媧捏土造人以來，人的慾望總在不斷地擴大，他們希望得到更多，但他們卻不願自己失去過多。

有得必有失，想要收穫更多，我們就必須付出更多。冰心曾說過：“成功的花兒，人們只驚羨它現實的明豔，然而當初它的芽兒卻浸透了奮鬥的淚水，灑遍了犧牲的血雨。”一粒種子要想得到花開時人們驚羨的目光就必須失去舒適的生活，他們需要在不斷努力下衝破土壤，讓自己經歷風雨，只有這樣才能開出最美的美朵。

身處高三，也許在籃球場上本已找不到我們的身影，我們會失去節假日陪父母遊玩的機會，失去了吃父母做的可口飯菜的機會，失去了獨自享受精彩電視的'機會……但在這些失去的背後，我們得到的卻是更多。我們得到了豐富的知識，同時也得到了認識自己不足的機會。也許只有這樣，一年後的大學聯考我們的把握才會更大，雖然我們暫時失去了“自由”，但我們卻可能得到日後的舒適生活。

有得必有失，有失必有得。不要為一次的考試失敗而懊悔不已。在高三我們將會面臨多次挑戰，有的同學因為一次沒考好，就傷心地落淚。不要哭泣，俗話說的好，“塞翁失馬，焉知非福”，雖然這次沒考好，失去了好的名次，但是通過這次的考試我們發現了自己的不足，得到另一種收穫。

農人們常說：“種瓜得瓜，種豆得豆”。這說明一個人的收穫與他們的付出是分不開的。炎炎烈日你只有離開空調房去田間勞作，這樣在秋天才會有收穫。怕苦怕累，你將只會收穫一田雜草。

有得必有失，只有這樣世界才會平衡，不得不失，或只失而不得，這些都不會長久存在。所以對於我們而言不要因一次小失敗而放棄自信；不要因一次小失誤而過於自責；不要因一次小成功而過於開心……我們要知道有得必有失，在我們失去的同時，我們一定得到了其它收穫，只有不斷的得與失，我們的生活才更加美好。

所以我們應具有“不以物喜，不以已悲”的博大胸懷，這樣我們的人生才會更加精彩。

得與失作文 篇15

在人生的舞臺上，我們演繹著各自不同的故事，在得與失之間，我們徘徊不定。在充滿荊棘的坎坷的小路上，你失去了很多，但在失去之後，你會收穫更多。

人們都說，上帝是個公平的商人，他讓你收穫了成功，但同時，他也讓你失去了普通人的許許多多的快樂時光。丹麥有這樣依據諺語：在火中失去的，你會在灰燼中得到。”這說的也是這個道理。

如酥的小雨喚醒了小草，芬芳的花兒，九年級的大門被我匆忙的腳步打開了。九年級了，已經到了衝刺的階段。在老師的諄諄誘導下，在父母一遍遍的嘮叨下，我也似乎有了警覺。

於是，我扔下客氣的電視，舒服的小床，開始了緊張的學習。白天，我在學校裡抓緊時間，爭分奪秒。課間，其他同學都奔出了教室，而我只是做課外練習，或是埋頭苦讀。透過玻璃窗，不經意間瞟了一眼，看見同學們嬉鬧的身影，聽著他們的笑聲，當時真有衝出的衝動。但又一想，萬一考試成績不好呢？想像著父母與老師失望的表情，我的心又安定下來，重新進入學習狀態。

晚上，夜已經很深了，沒有了萬家燈火，外面只是漆黑的一片。現在，大概所有人都熟睡了吧！也只有我和天空掛著的明月還在努力工作吧！

每天，總是重複著一樣的模式。嘆息中，想像著我失去的快樂時光，突然覺得生活就像一杯茶，被越衝越淡……

今天，已經是公佈成績的日子了，但心中卻沒有了以往的緊張。是連日來沉悶的`生活將我的多樣的心情全打磨平了，還是真的充滿自信，我也不知道。但老師公佈成績時，我驚呆了：我的成績有了很大提高。就在那一刻，我才真正明白了得與失的含意。雖然我失去了快樂，但我卻得到了父母的喜悅，老師的肯定，與自己的成功。

得與失，它代表什麼？我失去了以往的快樂閒暇的時光，但我卻得到了數倍的回報。

只有經歷得失，你才能真正感悟到人生的快樂。

失去了，不要悲傷，抬起頭，給自己一個微笑。陽光燦爛時，你會得到更多，更多……

得與失作文 篇16

生活中，總會有經過人走茶涼的畫面！然而這些畫面卻是我們每個人必須經歷的！如果說經歷了，那就一定會有所改變1那就一定會與所收穫！得而嘗試，總會在我們身邊所發生！的確，這卻不是每個人所看到的！我們應該從中學會珍惜，做到最好的自己！也許自己真的曾失去過，但一切都可以重新再來的！這並不代表著什麼，只是在得失之間，我們同樣是無能為力！那就珍惜眼前，做最好的自己！把握現在，把握最初的自己！

