關於鄉愁的散文
鄉愁,在一般人的概念裡,生命誕生的聖地就是故鄉,不管你人在哪兒,身在何處,時刻都會思念著她。今天我們來看一下關於鄉愁的散文。
鄉愁的散文:沉吟至今——鄉愁
古典詩歌猶如一泓清泉,沁人心脾;猶如空谷幽蘭,綻放香馨;猶如一罈陳酒,耐人尋味……
“天生我材必有用”寫的是瀟灑;“不教胡馬度陰山”寫的是豪邁;“梧桐更兼細雨”寫的是婉約;“青青子衿,悠悠我心”訴的是情懷……古典詩歌講亙古不變之情描繪得豔麗多彩,而鄉愁更是逆旅天涯的牽絆。
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
滾滾紅塵之中不羈的逆旅時刻思念家鄉,發出這樣的感慨。夜深人靜時候,望著窗外的燈火輝煌,心中苦不堪言,只得和衣憑欄獨吟除卻巫山不是雲。蠟燭流著眼淚,爆出哧哧的響聲,又念起燭光下“慈母手中線”,不禁摸摸“遊子身上衣”。淚水模糊雙眼,提筆寫家書,奈何錦書易成,無處寄,唯有淚千行。心中情何去何從,咫尺天涯誰可容?
舉頭望明月,低頭思故鄉。
風高天黑的夜,皎潔的月光灑滿地,這不速之客在無意中帶來了一股低落。遊子的落寞身影在月色下拉得修長,微涼的夜風中又想起那遠方的溫暖。月是故鄉明,此刻的月就是再明,也比不得故鄉那一輪明月吧……如此的情境,恐怕也唯有蘇軾才能發出“但願人長久,千里共嬋娟”的感慨了,而這,又是另一種鄉愁了。
少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。
一番波折,逆旅留戀於家鄉,終於踏上那久違的土地。夢中泥土的清香,花兒的顏色,孩童的笑臉終浮現在眼前了,可歲月蹉跎,滿鬢白絲赫然現,孩子們笑問:“客從何處來啊,尋何人啊?”那一刻,逆旅顫抖了,歲月悄無聲息的走過,孩童們也都不認識自己了。哀傷只是一瞬,逆旅旋即一笑,便急切地奔走鄉間,找尋著夢中出現的影子。縱然無人相掛,心中亦是一片溫暖。家是港灣,無論漂泊多久,船都會靠岸,正是港灣的力量指引著船直掛雲帆濟滄海。詩歌亦是如此,思鄉之情指引著鄉愁的吟詠。
人生若只如初見,多好。可並不如人意,況且無情何來的人生?有種樸素的情叫鄉愁,無論歲月變遷,都是世間吟詠喟嘆的永恆。現今的人們依舊在月夜吟詠著古典詩歌,小酌著清酒,揮灑著鄉愁,找尋著自己的根,找尋著心中的嚮往。思鄉已不再是簡簡單單的家了,也是心中的一種嚮往,心中的幸福所在。
古典詩歌的美麗與哀愁,古典詩歌的追求與念憂,讓人們從歷史的長河中沉吟至今,為鄉愁而狂,為情而狂,為詩歌而狂!
鄉愁的散文:鄉愁
故鄉,是一個多麼傷感的字眼啊,它意味著你已遠離家鄉,故鄉只能是自己記憶中最深切最美好的一部分了,可為什麼會產生這樣的情愫呢?
