關於歷史的故事

故事是歷史傳承的主要途徑,故事取材於歷史,下面這些是小編為大家推薦的幾篇關於歷史的故事。

關於歷史的故事1：泓水之戰

春秋時期中原地區的第一個霸主齊桓公去世後，各國諸侯頓時失去了一匡天下的領導人，成為一盤散沙。齊國因內亂而中衰，晉、秦也有各自的苦衷，暫時無力過問中原。這樣，長期以來受齊桓公遏制的南方強國——楚國，就企圖乘機進入中原，攫取霸權。

素為中原列國目為“蠻夷之邦”的楚國的北進勢頭，引起中原諸小國的忐忑不安，於是一貫自我標榜仁義的宋襄公，便想憑藉宋為公國、爵位最尊的地位以及領導諸侯平定齊亂的餘威，出面領導諸侯抗衡楚國，繼承齊桓公的霸主地位，並進而伺機恢復殷商的故業。可是在當時，宋國的國力遠遠不逮楚國，宋襄公這種不自量力的做法，造成宋楚間矛盾的高度激化，楚國對當年的齊桓公是無可奈何的，但這時對付宋襄公卻是遊刃有餘，所以它處心積慮要教訓宋襄公，結果終於導致了泓水之戰的爆發。

且說宋襄公專心致志爭當盟主，雖然雄心勃勃，但畢竟國力有限，因此只能單純模仿齊桓公的做法，以“仁義”為政治號召，召集諸侯舉行盟會，藉以抬高自己的聲望。可是他的這套把戲，不僅遭到諸多小國的冷遇，更受到楚國君臣的算計。在盂地(今河南省睢縣西北)盟會上，宋襄公拒絕事前公子目夷提出的多帶兵車，以防不測的建漢，輕車簡從前往，結果為“不講信義”的楚成王手下的軍隊活捉了起來。

楚軍押著他乘勢攻打宋都商丘(今河南商丘縣)，幸虧大臣子魚率領宋國的軍民進行頑強的抵抗，才抑制了楚軍的攻勢，使其圍攻宋都數月而未能得逞。後來，在魯僖公的調停之下，楚成王才將宋襄公釋放回國。

宋襄公遭此奇恥大辱，真是氣不打一處來。他既痛恨楚成王的不守信義，更憤慨其他諸侯國見風使舵，背宋親楚。他自知軍力非楚國之匹，暫時不敢主動去惹犯它;而是先把矛頭指向臣服於楚的鄭國，決定興師討伐它，以顯示一下自己的威風，挽回自己曾為楚囚俘的面子。大司馬公孫固和公子目夷(宋襄化的庶兄)都認為攻打鄭國會引起楚國出兵干涉，勸阻宋襄公不要伐鄭。可是宋襄公卻振振有詞為這一行動進行辯護：“如果上天不嫌棄我，殷商故業是可以得到復興的。”

因此，執意伐鄭。鄭文公聞訊宋師大舉來攻，立即求救於楚。楚成王果然迅速起兵伐宋救鄭。宋襄公得到這個訊息，才知道事態十分嚴重，不得已被迫急忙從鄭國撤軍。

周襄王十四年(公元前638年)十月底，宋軍返抵宋境。這時楚軍猶在陳國境內向宋國挺進途中。宋襄公為阻擊楚軍於邊境地區，屯軍泓水(渦河的支流，經今河南商丘、柘城間東南流)以北，以等待楚軍的到來。十一月七年級，楚軍進至泓水南岸，並開始渡河，這時宋軍已佈列好陣勢。宋大司馬公孫固鑑於楚宋兩軍眾寡懸殊，但宋軍已佔有先機之利的情況，建議宋襄公把握戰機，乘楚軍渡到河中間時予以打擊。

