關於勵志人生的文章2篇

生命來來往往，我們以為很牢靠的事情，在無常中可能一瞬間就永遠消逝了;有些心願一旦錯過，可能就萬劫不復，永不再來。所以，來日並不方長。以下是本站小編為大家精心推薦的關於勵志人生的文章2篇，希望能夠對您有所幫助。

關於勵志人生的文章1·假如我有很多條命

作者：余光中(臺灣著名詩人)

假如我有很多條命，就好了。

一條命，就可以專門應付現實的生活。

苦命的丹麥王子說過：既有肉身，就註定要承受與生俱來的千般驚擾。現代人最煩的一件事，莫過於辦手續;辦手續最煩的一面莫過於填表格。表格愈大愈好填，但要整理和收存，卻愈小愈方便。表格是機關發的，當然力求其小，於是申請人得在四根牙籤就塞滿了的細長格子裡，填下自己的地址。許多人的地址都是節外生枝，街外有巷，巷中有弄，門牌還有幾號之幾，不知怎麼填得進去。這時填表人真希望自己是神，能把須彌納入芥子，或者只要在格中填上兩個字：“天堂”。一張表填完，又來一張，上面還有密密麻麻的各條說明，必須皺眉細閱。至於照片、印章，以及各種證件的號碼，更是缺一不可。於是半條命已去了，剩下的半條勉強可以用來回信和開會，假如你找得到相關的來信，受得了鄰座的煙薰。

一條命，有心留在臺北的老宅，陪伴父親和岳母。

父親年逾九十，右眼失明，左眼不清。他原是最外傾好動的人，喜歡與鄉親契闊談宴，現在卻坐困在半昧不明的寂寞世界裡，出不得門，只能追憶冥隔了二十七年的亡妻，懷念分散在外地的子媳和孫女。岳母也已過了八十，五年前斷腿至今，步履不再穩便，卻能勉力以蹣跚之身，照顧旁邊的朦朧之人。她原是我的姨母，家母亡故以來，她便遷來同住，主持失去了主婦之家的瑣務，對我的殷殷照拂，情如半母，使我常常感念天無絕人之路，我失去了母親，神卻再補我一個。

一條命，用來做丈夫和爸爸。

世界上大概很少全職的丈夫，男人忙於外務，做這件事不過是兼差。女人做妻子，往往卻是專職。女人填表，可以自稱“主婦”(housewife)，卻從未見過男人自稱“主夫”(house husband)。一個人有好太太，必定是天意，這樣的神思應該細加體會，切勿視為當然。我覺得自己做丈夫比做爸爸要稱職一點，原因正是有個好太太。做母親的既然那麼能幹而又負責，做父親的也就樂得“垂拱而治”了。所以我家實行的是制，我只是合照上那位儼然的元首。四個女兒天各一方，負責通訊、打電話的是母親，做父親的總是在忙別的事情，只在心底默默懷念著她們。

一條命，用來做朋友。

中國的“舊男人”做丈夫雖然只是兼職，但是做起朋友來卻是專任。妻子如果成全丈夫，讓他仗義疏財，去做一個漂亮的朋友，“江湖人稱小孟嘗”，便能贏得賢名。這種有友無妻的作風，“新男人”當然不取。不過新男人也不能遺世獨立，不交朋友。要表現得“夠朋友”，就得有閒、有錢，才能近悅遠來。窮忙的人怎敢放手去交遊?我不算太窮，卻窮於時間，在“夠朋友”上面只敢維持低姿態，大半僅是應戰。跟身邊的朋友打完消耗戰，再無餘力和遠方的朋友隔海越洲，維持龐大的通訊網了。演成近交而不遠攻的局面，雖雲目光如豆，卻也由於鞭長莫及。

一條命，用來讀書。

世界上的書太多了，古人的書尚未讀通三卷兩帙，今人的書又洶湧而來，將人淹沒。誰要是能把朋友題贈的大著通通讀完，在斯文圈裡就稱得上是聖人了。有人讀書，是縱情任性地亂讀，只讀自己喜歡的書，也能成為名士。有人呢是苦心孤詣地精讀，只讀名門正派的書，立志成為通儒。我呢，論狂放不敢做名士，論修養不夠做通儒，有點不上不下。要是我不寫作，就可以規規矩矩地治學;或者不教書，就可以痛痛快快地讀書。假如有一條命專供讀書，當然就無所謂了。

