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【熱門】阿長與山海經讀後感13篇

當看完一本著作後,相信大家都增長了不少見聞,需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎?下面是小編為大家整理的阿長與山海經讀後感,希望對大家有所幫助。

【熱門】阿長與山海經讀後感13篇

阿長與山海經讀後感1

今天,我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經》。我的心深深的觸動了。

文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事。“阿長”就是“長媽媽”。“長媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’,已經說過,是一個一向帶領我的女工,說得闊氣一點,就是我的保姆”我認為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下面時,我又有了新發現,“阿長”這個名字別的女工也用過的,我可以體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多麼低下,因為連名字都可以用別人的,而且是為了省事。

又往下讀時,我發現魯迅先生十分憎恨”阿長“,因為阿長經常會告狀,我卻認為”阿長“雖然會告狀,但她是出自於真心想帶好魯迅先生的,阿長不僅會“切切察察”還知道許多風俗。但魯迅先生卻不領情。

“阿長”的性格不僅善良、熱心,還會關心人,我知道她對魯迅先生的心是好的,但是那時魯迅先生還小,並不願聽。可她卻不知厭煩的傳授她所知道事情。還為魯迅先生買了一本《山海經》,別人不願做,她卻會去做,她小時候沒讀過書,從“哥兒,有畫的‘《三哼經》’,我給你買來了”,中,她連字都記不住,可以想像到她買這本書有多麼艱難,於是魯迅先生又對她產生新的敬意。

所以,魯迅先生為何三十年後還要專門寫一篇關於“阿長”的一篇文章。

我可以想像,其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為,她為這個家做出了許多的貢獻,最後,卻連名字都沒落下,我認為魯迅先生是有後悔和內疚的。

最後,我想說我也很同情長媽媽!

阿長與山海經讀後感2

世上只有媽媽好,有媽的孩子像塊寶,投進媽媽的懷抱,幸福少不了,世上只有媽媽好,沒媽的孩子像跟草相信每個人應該都很熟悉這首歌,每個人應該都能唱出這首歌,這首歌唱出了孤獨孩子的心聲,他們多麼希望有媽媽,所以我們要珍惜現在所擁有的幸福!

在語文書中,我們學習了《阿長與〈山海經〉》這一課,裡面的阿長雖然大大咧咧,不拘小節,粗俗,沒文化,但心地善良,對幸福生活充滿了嚮往,使我很佩服她!魯迅一開始討厭她,瞧不起她,後來很佩服她,因為阿長做到了別人做不到的事,替魯迅買到了她所認為的《三哼經》,《山海經》很難找,路很遠,阿長又不識字,竟然買到了,說明阿長這個人很講信用,善良!她的這種品質值得我們學習!

在生活中,有值得我們佩服的人,當然也有不值得我學習的人!有些東西在你擁有它的時候,不珍惜它,等失去了,才知道它的價值,想要找回,可那時已晚,再後悔也沒有用了!有一個男生,他家裡很富裕,他也很幸福,他的媽媽和爸爸在一所大公司裡工作,奶奶和爺爺都是領導,一家人過得和和美美的,幸福極了!可是自從他交了一些不入道的小混混之後,每天都幹一些殺人放火的事!有一次他在做案的途中,被警察逮捕,要槍斃,他的媽媽知道這件事後,精神失常,跳樓自殺了;他的爸爸撞車而死;他的奶奶因腦溢血而死,他的爺爺說:這麼美滿的一個幸福大家庭竟被他給破壞了!

我們要珍惜現在所擁有的幸福,不要把它丟失,一但失去就找不回來了,到時候後悔也沒用了,讓我們從現在開始一起珍惜幸福吧!

