愛薛簡介
愛薛
愛薛(1227~1308)
仕於元朝的基督教徒。敘利亞西部操阿拉伯語的拂林人,出身於基督教聶思脫裡派教徒世家,祖名不阿里,父名不魯麻失。愛薛又譯海薛或也薛,均為阿拉伯語’isa的音譯,與今天譯自西歐語的耶穌(jesus)同名。1246年,敘利亞聶思脫裡教派長老審溫列邊阿答(simeón rabban-ata)東來參加貴由即位大典,盛稱不魯麻失的才能。蒙哥之母唆魯禾帖尼篤信基督教,奏請貴由汗遣使邀請,不魯麻失以年高推辭。愛薛繼承家學,通曉西域多種語言,擅長星曆、醫藥之術,代父應召,入侍貴由汗及唆魯禾帖尼母子。愛薛娶唆魯禾帖尼同族侍女為妻,夫妻倆曾當過蒙哥汗公主的傅父和傅母,故深為蒙哥一家所親信。
忽必烈(見元世祖忽必烈)即汗位,愛薛仍當侍從,建議設西域星曆、醫藥的官署。至元十年(1273),愛薛所創的京師醫藥院改為廣惠司,仍由他管領,附帶為有殘疾的窮苦人治病施藥。愛薛從基督教徒的立場出發,諫止忽必烈大作佛事。十六年,往八刺忽、火裡、吉利吉思等地捕鷹隼的回回人,所過之處,羊非自殺者不吃,騷擾百姓。忽必烈下詔,禁止回回於自家殺羊,違者定罪,奴僕首告者釋為良人,犯禁者財物都賞給首告人。愛薛等支援下達和推行這一禁令,回回受到沉重打擊。
愛薛因通曉多種語言,曾多次以怯裡馬赤(kelemüi,譯人)的身分出使。二十年,奉詔隨孛羅丞相出使伊利汗國,於次年冬會見伊利汗阿魯渾。二十二年,阿魯渾致書教皇,提到愛薛等人的到來。孛羅被阿魯渾所留用。愛薛備嘗艱險,歷時兩年返回大都,以阿魯渾汗所贈禮物進見。忽必烈認為他“生於彼,家於彼,而忠於我”,倍加器重。二十四年,愛薛被任為祕書監卿,掌歷代圖籍和陰陽禁書。二十六年,元廷置崇福司專管也裡可溫十字寺(基督教堂)禮拜等事,愛薛兼崇福司使。三十一年,元成宗鐵穆耳即位,加授翰林學士承旨、兼修國史。大德元年(1297),遙授平章政事。十一年,武宗即位,封爵秦國公。至大元年(1308),卒於上都。皇慶元年(1312),元仁宗愛育黎拔力八達追封他為拂林王,諡忠獻。其子孫多人,繼承家學,分任掌宗教、文字、星曆、醫藥的崇福司、翰林國史院、司天臺和廣惠司等部門的官員。
-
菩提達摩簡介
菩提達摩中文名稱:菩提達摩又名:菩提達磨性別:男生卒年:420-479國別:南印度生平簡介與提倡他力的淨土宗不同,禪宗則強調自力。菩提達摩修習的是《楞伽》禪,這是南北朝諸家禪法之一。後來禪宗慧能南派在排法統時,推菩提達摩為禪宗初祖,成為後世流行的說法,而楞伽宗則...
-
義淨簡介
義淨(635~713)唐代泛海赴印度的求學僧、譯經師。俗姓張,字文明。齊州(今山東濟南)人,祖籍范陽(今北京)。幼時出家,遍訪名師,專研戒律。他敬慕法顯、玄奘業績,立志西遊。咸亨二年(671)三十七歲時,隻身自今廣東番禺附波斯船赴印度,四年二月在恆河口之多摩梨帝(今印度西孟加拉邦米...
-
釋慧遠簡介
白蓮教南宋至近代流傳的民間宗教。淵源於佛教的淨土宗。相傳淨土宗始祖東晉釋慧遠(334~416?)在廬山東林寺與劉遺民等結白蓮社共同唸佛,後世信徒以為楷模。北宋時淨土唸佛結社盛行,多稱白蓮社或蓮社,主持者既有僧侶,也有在家信徒。南宋紹興年間(1131~1162),吳郡崑山(今江蘇昆...
-
哲布尊丹巴呼圖克圖簡介
哲布尊丹巴呼圖克圖清代喀爾喀蒙古地區最大的藏傳佛教格魯派(黃教)活佛。17世紀初,西藏佛教覺南派(jonang-pa)僧人多羅那他(tāranātha)受請前往喀爾喀部傳教近二十年,常駐庫倫(今蒙古烏蘭巴托),深得喀爾喀部統治階級的信奉和支援,被尊為哲布尊丹巴(rje-btsun-dam-pa),意為聖...