關於月亮的詩句—《拜星月慢》
《拜星月慢》這首詩體現了詩人的深切感情,我們一起來看看《拜星月慢》的原文及作者簡介。
《拜星月慢》原文
夜色催更,清塵收露,小曲幽坊月暗。
竹檻燈窗,識秋娘庭院。
笑相遇,似覺瓊枝玉樹相倚,暖日明霞光爛。
水盼蘭情,總平生稀見。
畫圖中、舊識春風面。
誰知道、自到瑤臺畔,眷戀雨潤雲溫,苦驚風吹散。
念荒寒寄宿無人館,重門閉、敗壁秋蟲嘆。
怎奈向、一縷相思,隔溪山不斷。
《拜星月慢》註釋
1. 瓊枝玉樹:是形容她的高貴潔白
2. 暖日明霞:是形容她的光彩奪目
《拜星月慢》賞析
此詞以別具一格的手法,滿懷激情地追憶自己與一位妓女的情事。詞中所描繪的女性形象,給讀者以難以忘懷的印象。
“夜色催更,清塵收露,小曲幽坊月暗。”先寫時間和地點:四圍的夜色催動了更鼓,路上的輕塵吸收了露水,已不會飛揚起來。天上是缺月,微光淡彩,使得小曲幽坊籠罩著一層幽暗的顏色。“竹檻燈窗,識秋娘庭院。”寫他看到了他平日所愛慕的以竹為檻的庭院:燈隱窗內,十分幽美。一路迤邐行來,月光、夜色、更聲陪伴著詞人到達了目的地,五句話非常簡潔,而此中人物已呼之欲出。
接著就寫一見傾心,兩情歡洽:“笑相遇,似覺瓊枝玉樹相倚,暖日明霞光爛。”這是極為豔麗的警句。這次來訪,彷彿遇仙,一剎那間,真覺眼前一亮。從環境到人,都不同尋常。這裡則是寫美人的光彩照人,光彩是內的精神美通過外貌美而反映出來的,故覺得不同於尋常。”瓊枝玉樹“的”相倚“,”暖日明霞“的”光爛“,已寫到一見傾心,互相偎傍親暱的狀況;而且枝之於樹,霞之於日,有依存關係,寓意兩情融洽,如一體之不可分。
而這兩句用“似覺”二字領起,亦有深意,因雖然平時傾慕,但這次受到她如此的愛寵,感到有些突然。著“似覺”兩字,疑夢疑真的驚喜之情,便躍然字裡行間。“水盼蘭情,總平生稀見。”寫她水汪汪的眼睛能說話,象幽蘭般的芳情薰人慾醉。兩句寫足了兩情的歡洽,寫足了目交心許的,幸遇之情。上闋的實寫手法,使過去的事,恍如就眼前,加強了真實感。
下片“畫圖中、舊識春風面。誰知道、自到瑤臺畔。眷戀雨潤雲溫,苦驚風吹散。”“舊識”點明上闋是回憶。過去已看到她的畫像,傾慕她的美麗。但意料不到的是,她竟會愛上我這個不為流俗所喜的人;更意料不到兩情如此融洽,意謂層層遞進,幾經轉折,有“加倍跌宕”之妙。“誰知道”和“苦”,就是用來表達思想感情上的突起突落,從驚喜幸遇到擔心被拆散到竟然被拆散,反映詞人的心理變化過程。
“念荒寒、寄宿無人館。重門閉、敗壁秋蟲嘆。”一對鴛侶實然被拆散,現自己置身荒寒寂寞概無他人的客館中,重門閉著,只聽到敗壁秋蟲悲鳴,似助人嘆息。此情此境是一種鮮明的前樂後苦的對比。
“怎奈向、一縷相思,隔溪山不斷。”說這等淒涼之下,奈何尚添兩地相思之苦!歇拍兩句,表現了詞人對愛情的執著,也表現了相思的痛苦。
《拜星月慢》作者簡介
周邦彥(1056年-1121年),中國北宋末期著名的詞人,字美成,號清真居士,漢族,錢塘(今浙江杭州)人。歷官太學正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時為徽猷閣待制,提舉大晟府。精通音律,曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅,也有詠物之作。格律謹嚴。語言典麗精雅。長調尤善鋪敘。為後來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。
-
關於月亮的詩句—《把酒問月》
《把酒問月》原文青天有月來幾時?我今停杯一問之。人攀明月不可得,月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來,寧知曉向雲間沒。白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰?今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯願當歌對酒時...
-
關於月亮的詩歌—《望月懷遠》
《望月懷遠》原文海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。《望月懷遠》作者簡介張九齡(678---740),又名博物,字子壽,韶州曲江(今廣東省韶關市)人,唐中宗景龍初年進士,唐玄宗開元時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、...
-
關於月亮的詩句—《將進酒》
《將進酒》原文君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足...
-
關於月亮的詩句—《夜送趙縱》
《夜送趙縱》原文趙氏連城璧,由來天下傳。送君還舊府,明月滿前川。《夜送趙縱》譯文你就像趙國的連城璧,才華從來天下盛傳。送君返回山西的夜晚,皎潔的月光灑滿了前川。《夜送趙縱》鑑賞首句以比起興,趙氏連城璧,是詩人以國之瑰寶和氏璧比喻趙縱的品貌。次句:由來天下...