阿長與山海經讀後感3

“仁厚黑暗的地母啊,願在你的懷裡永安她的魂靈!”《阿長與山海經》的結局使我的內心受到了極大的震撼,這位啟迪魯迅人生的人物也同樣溫暖我前行的路。

阿長是魯迅年幼時的保姆,長得不是很討人喜,不僅黃胖,而且還矮,是一個不拘小節又很“拘小節”的人。沒有文化,粗俗,睡相難看,迷信,這是一開始魯迅筆下的阿長。一個沒有留下姓名的人就以這種形象走進了我的視線。

但劇情卻從一本《阿長與山海經》的出現而發生改變,阿長的善良樸實,富有愛心,漸漸從文字中滲透出來,慢慢地阿長的形象在我的腦海中更加完整。她是那個時代許多下層女性的縮影,沒有文化,滿肚子煩瑣的道理,這不禁讓我想起了魯迅筆下的另一個人物——衍太太。可阿長與她是截然不同的,她受到了魯迅的尊重,懷念。最令我感動的一個細節是是阿長笨拙的把《阿長與山海經》讀成了“三哼經”,這是魯迅對她無聲的讚揚。這樣一位女性,身處動亂、封建麻木的社會,卻依舊能堅守本性,始終不改心地善良,讓人每每讀之,無不打心裡提起對她敬佩。

從對阿長的厭煩、埋怨到尊重、愛戴,魯迅用白紙黑字,將這個人物展現的淋漓盡致,這不僅僅是魯迅本人的文學積澱之深,同時也是因為阿長的個人道德光環,才造就了這段別開生面的描寫。

阿長打動了魯迅,也同樣打動了我。一份熾熱的真心在寒冷的冬夜悄然出現,劃破暗夜,它就像一杯暖茶,用溫暖將我包圍。也讓我知曉在這個世界上,總會有一個人掛念我們,會因為我們的渴求而拼盡全力,奮不顧身。也正是因為他們,我們在成長的路上才不會孤獨,才會走的更遠。

阿長與山海經讀後感4

朝花夕拾,那位在園中一直等待著我的長媽媽啊,您還在嗎?那我一直陪著我度過美好、懷念的童年的長媽媽啊——,您是否還記得您給我的《山海經》,那是你給予我一朝的愛與關懷。儘管有太多的不是,但心中的那份情愫也牽掛在你的身上罷了,畢竟你是我一生的寄託和依靠。

那位長媽媽,是魯迅先生童年的“阿媽”,還記得夏夜裡長媽媽憨厚的睡相,原來那是她本性可愛的一面,帶有莊稼人樸實的氣息。過年時,阿媽一再叮囑告誡的規矩,嘮叨不停的話語,也是她獨特的愛的呈現。元旦時的“恭喜恭喜”更是她對魯迅一家整個家庭的祝福。她走過太多坎坷了,那個年代,兵荒馬亂,哪裡有得這般幸福、和諧。長媽媽是抱著感激之情來到魯迅的家,做女工的,她的經歷很豐富,所以講述給我的道理也太多太多了。所以從小魯迅先生。就懂得了為人處事的規則,這種規則是學堂裡學不到的,而源自於愛的薰陶、培養。長媽媽殺了魯迅先生兒時所疼愛的隱鼠,那也是出於她本身善惡分明卻有些麻目的思想,鼠皆為惡賤,家中不能留下這般的動物,這也許就是長媽媽心中,為什麼要殺隱鼠的原因。

那一襲藍布衫,一頭透白的鬢髮,一臉斑駁的皺紋,何嘗不憶起已故的長媽媽,慈祥、善良,有些小家子氣的長媽媽的形象,溫存在每個人的腦海中。也許這種是一部小傳,散文集,長媽媽也無法穿越文字構架的世界,來到我們的世間。

但每個人的心中,都有一個不同的阿長,她用她獨特的`關心與照顧,詮釋著愛。文中的阿長,很平凡、樸實,我們身旁的阿長很親切、知心。他們也許會猜透你的內心,因為她是你一生的寄託,依靠,如果她有太多的不是,請原諒諒解她吧,因為她用著她的後半生溫暖著我們的前半生。

