歷史中的英雄故事

一個民族，必須有民族精神才能立於天地間。那些擔當了民族精神的人，就是我心目中的大英雄,那麼中國古代英雄人物的傳說你知道嗎?以下是本站小編為你整理的中國古代英雄人物的傳說，歡迎大家閱讀。

中國古代英雄人物的傳說篇一

對墨翟的讚譽來自他的論敵。孟子說:“墨子兼愛，摩頂放踵，利天下，為之。”孟子雖然指責他的說教使人無父無子,過著禽獸般的生活，卻又說他不辭勞苦，不顧身體，百挫而無反顧，以拯時世之陸沉。

莊子亦反對墨翟學說，說：“其生也遊，其死也薄。其道大觳。使人憂，使人悲，其行難為也。恐其不可以為聖人之道，反天下之心，天下不堪，墨子雖能獨任，奈天下何?”卻由衷地讚歎墨翟其人：“雖然，墨子真天下之好也!將求之不得也，雖枯槁不捨也。才士也夫!”莊子看破功名，不屑利祿，他上窮碧落下黃泉，嬉笑怒罵，說盡天下英雄，皆以“眾人皆醉我獨醒”的超邁者形象出現，唯獨在墨翟面前失去了自信，只是說他此等苦行，惟有你墨翟自己能踐之，不能責望於人。

莊子的預言倒是沒錯。墨翟其人其學均成為中國文化的絕響。想到兩千多年來一以貫之的“外儒內法”牧民之術，造就了中國政治的虛偽和殘酷;莊禪文化進退自如的人生哲學，造就了中國人心理的自私和麻木，我們一定會為這個民族不能讓 “ 愛人者，人必從而愛之;利人者，人必從而利之”這樣具有宗教情懷的思想種子生根發芽並長成參天大樹而遺憾。《聖經》上稱，種子撒出去，會落在四種不同的土地上。

墨翟的思想應該是落在荊棘裡了。胡適說：“墨子也許是中國出現過的最偉大人物。”在我的心目中，墨翟急人之難，勇人之事，雖殺身成仁，而足不旋踵，乃我國第一位大俠。

中國古代英雄人物的傳說篇二

誰都知道這是一位創造了漢文字藝術巔峰的書法大家，卻鮮有人知道他刀光劍影的一生，知道他是出入十萬敵軍如履平地的一條鐵血漢子，知道他是風雨飄搖、烽煙四起的中唐時代之忠臣烈士。

剛正耿直的人格和瑰麗雄渾的藝術在他身上達到了完美的結合，這是我們這個民族文化的巨大驕傲，也是其歷盡苦難仍然生生不息的根由。每次感受顏體厚重雄強、大氣磅礴的書風，我就覺得自己回到了漢唐，那個創造經典的時代，也是人格偉岸的時代。

在平定安史叛亂中，顏真卿湊集河北二十萬大軍拖住叛軍，打贏了平定安史之亂的第一場大仗。叛軍勢盛時，河北各郡大都被攻陷，只有他固守的平原城沒有陷落。後來，為了平息李希烈叛亂，他以七十七歲高齡獨闖虎狼之地，面對土匪們明晃晃的尖刀，毫不畏懼，面不改色，在被李希烈扣留一年多後自縊殉國。

身為朝廷重臣，他為官廉潔自持，絕不貪枉苟取，以致鬧到了“舉家食粥來以數月，今又罄竭”的地步，不得不寫信向同事求告“惠及少米，實濟艱勤”，這就是書法史上奇特的《乞米貼》的來歷。寥寥數言，但研讀起來卻覺浩然正氣，撲面而來。著名藝術家黃裳說：“予觀魯公‘乞米帖’，知其不以貧賤為愧，故能守道，雖犯難不可屈。剛正之氣，發於誠心，與其字型無異也。”

中國古代英雄人物的傳說篇三

我一直以為辛棄疾是中國歷史上真實的蕭峰蕭大俠式的人物，其人格魅力和武功修為均冠絕當世，而文彩風流更是千古一人。你瞭解了他的一生，然後再去讀他的詞，便一定會驚異於我中華青史竟有這樣光明俊偉的人傑。他會讓我們看到的所有西方大片中的孤膽英雄黯然失色：比得上他的勇猛剽悍比不上他的奇志大勇，比得上他的卓絕功業比不上他的忠義之心，比得上他的風流瀟灑比不上他怒瀾排空的滔滔文才。