得到

相信，在我們一直喜歡一個事物時，心中想的也全是他！我們將會用盡自己的全部力量去改變它！為了自己所喜歡事物。什麼都將可以做到！然而，在得到的這個過程，我們卻很難做到。因為它離我們很遙遠。但為了他，為了得到！我們將盡力而為！得到的經歷卻需要我們的不懈努力！如果不曾努力，那怎麼會得到呢？得到了，就應該去珍惜。就應該去保護她！不要讓他破壞。這才是我們真正的得到！如果一味的選擇得到，得到後卻沒有愛心，那就不再擁有！因為你不配擁有！得到的同時，希望更加的去珍惜！也許只有這樣，你才是真的'喜歡！

失去相信，在這個大千世界，我們曾失去過很多的東西。也許失去時我們的痛苦。但現在回想起來。當初的自己怎會如此的幼稚呢？失去了就失去了，幹嘛還要去強求？或許有些事物是我們強求不來的。那就把它看徹底。人與人之間，離了誰都能夠生活。不必要的痛苦減少。相反，我們更應該開心才對。也許是去了，才會擁有更好的吧！也許是去了並不是什麼壞事吧！正因為經歷的多了，我們才會更好的生活！為了自己，為了夢想！

得到與失去也許就在一瞬間！也許得到與失去就在努力之間！如果想努力，想奮鬥。那就必須做得更好！只有這樣，我們才能得到更多！只有經歷才能證明一切！那就試著努力，為了明天的明天。做得更好，把握現在！

得失之間，就在此時。做好現在，展現未來！也許明天的明天將會更好！

得與失作文 篇17

朱槿花將密送給鳳蝶，讓鳳蝶快樂地傳播花粉。鳳蝶傳遞新鮮花粉來酬報朱槿花的蜜。花與蝶共同的歡心，才構造了春天。如果沒有鳳蝶來訪，朱槿花會歡心地開，不減損自己的美麗。如果朱槿花不開，鳳蝶會歡心地飛，不會失去自己的'風采。這才是歡心的真意。

朱槿花與鳳蝶若通力合作，能得歡心，若無彼此，亦能歡心。得失，有無之間，本無定論，且放平心態，以安然若素之姿迎浮世千重變。

請君撥開歷史的烽煙，你可聽見戰馬嘶嘶，西風長嘯。在這聲響中，我看到了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運籌未若張良，扶軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也”。你看你看，那在大風起兮雲飛揚之際威加四海的劉邦此刻竟有如此孩童，認為天下之事皆須因人之力。事實真正如此嗎？答案是否定的。因韓、張、蕭三人遇上了劉邦，他們取得天下，彼此歡心。但我相信，若不遇他人，他們各自也是當之無愧的大英雄，同樣會揚名立萬，以安然若素之心靜靜活在各自的世界中，各自歡心。

徐志摩說：“得之，我幸；不得，我命。”人生亦是如此，如得到了，且共同珍惜，如不得，就請沿著各自的軌跡行走，各自歡心吧。

伯牙摔琴，只為知音。千百年來，多少人將此事引為憾事，我亦覺之可惜。伯牙與子期初相遇時，那驚鴻的一瞥、信手的一曲，便驚為天人。將兩個人拉到一起，成就“知音”的傳奇。但我也願如若他們沒有彼此，也可活著歡心，這個世上不該有誰失去誰就活不下去的感情。那太累，不如讓我們豁達些：遇上了，就彼此珍惜，沒遇上，便自我珍重。

張愛玲曾說：“於千萬人之中遇見你所要遇見的那個人，於千萬年之中，時間無涯的荒野裡，沒有早一步，沒有晚一步，剛巧趕上了。”趕上了，就彼此珍惜，共同歡心，營造人生的春天；如若沒趕上，便也安然若素，在這時間的荒野裡各自歡喜著、幸福著。

若相遇，便歡喜地來支雙人舞；若不遇，便優雅地自己起舞。得失之間，請安然若素。

得與失作文 篇18

上帝為你關上了一扇門，也會為你開啟一扇窗。

——題記

海明威曾經說過，＂只要你不計較得失，人生還有什麼不能想法子克服？′在漫長的人生征途中，我們不斷地得到與失去。只有正確看待得與失，才能迎來光明與希望。

得是彩虹，失是風雨，風雨過後才能見到彩虹。塞翁失去了馬，卻沒有唉聲嘆氣，不久之後，丟失的馬不僅回來了，還帶回了一匹新馬。失去並不是永久性的，那也許是＂得到′在和我們捉迷藏。當我們失去了一樣東西時，不要焦慮，在前方隱隱閃爍的，正是＂得到＂的光芒。

得是蜜糖，失是蛀蟲，蜜糖吃多了，囂張的'一定是蛀蟲。塞翁得到了新馬，並沒有欣喜若狂，沒過多久，塞翁的兒子就因騎那匹馬摔斷了腿。得到並不是無止境的，那也許是＂失去′在積蓄力量。當我們嚐到了甜頭時，不要忘形，苦澀往往都隱藏在甜蜜之後。