但是卻為宋襄公所斷然拒絕，從而使楚軍得以全部順利渡過泓水。楚軍渡河後開始佈列陣勢，這時公孫固又奉勸宋襄公乘楚軍列陣未畢、行列未定之際發動攻擊，但宋襄公仍然不予接受。一直等到楚軍佈陣完畢，一切準備就緒之後，宋襄公這才擊鼓向楚軍進攻。可是，這時一切都已經晚了，弱小的宋軍哪裡是強大楚師的對手，一陣廝殺後，宋軍受到重創，宋襄公本人的大腿也受了重傷，其精銳的禁衛軍(門官)悉為楚軍所殲滅。只是在公孫固等人的拼死掩護下，宋襄公才得以突出重圍，狼狽逃回宋國。泓水之戰就這樣以楚勝宋敗降下帷幕。

泓水之戰後，宋國的眾多大臣都埋怨宋襄公實在糊塗。可是宋襄公本人並不服氣，在那裡振振有詞為自己的錯誤指揮進行辯解。說什麼“君子不重傷”(不再傷害受傷的敵人)，“不禽二毛”(不捕捉頭髮花白的敵軍老兵)，“不以阻隘”(不阻敵人於險隘取勝)，“不鼓不成列”(不主動攻擊尚未列好陣勢的敵人)。可見其執迷不悟到了極點，因而遭到公子目夷等人的嚴厲批評。第二年夏天，宋襄公因腿傷過重，帶著滿腦子“仁義禮信”的陳舊用兵教條死去了，他的爭當霸主的夙願，也有如曇花一現似的，就此煙消雲散了。

泓水之戰規模雖不很大，但是在中國古代戰爭發展史上卻具有一定的意義。它標誌著商周以來以“成列而鼓”為主要特色的“禮義之兵”行將壽終正寢，新型的以“詭詐奇謀”為主導的作戰方式正在崛起。所謂的“禮義之兵”，就是作戰方式上“重偏戰而賤詐戰”，“結日定地，各居一面，鳴鼓而戰，不相詐”。它是陳舊的密集大方陣作戰的必然要求，但是在這時，由於武器裝備的日趨精良，車陣戰法的不斷髮展，它已開始不適應戰爭實踐的需要，逐漸走向沒落。宋襄公無視這一情況的變化，拘泥於“不鼓不成列”“不以阻隘”等舊兵法教條，遭致悲慘的失敗，實在是不可避免的。這正如《淮南子》所說的那樣：“古之伐國，不殺黃口，不獲二毛，於古為義，於今為笑，古之所以為榮者，今之所以為辱也。”

總而言之，在泓水之戰中，儘管就兵力對比來看，宋軍處於相對的劣勢，但如果宋軍能憑恃佔有泓水之險這一先機之利，採用“半渡而擊”靈活巧妙的戰法，先發制人，是有可能以少擊眾，打敗楚軍的。遺憾的是，宋襄公奉行“蠢豬式的仁義”(毛澤東語)，既不注重實力建設，又缺乏必要的指揮才能，最終覆軍傷股，為天下笑。

泓水之戰的結果使得宋國從此一蹶不振，楚勢力進一步向中原擴充套件，春秋爭霸戰爭進入了新的階段。

關於歷史的故事2:城濮之戰

俗話說“先下手為強，後動手遭殃”。在軍事上，“先發制人”也是一個重要的命題。早在《左傳》中便有“先人有奪人之心”的提法，後人也多強調“兵貴先”、“寧我薄人，無人薄我”，意思都是主張爭取作戰中的先機之利。

然而，任何事情都不是絕對的。在一定條件下，“後發制人”也是軍事鬥爭的重要手段，它與“先發制人”之間存在著辯證的統一。其實質便是積極防禦，即以防禦為手段，以反攻為目的的攻勢防禦，它常常成為較弱一方克敵制勝的重要法寶。春秋時期的晉楚城濮之戰，就是歷史上這方面的典型戰例之一。