辛棄疾出生時北方就已淪陷於金人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職，卻一直希望有機會能夠拿起武器和金人決一死戰，因為辛棄疾的先輩和金人有不共戴天之仇，並常常帶著辛棄疾“登高望遠，指畫山河”(出自《美芹十論》)，同時，辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統治下所受的屈辱與痛苦。這一切使他在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。因而他有一種燕趙奇士的俠義之氣。

青年時，辛棄疾獻身民族救亡，起兵於已經淪陷敵國十多年的山東。他親率五十騎兵，奇襲金營，生擒叛徒，連夜弄馳千里押回建康，譜寫了百萬軍中取上將首級的傳奇，其“壯聲英概，懦士為之興起，聖天子一見三嘆息”。後在湖南主持軍事，創置“飛虎軍”，“軍成，雄鎮一方，為江上諸軍之冠。”但觀其一生，多遭朝廷誤解，投散置散於鄉里數十年之久，與蕭大俠一樣受盡冤屈。英雄報國無門，橫戈躍馬、恢復中原的豪情壯志鬱積為滿腔忠憤，盡託於如椽大筆而自鑄偉詞，造就了中國詩歌史上罕見的硬派抒情風格。

“醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營”、“舉頭西北浮雲，倚天萬里須長劍”、“夜半狂歌悲風起，聽錚錚陣馬簷間鐵”、“我最憐君中宵舞，道男兒到死心如鐵”、“將軍百戰聲名裂，向河梁，回頭萬里，故人長絕”。中國文人的傳統是“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，辛棄疾一生卻有進無退，始終沒有忘記收復故國，復我文邦，真大英雄也!

中國古代英雄人物的傳說篇四

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，初名雲孫，字宋瑞，一字履善。自號文山、浮休道人。江西吉州廬陵(今屬江西吉安)人，宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣，民族英雄，與陸秀夫、張世傑並稱為“宋末三傑”。寶祐四年(公元1256年)狀元及第，官至右丞相，封信國公。於五坡嶺兵敗被俘，寧死不降。

去年過吉安，去了一趟文天祥紀念館。在裡面參觀的一個多小時內，未能見到一名其他遊客。館內陳列物有文物價值的不多，只有於佑任老先生的一幅字印象深刻。於先生病逝臺灣後，遺囑要求面北立墓，並賦《望大陸》一詩：“葬我於高山上兮，望我大陸，大陸不可見兮，惟有慟哭。”這讓我想起當年文丞相伏首就刑前，要求面朝南方故國的情景。

“臣心一片磁針石，不指江南死不休。”真是千古英雄同一心啊!我中華歷經浩劫而至今屹立，皆因為這些忠貞烈士的存在。公元十三世紀，蒙古人橫空出世，從東亞打到西亞，再打到歐洲，無人能攖其鋒，其殘暴酷虐更令天下人不寒而慄。歐洲人在飽受毀滅性打擊而無可奈何後，把罪責歸因於自己犯錯太多，上帝用鞭子來教訓自己，稱蒙古人為“上帝之鞭”。

征服歐洲人後，他們開始攻擊中原諸國，用20xx年時間滅掉西夏王國，用20xx年時間滅掉當時看起來最強大的金帝國。然後開始包抄南宋。在蒙古人看來，南宋將是最容易解決的一個對手。然而沒想到的是，這一仗打了近半個世紀，大汗蒙哥還在攻擊合州釣魚城的戰鬥中斃命。他們不明白只會吟詩作畫、體格瘦弱的南人何以能抵抗這麼久?

在見到文天祥後，才發現這個民族身上蘊藏著一種很神祕很強大的力量。征服了大好江山，卻徵不服人心。蒙元統治中原近百年，如同過客，沒有留下什麼痕跡。而文丞相一曲《正氣歌》，卻以滿腔精忠之氣，千年萬世，讓人們感受到一個偉大民族悲壯雄烈的人格力量。