《周易》上經(泰)
周易2.78W
11.泰(卦十一)
ⅱ
ⅰ(乾下坤上)
《泰》:小往大來,吉,亨。
《彖》曰:“泰,小往大來。吉,亨。”則是天地交而萬物通也,上下交而其志同也。內陽而外陰,內健而外順,內君子而外小人,君子道長,小人道消也。
《象》曰:天地交,泰。後以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。
初九,拔茅茹以其匯。徵吉。
《象》曰:“拔茅徵吉”,志在外也。
九二,包荒,用馮河,不遐遺。朋亡,得尚於中行。
《象》曰:“包荒,得尚於中行”,以光大也。
九三,無平不陂,無往不復。艱貞無咎。勿恤其孚,於食有福。
《象》曰:“無往不復”,天地際也。
六四,翩翩,不富以其鄰,不戒以孚。
《象》曰:“翩翩,不富”,皆失實也。“不戒以孚”,中心願也。
六五,帝乙歸妹,以祉元吉。
《象》曰:“以祉元吉”,中以行願也。
上六,城復於隍,勿用師,自邑告命。貞吝。
《象》曰:“城復於隍”,其命亂也。
ⅱ
ⅰ(乾下坤上)
《泰》:小往大來,吉,亨。
《彖》曰:“泰,小往大來。吉,亨。”則是天地交而萬物通也,上下交而其志同也。內陽而外陰,內健而外順,內君子而外小人,君子道長,小人道消也。
《象》曰:天地交,泰。後以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。
初九,拔茅茹以其匯。徵吉。
《象》曰:“拔茅徵吉”,志在外也。
九二,包荒,用馮河,不遐遺。朋亡,得尚於中行。
《象》曰:“包荒,得尚於中行”,以光大也。
九三,無平不陂,無往不復。艱貞無咎。勿恤其孚,於食有福。
《象》曰:“無往不復”,天地際也。
六四,翩翩,不富以其鄰,不戒以孚。
《象》曰:“翩翩,不富”,皆失實也。“不戒以孚”,中心願也。
六五,帝乙歸妹,以祉元吉。
《象》曰:“以祉元吉”,中以行願也。
上六,城復於隍,勿用師,自邑告命。貞吝。
《象》曰:“城復於隍”,其命亂也。
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《周易》下經(巽)
57.巽(卦五十七)ⅳⅳ(巽下巽上)《巽》:小亨。利有攸往。利見大人。《彖》曰:重巽以申命。剛巽乎中正而志行。柔皆順乎剛,是以“小亨,利有攸往,利見大人”。《象》曰:隨風,巽。君子以申命行事。初六,進退,利武人之貞。《象》曰:“進退”,志疑也。“利武人之貞”,志治也。九二,巽...
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《周易》下經(未濟)
64.未濟(卦六十四)ⅵⅴ(坎下離上)《未濟》:亨。小狐汔濟,濡其尾,無攸利。《彖》曰:“未濟,亨”,柔得中也。“小狐汔濟”,未出中也。“濡其尾,無攸利”,不續終也。雖不當位,剛柔應也。《象》曰:火在水上,未濟。君子以慎辨物居方。初六,濡其尾,吝。《象》曰:“濡其尾”,亦不極也。九...
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《周易》下經(豐)
55.豐(卦五十五)ⅲⅵ(離下震上)《豐》:亨,王假之。勿憂,宜日中。《彖》曰:豐,大也。明以動,故豐。“王假之”,尚大也。“勿憂宜日中”,宜照天下也。日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時消息,而況於人乎,況於鬼神乎?《象》曰:雷電皆至,豐。君子以折獄致刑。初九,遇其配,雖旬無咎,往有尚。...
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《周易》下經(艮)
52.艮(卦五十二)ⅶⅶ(艮下艮上)《艮》:艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。《彖》曰:艮,止也。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。“艮其止”,止其所也。上下敵應,不相與也。是以“不獲其身,行其庭,不見其人,無咎”也。《象》曰:兼山,艮。君子以思不出其位。初六,艮其趾,...