于光遠原來是學習物理的，對自然科學很有興趣。然而內憂外患的不堪時局，破碎動盪的家國悲影卻使他放棄了自己的興趣，走上了革命道路。他急國家所急，憂國家所憂，強烈的愛國心，責任心讓他在全新的領域綻放出華彩。對於得與失，我們應該一視同仁。我們不能從片面的角度看待事物，而應該用長遠的目光發現事物的本質。

失之東隅，收之桑榆。放棄了白天的喧囂，我們才擁有了夜晚的寧靜；放棄了春天的浪漫，我們才擁有了秋天的成熟。有時候，我們情願為了一棵樹而放棄整片森林，更多的時候我們因放棄了一朵花而擁有了整個花園。錯過太陽時不要流淚，因為我們可以仰望燦爛的星空。

認清了人生的底色，應對得與失時就有了心理準備，在得到時就不會忘乎所以，在失去時就不會痛不欲生。從現在開始，讓我們不再計較得失，用一顆平靜的心去面對這個跌宕起伏的人生吧！

得與失作文 篇19

如果說冬天的寒冷與寂靜是無趣的，那麼夏日酷熱與歡樂便是生活的;如果說城市的金錢是誘人的，那麼農村的田野便是悠閒的;人，欲傲立於世，品味人間的味道，那麼坦然面對得與失就是其達到目的的基石。

坦然面對得與失，使人勝不驕。

對於一世功成名就的人來說得到榮譽與讚美只是過後煙雲，轉瞬即逝，於是對於得到的一切，他們只是坦然面對。居里夫人把獎牌(若貝爾)給孩子當玩具，她捨棄了獎牌的珍貴，因為她勝不驕;袁隆平研製出雜交水稻。解決世界人為糧而憂的問題，他忘記了所有的稱讚，因為他勝不驕;洛克菲勒是石油大王，對於自己的成就，他並沒記住，對於稱讚，他置之不理，他忘棄了一切誇獎，因為他勝不驕。勝不驕讓我們坦然，面對得到，讓我們牢記，一切只是過去的，而襲擊更應去創新，緊盯前方，奮力衝擊。

坦然面對得與失，使人疾不棄。

對於殘疾的.人來說，自己的人生似乎是黑暗的，但些人卻看到已到曙光，於是便向那道光奔去。貝多芬雖耳聾但卻努力創作樂曲，面對身體殘疾他永不言棄，反而達到了世人無可及的高度，因為他疾不棄;張海迪高位截癱，但她卻做到了人們無法理喻的事，身體殘疾她不放棄，終於成為一名偉大。因為他疾不棄。不是嗎?坦然面對失去，讓他們在失去中得到成功。“上帝為你關上了一扇門，天使為你開啟另一扇窗。”

坦然面對得與失，使我們從容。

看!當太陽初升的一剎那，我們得到了太陽的照耀與溫暖，但我們失去了黑夜的寂靜與天空的深邃和月光的皎潔。一切都是相對的，於是我們學會了從容;當春回大地，萬物復甦之時。我們得到了春的歡樂，但我們失去了冬的靜謐與冰冷，有失必得，有得必失，於是我們學會了從容。

大自然的啟示真是深不可測，失去時為了得到，得到也是為了失去，並不是所有的得到都是完美的，也並非所有的失去都是殘缺的。

如何坦然面對得與失，是人生的一門的學問。

得與失作文 篇20

有時候， 得與失 是同時出現的。

——題記

一個家庭貧困的小男孩總是幻想著自己住的小土屋會變成一棟大別墅。

一天，院子裡來了一個白鬍子的老頭， 老頭弓下身子 ， 聲音和藹的問他：“你想要什麼， 我什麼都滿足你。”他說， 他要一棟大別墅和父母住進去。第二天， 小土屋果然變成了移動大別墅。小男孩高興極了， 一直想要感謝白鬍子老爺爺，可， 沒看見他。

小男孩在學校中成績優異。幾年過去了，小男孩正在院子裡複習功課，當年那個白鬍子老爺爺又出現了，笑著問他：“你近期的願望是什麼”。他告訴老爺爺，他的願望是考上一所重點高中，和一所理想的`大學。老爺爺聽了之後 消失了。

小男孩不認為老爺爺會幫他實現願望，只是認為那是他壓力太大，而產生的幻想罷了。所以小男孩每天都在想那個白鬍子老爺爺，導致成績下降，老師說，他這個成績是不可能考上重點高中的。可， 出乎意料， 小男孩奇蹟般的考上了重點高中。小男孩真的相信白鬍子老爺爺在幫他。學習就更加不認真了，學習也一落千丈。 可， 他卻無動於衷，因為他知道，白鬍子老爺爺會幫助他。