書要教得好，也要全力以赴，不能隨便。老師考學生，畢竟範圍有限，題目有形。學生考老師，往往無限又無形。上課之前要備課，下課之後要閱卷，這一切都還有限。倒是在教室以外和學生閒談問答之間，更能發揮“人師”之功，在“教”外施“化”。常言“名師出高徒”，未必盡然。老師太有名了，便忙於外務，席不暇暖，怎能即之也溫?倒是有一些老師“博學而無所成名”，能經常與學生接觸，產生實效。

另一條命應該完全用來寫作。

臺灣的作家極少是專業，大半另有正職。我的正職是教書，幸而所教與所寫頗有相通之處，不致於互相排斥。以前在臺灣，我日間教英文，夜間寫中文，頗能並行不悖。後來在香港，我日間教三十年代文學，夜間寫八十年代文學，也可以各行其是。不過藝術是需要全神投入的活動，沒有一位兼職然而認真的藝術家不把藝術放在主位。魯本斯任荷蘭駐西班牙大使，每天下午在御花園裡作畫。一位侍臣在園中走過，說道：“喲，外交家有時也畫幾張畫消遣呢。”魯本斯答道：“錯了，藝術家有時為了消遣，也辦點外交。”陸游詩云：“看渠胸次隘宇宙，惜哉千萬不一施。空回英概入筆墨，生民清廟非唐詩。向令天開太宗業，馬周遇合非公誰?後世但作詩人看，使我撫幾空嗟諮。”陸游認為杜甫之才應立功，而不應僅僅立言，看法和魯本斯正好相反。我贊成魯本斯的看法，認為立言已足自豪。魯本斯所以傳後，是由於他的藝術，不是他的外交。

一條命，專門用來旅行。

我認為沒有人不喜歡到處去看看：多看他人，多閱他鄉，不但可以認識世界，亦所以認識自己。有人旅行是乘豪華郵輪，謝靈運再世大概也會如此。有人揹負行囊，翻山越嶺。有人騎自行車環遊天下。這些都令我羨慕。我所優為的，卻是駕車長征，去看天涯海角。我的太太比我更愛旅行，所以夫妻兩人正好互作旅伴，這一點只怕徐霞客也要豔羨。不過徐霞客是大旅行家、大探險家，我們，只是淺遊而已。

最後還剩一條命，用來從從容容地過日子，看花開花謝，人往人來，並不特別要追求什麼，也不被“截止日期”所追迫。

關於勵志人生的文章2·來日並不方長

作者：于丹(專注於研究論語的北大教授)

懂得珍惜，並不是與生俱來的能力。在長大的過程中，總有些猝不及防的變故讓人扼腕喟嘆：有時候，沒有趕緊完成的心願，一轉眼就來不及了。

剛在大學當班主任時，不小心把腳崴了，去宣武醫院一檢查，右踝兩根骨頭骨折了。

骨科張主任帶著醫生來檢查，對我說：“可以用保守療法，也可以開刀。用保守療法，可以少受點兒罪，但會有後遺症，關節可能會鬆動。”

我說：“那可不行，我左腿膝關節受過傷，就仗著這條右腿呢，您還是給我開刀吧。”

他有些詫異：“我很少見過這麼主動要求開刀的病人。但是，要開刀得排到下週了。”

我說：“等到下週還得兩三天，骨茬兒就不如現在了，爭取今天就開吧。”

“那誰籤手術同意書?得等你家人來。”

“不用，我自己簽字。”

簽完字後，張主任對醫生說：“這姑娘的手術我來做。”

他的手，細長而舒展，是我記憶中最漂亮的男人的手。我說：“張主任，您的手不彈鋼琴太可惜了。”他笑：“所以我拿手術刀。”

做手術時，麻藥有些過量，張主任問：“你還清醒嗎?”