城濮之戰發生於魯僖公二十八年(公元前632年)，它是春秋時期晉、楚兩國為爭奪中原霸權而進行的第一次戰略決戰。在這場戰爭中，楚軍在實力上佔有優勢，但是由於晉軍善於“伐謀”、“伐交”，並在戰役指導上採取了正確的揚長避短、後發制人的方針，從而最終擊敗了不可一世的楚軍，“取威定霸”，雄踞中原。

春秋時期，大國爭霸，最先崛起的是東方的齊國。齊桓公死後，齊國內亂不已，霸業遂告中衰。這時，位於長江中游地區的楚國乘機向黃河流域擴充套件勢力，並在泓水之戰中挫敗宋襄公圖霸的企圖，將自己的勢力範圍發展到長江、淮河、黃河、漢水之間，控制了鄭、蔡、衛、宋、魯等眾多中小國家。

正當楚國勢力急劇向北發展的時候，在今山西、河南北部、河北西南一帶的晉國也興盛了起來。公元636年，長期流亡在外的晉公子重耳歷盡艱辛，終於回國即位，就是晉文公。他執政後，對內修明政治，任賢使能，發展經濟，崇儉省用，整軍經武;對外高舉“尊王”旗幟，爭取與國，從而逐步具備了爭奪中原霸權的強大實力。

晉國的壯大崛起，引起了楚國的嚴重不安。兩國之間的矛盾因此日趨尖銳。而圍繞對宋國的控制權，終於導致了這一衝突的全面激化。

公元前634年，魯國因和曹、衛兩國結盟，幾度遭到齊國的進攻，便向楚國請求援助。而泓水之戰後被迫屈服於楚的宋國，這時看到晉文公即位後晉國實力日增，也就轉而依附晉國。楚國為了維持自己在中原的優勢地位，便出兵攻打齊、宋，並想借此來扼制晉國勢力的東進和南下。而晉國也不甘心長期侷促於黃河以北一帶，於是便利用這一機會，以救宋為名，出兵中原。

公元前633年冬，楚成王率領楚、鄭、陳、蔡多國聯軍進攻宋國，圍困宋都商丘。宋成公於危急中派大司馬公孫固到晉國求救。晉國大夫先軫認為這正是“報施救患，取威定霸”的良機，力主晉文公出兵。但是，當時晉、宋之間隔著曹、衛兩國，勞師遠征，有側背遇敵的危險;況且楚軍的實力很強。正面交鋒也無必勝把握。晉文公突然感到一絲絲害怕。他害怕楚國強大的戰鬥力。他想起，齊桓公縱橫中原三十年，尚不敢與楚國人放手一搏;宋襄公不自量力，在洪水被楚國人打得頭破血流，而自己又會怎麼樣呢?

這種擔憂，在他遠遠地觀望了楚國人嚴整的營寨之後，變得越來越強烈。有一天，他聽到自己的營寨中有人在唱：“原野之草茂而盛，我們舍其舊地而謀新地。”唱者無心，聽者有意，晉文公把群臣召集起來，問大家這首歌究竟預示著什麼。

狐偃聽出了他心裡的猶豫，說：“這有什麼好問的?開戰吧，打敗敵人，就可以號令諸侯。萬一不能打敗敵人，咱們退守晉國，有山河之險，也沒什麼好怕的!”

晉文公又說：“那我們欠楚王的恩情呢?”

欒枝說：“漢水以北諸多姬姓諸侯，都已經被楚國消滅盡了，您不能因為楚王的小恩小惠而忘記這種奇恥大辱啊。別猶豫了，打吧!”

晉文公又說：“我昨晚做了一個夢，夢見我和楚王打架，他將我打到在地，而且伏在我身上吸我的腦髓，好可怕啊!”