意料之中，他順利的考入了理想中的大學。 那天， 小男孩坐在院子裡，等待著白鬍子老爺爺，可令人失望的是，老爺爺並沒有出現。

四年之後，他畢業了，由於沒找到工作，他又一次坐在了家裡的院子裡。這時，白鬍子老爺爺出現了，他求老爺爺幫我他找工作，老爺爺答應了， 可老爺爺提出了一個要求，“要帶走他的父母”他竟然答應了。他有了工作，可父母卻消失了。後來他因為學歷不高，被解僱了。他突然 想起了自己的父母。他愈加思念自己的父母了 。

現在，他只能坐在院子裡，守著那棟漂亮的大別墅，等著老爺爺的出現，可， 老爺爺再也沒有出現過。

得與失作文 篇21

在如今這個社會，每個人都將自己的利益得失放在第一位，從而去更好的計算自己收穫了多麼豐富的財產或者是失去了多少收穫金錢的機會。這是一種好的方式，可以讓我們清楚自己的收穫和失去。但同時也會有很多弊端，它雖然有好的一方面，卻也讓人更重視得與失，在得到一些物品時，哪怕只有芝麻大小也會高高躍起，而在失去一點金錢時，也會不停的埋怨身邊的人及事物，成為了一個惡性迴圈。

對於得與失，我們不必看得太重，因為失去和得到的只是一些身外之物，即便你失去了再珍貴，再稀有的東西，若是回不到自己手中、再多的抱怨，對身邊的人訴說無數不滿，那麼也沒有用。我們只能“吃一塹、長一智”，從下一次開始，不必為上一次的失去而難受。我們需要用自己的努力、奮鬥贏回成功的機會，不為哪些不必的難過而抱怨。

同樣，通過努力得到的東西也不必過度開心，因為這只是你靠自己同樣的.努力所得到的。下一步不該為這點進步而持續興奮，更應該向自己的目標前進。偶然在一本書上看到了塞翁失馬的故事：塞翁在得到時總是想到別人想不到且隱藏在表面下的事物。他總是小議得與失，從而收穫到更多令人意想不到的東西。塞翁不像別人在得到兩匹駿馬時，沒有太多興奮，反而去更深入思考事物。在兒子摔斷腿時，也沒有過多抱怨，而認為是因禍得福。塞翁失馬雖然只是一個故事，卻讓人們明白得與失的結果與智慧。小議得與失，不是在得到時假裝難過，更不是在失去時掩蓋痛苦。而是告訴人們：千萬不要將得與失去看的太重，不要只看到事物的表面，而是需要更深一層的去思考，得到時我們應該繼續朝著目標前進，卻不是一直沉浸在得到的喜悅中，同樣在失去時，不要一味抱怨，一直難過，應該去奮力加油、勇往直前、迎頭趕上，學會懂得“得與失”中蘊含的小道理，則是每個人一生最寶貴的財富。

得與失作文 篇22

人生面臨著多種選擇，一步錯，步步錯。

我們活在世上，需要做到的更多的是堅持，是拼搏，是不懈的努力。面對我們前所未有的困難，迎難而上，打敗他，我們就會成功。

面對馬雲，我們所做的是微不足道，可是馬雲創辦的阿里巴巴集團，從一開始就面對了前所未有的困難，資金短缺，人手不夠，合夥人紛紛退出。可是，如果馬雲像材料中的這隻獵狗一樣，經歷了一點傷痛便放棄，便不會有中國這樣龐大的購物網站和他每天這樣豐厚的收入。

這樣的例子還有很多，比如，騰訊老總馬化騰，創辦的QQ。剛開始馬化騰只是一個想發，要創作一個交流平臺。但是，你看現在，QQ旗下多個公司，多款遊戲，一天收入多少。他們搞一個活動，就回得到一筆豐厚額收入，一天進賬2000多萬元不是夢想，而是一個事實。

當然，材料中的狐狸又何嘗不是如此，面對著獵狗的追殺，毫不放棄，終於逃過一劫。

比如金融危機，中國多個大公司倒閉但在這場風暴中。沒有倒下去的集團，現在卻站在中國的頂端。我們現在還是一名學生。我們面對的是一所大學，現在放棄，無異於墮入萬丈深淵，我們要做的，只有堅持，只有拼搏，只有不斷的努力，具有不服輸的精神。

材料中的獵狗也是一隻終歸老去的狗，他現在只有拼搏，而說放棄的話，終將會成為主人的.棄子，棄之不顧。這就像現在的很多職業，只有你踏實，穩重，去幹好一份看似簡單不過的事情，將他做好，你的上司不是睜眼瞎，他會看到你的努力，你的拼搏，你的不懈的堅持，最終，你會走上公司高層的位置。

只有不斷的堅持，擁有不服輸的精神，我們才能取得成功，而不是像現在這樣頹廢下去，我們也是社會的一份子，也是中國的一份子，我們成年之後是要對這個國家、這個社會做出貢獻的，而不是為這個國家抹黑。