“清醒。不信我給你背李白的詩。”

“那就背《靜夜思》吧。”

“那怎麼行!我背《蜀道難》!”所有人都哭笑不得。

術後那個星期是張主任值班，他每天來看我，和我閒聊幾句。

換藥時，我驚訝地發現，刀口沒有縫合痕跡，我問張主任：“這是粘上的嗎?”

張主任說：“你這麼活潑的一個人，我不能讓你有一道難看的疤痕，就用羊腸線給你做的內縫合，傷口好了，線就被人體吸收了。我給你打了兩枚釘子，可以讓骨頭長得像沒斷過一樣。但你一年後要來找我，把釘子取出來。”

等到出院，我們已經成為朋友。他告訴我：“你知道嗎，我不是那周值班，我是調的班。那一週，表面上你是我的病人，其實跟你聊天時，你是我的醫生，你的樂觀的氣場也是可以治病的。”

忙忙碌碌間3年過去了，他一直提醒我：“得趕緊把釘子取出來。”有一次他去我家聊天，說：“下次我給你帶一棵巴西木，屋裡不能沒有植物。”我送他走後，忽然他又推開門，探身進來說了一句：“你這次回來，我就給你取釘子，不然來不及了。”可那段時間我一直在出差，我還尋思：“有什麼來不及的，釘子又不會長鏽。”

當時，我父親在宣武醫院住院。4天后，我從南京回來，去醫院看爸爸。我和愛人騎著自行車，很遠就看見醫院門口全是人，根本進不去，我們只好從後門進了醫院。

正是吃飯時間，爸爸欲言又止：“我跟你說件事。”媽媽馬上打岔：“你趕緊吃飯，孩子剛回來。”後來爸爸又想停下來說話，媽媽說：“你讓孩子歇口氣。”再後來，爸爸沒加鋪墊，說：“張主任殉職了。”

我蒙了：“您說什麼?”

爸爸說：“醫院門口都是送他的人。”

我震驚!繼而想起他留給我的最後的話：“你這次回來，我就給你取釘子，不然來不及了。”

出了醫院，夕陽西下，不遠處國華商場門口熙熙攘攘，在交錯的車流中，我推著車站在馬路中間，痛哭失聲，車水馬龍都在暮色裡模糊不清。那一刻我明白了一個道理：來日方長並不長!

我一直記得他的手，鋼琴家一樣的手，這雙手，給我做了不留疤痕的縫合。因為他，我家裡一直養著巴西木。

就在張主任去世的那4天裡，我出差去了南京。在那裡，我得知了另一個人去世的訊息。

1993年，我寫過一篇報告文學《中國公交憂思錄》，為此走訪了十幾個城市考察公交系統，南京當時是全國公交系統的一個典範，所以我去的第一站是南京。

那是夏天，南京像火爐一樣炙熱。我找到南京公交總公司，黨委書記是一名複員軍人，非常豪爽，晚飯一上桌就拉著我喝酒。兩杯下去，我暈乎乎的，總經理耿耿進來了。儒雅的耿總和我握手：“我叫耿耿。”我趁著酒勁兒開了句玩笑：“耿耿於懷的耿耿嗎?”他說：“不，忠心耿耿的耿耿。”

耿總坐下來，攔住了給我敬酒的人們，靜靜地和我聊天。他說：“明天我陪你去坐公交車。現在，南京市民出門，去任何地方倒兩趟車都能到達，而且等車不超過5分鐘。”

第二天，我和耿總在新街口開始坐公交車。熙熙攘攘的人群裡，他說起自己和父親最喜歡的陶淵明，那一刻，周圍似乎安靜清涼了許多。

我們也去過一些很安靜的地方，我問耿總：“‘潮打空城寂寞回’的那段石頭城在哪裡?”開著一輛黑色桑塔納的耿總就帶著我到處尋找，最後找到了，那一段石頭牆比千年之前更寂寞。

耿總還帶我去了好些有名的和無名的古蹟，每走過一座門或者一座樓，他都念叨著歷史、文學的典故。那一個盛夏，六朝金粉的古都滄海桑田的幻化，在一位長者的引領下，清晰地與我青春的記憶結緣。