盲目的追求外面的花花世界,一味的追逐自己的認知中所謂更好的,離別故鄉、故人,最後只是平添一份鄉愁罷了。
我經常在電視中看到一些分別幾年才相見的親人,有的外出打工,有的外出求學,有的打拼天下,過去,我們常常會覺得,也應該會覺得這是感人的場景,思鄉是珍貴的感情,而現在,心理扭曲的世人們往往會予之“作秀”、“炒作”等一系列標籤,我們怎麼了?是在鋼筋混凝土中住得太久,連自己的心也被同化了嗎?也許,他們是在嫉妒吧,嫉妒自己為何沒有這一份真摯、深切的鄉親。
鄉愁,並非憂愁,這是我們成長的見證。有這種情感,意味著我們長大了,有足夠的能力去開拓創新了。也許,在夜深人靜的時候,很容易,且自然而然地就思念起故鄉、故人來,隨著而來的是擔心、憂慮。
“落葉歸根”是每個人心中根深蒂固的願望,古往今來,多少名人墨客死後一定要長眠於自己的家鄉。家鄉是自己情感的寄託,所以即使是個衣冠冢,也要設在家鄉。
鄉愁,是一份厚重的情感,它的產生無可避免。
新一代的我們,也許會有人覺得遠離故土也沒什麼大不了的,現代的科技這麼發達,想見親人並不難。一個電話、一個視訊,無論多遠都能相見。這也正是可悲之處,鄉情竟然需要冷冰冰的、不帶一絲感情的聽筒和螢幕來維繫,太可悲了。我們拘禁於自己畫的牢籠裡,固步自封,自以為親情尚存,其實早已離自己遠去,當你察覺時,也許已經來不及了吧,不要讓“鄉愁”變為一件奢侈品,好嗎?
家,也許是一直在忙碌的我們所到過的地方中的滄海一粟,但它卻不同,它是自己所擁有的一切的源泉,是自己在累的時候,唯一一個能隨時到達的地點。
鄉愁並不值得驕傲,但也絕不恥辱。
“鄉愁遲早會退出生活,進入蒼茫的歷史興亡。”
鄉愁的散文:鄉愁
在一般人的概念裡,生命誕生的聖地就是故鄉,不管你人在哪兒,身在何處,時刻都會思念著她,牽掛著她。然而,我的故鄉卻沒有給我留下太多的印記,因為在我尚未諳事的時候,母親就帶著我離開了那個地方,對她的故事只是從母親的口述中略知一二,更多的是一些傷心的往事。
故鄉有一條小河,從村西向南緩緩流過。岸邊長滿了蘆葦,秋涼時節,蘆葦就開著毛絨絨的白色花絮,在秋風的拂動下四處飛揚。有些蘆葦從岸邊淺水中長出,根下環境卻是釘螺繁衍生息的場所。釘螺是十惡不赦的東西,其體內寄宿著一種肉眼看不到的小生物——血吸蟲。釘螺從棲息地不斷地向周邊的溼地、稻田和渠溝擴散,走到哪兒,就把血吸蟲傳播到哪兒。哪裡有釘螺的存在,哪裡的人們就會遭殃,疾病與死亡就會頻繁發生,許多鄉親就死於血吸蟲病,我父親就是其中一例。河水不停的流淌,發出嘩嘩的響聲,細聽起來,既似往生者在病榻上的痛苦呻吟,也似亡靈們在荒野裡的哀怨哭訴,更似一曲離殤悽悽的輓歌,聽起來總令人感到傷心難過。
50年代後期,毛主席一首《送瘟神》詩把全國的滅螺運動推上了高潮,在短時間內就把災區的釘螺消滅得一乾二淨。我的故鄉也不例外,鄉親們在政府的推動下親手消滅了釘螺,送走了“瘟神”,過上了安康祥和的日子。
由於種種原因,我一直沒有回過老家,但是母親給我描繪的故鄉的摸樣卻深深地烙印在我的腦海裡:一條世代流淌的冷水河,一座瘟疫肆虐的村落,一間破爛不堪的老宅,還有父親那座荒草叢生的孤墳。