狐偃說：“那是好事。您以面朝天，是得天下;楚王以面朝地，是俯首認罪。”

晉文公看看欒枝，又看看狐偃，深深地吸了一口氣說：“那麼，準備開戰吧。”

就這樣，欒枝和狐偃及時斷絕了晉文公想要逃避戰爭的念頭。

狐偃進而向晉文公提出建議：先攻打曹、衛兩國，調動楚軍北上，以解救宋國，這樣就堅定了晉文公出兵的決心。戰略方針確定後，晉國君臣隨即進行了戰前準備，將原來的兩個軍擴編為上中下三個軍，並任命了一批比較優秀的貴族官吏出任各軍的將領。

準備就緒後，晉文公遂於公元前632年1月統率大軍渡過黃河，進攻衛國，很快佔領了整個衛地。接著，晉軍又向曹國發起了攻擊，攻克了曹國都城陶丘(今山東定陶)，俘虜了曹國國君曹共公。

晉軍攻打曹、衛兩國，原來的意圖是想引誘楚軍北上，然而楚軍卻不為所動，依然全力圍攻宋都商丘。於是宋國又派門尹般向晉告急求援。這就使得晉文公感到進退為難：如不出兵馳援，則宋國力不能支，一定會降楚絕晉，損害自己稱霸中原的計劃;但若出兵馳援，則原定誘使楚軍於曹、衛之地決戰的戰略意圖便將落空，且己方兵力有限，在遠離本土情況下與楚軍交戰恐難以取勝。為此，晉文公再度召集大臣進行商議。先軫仔細分析了形勢，建議讓宋國表面上同晉國疏遠，然後由宋國出面，送一份厚禮給齊、秦兩國，由他們去請求楚軍撤兵。同時晉國把曹、衛的一部分土地贈送給宋國，以堅定宋國抗楚的決心。楚國同曹、衛本來是結盟的，如今看到曹、衛的土地為宋所佔，必定會拒絕齊、秦的勸解。齊、秦既接受了宋國的厚禮，這時便會抱怨楚國不聽勸解，從而同晉國站在一起，出兵與楚國作戰。晉文公對此計頗為讚賞，馬上一一施行。楚成王果然拒絕了齊、秦的調停，而齊、秦見楚國不給自己面子，也大為惱怒，便出兵助晉。齊、秦都是當時的大國，他們放棄中立立場，使得晉、楚雙方的力量對比發生了重大的變化。

關於歷史的故事3:假途滅虢

春秋初期，諸侯並立互相兼併。位處中原地帶的晉國，在這場弱肉強食的大混戰中不斷兼併征服小國，勢力迅速崛起。晉獻公在位期間，又把其南面的兩個小國——虢國和虞國預定為吞併的目標。

可是，晉國要順利實現這一目的也不是那麼容易的。虢、虞兩國雖然地狹人稀，國力弱小，但卻是同姓毗鄰，結有同盟。晉國同其中任何一國開啟戰端，都意味著要同時和兩國之師相抗衡。如何拆散虢、虞兩國的同盟關係，使自己避免陷於兩線作戰，這乃是晉國在吞併兩國軍事行動中首先必須解決的問題。

終於，晉國大夫荀息想出了一條一箭雙鵰的妙計：即用厚禮重寶賄賂收買虞公，拆散虢、虞之間的同盟，向虞國假道攻打虢國，待虞國中計、虢國敗亡後再圖後舉。晉獻公聽了荀息這一獻計後，認為計謀很好，但是還存在有一定的顧慮，一是有些捨不得自己的珍寶，二是忌憚虞國那位賢臣宮之奇會揭穿晉國的用心。針對晉獻公的猶豫，荀息一一予以妥善的解釋，指出送珍寶給虞國，等於是將它暫時存放在那裡，遲早還將收回;至於宮之奇，雖有些能耐，但他的意見虞公不一定會採納，未足為懼。一番話打消了獻公的最後顧慮，他決定依照荀息的計謀展開行動。

不久，荀息攜帶著良馬、美玉等奇珍異寶出使虞國。到了那裡後，即晉見虞公，獻上珍寶，並向虞公正式提出借道攻虢的要求。虞公既貪利收下了良馬、美玉，又不敢輕易開罪於晉國，於是便應允晉國軍隊通過虞國土地去征伐虢國，並表示願意出兵協助晉國作戰。宮之奇認為此事大為不妥，在一旁加以諫阻，但虞公根本聽不進去，只是一意孤行，硬朝著晉人的圈套裡鑽去。

