《周易》下經(益)
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42.益(卦四十二)
ⅳ
ⅲ(震下巽上)
《益》:利有攸往。利涉大川。
《彖》曰:“益”,損上益下,民説無疆。自上下下,其道大光。“利有攸往”,中正有慶。“利涉大川”,木道乃行。益動而巽,日進無疆。天施地生,其益無方。凡益之道,與時偕行。
《象》曰:風雷,益。君子以見善則遷,有過則改。
初九,利用為大作,元吉,無咎。
《象》曰:“元吉無咎”,下不厚事也。
六二,或益之十朋之龜,弗克違。永貞吉。王用享於帝,吉。
《象》曰:“或益之”,自外來也。
六三,益之用凶事,無咎。有孚。中行告公用圭。
《象》曰:“益用凶事”,固有之也。
六四,中行告公,従,利用為依遷國。
《象》曰:“告公従”,以益志也。
九五,有孚惠心,勿問,元吉。有孚,惠我德。
《象》曰:“有孚惠心”,勿問之矣。“惠我德”,大得志也。
上九,莫益之,或擊之,立心勿恆,兇。
《象》曰:“莫益之”,偏辭也。“或擊之”,自外來也。
ⅳ
ⅲ(震下巽上)
《益》:利有攸往。利涉大川。
《彖》曰:“益”,損上益下,民説無疆。自上下下,其道大光。“利有攸往”,中正有慶。“利涉大川”,木道乃行。益動而巽,日進無疆。天施地生,其益無方。凡益之道,與時偕行。
《象》曰:風雷,益。君子以見善則遷,有過則改。
初九,利用為大作,元吉,無咎。
《象》曰:“元吉無咎”,下不厚事也。
六二,或益之十朋之龜,弗克違。永貞吉。王用享於帝,吉。
《象》曰:“或益之”,自外來也。
六三,益之用凶事,無咎。有孚。中行告公用圭。
《象》曰:“益用凶事”,固有之也。
六四,中行告公,従,利用為依遷國。
《象》曰:“告公従”,以益志也。
九五,有孚惠心,勿問,元吉。有孚,惠我德。
《象》曰:“有孚惠心”,勿問之矣。“惠我德”,大得志也。
上九,莫益之,或擊之,立心勿恆,兇。
《象》曰:“莫益之”,偏辭也。“或擊之”,自外來也。
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《周易》下經(小過)
62.小過(卦六十二)ⅲⅶ(艮下震上)《小過》:亨。利貞。可小事,不可大事。飛鳥遺之音,不宜上,宜下,大吉。《彖》曰:小過,小者過而亨也。過以利貞,與時行也。柔得中,是以小事吉也。剛失位而不中,是以不可大事也。有飛鳥之象焉,“飛鳥遺之音,不宜上,宜下,大吉”,上逆而下順也。《象》...
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《周易》上經(乾)
01.乾(卦一)ⅰⅰ(乾下乾上)《乾》:元,亨,利,貞。初九:潛龍,勿用。九二:見龍在田,利見大人。九三:君子終日乾乾,夕惕若。厲無咎。九四:或躍在淵,無咎。九五:飛龍在天,利見大人。上九:亢龍,有悔。用九:見羣龍無首,吉。《彖》曰:大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流形。大明終始,六位...
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《周易》上經(大過)
28.大過(卦二十八)ⅷⅳ(巽下兑上)《大過》:棟撓,利有攸往,亨。《彖》曰:“大過”,大者過也。“棟撓”,本末弱也。剛過而中,巽而説,行。利有攸往,乃亨。“大過”之時大矣哉!《象》曰:澤滅木,大過。君子以獨立不懼,遯世無悶。初六,藉用白茅,無咎。《象》曰:“藉用白茅”,柔在下也。九...
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《周易》上經(履)
10.履(卦十)ⅰⅷ(兑下乾上)《履》:履虎尾,不咥人。亨。《彖》曰:“履”,柔履剛也。説而應乎乾,是以“履虎尾,不咥人”。亨,剛中正,履帝位而不疚,光明也。《象》曰:上天下澤,“履”。君子以辨上下,定民志。初九,素履往,無咎。《象》曰:“素履之往”,獨行願也。九二,履道坦坦,幽人貞吉...