陳子昂的詩詞《燕昭王》賞析
《燕昭王》
南登碣石館,遙望黃金臺。
丘陵盡喬木,昭王安在哉。
霸圖今已矣,驅馬復歸來。
賞析
這首五言古詩同《登幽州臺歌》一樣,是作者隨武攸宜東征契丹時所作。當時作者身居邊地,登臨碣石山頂,極目遠眺,觸景生情,撫今追昔,弔古抒情,表達了懷才不遇,報國無門的痛苦心情,反映了作者積極向上的強烈的進取精神。
詩的開篇兩句,首先點出憑弔的地點碣石山頂和憑弔的事物黃金臺,由此引發出抒懷之情,集中表現出燕昭王求賢若渴的風度,也寫出了詩人對明君的盼望,為後四句作鋪墊。接下二句緊承詩意,以深沉的感情,淒涼的筆調,描繪了眼前喬木叢生,蒼茫荒涼的景色,由景襯情,寓情於景,發出“昭王安在哉”的慨嘆,表達對燕昭王仰慕懷念的深情。詩人借古以諷今,對古代聖王的懷念,正是反映對現實君王的抨擊,是說現實社會缺少燕昭王這樣求賢若渴的聖明君主。結尾二句以畫龍點睛之筆,以婉轉哀怨的情調,表面上是寫昭王之不可見,霸圖之不可求,國士的抱負之不得實現,只得掛冠歸還,實際是詩人抒發自己報國無門的感嘆。
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伯玉毀琴
陳子昂第二次落第,適一人賣胡琴,索價百萬,豪貴圍觀,莫敢問津,陳子昂擠進人群,出千緡(古代一種計量單位)買之。並於次日在長安宣陽裡宴會豪貴,捧琴感嘆:“蜀人陳子昂,有文百軸,不為人知,此樂賤工之樂,豈宜留心。”話完即碎琴遍發詩文給與會者。其時京兆司功王適讀後,驚歎曰:“此人必為海內文宗矣!”一時帝京斐然矚目。
獄中卜命
盧藏用《陳子昂別傳》雲:“屬本縣令段簡貪暴殘忍,聞其家有財,乃附會文法,將欲害之。子昂慌懼,使家人納錢20萬,而簡意未塞,數輿曳就吏。子昂素羸疾,又哀毀,杖不能起。外迫苛政,自度氣力恐不能全,因命蓍自筮,卦成,仰而號曰:”天命不佑,吾殆死矣!"於是遂絕,年四十二。
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在初唐到盛唐詩風發展轉變的過程中,陳子昂起到了相當重要的作用。時人和後人都給了他很高的評價。
盧藏用《右拾遺陳子昂文集序》:“橫制頹波,天下翕然質文一變。”金元好問《論詩絕句》:“沈宋橫馳翰墨場,風流初不廢齊樑。論功若準平吳例,合著黃金鑄子昂。”
杜甫:“千古立忠義,感遇有遺篇。”
白居易《初授拾遺》:“杜甫陳子昂,才名括天地。”
韓愈《薦士》:“國朝盛文章,子昂始高蹈。”
宋劉克莊《後村詩話》:“唐初王、楊、沈、宋擅名,然不脫齊樑之體,獨陳拾遺首倡高雅沖淡之音,一掃六代之纖弱,趨於黃初、建安矣。”
蕭穎士:“近日陳拾遺子昂文體最正。”
樑肅《補闕李君前集序》:“陳子昂以風雅革浮侈。”
的確,陳子昂進一步發展了“初唐四傑”所追求的充實,剛健的詩風,徹底肅清了齊樑詩歌中綺靡纖弱的習氣,對盛唐詩人張九齡,李白,杜甫產生了深遠影響。
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