公元前658年夏，晉大夫裡克、荀息統率晉國軍隊通過虞國的土地去攻打虢國，虞公踐約派出軍隊同晉軍會師，然後協同晉軍展開軍事行動。晉軍在虞軍的積極配合下，進展順利，很快攻佔了虢國的下陽(今山西平陸境)，一舉控制了虢、虞之間的戰略要地，並通過此事進一步摸清了虢、虞兩國的虛實，為下一步行動創造了條件。

時隔3年，晉獻公又一次向虞國提出了借道伐虢的要求。這時虞國大夫宮之奇更透徹地看清了“假道”背後所包藏的險惡用心。指出“虢國如果滅亡，虞國必然跟著完蛋”。警告虞公“晉不可啟，寇不可玩”。力圖以虢、虞兩國“輔車相依，脣亡齒寒”的利害關係勸阻虞國假道於晉。可是虞公利慾薰心，根本不採納宮之奇的建議，反而以晉為自己的同姓國，必不會害己作理由，又答應了晉國借道的要求。宮之奇見虞國滅亡近在旦夕，為避禍計，便率領族人逃離了虞國。

這次晉獻公親自統軍借道虞國攻打虢國，聲勢遠較前一次為大，可見其志在必得。晉軍進展迅速，很快兵臨虢都上陽(今河南陝縣境)城下，加以團團圍困。虢國弱小無援，數個月後即為晉軍所滅，虢公醜倉皇逃奔京師(今洛陽)。晉軍隨即凱旋迴師，行經虞地駐紮時，即乘其不備發動突然襲擊，生俘虞公，輕而易舉地滅亡了虞國，最終達到了吞併兩國的目的。

晉軍的勝利，在於它能夠做到“必勝之兵必隱”這一點，以借道的假象巧妙掩蓋自己各個攻滅虢、虞的真實企圖。“兵不厭詐”，晉國君臣深諳此中奧祕，故能確保自己以強擊弱、以大攻小戰略意圖的實現。在行施“借道”這一計謀過程中，晉國君臣還能針對虞公貪利愛財的弱點，誘之以利，迷惑其心智，使敵人始終由自己牽著鼻子走，無所作為。

虞國的失敗，首先是國力、軍力遠不逮人，故成為晉國敢於覬覦的物件。其次是其最高統治者虞公昏聵庸劣，貪圖眼前小利，破壞與虢國的戰略同盟關係;又文過飾非，拒納諫言，終於引狼入室，自取咎殃。第三，與上兩點相聯絡的是，虞國對晉國滅虢後的戰略新動向毫無察覺，放鬆警惕，不作戒備，以至晉軍發動突然襲擊之時，無暇抵抗，束手就擒。

假道滅虢之戰體現了相當豐富深刻的軍事鬥爭藝術，因此受到歷代兵家的廣泛重視。著名兵書《三十六計》還曾將它立為一計，以概括軍事鬥爭中這樣一條重要規律：戰爭指導者有意掩蓋自己的真實意圖，利用敵人貪利、畏怯等弱點，借攻擊第三者為由，順勢滲透自己的勢力，控制對方。一俟時機成熟，即以迅雷不及掩耳之勢發起攻擊，一舉消滅或制服對手，達到一石兩鳥的目的。

在歷史上，假道伐虢也經常為一些人所仿效，而成為強兼弱、大吞小過程中所慣用的策略手段。比如公元963年，北宋趙匡胤“假道荊湖”，襲佔荊、湖，並滅南平、武平兩地割據勢力，就是顯著一例。當然，此戰中所反映的脣亡齒寒的另一層道理，也為後世弱國聯合以抗擊強國的鬥爭實踐提供了有益的啟迪。