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安徽西遞村履福堂楹聯

〖西遞村履福堂簡介〗 履福堂位於西遞村“司城第”弄內。建於清康熙年間,為收藏家、筆嘯軒主人胡積堂故居。胡積堂在《中國美術名人大辭典》上有記載,著有《筆嘯軒畫知錄》。這是一座分前後廳,三間三樓的民居建築,高大寬敞,雅秀古樸。前廳掛有一幅很大的“松鶴”中堂畫,中堂上方懸“履福堂”匾額,字型遒勁。中堂兩側和東西列柱上掛有這副泥金木刻楹聯。廳內陳設“壓畫桌”,桌上東側置放一花瓶,西側擺放一古鏡,取諧音“東平西靜”之意。中間放著一古鐘,兩側各有古瓷“帽簡”一個。八仙桌上陳列文房四寶,廳兩旁擺有羅漢椅,板壁上掛有古代畫家的書畫,其中有程蘭舟楷書、黃元治書法木雕、鄭板橋竹黃貼畫和“貓戲蝶”圖等。後廳右側牆上掛有一把木質古扇,上刻“清風徐來”四個古隸字,一扯動繩子,板扇即輕輕來回擺動。天井兩側各有十二扇木門,全雕了花草、飛禽、走獸,在每扇門中段各雕了一則孝義故事,合起來恰是一幅《二十四孝圖》。天井下還設有金魚池,擺設假山盆景。樓上廳掛有胡氏祖容。整座宅居古風盎然,書香撲鼻,具有中國古代典型的書香門第風貌。據履福堂胡氏《五世傳知錄》所載,胡積堂的祖父、該村徽商泰斗胡貫三,與當朝宰相歙人曹振鏞是兒女親家,同是“乾嘉盛世”的顯赫人物。胡積堂的父親胡元熙即是曹振鏞的女婿,曾任杭州知府。因是累世官宦之家,積財號稱江南第六富戶,故其收藏的宋、元至清精妙入品的書畫數以千計。今履福堂的繼承人胡福基,常將收藏多年的珍貴字畫、古玩按習慣張掛、擺設起來,供慕名而來的海內外佳賓觀賞。履福堂成了一處名聞中外的私家文物博物館。

孝悌傳家根本;詩書經世文章。 ——佚名題西遞村履福堂中堂[泥金木刻楹]

安徽西遞村履福堂楹聯

在徽州人眼中,“以商重文,以文入仕,以仕保商”的良性迴圈方是經世不敗之道,光讀書不經商太窮,光經商不讀書入仕又沒有權勢。這和上面的桃李園是一個道理,說白了,就是如果家裡有兩個孩子,一個讀書作官,一個經商發財,兩全其美。

忍片刻風平浪靜;退一步海闊天空。 ——佚名題西遞村履福堂中堂[泥金木刻楹] “大夫第”亦有此聯。

欲高門第須為善;要好兒孫必讀書 ——佚名題西遞村履福堂

世事讓三分,天寬地闊; 心裡存一點,子種孫耕。 ——佚名題西遞村履福堂中堂[泥金木刻楹]

這副對聯大概是功成業就人家的自勉。一般當了官,有了錢的人家,很容易揚跋扈,財大氣粗。古代官僚、豪紳有之,當今社會也有這種現象,這是有階級社會的一種通病。共結果是“一害人民,二害自己”。試看有多少“一闊臉就變”的勢利小人,其結果都落得個“忽喇喇將大廈傾”的不得善終的下場。在我們現在的社會,就是要加強黨性教育和自我修養,防止私慾惡性膨脹。所以黨中央一再號召全體黨員、幹部都要清政廉政,聯絡群眾。而在古代社會,便以儒家的正統思想來進行說教和約束。西遞村出過不少大官和商人,如聲名顯赫的剌史公胡文光,江南六大豪富之一的胡貫三,如不加檢點,很有可能成為眾矢之的。這副對聯雖然有不少世俗之氣,倒也有很多獨到的見解:凡事都要謙讓,生活的天地才會寬闊。不能把事做絕,要留有一定的餘地,子孫才不會吃苦頭。妙就妙在這副對聯一看就知道出自商人的手筆,而且是一個很有頭腦的商人,小心翼翼,謙卑隨和。對於古人,我們何必又那麼去苛求呢?

幾百年人家,無非積善; 第一等好事,只是讀書。 ——佚名題西遞村履福堂中堂[泥金木刻楹]

比較起來,這副對聯便好象是出自一個老夫子或是學究的口了。徽州人嚐到了讀書的甜頭,無論經商,做官,都需要有知識,把讀書列為“第一等好事”,實在不為過份。而行好積善,便是徽州人的處世之道。拿現在的說法,同“品德好”有點意同。德育與智育的教育,放在“幾百年”的頭等大事,當使每一個西遞村人家深思!