蘇軾《殢人嬌·或雲贈朝雲》詩詞賞析
殢人嬌·或雲贈朝雲
宋代:蘇軾
白髮蒼顏,正是維摩境界。空方丈、散花何礙。朱脣箸點,更髻鬟生彩。這些個,千生萬生只在。
好事心腸,著人情態。閒窗下、斂雲凝黛。明朝端午,待學紉蘭為佩。尋一首好詩,要書裙帶。
賞析
上片,詞人描寫了自己與朝雲二人的自然體態與清淨的心境。“白髮蒼顏,正是維摩境界。”詞人貶到惠州,已年老容衰;然而他的心地進到了人生的境界——維摩清淨無慾的境界。值得詞人晚年自我欣慰。而朝雲呢“空方丈、散花何礙。”她隨詞人南遷,仍年青貌美,陪伴詞人度着貶謫生活。在“方丈”的小天地裏學佛,且如同天女散花,與詞人一同切磋佛教教義,終有助於詞人成為維摩式的心地澄明的佛家人。此等描敍,不是詞人的創作虛構,而是他“清淨獨居一年有半”的真實寫照。朝雲在他心中是位可愛的女性人物。所以朝雲那“朱脣筋點,更髻鬟生彩”的美麗動人的形象仍在他筆下閃光。東坡表明他愛朝雲勝於教徒愛教,夠虔誠的了,只好又拿出佛教的輪迴思想,“千生萬生只在”,永遠海誓山盟,銘刻於心,付諸詩文。
下片,回憶美好往昔,祝願朝雲來日健康。“好事心腸,著人情態;閒窗下,斂雲凝黛。”“憶往昔,崢嶸歲月稠。”曾記得,你那樂於助人,成全先生的事業,你那“一生辛勤,萬里隨從”的寬闊胸懷,就表現在你的高潔的情感與媚人的儀態上。曾記得,“閒窗下”,挑燈伴讀,學習佛經,又是那樣的“斂雲凝黛”,嚴肅之至,好不歡快。很快,詞人從回憶的鏡頭中化出,回到面對面的梳粧枱前。看“明朝端午”,萬人歡慶傳統佳節。在眾多的活動中,詞人認為最有意義的是學古人而“佩蘭”。屈原在《離*》中就讚賞“紉秋蘭以為佩”的節日服飾。它既能健身芳心,又能給人以審美情趣,所以詞人囑咐朝雲“待學紉為佩”,以此讓朝雲表現出高潔的形象。朝雲只覺東坡對自己太好了。不過許多的詩文是言有盡而意無窮,長久的心願便是要求東坡“尋一首好詩,要書裙帶”,作為終身的記念。
全詞寫詞人對朝雲的深情,深化到如佛教徒對待釋迦牟尼那樣虔誠的程度。濤濤夜話道家常,情思綿綿無盡期,誠可謂“略去洞房之氣味,翻為道人之家風。”
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