我們應從現在開始，不斷拼搏，頑強進取。

得與失作文 篇23

那日漫天的黃沙，來勢洶洶的，一陣又一陣就像是奔騰的海嘯一般，不但捲起了近百丈高的浩浩煙幕，更是讓人們見識了自然力量的可怕。隔著車窗，我正陷入一種很深很深的沉思中。為了一件奔波幾年而沒能完成的.事，也為了幾年來流逝的那些寶貴時光。此刻目睹了這樣的惡劣氣候，難免失意情緒驟增，不想天氣也會在這樣的時候來與心情“湊熱鬧” ！但我知道，這是事情的必然規律，因為天氣和心情就像綠葉和鮮花，總會在交相掩映中來襯托一下。

耳機裡又傳來一段熟悉的歌詞：“我曾經豪情萬丈，歸來確是空空的行囊”，這首《故鄉的雲》是我手機裡很舊的一首歌，不想此刻卻很像自己的心情寫照。因為累了,我已在睏意中蜷曲著睡著了，而且感覺睡得很香很香。夢境是美好的,因為它不但能緩解疲勞還能脫離現實。然而，好夢易醒，但我的醒來,能否是一種完全徹底的醒呢！我在潛意識裡問自己。

閃爍的街燈，點亮了回家的暖意；心中漸漸升騰起來的希望告訴我：“你不過失去了一件奔波幾年而沒能完成的事，而你卻收穫了家裡親人於你品格的認可，包括妻子和女兒都在理解中默默地感知著你的行為。還有什麼比這些更重要的呢！”是啊！人生在世，得失無處不在；捨得捨得，有舍才有得；沒有絕對的得到，也沒有真正的失去。現實的生活中，確實會出現許多偶然發生的事，然而驚訝、煩悔、感嘆之餘，能否在短時間內豁然開朗，這很重要！它完全取決於你個人的心理素質和承重能力。記得有這樣一句話：“當你承受著傷痛，並學會微笑面對的時候，你才是最強大的。”

我想，此刻我已經擺脫了心中的困擾。因為我知道，成功的時候不要忘記過去，沒有成功更不要忘記還有未來。

得與失作文 篇24

人生苦短，行走在人生的道路上，我們每天都在經歷著收穫，同時也在失去著。有進退，有榮辱，有得失，這才是人生。人生就是在歲月的顛沛流離中來來往往，碰撞出生命的悲喜。

有些東西是你的註定了屬於你，有些東西不會是你的，不管你怎麼努力，到頭來卻只會是遍體鱗傷。有時候，我們拼了命想要擁有的，往往最後會是比沒得到的時候還失望，有時，我們在得到的同時卻也在不自覺的失去，這樣說來，失去何嘗不也是一種獲得呢？

太在意，往往急功近利，太懼怕，便會鬱鬱寡歡。越是在乎，越是懼怕，越容易失去，從而覆水難收，後悔莫及。可是，社會環境又讓我們窒息，在這物慾橫流的世界裡，我們忘了本性，急於奔命，這是莫大的'悲哀。

人生就是在得失起落之中，磨練著我們的意志，豐富著我們的閱歷，使我們在快樂與痛苦中成長。積極爭取，是我們不可獲缺的一種人生態度，該得到的，我們不錯過，不該得到的，我們也不要強求，豁然放棄，有時候也不失為種好的人生態度。當爭則爭，當退則退，可是，又有多少人能做到呢？我想，應該不多吧，可見，我們還是喜於得到，而悲於失去啊！

“天生我材必有用，千金散盡還復來。如今長城今猶在，不見當年秦始皇。”無論得意或失意，都不要看得太重；無論逆境或順境，都不要看得太認真；無論喜悅或憂傷，都要拿得起放的下。“指點江山，激揚文字”是一種豪邁的瀟灑，“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑，“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑，“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。

得失，不用過於在意。人生有太多的東西值得我們去留戀，也有許多是我們去放棄的，我們要做到得之泰然，失之淡然，這樣不是大家一直所期求的嗎？只要擁有一顆淡定的心，不計較得失，才能在平凡收穫不平凡。

其實，人生並不需要得到多少，擁有多少，如果擁有一顆平和而又知足的心，就可以感受到人生的美好！人生得失，無盡頭，何必糾結於此，放下心事，歸於平靜，期待美好未來吧！

得與失作文 篇25

有人把的得失看作終點未免太過物質與膚淺，有人把得失看作起點未免太過後知後覺，得失從來就不是人生的起點與終點，因為在開始和結束我們都一無所有，所以得失應當只是我們漫漫人生中的里程碑。

倘若把得失看作終點，我們的一生將患得患失，彷彿那垂死的嚴監生在臨死之際記掛的還是那費油的燈芯，可他是否想過他窮其一生的"節省"到底是為了什麼？沒錯他得到了很多，他絕對是"得"的一個“忠實信徒“，一個被得擺佈的奴隸，他將得失作為人生得終點的一生為得而得，狂熱到連得的真正意義都不在乎，他的一生除了得便剩下空白一片，得除了成為他的“精神支柱“並沒有在他的人生留下美好。

