王駕簡介
淳樸的鄉村風俗畫——王駕《社日》賞析
鵝湖山下稻粱肥,豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。
王駕是晚唐詩人,他的詩名遠遠不及同時期的李商隱、杜牧等,詩作似乎也不多見於各類的典籍,然而他的這首《社日》,卻以其淳樸敦厚的詩風,在浩瀚的唐詩中佔據了一席之地,唱出了那屬於他自己的歌聲。
所謂“社日”,是古時候人們祭祀土地神的日子。民俗中有春秋兩祭,稱為春社和秋社。從詩的內容上看,我們不難發現,王駕的《社日》顯然寫的是春社。
詩的起筆兩句:“鵝湖山下稻粱肥,豚柵雞棲半掩扉。”從村居風光著墨,“稻粱肥”敘寫的是莊稼的長勢,一個“肥”字,躍然紙上的是豐收的景象,而孕育其中的則是農人的喜悅。一片風景何嘗不是一種心景,詩人以“肥”字統攝全詩,筆觸也漸漸由村外的靚麗風光移至村內,“豚柵雞棲”,說通俗一點,就是豬歸圈,雞回巢。詩人信手拈來,借這農村生活中最為常見的生活場景,以六畜的興旺渲染出節日的喜慶氣氛。在這裡,我們不僅能領略到山野的自然景觀,還彷彿可以嗅到裹雜著的泥土氣息,聽到那久違的雞鳴犬吠。見豬見雞,而唯不見人。農人家家“半掩扉”,“半掩”可見民風的淳厚,很有點“夜不閉戶”的太平安寧之氣。然而,人又去哪兒了呢?這樣又構成了一種懸念,極為巧妙地將詩意向後聯過渡。
“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。”詩人並沒有將筆墨集中於“社日”表演的熱鬧場面,而是把“聚焦點”集中於“社散”之時。桑樹、柘樹的影子斜斜的,長長的,既是夕陽餘輝的照射,又是農人心境的體味,“桑柘”還暗示出了山野蠶業的火紅,可見詩人用語的藝術匠心。“家家扶得醉人歸”,結句造語奇峰突起,更是神來之筆,可謂全詩的精髓之所在,大有點鐵成金的妙用。正因為有了這“醉”,前文的“肥”,也就落到了實處。因“肥”而“醉”,又因“醉”而映襯了“肥”,“肥”的是莊稼,“醉”的是農人的心呀。同時,“醉”還扣住了“社日”的正題,襯托出社日的盛況。
詩人未有一字正面寫社日,卻通過一些極富有農村生活情調的畫面勾勒,諸如“稻粱肥”、“醉人歸”和“豚柵”、“雞棲”,烘托出山村節日的歡樂,反映的卻是農人辛勤勞動帶來的富裕生活。
全詩樸實、真切,無一絲刻意雕琢之痕跡,猶如一幅淳樸而又情趣盎然的鄉村風俗畫。它不同於近乎幻想的桃花源,而是更具有現實意義的田園生活。可以說,它是晚唐詩中的別具一格之作。
-
阿史那社爾簡介
阿史那社爾阿史那社爾(?—655年),又作阿史那社爾汆,突厥人,阿史那氏,唐朝名將,與契苾何力、執失思力一起,是唐初最著名的少數民族軍事將領。阿史那社爾原為突厥處羅可汗次子,十一歲時,便以智勇聞名於本部,因此拜拓設(部落首領),在漠北建起牙旗(用象牙裝飾的大旗,作為大將...
-
安慶緒簡介
唐收復兩京之戰唐至德二載(757年)二月至十二月,在唐平安史之亂的戰爭中,唐軍為收復西京長安和東京洛陽,與安慶緒所率部叛軍進行的戰爭。唐肅宗於靈武(今寧夏靈武西南)即帝位不久,就應宰相房管之請,命其率領剛剛徵集的數萬軍進攻長安,結果大敗。河北諸郡,又相繼陷落。...
-
李德裕簡介
李德裕(787~850)唐後期宰相,著名政治家。字文饒。趙郡(今河北趙縣)人。祖棲筠,唐代宗時御史大夫;父李吉甫,唐憲宗時宰相。德裕少好學,精通《漢書》及《左氏春秋》,善為文。他薄視科舉,以門蔭入仕。元和十五年(820)穆宗即位,德裕以監察御史充翰林學士。歷穆、敬、文、武...
-
無能子簡介
無能子唐末思想家。姓名、籍貫、生卒年皆不詳,只留下“無能子”別號。據稱他自少年時起,即博學寡慾,擅長哲學思辨,似曾遊宦,並授徒講學。後避黃巢起義戰火,四處漂泊,生活艱難。光啟三年(887),遊寓左輔(今陝西東南部)隱居民間時,著《無能子》一書,指責君主專制制度違反自然,提...