《韓非子》讀書心得
《韓非子》誕生於中國歷史上最動盪的春秋戰國時期,是一本表達作者治國思想和主張的一本書,其中,也包含着很多深刻的道理。
以前我並不太瞭解這本書,這次,在老師的推薦下,我終於能夠完整讀完。一讀才知道,原來“濫竽充數”的故事正是來自此書中,而這個故事,曾對我產生過很大的影響。
説到“濫竽充數”,想必大家都很熟悉了。喜歡聽人吹竽,而又特別講究排場的齊宣公,必須要300人一起吹給他聽。這給了南郭先生這樣的角色以瞞天過海的良機,他冒充樂手混身其中,還領着很高的薪水。直至齊湣王上台,要求樂手單獨演奏,才導致事情敗露,南郭先生只好偷偷溜走了。這樣的故事,聽起來很滑稽,卻特別引人深思。
這篇文章最直接的寓意,是諷刺那些沒有真才實學而混在內行的人中間,冒充有本領的人,以次充好。以前閲讀的時候,爸媽曾教育我:要想有一番成就,就必須有真才實學,學習也一樣,是沒有捷徑可走的,絕不能弄虛作假。我們現在需要的是真正的本領,是自己用汗水和勞動換來的。做人,也跟學習一樣,也一定要誠實,不能投機取巧。俗話説:“躲的`過一時,躲不過一世”,這句話用來形容南郭先生再貼切不過了。
生活中,像這一類的反面教材特別多。以次充好、偷樑換柱、渾水摸魚等現象比比皆是。比如前些日子我看到一個新聞:某地一座很重要的橋樑,竟然被發現橋墩下部用了非常多劣等材質,如同“草包”。乾旱的時候,連鋼筋都露出來了。這樣的橋樑將影響多少人的安全? 由此可見,濫竽充數的行為,可能造成多麼嚴重的後果。
濫竽充數、缺乏誠信,輕則會失去他人的信任;重則可能危及到他人的生命和安全,後果不堪想象。所以,在我眼中,誠實無法用價值衡量。
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《管子》中匡第十九
管仲會國用,三分二在賓客,其一在國,管仲懼而復之。公曰:“吾子猶如是乎?四鄰賓客,入者説,出者譽,光名滿天下。入者不説,出者不譽,污名滿天下。壤可以為粟,木可以為貨。粟盡則有生,貨散則有聚。君人者,名之為貴,財安可有?”管仲曰:“此君之明也。”公曰:“民辦軍事矣,則可乎?”對曰...
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《商君書》慎法第二十五
凡世莫不以其所以亂者治。故小治而小亂,大治而大亂。人主莫能世治其民,世無不亂之國。奚謂以其所以亂者治?夫舉賢能,世之所以治也;而治之所以亂。世之所謂賢者,言正也;所以為言正者,黨也。聽其言也,則以為能;問其黨,以為然。故貴之,不待其有功;誅之,不待其有罪也。此其勢,正使...
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《韓非子》制分第五十五
夫凡國博君尊者,未嘗非法重而可以至乎令行禁止於天下者也。是以君人者分爵制祿,則法必嚴以重之。夫國治則民安,事亂則邦危。法重者得人情,禁輕者失事實。且夫死力者,民之所有者也,情莫不出其死力以致其所欲。而好惡者,上之所制也,民者好利祿而惡刑罰。上掌好惡以御民力...
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《商君書》兵守第十二
四戰之國,貴守戰;負海之國,貴攻戰。四戰之國,好舉興兵,以距四鄰者,國危。四鄰之國一興事,而己四興軍,故曰國危。四戰之國,不能以萬室之邑舍鉅萬之軍者,其國危。故曰:四戰之國,務在守戰。守有城之邑,不如以死人之力,與客生力戰。其城難拔者,死人之力也;客不盡夷城,客無從入;此謂以...