倘若把得失看做起點，我們的一生將後知後覺充滿遺憾，缺乏遠見，為什麼一定要等到得到才開始？為什麼一定要等待失去了才後悔？當得失已成事實時我們多數再也無力改變，把得失看做起點那是多麼無奈而悲傷的決定，但我們明明可以在它一錘定音之前努力，不要等待失去了才學會珍惜，不要等到得到了才開始你的計劃得失是人生的里程碑，實時記錄你在這個世界的資料，是一個小時期的開端，發展和結果的界定，因此不少人將無孔不入的它誤認為起止，或而忘記了初心或而後知後覺。

所以面對得失我們要認清它只是一個過程一個里程碑，先於它之前我們應該要做好我們所能，意識到它的'來臨，正如我們所面臨的大學聯考，我們不負我們的青春，揮灑我們的熱血，而得失將在我們的人生立下一塊滿意無悔的里程碑，但從不認為這裡程碑就是一切的中點，因為無論如何背後還有這漫漫長路。而我們更不能因為沒有意識到它的存在，在它深深敲下之後才作為起點或留下遺憾或毫無準備一無所措。

得失只是過程，不起不終，記錄你的人生，提醒你的錯誤，正如海明威所說“只要你不計較得失的話，人生還有什麼不能想法子克服的”。

得與失作文 篇26

老子曾經說過：“同於得者，得亦樂得者，同於失者，失亦樂失之。”樂於得必樂於失，有失才有得。

世間萬物，都是如此。松柏放棄肥沃的土壤，紮根於懸崖峭壁之中，換來迎風斗雪的雄姿；梅花放棄安逸的環境，獲得傲立風雪的傲骨；放棄絢麗多彩的夕陽，迎來日出的壯麗；放棄萬紫千紅的春天，迎來金秋的豐收碩果。

我們應該學會選擇，懂得放棄。在二者之間選擇其一，是在磨練我們的意志，懂得放棄，未嘗不是一件好事！在我們面前有美不勝收的風景與通往高峰的路，只能選擇其一，這時我們應該明白自己的選擇。“魚和熊掌不可得兼”，有得有失，這是早已決定的'，面對得與失都要保持一顆平常心。

有得必有失。商紂因寵妲己卻失去了大好江山；唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝；貪官汙吏因貪戀錢財而遺臭萬年。但是前車之鑑，卻不曾讓後人有警醒之感。當他們在逍遙自得、衣食無憂過著生活，享受一時之樂時，往往卻失去了一片大好河山。換來的卻是他們囚禁之時，貪圖一時的樂趣，得到的卻是失去自由，甚至生命。在當代社會中，貪官汙吏不在少數，只是因為被“貪”所困，得到的往往卻是得不償失。

有失不必有得。陶淵明一生仕途坎坷，他寧願失去功名利祿，也不願為“五斗米而折腰”，卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶，但他語出驚人“一蓑煙雨任平生”，貶到嶺南時，他也能富有詩意地吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的豁達。失去的是官職，換回樂觀向上的生活。面對失去與得到，他們仍保持一顆平常心，笑傲人生。即使失去，也無怨無悔。他們不願在官場上爭鋒相鬥，而願淡泊名利。既然失去始終失去，何不換一種心態來面對生活呢！

樂於得必樂於失，有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時候失去是為了更好的得到。但得與失同時也是一種考驗，從中吸取認識，在人生坎坷的道路上，一定要切記不患得患失才是生活快樂之本。

得與失作文 篇27

相傳遠古時期的堯曾想將共主之位禪讓給許由，許由避而不受，逃到箕山中隱世。初次讀到這則傳說，我忍不住同時想起了“吾將曳尾於塗中”的莊子。這兩位賢者都拒絕了榮華名利，選擇悠遊于山水之間，他們得到了什麼、失去了什麼，常令我想得入迷。

有句俗語這麼說：“塞翁失馬，焉知非福。”失去了一匹駿馬，引回來另一匹烈馬；而這烈馬害得老翁之子摔斷了腿，卻也使他躲過戰禍。如此看來，得與失其實是一體兩面的雙面刃，不到最後似乎無法判定是好是壞。就像蘋果創始人喬布斯，如果他沒有被董事會開除，他也不會成立皮克斯工作室，更不會在蘋果陷入經營危機時以“救世主”的.角色成為老東家的執行長。當下看似山重水複疑無路的失去，卻是為柳暗花明又一村的得到鋪路。縱觀古今中外歷史，不勝列舉。

紅樓夢中，林黛玉與薛寶釵兩位女主角勾勒出了兩種對立的風情：前者孤傲、率直，是禮教下的叛逆者；後者圓融、世故，是傳統三從四德的服從者。從書中結局來看，淚盡而亡的林黛玉好像敗在成為賈府二少奶奶的薛寶釵手下，但男主角賈寶玉最後看破紅塵、剃度出家。漫漫一生獨守空閨，薛寶釵想必也得不到快意。好風憑藉力，送上青雲後卻是一片空虛蒼涼，這樣的得，我想倒不如失去。

