吳清源個人資料

金庸最佩服的人——棋聖吳清源

“古今中外我最佩服兩個人，古人是范蠡，今人是吳清源。”——金庸

這是一句極高也極富煽動力的評價。

“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”。金庸大俠，筆走龍蛇，笑傲江湖，以不世出之天才為世人重塑一瑰麗奇絕的武俠世界，也為自己贏得了赫赫威名。中國人愛講“文如其人”，真不知，賦予令狐沖、楊過、張無忌、韋小寶等以精彩生命的人，自己的生命該是何等精彩！胸中有著何等丘壑！眼中又能瞧得起何人呢？

佩服范蠡。想想也是。范蠡胸藏韜略，腹有珠璣，出奇謀妙計，佐勾踐復國，立功名於天下，成千古之佳話，而又功成不居，全身而退，略施小計，囤積居奇，即富可敵國，成商賈之始祖，終攜絕色西施泛舟煙波浩淼之五湖，不知所終。智慧、功名、富貴、風流、閒雅，總之，一個男人所能擁有的一切范蠡無不集於一身。此種人生，難怪閱盡人間風景的金庸也豔羨不已！

那麼，吳清源又是何許人也？

正是抱著這樣的好奇心，我讀了吳清源自傳——《中的精神》。本想飽覽波瀾壯闊的人生風色，沒想到觸目卻是一片中正平和，沖淡溫馨。

也許對圈外的人來說，吳清源的名字多少有些陌生，但對圍棋界的人來講，“吳清源”三個字無疑是泰山北斗，如日中天。

吳清源，1914年出生於福建福州的名門望族，後舉家遷入北京，很早即在圍棋上表現出過人的天分。早年以“圍棋神童”出入段祺瑞府邸及北京中央公園（現中山公園）來今雨軒棋席，14歲東渡日本，開始其職業棋手生涯。1933年，年僅19歲的吳清源運用自創的“新佈局”，對陣本因坊秀哉名人，翻開了圍棋史上嶄新的一頁。此後二十餘年，吳氏橫掃千軍，超邁前賢，雄居“天下第一”的無冕王位；尤其是那些被喻為“懸崖上的白刃格鬥”的“升降十番棋”，更是充分展示了其過人的意志和才華。1961年，不幸遭遇車禍，吳氏漸漸淡出一線比賽。步入晚年，淡盡鉛華的吳清源將更多的精力放在了提攜後進、促進圍棋國際化和中國圍棋的發展上，最出人意料的是，他更以畢生之體悟，融匯古老的中華文化，提出21世紀的圍棋——六合之棋。

正是最後的一筆，吳清源完成了從“一代戰神”到“曠代宗師”的轉變，也正是這一點使金庸無比敬仰，不吝稱賞：

圍棋是中國發明的，近數百年來盛於日本。但在兩千年的中日圍棋史上，恐怕沒有第二位棋士足與吳清源先生比肩。這不但由於他的天才，更由於他將這門以爭勝負為惟一目標的藝術，提高到了很高的人生境界。

吳氏一生波瀾壯闊，精彩紛呈，其征戰歷程、人品志趣，對棋士和愛棋之人當是取之不竭的寶山，只不過，“遊山如讀書，深淺在所得”（陸放翁詩）而已。令我這個外行人感興趣的是吳清源這個耄耋老者對當代社會的意義。

小小紋枰，白子黑子，淡淡的香茗，冉冉飄浮的幾縷爐香，兩個盤腿而坐的棋士在這方寸之地，隨著清脆悅耳的落子聲交流對棋道、對人生的看法和體悟。似乎沒有比這更能代表傳統中國人對風雅、閒靜生活的理解了。儘管，時斷時續的落子意味著相互的爭奪，多少附帶著些衝動和戾氣，但帶給人更多的畢竟是內心的寧靜和人生的大智慧，因為任何的浮躁和短視都可能導致功虧一簣。我常想，一個熱衷於手談的人，必定是一個內心容易安靜，心志比較專一的人，至少吳清源如此。

吳清源的成就當然有賴於他的過人天分，但他內心的寧靜和對圍棋的專一也非常人能及。吳氏一生在圍棋領域堪稱精彩迭出，波瀾起伏，圍棋以外的人生卻相當平靜、簡單，甚至有些蒼白。他的弟子，早已成為大師的林海峰當年初履日本，吳氏在教棋之前先告誡他：“追二兔不得一兔。”而多年以後，林海峰依然記得吳氏深夜打譜擺棋的情景，

“時近午夜，蒙朧中欲去洗手間，經過恩師房間猛然全醒，只見剃著光頭的他在藤方凳上正襟危坐，置身於微弱的燈光下，凝固在冰冷的空氣中，半閉雙眼，兩手自然垂放在兩膝上，恍如一位高僧在打坐，令人敬畏；又儼然是位學者在思索，神情專注；更像是位嚴師，在默默注視著弟子學棋。當時，恩師全然沒有覺察我的出現，而赫然印入眼簾的這一幕，卻深深地銘記在我的腦海和心頭。”

專注到了極點，簡單到了極點，也就深刻到了極點，這是吳氏多年的心得，也是吳氏作為大天才的一部分。只可惜，心跡的雜亂和浮躁，已成為當今整個社會的通病，在這個亂哄哄的世界，能夠靜下心來，簡單地，認認真真地，只鍾情於一件事情，反倒成了大多數現代人生活中的難題。

中國文化品人論事講求境界，而至高境界的抵達，不僅有賴於目標的專一，還在於目標專一後的專注修為。吳清源棋藝的不斷精進，臻於化境，正在於他深明棋無止境，藝無止境，學無止境的道理，惟日惟新，專注修為。

從照片上看，青年的吳俊朗清秀，老年的吳清癯平易，形容舉止，總令人聯想起金庸小說中閉關修煉的高人，吳氏的一生似乎就是專注修為的一生。其實，這本《中的精神》是吳清源的第二本回憶錄，早在1984年，也就是吳氏70歲時，就出版了回憶錄《以文會友》。18年間，兩度自述，比之於第一次敘述，在《中的精神》裡早年的齟齬、不快更加飄然遠去，代之以更多的感恩和懷舊，語調平和、溫馨，透露的心態通達而恬淡。吳說，“當然，要達到‘中’的境界，並非易事。這需要精神上的修養。”正是憑藉不斷的修為，吳將自己的棋藝從技藝推向了哲學。

專注修為意味著積澱、沉潛，意味著緩慢地滲透、持久地用力，意味著無日無時的反省和反省後的頓悟。吳清源的這一點在當今社會恐怕也成了相當希罕的東西了吧！

時間如果好比流水，那麼，人生就多多少少有點像滔滔東去的長江。源頭總是涓涓細流，淺小清澈，一路歡歌，奔湧前進，隨著支流的漸漸匯入，終成磅礴之勢，等到翻山越嶺，奔入三峽，汪洋恣肆，不可遏抑，捲起千堆雪。待到左衝右突，宣洩夠了，見識夠了，也壯觀夠了，終於明白自己的宿命是要歸入大海。於是，河道寬了，流速慢了，心態平了，從容，大氣，波瀾不驚，卻蘊涵力量。

要體驗人生航向的專一執著和閱盡滄桑後的舒緩平靜，不妨讀讀《中的精神》！