《周易》上經(蠱)
周易2.03W
18.蠱(卦十八)
ⅶ
ⅳ(巽下艮上)
《蠱》:元亨。利涉大川,先甲三日,後甲三日。
《彖》曰:蠱,剛上而柔下,巽而止,蠱。蠱,元亨而天下治也。“利涉大川”,往有事也。“先甲三日,後甲三日”,終則有始,天行也。
《象》曰:山下有風,蠱。君子以振民育德。
初六,幹父之蠱,有子,考無咎。厲,終吉。
《象》曰:“幹父之蠱”,意承考也。
九二,幹母之蠱,不可貞。
《象》曰:“幹母之蠱”,得中道也。
九三,幹父之蠱,小有悔,無大咎。
《象》曰:“幹父之蠱”,終無咎也。
六四,裕父之蠱,往見吝。
《象》曰:“裕父之蠱”,往未得也。
六五,幹父之蠱,用譽。
《象》曰:“幹父用譽”,承以德也。
上九,不事王侯,高尚其事。
《象》曰:“不事王侯”,志可則也。
ⅶ
ⅳ(巽下艮上)
《蠱》:元亨。利涉大川,先甲三日,後甲三日。
《彖》曰:蠱,剛上而柔下,巽而止,蠱。蠱,元亨而天下治也。“利涉大川”,往有事也。“先甲三日,後甲三日”,終則有始,天行也。
《象》曰:山下有風,蠱。君子以振民育德。
初六,幹父之蠱,有子,考無咎。厲,終吉。
《象》曰:“幹父之蠱”,意承考也。
九二,幹母之蠱,不可貞。
《象》曰:“幹母之蠱”,得中道也。
九三,幹父之蠱,小有悔,無大咎。
《象》曰:“幹父之蠱”,終無咎也。
六四,裕父之蠱,往見吝。
《象》曰:“裕父之蠱”,往未得也。
六五,幹父之蠱,用譽。
《象》曰:“幹父用譽”,承以德也。
上九,不事王侯,高尚其事。
《象》曰:“不事王侯”,志可則也。
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《周易》上經(比)
08.比(卦八)ⅴⅱ(坤下坎上)《比》:吉。原筮,元,永貞,無咎。不寧方來,後夫兇。《彖》曰:比,吉也;比,輔也,下順従也。“原筮,元永貞,無咎”,以剛中也。“不寧方來”,上下應也。“後夫兇”,其道窮也。《象》曰:地上有水,比。先王以建萬國,親諸侯。初六,有孚比之,無咎。有孚盈缶,終來有它,吉...
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《周易》上經(豫)
16.豫(卦十六)ⅲⅱ(坤下震上)《豫》:利建侯行師。《彖》曰:豫,剛應而志行,順以動,豫。豫順以動,故天地如之,而況建侯行師乎?天地以順動,故日月不過,而四時不忒。聖人以順動,則刑罰清而民服,豫之時義大矣哉!《象》曰:雷出地奮,豫。先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。初六,鳴豫,兇。...
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《周易》上經(復)
24.復(卦二十四)ⅱⅲ(震下坤上)《復》:亨。出入無疾。朋來無咎。反覆其道,七日來複,利有攸往。《彖》曰:“復,亨”。剛反,動而以順行。是以“出入無疾,朋來無咎”。“反覆其道,七日來複”,天行也。“利有攸往”,剛長也。復,其見天地之心乎。《象》曰:雷在地中,復。先王以至日閉...
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《周易》上經(鹹)
31.鹹(卦三十一)ⅷⅶ(艮下兑上)鹹:亨。利貞。取女吉。《彖》曰:鹹,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與。止而説,男下女,是以“亨利貞,取女吉”也。天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平。觀其所感,而天地萬物之情可見矣。《象》曰:山上有澤,鹹。君子以虛受人。初六,鹹其拇。《...