《周易》上經(離)
周易2.64W
30.離(卦三十)
ⅵ
ⅵ(離下離上)
《離》:利貞。亨。畜牝牛吉。
《彖》曰:離,麗也。日月麗乎天,百穀草木麗乎土。重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故,是以“畜牝牛吉”也。
《象》曰:明兩作,離。大人以繼明照於四方。
初九,履錯然,敬之無咎。
《象》曰:“履錯之敬”,以闢咎也。
六二,黃離,元吉。
《象》曰:“黃離元吉”,得中道也。
九三,日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,兇。
《象》曰:“日昃之離”,何可久也?
九四,突如,其來如,焚如,死如,棄如。
《象》曰:“突如其來如”,無所容也。
六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。
《象》曰:六五之吉,離王公也。
上九,王用出徵,有嘉折首,獲匪其醜,無咎。
《象》曰:“王用出徵”,以正邦也。
ⅵ
ⅵ(離下離上)
《離》:利貞。亨。畜牝牛吉。
《彖》曰:離,麗也。日月麗乎天,百穀草木麗乎土。重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故,是以“畜牝牛吉”也。
《象》曰:明兩作,離。大人以繼明照於四方。
初九,履錯然,敬之無咎。
《象》曰:“履錯之敬”,以闢咎也。
六二,黃離,元吉。
《象》曰:“黃離元吉”,得中道也。
九三,日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,兇。
《象》曰:“日昃之離”,何可久也?
九四,突如,其來如,焚如,死如,棄如。
《象》曰:“突如其來如”,無所容也。
六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。
《象》曰:六五之吉,離王公也。
上九,王用出徵,有嘉折首,獲匪其醜,無咎。
《象》曰:“王用出徵”,以正邦也。
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《周易》下經(困)
47.困(卦四十七)ⅷⅴ(坎下兑上)《困》:亨。貞大人吉,無咎。有言不信。《彖》曰:“困”,剛掩也。險以説,因而不失其所,亨,其唯君子乎。“貞大人吉”,以剛中也。“有言不信”,尚口乃窮也。《象》曰:澤無水,困。君子以致命遂志。初六,臀困於株木,入於幽谷,三歲不覿。《象》曰:“入於...
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《周易》上經(履)
10.履(卦十)ⅰⅷ(兑下乾上)《履》:履虎尾,不咥人。亨。《彖》曰:“履”,柔履剛也。説而應乎乾,是以“履虎尾,不咥人”。亨,剛中正,履帝位而不疚,光明也。《象》曰:上天下澤,“履”。君子以辨上下,定民志。初九,素履往,無咎。《象》曰:“素履之往”,獨行願也。九二,履道坦坦,幽人貞吉...
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《周易》上經(謙)
15.謙(卦十五)ⅱⅶ(艮下坤上)《謙》:亨。君子有終。《彖》曰:謙,亨。天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙,尊而光,卑而不可逾,君子之終也。《象》曰:地中有山,謙。君子以裒多益寡,稱物平施。初六,謙謙君子,用涉大川,吉...
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《周易》下經(革)
49.革(卦四十九)ⅷⅵ(離下兑上)《革》:已日乃孚。元亨。利貞,悔亡。《彖》曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得曰革。“已日乃孚”,革而信之。文明以説,大亨以正。革而當,其悔乃亡。天地革而四時成,湯武革命,順乎天而應乎人。革之時大矣哉!《象》曰:澤中有火,革。君子以治歷明時...