史鐵生我與地壇語錄精選

《我與地壇》，長篇哲思抒情散文，中國當代著名作家史鐵生著，一起來欣賞一下史鐵生我與地壇語錄吧。以下是本站小編為你精心整理的史鐵生我與地壇語錄，希望你喜歡。

史鐵生我與地壇語錄

1) 十五年了，我還是總得到那古園裡去，去它的老樹下或荒草邊或頹牆旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。

2) 大多數時候的放棄，是你敗給了自己，而不是命運。

3) 他單等一種過去很多二現在非常罕見的鳥，其他的鳥撞在網上就把它們摘下來放掉。他說，他已經有好多年沒等到那種罕見的鳥了，他說再等一年看看，到底還有沒有那種鳥，結果他又等了好多年。

4) 倘今生難為，可於來世兌現。

5) 在人口密集的城市裡，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的孤苦心安排。

6) 時間不早了可我一刻也不想離開你，一刻也不想離開你時間也畢竟不早了。

7) 雖萬難君未死也，今一路爾可行之。

8) 命運中有一種錯誤只能犯一次的，並沒有改正的機會，命運中有一種並非是錯誤的錯誤，但這卻是不被原諒的。

9) 一些當時看去不太要緊的事卻能長久紮根在記憶裡。

10) 不能走遠路卻有遼闊的心。

史鐵生我與地壇經典語錄

1) 而對一個情人來說，不管多麼漫長的時光也是稍縱即逝，那時他便明白，每一步每一步，其實一步步都是走在回去的路上。

2) 如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子裡的聲響來對應四季呢?那麼，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿簷頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。

3) 當她在園子裡穿行的時刻，周圍的樹林也彷彿更加幽靜，清淡的日光竟似有悠揚的琴聲。

4) 蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸鬚，猛然間想透了什麼，轉身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了;樹幹上留著一隻蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。

5) 那時的他便明白，每一步每一步，其實一步步都是在走在回去的路上，當牽牛花初開的時節，葬禮的號角就已經吹響。

6) 死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節日。

7) 它等待我出生，然後又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。

8) 要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什麼也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。比如說郵票，有些是用於寄信的，有些僅僅是為了收藏。

9) 在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜後的白天。

10) 你別以為我忘了，我沒忘，那只是因為有些事只適合收藏!

11) 假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在麼?要是沒有愚鈍，機智還有什麼光榮呢?要是沒了醜陋，漂亮又怎麼維繫自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?

12) 惟柔弱是愛願的識別，正如放棄是喧囂的解劑。

13) 我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼映象在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會兒我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。

14) 在滿園瀰漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，並看到自己的身影。

15) 假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎?要是沒有愚鈍，機智還有什麼光榮呢?要是沒了醜陋，漂亮又怎麼維繫自己的命運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將有病患者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數消滅，那麼這份苦難又將由(比如說)相貌醜陋的人去承擔了。就算我們連醜陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統統消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺也沒有肥力的沙漠。

16) 既然是夢想不妨叫他完美些罷，何必連夢想也那麼拘謹那麼謙虛呢?

17) 也不能說，也不能像，卻又不能忘。

關於史鐵生我與地壇語錄

1) 只是到了這個時候，紛紜的往事才在我的眼前幻現得清晰，母親的苦難與偉大才在我的心中滲透得深徹。上帝的考慮，也許是對的。

2) 十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。

3) 其實總共只有三個問題交替著來騷擾我，來陪伴我。第一個是要不要去死?第二個是為什麼活?第三個，我幹嘛要寫作?

4) 我常以為是醜女造就了美女。

5) 世上的事常常使上帝的居心變得可疑。

6) 它們不能變成語音，它們無法變成語言，一旦變成語言就不是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。

7) 我常覺得這中間有著宿命的味道：彷彿這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

8) 就命運而言，休論公道。

9) 人生只是一個個夢想不斷破滅的過程。而當我們走出所有曲折的日子時才發現，真正的美好與神奇，已經永遠地留在了背後。

10) 隨時可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了。

11) 每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒黴的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子裡坐著，園神成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。

12) 我什麼也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。比如郵票，有些是用於寄信的，有些僅是為了收藏。

13) 我已不在地壇，地壇在我。

14) 它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。

15) 每一個倒黴的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。

16) 做叛徒要比做俘虜可怕多了。俘虜尚可表現忠勇，希望未來;叛徒則是徹底無望。

17) 隨時可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了，所謂不怕賊偷就怕賊惦記，我想人不如死了好，不如不出生的好。可你並沒有去死。

18) 她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心裡的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家裡結果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子裡整天都想些什麼。

19) 宇宙以其不息的慾望將一個歌舞煉為永恆。這慾望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。

20) 我們尤其要注意：任何以自己的觀念干涉別人愛情的行為，都只是一股逆流。

21) 樹幹上留著一隻蟬蛻，寂寞如空屋。

22) 一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。

23) 一旦要求統一(即客觀或公認)的真實，便為霸權開啟了方便之門。

24) 現在我可以斷定，以她的聰慧和堅忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜後的白天，她思來想去最後準是對自己說：“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的在那園子裡出了什麼事，這苦難也只好我來承擔。”

25) 有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我。她一個人在園子裡走，走過我身旁，走過我常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經找了多久還要找多久，我不知道為什麼我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出於長大了的男孩子的倔強或羞澀?但這倔強只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真相告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經懂了可我已經來不及了。

26) 但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時。

27) 世上的一些事多是出於瞎操心，由瞎操心再演變為窮干涉。

28) 我永遠留住了一個偏見：女人是最適合當大夫的，白大褂是她們最優雅的服裝。

29) 死是一件不必急於求成的事。

30) 她有一個長到二十三歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子;她情願截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替;她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終於能找到。——這樣一個母親，註定是活得最苦的母親。