當許由在悠然自得的箕山之下坐看雲起時，他失去了官位所帶來的榮華富貴；當莊周曉夢迷蝴蝶，逍遙遊於天地之間時，他也失去了名利雙收的榮寵。原來，要得到些什麼，都要先失去一些原本或是將來能夠享有的利益。人生就像一座天平，兩端分別是等重的砝碼。如果想要在其中一端得到更多重量，就得從另一端取來放，就像理化中的質量守恆定律：有得必有失，有失才有得。而在得失之間，我們不能侷限於眼前小利或小害，若能捨去名利俗念，才有可能撥開層層迷霧，成就更高境界的人生！

得與失作文 篇28

俗話說：“低調，取捨間，必有得失。”在生活中，得與失都是相對的。得到必定會失去；失去必定會得到。因此，我自認為，得到一件東西，便會失去一件東西。反過來，意義也一樣。

舉幾個列子：比如說，讀書學習。在讀書學習的過程中，我們得到了知識的融會貫通，也得到了那朝氣蓬勃、團結互助、勤奮好學、兢兢業業、談笑風聲、身龍活虎、勤學苦練的校園生活。可我們也失去了，失去了放鬆娛樂的時間，失去了自由自在的生活。這便是得與失。

再比如說，那些不務正業去盜竊的人。當他們成功得手獲得許多錢財時，雖然得到了許多錢財，但卻失去了最寶貴的誠信，他們愧對自己的良心，更愧對他們的家人。而且錢是永遠買不來寶貴的品質的。這便是得與失。

再比如說，馮如。馮如，他是一名愛國青年，是一位多麼偉大的人物呀！在二十世紀初，馮如，善於鑽研，他白天當勤雜工，晚上讀機械學，苦心鑽研數年，精通36種機械原理，發明了抽水機、打樁機，製成了效能優良的無線電收發報機。1903年，當得知美國萊特兄弟發明了飛機後，預見到飛機在軍事上的價值，決心獻身於新興的航空事業，報效祖國。1909年正式成立廣東飛行器公司，馮如任總工程師。公司於當年便投入製造飛機。經過不斷的努力嘗試，終於製造出了中國的第一架飛機，這便是得。可惜的'是，馮如在一次試飛中，由於飛機發生故障，不幸地離開了人世，這便是失。

……

得，失，說到底，還是要有一顆樂觀向上的心。我們不要因為得到一件東西而暗自竊喜，或許這樣會招來禍端，俗話說“樂極生悲”。也不要因為沒有得到一件東西而獨自垂淚，或許機會就在你的身邊，俗話說“不經歷風雨,怎能見彩虹”。

世上沒有十全十美的東西，沒有十全十美的人，關鍵是清楚到底想要什麼。得到想要的，肯定會失去另外一部分。如果什麼都想要，只會什麼都得不到。

得與失作文 篇29

春天來了，小天鵝要離開天鵝湖，回到遙遠的北方老家去，這是小天鵝的第一次長途旅行。臨行前，天鵝奶奶說：“只有帶著善良的心，才能完成這次充滿艱辛的旅行。”

“善良在哪裡？善良看不見，摸不著呀！”小天鵝帶著滿腦子的疑惑，踏上了旅途。

在飛越一處沼澤時，小天鵝看見有一隻小灰雁落到了淤泥裡，越陷越深，小灰雁說：“小天鵝，救救我，把我從沼澤里拉出來吧。”小天鵝說：“不行，如果去救你，會把我潔白美麗的羽毛弄髒弄溼。”說完就繼續往前飛，但小天鵝突然想起了奶奶臨行前說的話，趕緊飛回去，用盡了吃奶的力氣，把小灰雁拉出了沼澤。這時候，小天鵝低頭一看，自己的'羽毛果然被淤泥弄得骯髒不堪，有一些還被折斷了，這可怎麼辦，還能繼續飛行嗎？想到這裡，小天鵝不禁嚎啕大哭。小灰雁建議他一起去旁邊的水塘裡清洗一下。洗著洗著，小天鵝驚喜地發現，洗去淤泥的羽毛變得更加潔白，而在那些失去了羽毛的地方奇蹟般地長出了新毛，這些新羽毛更粗更大，能夠讓飛行變得更加輕鬆。小天鵝高興地和小灰雁告別，繼續踏上了北去的旅程。

在暴風雨來臨的一個下午，小天鵝飛到懸崖上躲雨。懸崖上有一個鳥巢，鳥媽媽外出覓食，鳥巢裡有一隻還沒有學會飛行的小黃鳥，因為受到雷電的驚嚇，小傢伙跳了起來，不小心跌落到懸崖下面的大海里。海面上風高浪急，在雷電的驅趕下，波濤用力地拍打著礁石，小黃鳥眼看就要被巨浪無情地吞食，小天鵝奮不顧身地一個俯衝，以最快的速度從懸崖上直撲海面，用嘴叼起了小黃鳥，把他送回鳥巢裡。這時，筋疲力盡的小天鵝發現，翅膀上的大羽毛再次折斷，不過這次，他沒有哭，因為他相信，善有善報。果然，雨過天晴之後，翅膀上長出了更加粗壯，更加漂亮的白羽毛。

