《周易》下經(歸妹)
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54.歸妹(卦五十四)
ⅲ
ⅷ(兑下震上)
《歸妹》:徵兇,無攸利。
《彖》曰:歸妹,天地之大義也。天地不交而萬物不興。歸妹,人之終始也。説以動,所歸妹也。“徵兇”,位不當也。“無攸利”,柔乘剛也。
《象》曰:澤上有雷,歸妹。君子以永終敝。
初九,歸妹以娣。跛能履,徵吉。
《象》曰:“歸妹以娣”,以恆也。“跛能履吉”,相承也。
九二,眇能視,利幽人之貞。
《象》曰:“利幽人之貞”,未變常也。
六三,歸妹以須,反歸以娣。
《象》曰:“歸妹以須”,未當也。
九四,歸妹愆期,遲歸有時。
象曰:“愆期”之志,有待而行也。
六五,帝乙歸妹,其君之袂不如其娣之袂良。月幾望,吉。
《象》曰:“帝乙歸妹,不如其娣之袂良”也。其位在中,以貴行也。
上六,女承筐無實,士刲羊無血,無攸利。
《象》曰:上六無實,承虛筐也。
ⅲ
ⅷ(兑下震上)
《歸妹》:徵兇,無攸利。
《彖》曰:歸妹,天地之大義也。天地不交而萬物不興。歸妹,人之終始也。説以動,所歸妹也。“徵兇”,位不當也。“無攸利”,柔乘剛也。
《象》曰:澤上有雷,歸妹。君子以永終敝。
初九,歸妹以娣。跛能履,徵吉。
《象》曰:“歸妹以娣”,以恆也。“跛能履吉”,相承也。
九二,眇能視,利幽人之貞。
《象》曰:“利幽人之貞”,未變常也。
六三,歸妹以須,反歸以娣。
《象》曰:“歸妹以須”,未當也。
九四,歸妹愆期,遲歸有時。
象曰:“愆期”之志,有待而行也。
六五,帝乙歸妹,其君之袂不如其娣之袂良。月幾望,吉。
《象》曰:“帝乙歸妹,不如其娣之袂良”也。其位在中,以貴行也。
上六,女承筐無實,士刲羊無血,無攸利。
《象》曰:上六無實,承虛筐也。
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《周易》下經(巽)
57.巽(卦五十七)ⅳⅳ(巽下巽上)《巽》:小亨。利有攸往。利見大人。《彖》曰:重巽以申命。剛巽乎中正而志行。柔皆順乎剛,是以“小亨,利有攸往,利見大人”。《象》曰:隨風,巽。君子以申命行事。初六,進退,利武人之貞。《象》曰:“進退”,志疑也。“利武人之貞”,志治也。九二,巽...
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《周易》下經(未濟)
64.未濟(卦六十四)ⅵⅴ(坎下離上)《未濟》:亨。小狐汔濟,濡其尾,無攸利。《彖》曰:“未濟,亨”,柔得中也。“小狐汔濟”,未出中也。“濡其尾,無攸利”,不續終也。雖不當位,剛柔應也。《象》曰:火在水上,未濟。君子以慎辨物居方。初六,濡其尾,吝。《象》曰:“濡其尾”,亦不極也。九...
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《周易》下經(豐)
55.豐(卦五十五)ⅲⅵ(離下震上)《豐》:亨,王假之。勿憂,宜日中。《彖》曰:豐,大也。明以動,故豐。“王假之”,尚大也。“勿憂宜日中”,宜照天下也。日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時消息,而況於人乎,況於鬼神乎?《象》曰:雷電皆至,豐。君子以折獄致刑。初九,遇其配,雖旬無咎,往有尚。...
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《周易》下經(艮)
52.艮(卦五十二)ⅶⅶ(艮下艮上)《艮》:艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。《彖》曰:艮,止也。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。“艮其止”,止其所也。上下敵應,不相與也。是以“不獲其身,行其庭,不見其人,無咎”也。《象》曰:兼山,艮。君子以思不出其位。初六,艮其趾,...