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佛經中的經典語錄精選

佛經是對佛教經典的一種簡略說法。通常指佛教全部經典。以下是本站小編為你精心整理的佛經中的經典語錄,希望你喜歡。

佛經中的經典語錄精選

佛經中的經典語錄精選

1) 根深則葉茂,性明則道成。

2) 學道別無用心,直須見窮自己本源。

3) 若得心中無事,佛至猶是冤家。

4) 依無住本,立一切法無住之本本乎無住,若能徹住則萬法一如。

5) 不離當處常湛然,親切無過此語,覓則知君不可見,但於當處湛然,二邊坐斷使平穩。

6) 不與萬法為侶是什麼人,回光自照看,待汝一口吸盡西江水,即向汝道。

7) 信得心及,見得性徹於日用中無絲毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

8) 道由悟達,立志為先自博地具縛凡夫,便欲跋涉超證直入聖域,其小因緣哉。故宜操鐵石心,截生死流。

9) 百千法門,同歸方寸,河沙妙法,總在心源。

10) 做工夫全仗精進之力,真正辦道人,無剪爪之工。

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1) 以精進力,身無疾病,一切怨害,慈心相同。

2) 無量善事,菩提道業,因一事增,謂不放逸。

3) 次於自身善起防護,不應放逸,於剎那中有少動念,應當觀察,以正智鉤制令正住。

4) 如是靜慮,一切有情,發心非難,常時不懈,能成就者,是則為難。

5) 做工夫不但不起凡情,亦不起聖解,所謂行起解絕,不令知解才繞心中。

6) 能常省察,則一句亦有餘,不能省察,縱將一大藏經用完也無用處。

7) 向外馳求,不知攝心返照回光,如是學佛,殊難得其實益。

8) 道人非同善人,如鶴立雞群,勁挺自持,不順人情,超群脫俗。

9) 佛祖奚以異於人,而所以異於人者,能自護心念耳。

10) 妄念紛飛之際,正是做工夫時節。旋收旋散,旋散旋收,久久純熟,自然妄念不起。

11) 佛法無多子,長遠心難得,學道如初心,作佛也有餘,始終總不變,真是大丈夫。

12) 修行要使妄相由多而少,由強而弱。定功由暫而久,由脆而堅。

13) 十方如來同一道故,出離生死,皆以直心。

14) 隨處不失正念,自然脫體現成。

15) 見性門中,唯在一念生信。

16) 勇猛眾生成佛在一念,懈怠眾生亙涅盤三祗。

17) 勇猛心不已必得果證。

18) 實相是無相之相,真心是無心之心,真得是無得之得,真用是無用之用。

19) 修行必到行起解絕,方有實益。

20) 萬法本閒唯人自鬧。

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1) 益究無上妙道,窮則益堅,老當益壯。

2) 為心無染,妄念不生,我人心滅,畢竟清淨。以清靜故,能生無量知見。

3) 竹春生筍,不離於春,即與母齊,等無有異,何以故?為心空故。修頓悟者,亦復如是。為頓除妄念,永絕我人,畢竟空寂,即與佛齊,等無有異。

4) 真如妙體,於空無相體中,具足恆沙之用,無事不應。

5) 解一即千從,迷一即萬惑,若人守一,萬事畢。是悟道之妙也。

6) 森羅即永珍,一法之所印。

7) 於一法中,而生種種見,如此功業,由行為本;若不降心,依文取證,無有是處。

8) 事來不受,一切處無心,永寂如空,畢竟清淨,自然解脫。

9) 作在心,秧在身,不須怨訴更尤人,欲得不招無間業,莫謗如來正□□。

10) 不見一法即如來,方得名為觀自在,了即業障本來空,未了應須還宿債。

11) 嗟末法,惡時世,眾生福薄難調製,去聖遠兮邪見深,魔強法弱多恐害,聞說如來頓教門,恨不滅除令瓦碎。

12) 心不迷,不墮生死。業不繁,不憂形質。愛不重,不入娑婆。念不起,不生業累。

13) 競利奔名何足跨,清閒獨許野僧家,心田不長無明草,覺苑常開智慧花。

14) 唸佛無非念自心,自心是佛莫他尋。眼前林樹並池沼,晝夜還能演法音。人人自己天真佛,晝夜六時常放光,別起眉毛觀見得,何勞特地禮西方。

15) 假借四大以為身,心本無生因境有,前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。

16) 覓身無實是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人與佛何殊別。

17) 佛不見身知是佛,若是有知別無佛,智者能知罪性空,坦然不怖於生死。

18) 一切眾生心清淨,從本無生無可滅,即此身心是幻生,幻化之中無罪福。

19) 法本法無法,無法法亦法,今付無法時,法法何曾法。

20) 心莫作放逸,聖法當勤學,如是無憂愁,心定入涅盤。

21) 一切惡莫作,當奉行諸善,自淨其志意,是則諸佛教。

22) 譬如蜂採花,不壞色與香,但取其味去,比丘入聚然,不違戾他事,不觀作不作,但自觀身心,若正若不正。

23) 一性圓通一切性,一法遍含一切法,一月普現一切水,一切水月攝一月,諸佛法身入我性,我性同共如來合。

24) 一切中知一,一中知一切,是佛極至說。

25) 無念之念,生無生相,住無住相,異無異相,滅無滅相,非思慮計度所知,惟洞徹法源者,頗測齊彷佛,未易與纏情縛識者語也。

26) 不見垢法可厭,不見淨法可求,不見眾生可度,不見盤可證,不作度眾生心,不作不度眾生心,是名最上乘。

27) 真心無相,不來不去,生時性亦不來,死時性亦不去,湛然圓寂,心境一如。

28) 不識自心是真佛,不識自性是真法。欲求法而遠推諸聖,欲求佛而不觀己心。若言心外有佛,性外有法,堅執此情,欲求佛道者,縱經塵劫,修種種苦行,如蒸沙作飯,只益勞爾

29) 過去諸如來,只是明心底人。現在諸聖賢,亦是修心底人,未來修學人,當依如是法。

30) 能悟自性無字真經,即一切經論皆成註腳矣。