阿長與山海經讀後感5

魯迅的文章我讀得不多,也就是在語文課本里接觸過。讀他的文章會讓我有種很真實的感覺,雖然他的感情我無法真真切切的感受,但是我能夠想象的出來,有一副這樣的畫面。讀《阿長與山海經》也是一樣,我能夠在腦子裡一點一點地描繪出長媽媽的樣子——隨著我的細細咀嚼。

魯迅眼中的長媽媽一點都不“長”,她黃胖而矮,脖子上還有許多灸瘡疤,但是她很可愛,睡覺擺成一個“大”字型,叫小時的魯迅無奈。令我佩服的是長媽媽她懂得許多規矩,這也是小小的迅哥兒最煩的,正月七年級早上起床第一件事就是說“恭喜恭喜!”,說過之後再吃福橘,那這樣一年就順順溜溜了。還有好多道理,令魯迅記憶猶新,所以,在這篇文章裡我見到了它們的影子。

文章中阿長與《山海經》的事件讓我感動,也讓魯迅一生感動著。“我”對繪圖的《山海經》的渴慕至極,以至於一坐下就想起,長媽媽來問了,“我”也只是隨便對她說說,阿長她不是學者哪。可是沒想到的是,不識字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時間裡給小魯迅買來了繪圖的《山海經》!於是

“我”“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,那四本小小的書本,“我”渴慕已久的書,裡面畫著“我”渴慕已久的人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人??

一些平平淡淡的事,一份真真切切的情,長媽媽故去了這麼久,她卻依然讓魯迅又愛又恨,又敬又畏。這是篇很平實的文章,淡淡的就像清茶,但是透過它的“杯子”,我依然可以觸控到熾熱的一點一滴。

阿長與山海經讀後感6

在一個雨天的下午,我讀了<阿長與山海經>這篇文章,初讀,就是感覺這位長媽媽的形象不同,而後兩三遍,慢慢領略到其中的韻味。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷 。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在於圍繞<山海經>,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察,讓讀者對她有一個初步印象。然而我有一時卻對她發生了空前的敬意。這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外,不能不驚異,並且上文中我對她討厭的“大字形”睡勢,這裡有了一個很好的解釋,我對她的感情一下提高很多,最後我對她又有新的敬意,是因為她給我買了<山海經>。顯而易見,這是文章主體,上一個敬意因為她謀害隱鼠而完全消失,而這裡,謀害隱鼠的怨恨完全消失。

長媽媽是一位經歷蒼桑的人,這裡不僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前後呼應,如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。

讀完此篇文章,不難發現,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。我想作者應該是比較憤恨這一點,但我更多觀注的是,作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們聯想到現在的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊一個人。

阿長與山海經讀後感7

阿長是誰?

也許會有人答:阿長不就是那個有百般陋習的人嗎?也許還會稍帶一句:其實我也很討厭她。之後便是一連串的“人肉搜尋”,批了大半天才完事。

可是,在我們細細想後,不會理解阿長的愛嗎?

魯迅,本不是她的親生兒子,但是,阿長對他像親兒子一般,甚至還要好。那些煩瑣的禮節,都凸顯出了阿長對魯迅這種無微不至的愛。在七年級大早,魯迅最先接到的不是母親的禮物,而是阿長那急切的眼神。雖然這樣,魯迅說出一“恭喜”的話後,阿長那祝福語便降星,還強迫魯迅吃橘子。

也許,會有人說,阿長這樣太迷信了。然而,我們細細一品這個情節,就會發現一些東西。

阿長為什麼急切地讓魯迅說出恭喜的字眼兒呢?這不是阿長衷心想她和魯迅一同過上順溜的日子嗎?這字裡行間,不正透露著阿長的濃濃的愛嗎?

在阿長回魯迅家那天,竟帶給魯迅一本《山海經》!這對魯迅是多麼大的驚喜呀!一個連把《山海經》念成《三哼經》的人來說,是多麼大的困難呢?況且當時的《山海經》是十分難找的,又有誰知道阿長付出了多麼大的努力呢?