我的第二故鄉叫竹竿寨。從出生地向東走,大約有大半天的行程距離。竹竿寨是個小山村,只有40來戶。小寨依山而建,一戶比一戶高,一戶一個平臺,呈梯狀。寨子周圍種滿了刺竹,構成了天然圍牆和屏障。寨西也有一條小河,名叫竹竿河,由北向南流去,寨民們在緩流處跳水、洗菜、漿衣,與山寨構成了一幅美麗迷人的山水巨畫。我對這裡的一山一水,一草一木都非常熟悉,也非常眷戀。我曾想,此處的山水美地或許就是我賴以生存的故鄉了。我將在這裡生活、娶妻、生子,並將在這裡漸漸地變老,最終選擇一塊風水寶地長眠在那裡。但是,事情的發展並不像我想像中的那麼簡單。作為“外來人”的我,是沒有資格分享這裡的一切的,甚至是對情感的寄託也不允許有任何的奢侈想法,世俗的偏見與歧視壓得我喘不過氣來。我是在擔驚受怕、孤立無助的生存環境中低三下四地度過了我的青春歲月的,像一隻夾著尾巴的流浪狗,到處都遭到路人的轟攆。每當我傷心難過的時候,我總會獨自來到河邊,對著奔流不息的河水傾訴我內心的憂傷。河水匆匆流過,嘩啦啦的水聲好像在告訴我:走吧,離開此地,像我一樣漂流四方,浪跡天涯,隨遇而安吧!我明白了,這裡的一切不屬於我,命中註定我的將來一定是過著漂泊流浪、無所歸依的人生。於是,在我17歲那年,我揹著行囊,獨自離開了那個虛無縹緲的故鄉,踏上了尋夢的征程,成了一名真正的浪子。
冷水河,竹竿河,流去的是滄桑的歲月和憂傷的往事,但卻帶不走我心中的感傷。儘管歲月留給我太多的傷痛,但我還是覺得有許多揮不去忘不掉的美好記憶,無論是口述的還是親歷的,都在我心中凝成了故鄉情結。我不停在問自己,當我步入暮年想要葉落歸根的時候,我該何去何從?始終沒答案,只好把鄉戀化作鄉愁。每當夕陽西下的時候,我登高眺望,面對霞雲傾訴我心中的愁緒;每當夜深人靜的時候,我舉頭望月,把鄉愁化作一首思鄉曲,和著融融的月色不停地輕聲吟唱,一直唱到我長眠不醒,然後化作一粒浮沙,沉浮在河海之泮;化作一粒塵埃,飄蕩在天地之間;化作一顆明星,高掛在我魂歸故里的路上。
鄉愁的散文:淡淡的鄉愁
清明祭掃,又一次踏上了回鄉之路。
三月的遼西,荒村野景依然蒼涼。車經過一片似曾相識的河谷盆地,內心一顫,五里之外一座山環樹掩的村莊,就是我的出生地義縣地藏寺鄉李家溝。沿著山岡上的曲折小路步行,約半個時辰,到了村西南一個山坡上。這裡就是我家墓地。此時,望著陽光下荒涼、寂寞的村景感慨萬千。兩座山岡逶迤環抱的村莊裡偶爾傳來管井的壓水聲、母親呼喚孩子回家的呼叫聲、收音機裡二人轉的叫板聲……,淚滴竟漸漸模糊我枯竭多年的雙眼。
這是我的村莊,我肉體和靈魂的源頭……
童年的記憶從遙遠走來,好像就在昨天,兒時的玩伴歷歷在目。大鐵子和我同歲卻長我一輩,是我四爺的兒子,四奶對公婆非常孝順,老太爺活著的時候就答應四奶,他死後一定到送子娘娘那裡搶個孫子來,結果老太爺死後第二年,45歲的四奶真的懷上了孩子。中年得子,期盼兒子健壯,四爺給兒子取個小名大鐵子。我進城以後他也搬走了,現在什麼樣不得而知。
和我同歲還有一個玩伴叫大瓜子,長的圓乎乎臉像個大西瓜。他爹孃在他之後又生了6個瓜子,小時候都鼻涕拉瞎的,後來大瓜子當了汽車兵,在後來在錦州南荒拆車,一下發了,在瀋陽開了個大公司,把“一窩瓜子”都帶到了省會。
還有一個叫“大琴”的女孩可沒有大瓜子那麼幸運,17歲嫁給一個大她一鄰的男人,留下2歲的兒子得白血病死了……。兒時的玩伴有十幾個,搬走的搬走,死去的死去,現在村子已沒了幾戶人家。我所熟悉的人和事正在逐年減少,使我乃至子孫與這座村莊的聯絡進一步減弱,惟有鄉愁在不動聲色地指向生我養我的小村。我的靈魂離家鄉越來越遠還是越來越近?童年的月光和歌謠日益渺茫,今天能否重新降臨我的頭頂和耳旁?
