關於唐朝的歷史故事

歷史故事是國中歷史教學中不可缺少的一部分,它不僅能增加學生的學習興趣,而且使歷史課堂更有趣味性,將歷史故事引入國中歷史課堂還具有實用性。下面是本站小編為您整理的關於唐朝的歷史故事，希望對你有所幫助!

關於唐朝的歷史故事篇一：唐朝嫁得最好的公主

在一般人看來，皇帝的女兒至尊至貴，嫁妝豐厚，一定不會有嫁不出去之擔憂。然而，正因為金枝玉葉的尊貴身份，選擇範圍極其有限，公主的婚事反而成了老大難問題，除了擔任“和親”使者，遠嫁異域蕃邦，又有幾個能找到理想的歸宿?

在唐朝，美麗多情的高陽公主若不是嫁了個其貌不揚、出息不大的房遺愛，她能對佛門弟子辨機動心嗎!野心勃勃的太平公主若能與如意郎君薛紹相守至終，也不會對權力產生那麼濃厚的興趣吧?知書達禮的玉真公主(唐玄宗之妹)若不是成了“剩女”，也不至於踏進道觀，同青燈黃卷為伴。

當然，在盛產公主的唐代，也有嫁得乘龍快婿的公主，嫁給大將郭子儀的兒子郭曖的昇平公主就是一個。她的故事還被搬上戲劇舞臺：昇平公主嫁到郭家後，按照大唐的規矩，公婆要給公主行禮，郭曖看不過去，一忍再忍，終於還是發作了。一天，公主又毫無愧色地接受公婆給她施禮，郭曖上前呵斥道：“你不過仗你父為天子，才敢如此狂妄，殊不知，我父是不屑當天子，所以才不當!”說完就要上前打公主，虧得二老連忙阻攔，這才作罷。

公主哪受過這種委屈，帶著一腔怒氣立即進宮告狀，將駙馬的逆言原原本本陳述一遍，哭著要父皇作主。誰知代宗卻說：“郭曖說得對，若其父願為天子，恐怕天下早就不是你家的了!”公主還在哭泣，代宗勸導她：“你要孝敬公婆，禮讓駙馬，千萬不要再仗著嬌貴惹生事非!”公主不敢違命，只好點頭稱是。

正在此時，郭子儀綁著郭曖入朝請罪。代宗連忙吩咐左右扶起郭子儀，給他賜座，並寬慰道：“兒女的閨房瑣事，何必計較呢?”郭子儀謝恩，請代宗重懲郭曖。代宗為駙馬鬆綁，又勸解了一番，小兩口一起回了家，一場干戈化為了玉帛。從此，公主安分守己，禮儀周到，與郭家人和諧相處。

幾十年後，又出現了一位岐陽公主，她是唐憲宗的女兒，郭曖和昇平公主的外孫女。岐陽公主才貌雙全，性情賢淑，深受父皇鍾愛。憲宗專門委託宰相為她選婿，只要出身公卿，相貌俊朗，學識方面並無太高要求。但是，幾戶家有適齡青年的大臣，都借各種理由婉拒了這門皇親：或說兒子已娶親;或說兒子有惡疾……就是不肯接受送上門的金枝玉葉。

宰相為了交差，硬將太子司儀郎杜琮推了出去，成為唯一的駙馬應選人。杜家雖系名門，但家資不算豐厚，皇上賜予重金之餘，又賜予奴婢若干。成婚後不久，岐陽公主將父皇所賜的奴婢全部送還。公主孝順公婆，尊敬長輩，深得杜氏家族上上下下的好評。駙馬升任澧州刺史後，公主隨駙馬上任，僕從只有十幾人。杜琮也廉潔自律，不敢驕奢，留下了較好的政聲，岐陽公主更是贏得了美譽。

這兩位公主一脈相承，都很幸運，堪稱大唐公主中嫁得好的典型。

關於唐朝的歷史故事篇二：尉遲恭毆打李道宗

貞觀六年，公元632年的陰曆9月29日，唐太宗李世民來到慶善宮舉行宴會，而且還在宴會上吟詩作賦，有娛樂節目，參與宴會的不是皇親國戚，就是一起打天下的功臣，慶善宮是李世民出生的地方，選擇這樣的宅子舉辦宴會，也可以說是比較隨和的私人宴會。

當然，氣氛隨和不等於隨便，排座次就有講究。當時參與宴會的有同州刺史尉遲敬德，就是隋唐名將尉遲恭。尉遲將軍的分量大家是知道的，在唐太宗開創江山的武將當中，尉遲恭和秦叔寶、程咬金等都是位置居前的大功臣，李世民當年被單雄信追殺的時候，是尉遲恭及時出馬救主，將單雄信打下馬，讓李世民免了一難。這個不僅“說唐”裡有，正史裡也有。

然而，這天居然有人坐在尉遲恭位置的上頭，老尉遲將軍講話很不講客氣，衝著那人吼：“你立了什麼功勞，居然敢坐在老子上面。”

坐在尉遲恭下頭的任城王李道宗出來好意勸解，沒想到尉遲恭不領情，掄起拳頭對著李道宗一頓狂扁，尉遲將軍一手好拳棒，李道宗不一會就滿臉烏青，最嚴重的是，眼睛都幾乎被揍瞎了。