然而現在,像阿長般真情實意的人都很少,又有幾人能真做到“愛”呢?又有幾個人能像阿長一樣“愛”得如此真情呢?又有幾個人能像阿長一樣通過巨大的努力來表達自己的愛呢?是呀!世界少了幾位像這樣的人。

是呀!愛呢?

是呀!愛都去哪了呢?

阿長與山海經讀後感8

作家的生命是由作品組成的。有的作品如同毛髮,沒有它們,對於這個人幾乎沒有損害;有的如手腳,失去了會很痛,但仍然不失其本性;有的則如心。《朝花夕拾》就是魯迅作品中跳動的心臟。

《阿長與<山海經>》就選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。在這篇散文裡,魯迅先生回憶了他兒時的保姆阿長,一個普通、平凡的封建社會的農村婦女。一件件兒時的往事在筆下流淌時,一個普通、善良、質樸又有些迷信的封建社會的農村婦女形象就浮現在讀者面前。30多年的歲月流失了,卻不能抹去魯迅先生對茫茫人海中的一個平凡生命的記憶。

魯迅先生在平淡的語氣下隱含著的深情,深深地打動了我,也使我重新反思自己的存在。現實的物質社會是如此的豐富,燕窩魚翅、汽車飛機、高樓大廈,應有盡有;現代的科技是如此的發達,想得到的,幾乎都可以得到。可是現代的人們卻迷失在自己創造的輝煌中,逐漸地失去了對普通生命的關愛。可以鄰居數載卻一無所知,可以圍觀以強凌弱卻無動於衷,可以見死不救作壁上觀甚至落井下石。人的善良幾被貪慾栽伐殆盡,難道這就是我們“現代化”的全部?

歷史人物之所以偉大,正在於我們可以因他而深刻地意識到自身的存在。魯迅就是這樣一個人,他沒有把黃金世界輕易地預約給人類,卻以嫩燒的生命,成為了千千萬萬敬慕者的精神的火炬。因此,沒有一個人像他一樣獲得更為輝煌的戰績。他所憑仗的僅僅是一支“金不換”,便在看不見的但卻是無比險惡的戰場裡,建樹廠超人的殊勳。

魯迅先生對普通生命的關愛打動了我,也激勵了我。

阿長與山海經讀後感9

我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之後我發現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡'切切察察'、喜歡'告狀'、睡覺愛擺'大'字等;之後寫她懂得的許多'我聽不耐煩'的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說'老掉了'等;最終寫了長媽媽'我'買《山海經》的事,並且敘述得很詳細。

文章著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。我從'之後長毛果然進門來了,那老媽子便叫他們‘大王’,——據說對長毛就應當這樣叫,——訴說自我的飢餓。長毛笑道:‘那麼,這東西就給你吃了罷!’將一個圓圓的東西擲了過來,還帶著一條小辮子,正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽,之後一提起,還是立刻面如土色,自我輕輕地拍著胸脯道:‘阿呀,駭死我了,駭死我了……’'

那裡我想為什麼'老媽子'不會嚇暈過去呢最有意思的是'她竟然把‘山海經’念成‘三哼經’'這讓我捧腹大笑。我期望大家像長媽媽一樣用關懷,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊的一個人!

阿長與山海經讀後感10

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在於圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最後我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。

長媽媽是一位經歷蒼桑的人,這裡不僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前後呼應,如xx-xx寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。

讀完此篇文章,不難發現,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊一個人。

阿長與山海經讀後感11

我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之後我發現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。

在阿長與《山海經》裡,魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母,願在你在懷裡永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間至愛顯露了魯迅心靈最為柔和的一面。

人總有缺點,就算不能犯錯的保姆也不例外:常常喜歡切切察向人們低聲訴說些什麼事,還豎起第二個手指在空中上下移動或者頂著對手或自己鼻子。又不許魯迅小時走動,拔一株草搬一塊石頭就說魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺時她又伸開雙手雙腳,在床中間擺在個“大”子,使得小魯迅沒有餘地翻身。