我家的兩座祖墳在山坡上依次排列下來,合葬著祖父祖母、父親母親。周圍再也沒有其他墓葬。野草悽悽,孤獨靜寂。我有3個叔叔,只有我父母回到爺爺奶奶的身邊,二叔領著他的一窩遷到縣城郊區,死後已拋祖另立祖墳。三叔是個出家人,不能入祖。四叔一家遷到錦州,骨灰也葬在他鄉。我父親是長子,雖然也跟著我搬進城裡,但生前再三囑咐我:長子不離父,死後骨灰一定要送回老家為爺爺奶奶頂腳。
20xx年清明,我把分散居住在各個城市的4個弟弟,三個妹妹叫回來,抱著父母的骨灰,提著裝滿酒、紙錢的籃子,回到故鄉讓父母在另一個空間與爺爺奶奶團聚。我做為家族的長孫,在爺爺奶奶墳前內心非常愧疚,因為爺爺奶奶還有6個親孫子,5個親孫女我沒帶來。
在嗩吶聲中,我接過風水先生手中的鐵鍬,在祖父母墳墓的下方象徵性地挖出第一鍬泥土,然後才由鄉親們擴展出一個新的墓穴,再把父母的骨灰盒輕輕放下去。這種民間儀式,在表明:我是這一小片土地的主人,除了我,誰也無權打破我祖先們的夢境。可是我也是長子,多年以後,當我在某條道路上倒下,誰能把我送回故鄉安息?誰將在這片墓地裡為我挖出第一鍬泥土?雖然我也有兒女,但他們並不在這裡出生,能有我眷戀故鄉的情結嗎?忽然我明白,總有一天,我的後代子孫可能漸漸不再涉足故鄉,會徹底忘掉這個地方。
下山後,我的堂兄為我們準備了一頓久違的家鄉飯菜,粟米乾飯水豆腐。飯後弟弟妹妹們都有自己的事回去了,我執意留下來在堂兄堂嫂家住上一夜。
堂兄堂嫂已經都七十多歲了,他們的子女也都隨著城市化的腳步變成了城裡人,老兩口捨不得離開老屋,還苦苦地堅持著留在鄉下相依為命。總有一天他們不得不走,落葉歸根那是在死後,當一個人老得連吃口飯都困難的時候,只能投奔子女。村裡為數不多的幾戶人家,有一半是留守老人,牽牛趕羊背草的鄉親們大都是婦女、小孩或長者,村子好像走到了生命的盡頭,顯得毫無生氣。
在這個夜晚,孩子們對我的出現感到陌生,長者們對我的話音和步態感到親近,因為我不但生得酷似父親,還讓父母長眠在生養他們的地方。我在替父母返回故鄉!
這一夜,也許是我最後一次住在家鄉的土地上。我擔心,一個叫李家溝的村莊在這塊熱土上還能存在多久!
鄉愁,在一般人的概念裡,生命誕生的聖地就是故鄉,不管你人在哪兒,身在何處,時刻都會思念著她。今天我們來看一下關於鄉愁的散文。
鄉愁的散文:沉吟至今——鄉愁
古典詩歌猶如一泓清泉,沁人心脾;猶如空谷幽蘭,綻放香馨;猶如一罈陳酒,耐人尋味……
“天生我材必有用”寫的是瀟灑;“不教胡馬度陰山”寫的是豪邁;“梧桐更兼細雨”寫的是婉約;“青青子衿,悠悠我心”訴的是情懷……古典詩歌講亙古不變之情描繪得豔麗多彩,而鄉愁更是逆旅天涯的牽絆。
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
滾滾紅塵之中不羈的逆旅時刻思念家鄉,發出這樣的感慨。夜深人靜時候,望著窗外的燈火輝煌,心中苦不堪言,只得和衣憑欄獨吟除卻巫山不是雲。蠟燭流著眼淚,爆出哧哧的響聲,又念起燭光下“慈母手中線”,不禁摸摸“遊子身上衣”。淚水模糊雙眼,提筆寫家書,奈何錦書易成,無處寄,唯有淚千行。心中情何去何從,咫尺天涯誰可容?