夏天很快到來，小天鵝終於回到了北方的老家，這時，換過兩次羽毛的他成為天鵝村落裡最強壯、最漂亮的一隻，他也終於明白了奶奶的話，只要不計較個人得失，做對大家都有好處的事情，就是真正擁有善良的心。

得與失作文 篇30

得與失，一直是每個人深思的問題。

很小的時候，我偏愛連環畫，每次見到其他小朋友的書，都羨慕極了。

後來，我如願以償，外婆給我買了一套《西遊記》連環畫，我如獲至寶，捧著它到處炫耀，有一個同學跟我打賭，如果我贏了，他就給我一個水晶球，反之，我就給他半套連環畫，於是各自開始祈禱。

其實在我決定打賭之後，我就暗自後悔了，我知道我的獲勝機會不大。不出所料，我輸了，一半連環畫答應要給他的，就這樣，一半連環畫沒了，那天我傷心的哭了一下午。

後來，連環畫打賭的事一直深深地印在我的腦海裡，我一直爭取去做把握大的事情。過了一段時間後，我想即使我贏了，那本精緻的連環畫也會在我的手中損壞，甚至遺失。

其實，得和失沒有什麼界限，關鍵還在於你對得失的態度。

人間本無得失，只在於你對生活中的得失是否有不同詮釋。許多東西都是這樣，如快樂和痛苦、太陽和月亮、沃土和石縫……

如果因失去而懂得前行的道理，那麼也是一種得，如果因得到而忘了應該吸取的教訓那也是一種失。正如我失去了半套連環畫，卻獲得一個處世的道理：要做有把握的事。這不也很值得嗎？

快樂使人輕鬆，但也能磨平人的鬥志，消磨人的精神；痛苦雖使人受折磨，卻磨練了人，使人變得更加堅強。所以，快樂固然是美好的，痛苦又何嘗不美麗？

對人生，應以積極的態度去生活，這樣你才能擁有充實的現在、燦爛的未來。

人要更加主動去活，對於許許多多的`得和失，全部都是你對得失的理解。只有認認真真對待了得與失，才能對生活充滿希望，才會活的更加精彩，要做一個出色的人，一個對社會做出更多貢獻的人。

在前行的道路上，若不能得到沃土，那麼請紮根石縫，在石縫中也能抵禦寒風冷雨。

得與失作文 篇31

用一顆瀏覽的心，去看待人生，一切的得與失、隱與顯，都是風景和風情。

——題記

人的一生，總在得失之間；在失去的同時，也寧有所成。“失之桑榆，收之東隅”便充分說明了人生得與失的瞬間轉換。

如果一個人只想去卻不想舍，或者只想得不想失，做什麼事都沒有自己的信念，那麼一切的一切只是夢幻。莫言所說的話中可以體現出：在現實生活中，我們常常會遇到各式各樣的誘惑，但只要我們有堅定的目標和信念，當取則取，當舍則舍，該得到的我們心安理得，該失去的我們坦然面對。這是一種認識，一種能力，一種境界。

莫言獲獎，是他個人的榮耀，也是中國文學界的喜事。中國有很多優秀的作家，如沈從文等作家也曾經非常接近諾貝爾文學獎。莫言獲獎也滿足了很多國人心中的諾貝爾文學獎情結。

不過，諾貝爾文學獎也只是對莫言個人的`肯定，這固然會令國人興奮，會對中國文學起到激勵作用，但是，也不妨看淡這個獎項。

事實上，莫言本人和家人對待這個獎項，也都非常淡定，並沒有在諾貝爾文學獎的巨大光環下，失去平常心。其實，諾貝爾不僅僅只是一個獎項，它包含著諸多的政治因素和政治影響是不言可喻的。它證明了中國之所以能夠成為經濟大國，是因為中國蘊藏著深厚的文化底蘊。莫言的成功，向世界證明了中國文化在世界文化的地位。

同時，也向世界通告，【諾貝爾】，我們來了！

莫言，在他的人生中也有得與失。他，雖得到了全世界的美譽；但身心卻是懊悔萬千。有的時候我們常常想起一句話：“魚和熊不能兼得”，你選擇了勤奮，必然放棄清閒；你選擇了事業，必然放棄家庭。

人生就像一架天平，而“得”與“失”就像被放在天平兩端的砝碼與物品，要想使天平平衡，只有使兩邊的重量相等。（換言之，當人生的道路最為平坦，人生最穩定的時候，也就是得與失完全相等的時候。）在人生之路上，只有正確處理好這“得”與“失”的關係，才能使這人生之路走得平坦而穩定，並最終邁向成功！