但她也有很多的優點,春節到了那種興奮由然而生,放鞭炮,貼對聯,給小魯迅講春節的故事,也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發出的吱吱聲,講著那《山海經》的故事。

而且總是那麼幽默:哥兒,你牢牢記住!她說。“明天是正月七年級,清早一睜開眼睛,第一句話就是記得對我說阿媽恭喜恭喜”:搞得小魯迅捧腹大笑。

魯迅以文為藥,置於舊社會人民的精神傷害。

通知字裡行間,我感受到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找著通往中國黎明的路,每個中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹,每個中國人都在期待著看到旗杆上高高飄揚的五星紅旗。

阿長與山海經讀後感12

《阿長與山海經》出自魯迅先生《朝花夕拾》裡的一篇回憶性散文。與魯迅先生大多數的揭露世道殘酷的文章不一樣,《阿長與山海經》寫的與家裡的保姆長媽媽相處的情景,看似平常的事情,卻表達了魯迅先生對長媽媽感激、尊敬以及思念之情。文章也描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨的性格。

最打動的的我自然是主角長媽媽,寫作手法是魯迅先生常用的先抑後揚,在那樣的時代,魯迅先生用了抑筆描寫自己的感想。阿長對孩子悉心教養,雖然不懂孩子真正內心的想法,有時候還讓孩子感覺到麻煩與討厭,但是她給魯迅先生——一輩子與文學打交道的文學家,買了他人生中第一本書《山海經》著實讓魯迅先生印象深刻,也倍加感激。長媽媽自己從來沒有讀過書,可是見到孩子這樣對一本書念念不忘,一直想辦法買到它。在那個時代,著實不易。

在我們現代,想買一本書不是件難的事。想讓我們的家人給我們買本書也不是件難得事。難得是家人能理解我們,知道我們想要什麼,不斷為我們爭取,也不斷鼓勵我們,我認為這是現代孩子都需要的。就像魯迅先生需要這本書作為他人生的契機,我們也需要這樣的契機,但我的家人已經給我創造出種種讓我對生活感到幸福的種種契機。

這是我必須要感謝的,也是我在這本書裡與魯迅先生一齊體會到的幸福與感恩。作者:吳方舒

阿長與山海經讀後感13

魯迅也對阿媽有過空前的敬意,她常常對魯迅說到長毛。因為他們是為了對抗清政府剃髮垂辮的法令,所以都留髮不結辮,所以叫長毛。據說所有強盜土匪都在內。阿長說他們都很可怕,有一次長毛進城時,全家都逃到海邊去了,只留一個門房和年老的老媽子看家。後來長毛果然進門了,老媽子喊他們大王,長毛們說餓了,便把一個圓圓的東西朝老媽子扔了過來,還有一個辮子,正是門房的頭。老媽子立刻面如土色。

魯迅那時並不怕,覺得和他沒關係。阿長又對他說像你這麼小的孩子他們也要搶,要去做小長毛。還有好看的姑娘也要搶。

魯迅對阿長說:“那你都沒事了吧,又不小,還不好看。”阿長說:“哪裡的話!我們就沒有用嗎?城外有人來攻時,他們便讓脫下褲子,站在城外,外面的大炮就放不進來,再放就炸了。”

慢慢的,這種敬意就淡薄了起來,也許是因為她害死了隱鼠。正準備給隱鼠報仇的時候,一面又渴望著《山海經》。《山海經》是一部繪圖,上面畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……可惜現在不知道放在哪兒了。大概是魯迅太過念念不忘了,連阿長也來問《山海經》是怎麼一回事,魯迅就對他說了。過了十天,阿長告假回來,拿著一包書,高興的喊:“哥兒,有畫兒的“三哼經”,我給你買來了!”魯迅翻開一看,果然是《山海經》。阿長又使魯迅對他產生了新的敬意,隱鼠的事,也過去了。

魯迅的保姆,阿長,大概已經辭了這人世三十多年了吧,魯迅僅知道她有一個過繼的兒子。

仁厚黑暗的地母呵,願在你懷裡永安她的靈魂!