舉頭望明月,低頭思故鄉。
風高天黑的夜,皎潔的月光灑滿地,這不速之客在無意中帶來了一股低落。遊子的落寞身影在月色下拉得修長,微涼的夜風中又想起那遠方的溫暖。月是故鄉明,此刻的月就是再明,也比不得故鄉那一輪明月吧……如此的情境,恐怕也唯有蘇軾才能發出“但願人長久,千里共嬋娟”的感慨了,而這,又是另一種鄉愁了。
少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。
一番波折,逆旅留戀於家鄉,終於踏上那久違的土地。夢中泥土的清香,花兒的顏色,孩童的笑臉終浮現在眼前了,可歲月蹉跎,滿鬢白絲赫然現,孩子們笑問:“客從何處來啊,尋何人啊?”那一刻,逆旅顫抖了,歲月悄無聲息的走過,孩童們也都不認識自己了。哀傷只是一瞬,逆旅旋即一笑,便急切地奔走鄉間,找尋著夢中出現的影子。縱然無人相掛,心中亦是一片溫暖。家是港灣,無論漂泊多久,船都會靠岸,正是港灣的力量指引著船直掛雲帆濟滄海。詩歌亦是如此,思鄉之情指引著鄉愁的吟詠。
人生若只如初見,多好。可並不如人意,況且無情何來的人生?有種樸素的情叫鄉愁,無論歲月變遷,都是世間吟詠喟嘆的永恆。現今的人們依舊在月夜吟詠著古典詩歌,小酌著清酒,揮灑著鄉愁,找尋著自己的根,找尋著心中的嚮往。思鄉已不再是簡簡單單的家了,也是心中的一種嚮往,心中的幸福所在。
古典詩歌的美麗與哀愁,古典詩歌的追求與念憂,讓人們從歷史的長河中沉吟至今,為鄉愁而狂,為情而狂,為詩歌而狂!
鄉愁的散文:鄉愁
故鄉,是一個多麼傷感的字眼啊,它意味著你已遠離家鄉,故鄉只能是自己記憶中最深切最美好的一部分了,可為什麼會產生這樣的情愫呢?
盲目的追求外面的花花世界,一味的追逐自己的認知中所謂更好的,離別故鄉、故人,最後只是平添一份鄉愁罷了。
我經常在電視中看到一些分別幾年才相見的親人,有的外出打工,有的外出求學,有的打拼天下,過去,我們常常會覺得,也應該會覺得這是感人的場景,思鄉是珍貴的感情,而現在,心理扭曲的世人們往往會予之“作秀”、“炒作”等一系列標籤,我們怎麼了?是在鋼筋混凝土中住得太久,連自己的心也被同化了嗎?也許,他們是在嫉妒吧,嫉妒自己為何沒有這一份真摯、深切的鄉親。
鄉愁,並非憂愁,這是我們成長的見證。有這種情感,意味著我們長大了,有足夠的能力去開拓創新了。也許,在夜深人靜的時候,很容易,且自然而然地就思念起故鄉、故人來,隨著而來的是擔心、憂慮。
“落葉歸根”是每個人心中根深蒂固的願望,古往今來,多少名人墨客死後一定要長眠於自己的家鄉。家鄉是自己情感的寄託,所以即使是個衣冠冢,也要設在家鄉。
鄉愁,是一份厚重的情感,它的產生無可避免。
新一代的我們,也許會有人覺得遠離故土也沒什麼大不了的,現代的科技這麼發達,想見親人並不難。一個電話、一個視訊,無論多遠都能相見。這也正是可悲之處,鄉情竟然需要冷冰冰的、不帶一絲感情的聽筒和螢幕來維繫,太可悲了。我們拘禁於自己畫的牢籠裡,固步自封,自以為親情尚存,其實早已離自己遠去,當你察覺時,也許已經來不及了吧,不要讓“鄉愁”變為一件奢侈品,好嗎?
家,也許是一直在忙碌的我們所到過的地方中的滄海一粟,但它卻不同,它是自己所擁有的一切的源泉,是自己在累的時候,唯一一個能隨時到達的地點。
鄉愁並不值得驕傲,但也絕不恥辱。
“鄉愁遲早會退出生活,進入蒼茫的歷史興亡。”
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