按計劃，我應該在南京採訪兩天，結果卻待了將近一個星期。我向耿總道別：“必須走了，要不然採訪行程全耽誤了。”耿總說：“還有最後一個地方要帶你去，南唐二主陵，很近。”我從為賦新詞強說愁的少女時代就愛抄李後主的詞，但實在沒時間，只好與耿總相約：下次直接去看南唐二主陵。那年春節，他打電話拜年：“南唐二主陵還沒看呢，今年咱們一定去。”

張主任去世的那幾天，我出差去南京，一到賓館就往公交公司總機打電話，找耿總。

總機姑娘說：“耿總不在了。”

“耿總去哪兒了?”

她接得很快：“耿總去世了。”

我呆住了：“怎麼會?!春節他還跟我通過電話呢!”

對方說：“他剛剛走了一個星期，肺癌。”

直到現在，我都沒去過南唐二主陵。

很多時候，我們都以為來日方長，就如同嵇康在死前感慨：袁孝尼一直想學習《廣陵散》，我以為來日方長，一直執意不肯教他，而今我這一走，《廣陵散》從此絕矣。

生命來來往往，我們以為很牢靠的事情，在無常中可能一瞬間就永遠消逝了;有些心願一旦錯過，可能就萬劫不復，永不再來。

什麼才是真正的擁有?一念既起，拼盡心力當下完成，那一刻，才算是真正實在的擁有。

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生命來來往往，我們以為很牢靠的事情，在無常中可能一瞬間就永遠消逝了;有些心願一旦錯過，可能就萬劫不復，永不再來。所以，來日並不方長。以下是本站小編為大家精心推薦的關於勵志人生的文章2篇，希望能夠對您有所幫助。

關於勵志人生的文章1·假如我有很多條命

作者：余光中(臺灣著名詩人)

假如我有很多條命，就好了。

一條命，就可以專門應付現實的生活。

苦命的丹麥王子說過：既有肉身，就註定要承受與生俱來的千般驚擾。現代人最煩的一件事，莫過於辦手續;辦手續最煩的一面莫過於填表格。表格愈大愈好填，但要整理和收存，卻愈小愈方便。表格是機關發的，當然力求其小，於是申請人得在四根牙籤就塞滿了的細長格子裡，填下自己的地址。許多人的地址都是節外生枝，街外有巷，巷中有弄，門牌還有幾號之幾，不知怎麼填得進去。這時填表人真希望自己是神，能把須彌納入芥子，或者只要在格中填上兩個字：“天堂”。一張表填完，又來一張，上面還有密密麻麻的各條說明，必須皺眉細閱。至於照片、印章，以及各種證件的號碼，更是缺一不可。於是半條命已去了，剩下的半條勉強可以用來回信和開會，假如你找得到相關的來信，受得了鄰座的煙薰。

一條命，有心留在臺北的老宅，陪伴父親和岳母。

父親年逾九十，右眼失明，左眼不清。他原是最外傾好動的人，喜歡與鄉親契闊談宴，現在卻坐困在半昧不明的寂寞世界裡，出不得門，只能追憶冥隔了二十七年的亡妻，懷念分散在外地的子媳和孫女。岳母也已過了八十，五年前斷腿至今，步履不再穩便，卻能勉力以蹣跚之身，照顧旁邊的朦朧之人。她原是我的姨母，家母亡故以來，她便遷來同住，主持失去了主婦之家的瑣務，對我的殷殷照拂，情如半母，使我常常感念天無絕人之路，我失去了母親，神卻再補我一個。

一條命，用來做丈夫和爸爸。

世界上大概很少全職的丈夫，男人忙於外務，做這件事不過是兼差。女人做妻子，往往卻是專職。女人填表，可以自稱“主婦”(housewife)，卻從未見過男人自稱“主夫”(house husband)。一個人有好太太，必定是天意，這樣的神思應該細加體會，切勿視為當然。我覺得自己做丈夫比做爸爸要稱職一點，原因正是有個好太太。做母親的既然那麼能幹而又負責，做父親的也就樂得“垂拱而治”了。所以我家實行的是制，我只是合照上那位儼然的元首。四個女兒天各一方，負責通訊、打電話的是母親，做父親的總是在忙別的事情，只在心底默默懷念著她們。