李道宗是唐太宗堂弟，也是大唐的開國功臣，李世民看著自己的老部下毆打自己的堂弟，那滋味不好受，於是宴席也不開了，很不高興地打道回府。

李世民沒有公開處分尉遲老將軍，而是私下裡給他上了一堂歷史課：“我過去對漢高祖誅殺功臣的事，是持否定態度的，我誠心誠意地希望和你們這幫文武功臣一起保守這富貴美好的生活，子子孫孫綿延不絕。不過，今天你是鬧得過分了點，你任職以來，不良記錄也不少，看老兄你的表現，我才明白漢高祖殺韓信，將彭越剁成肉末，也不能說全是漢高祖的錯。咱們大唐立國，講究法度，其實就是賞與罰。你該有什麼待遇和恩寵都給你了，非分的你就不要去痴心妄想了。希望老兄你好好自勉，努力加強修養，不要到時候後悔都來不及。”

尉遲恭天不怕地不怕，但還是怕老大，從此，他就收斂了很多。史載他後來天天在家裡練仙丹打坐，安享晚年。

唐太宗這番話多少帶點威脅，然而他對待老下屬的方法還是很得體的，他沒有選擇在公共場合批評，照顧了尉遲恭的面子，選擇在私下裡進行教育，讓他明白事情的嚴重性，也沒有直接說要如何處理，而是引用歷史上的往事進行旁敲側擊，可以說仁至義盡，對得起尉遲恭的功勞，也對得起大唐的法度。

關於唐朝的歷史故事篇三：唐玄宗是梨園的始祖

唐明皇是多才多藝之君。史書上說他“性英武，善騎射。通音律、曆象之學”，“性英斷多藝，尤知音律，善八分書”。在這多方面的才藝中，他成就最卓越的應該說是音樂，但最享盛譽卻是在戲劇方面。

梨園，原是唐代都城長安的一個地名，因唐代玄宗李隆基在此地教演藝人，後來就與戲曲藝術聯絡在一起，成為藝術組織和藝人的代名詞。“梨園”的來歷在清乾隆時的進士孫星衍與嘉慶九年(1820xx年)所撰寫的《吳郡老郎廟之記》中載;“……餘往來京師，見有老郎廟(：指玄宗)之神。相傳唐玄宗時，庚令公之子名光者，雅善(霓裳羽衣舞)，賜姓李氏，恩養宮中教其子弟。光性嗜梨，故遍值梨樹，因名曰梨園。後代奉以為樂之祖師。……”現代人李尤白撰寫的《梨園考論》中，考證了梨園的來歷。唐中宗(705-720xx年)時，梨園只不過是皇家禁苑中與棗園、桑園、桃園、櫻桃園並存的一個果木園。果木園中設有離宮別殿、酒亭球場等，是供帝后、皇戚、貴臣宴飲遊樂的場所。後來經唐玄宗李隆基的大力倡導，梨園的性質起了變化，有一個單純的果木園圃，逐漸成為唐代的一座“梨園子弟”演習歌舞戲曲的梨園，成為我國曆史上，第一座集音樂、舞蹈、戲曲的綜合性“藝術學院”。李隆基自己擔任了梨園的崔公(或稱崖公)，相當於現在的校長(或院長)。崔公以下有編輯和樂營將(又稱魁伶)兩套人馬。李隆基為梨園搞過創作，還經常指令當時的翰林學士或有名的文人編撰節目，如詩人賀知章、李白等都曾為梨園編寫過上演的節目。李隆基、雷海青、公孫大娘等人都擔任過樂營將的職務。他們不僅是才藝極高的著名藝人，又是誨人不倦的導師。詩人杜甫在他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩中，詠歎公孫大娘的舞姿豪邁奔放，“如羿社九日落，矯如群帝驂龍翔;來如雷霆收震怒，罷如江海凝青光。”並在這首詩的序言中說過，有一位書法家名張旭，自從看了公孫大娘的劍器舞，他的草書有了很大的長進。唐玄宗李隆基依靠這些傑出的創作人員和導演，造就了一大批表演藝術家。 唐玄宗時期(712-756年)，也就是所謂的“開元盛世”封建經濟和文化的發展，達到了前所未有的高度。不僅造就了一批中外聞名的文學家和詩人，在舞蹈和音樂等藝術領域裡也取得了傑出的成就。在中國戲曲史上佔有重要地位的“梨園”，就產生在唐代這塊沃土之中。

梨園究竟在什麼地方呢?由於時間久遠，現已找不出一確切的地址。有人認為，梨園在今西安市東的臨潼縣驪山秀嶺峽;有的人認為，在今西安市城東南隅曲江池附近，漢武帝所造的宜苑地址近旁的春臨村一帶，這裡植梨樹百株;有的人認為梨園在今西安城東北，唐大明宮東側附近，三華里的午門村;有的人認為在“禁苑”之中或近旁，今(西安迤邐之北，渭河以南一帶);還有人為在今西安城北5華里許的未央區、大白羊村村西等等說法，但不管梨園在什麼地方，他確實是培養和訓練藝人的場所。 教坊是與梨園相近似的組織，以排演歌舞、百戲為主。唐高祖李淵時設教坊于禁內。由於唐代的經濟繁榮，加上唐玄宗對音樂、舞蹈的喜好，豢養了樂工數萬人，其規模就現在來看，也是相當龐大的，開元二年(720xx年)玄宗將原來隸屬於太常寺的倡優中的音樂人才劃出來，專門設立了“左右教坊，以教俗樂”。左右教坊的責任不同，大致右多善舞者，左多善歌者。