一條命，用來做朋友。

中國的“舊男人”做丈夫雖然只是兼職，但是做起朋友來卻是專任。妻子如果成全丈夫，讓他仗義疏財，去做一個漂亮的朋友，“江湖人稱小孟嘗”，便能贏得賢名。這種有友無妻的作風，“新男人”當然不取。不過新男人也不能遺世獨立，不交朋友。要表現得“夠朋友”，就得有閒、有錢，才能近悅遠來。窮忙的人怎敢放手去交遊?我不算太窮，卻窮於時間，在“夠朋友”上面只敢維持低姿態，大半僅是應戰。跟身邊的朋友打完消耗戰，再無餘力和遠方的朋友隔海越洲，維持龐大的通訊網了。演成近交而不遠攻的局面，雖雲目光如豆，卻也由於鞭長莫及。

一條命，用來讀書。

世界上的書太多了，古人的書尚未讀通三卷兩帙，今人的書又洶湧而來，將人淹沒。誰要是能把朋友題贈的大著通通讀完，在斯文圈裡就稱得上是聖人了。有人讀書，是縱情任性地亂讀，只讀自己喜歡的書，也能成為名士。有人呢是苦心孤詣地精讀，只讀名門正派的書，立志成為通儒。我呢，論狂放不敢做名士，論修養不夠做通儒，有點不上不下。要是我不寫作，就可以規規矩矩地治學;或者不教書，就可以痛痛快快地讀書。假如有一條命專供讀書，當然就無所謂了。

書要教得好，也要全力以赴，不能隨便。老師考學生，畢竟範圍有限，題目有形。學生考老師，往往無限又無形。上課之前要備課，下課之後要閱卷，這一切都還有限。倒是在教室以外和學生閒談問答之間，更能發揮“人師”之功，在“教”外施“化”。常言“名師出高徒”，未必盡然。老師太有名了，便忙於外務，席不暇暖，怎能即之也溫?倒是有一些老師“博學而無所成名”，能經常與學生接觸，產生實效。

另一條命應該完全用來寫作。

臺灣的作家極少是專業，大半另有正職。我的正職是教書，幸而所教與所寫頗有相通之處，不致於互相排斥。以前在臺灣，我日間教英文，夜間寫中文，頗能並行不悖。後來在香港，我日間教三十年代文學，夜間寫八十年代文學，也可以各行其是。不過藝術是需要全神投入的活動，沒有一位兼職然而認真的藝術家不把藝術放在主位。魯本斯任荷蘭駐西班牙大使，每天下午在御花園裡作畫。一位侍臣在園中走過，說道：“喲，外交家有時也畫幾張畫消遣呢。”魯本斯答道：“錯了，藝術家有時為了消遣，也辦點外交。”陸游詩云：“看渠胸次隘宇宙，惜哉千萬不一施。空回英概入筆墨，生民清廟非唐詩。向令天開太宗業，馬周遇合非公誰?後世但作詩人看，使我撫幾空嗟諮。”陸游認為杜甫之才應立功，而不應僅僅立言，看法和魯本斯正好相反。我贊成魯本斯的看法，認為立言已足自豪。魯本斯所以傳後，是由於他的藝術，不是他的外交。

一條命，專門用來旅行。

我認為沒有人不喜歡到處去看看：多看他人，多閱他鄉，不但可以認識世界，亦所以認識自己。有人旅行是乘豪華郵輪，謝靈運再世大概也會如此。有人揹負行囊，翻山越嶺。有人騎自行車環遊天下。這些都令我羨慕。我所優為的，卻是駕車長征，去看天涯海角。我的太太比我更愛旅行，所以夫妻兩人正好互作旅伴，這一點只怕徐霞客也要豔羨。不過徐霞客是大旅行家、大探險家，我們，只是淺遊而已。

最後還剩一條命，用來從從容容地過日子，看花開花謝，人往人來，並不特別要追求什麼，也不被“截止日期”所追迫。