百家姓對聯姓氏對聯—余姓對聯及余姓來歷
姓氏經典對聯2.07W
餘(yú)姓出自春秋時秦由余之後,以祖名為氏。得姓始祖:由余。春秋時秦國的大夫,也作繇餘。其祖先原為晉人,逃亡入西戎。他助秦穆公謀劃攻伐西戎之策,滅國十二,拓地千里,而稱霸西戎,最後使秦穆公成為春秋五霸之一。余姓是當今中國姓氏排行第五十一位的大姓。
派系承秦國;
姓源出晉人。
——全聯典指余姓的源流。春秋晉人由余,秦奉為上卿。子孫分別以“由”“餘”為姓。
孫支挺秀新安郡;
祖德流芳忠惠堂。
——全聯典出余姓的郡望和堂號。
安道名高四諫;
曲江德列八賢。
——全聯典指北宋工部尚書餘靖,字安道。以敢直言著稱。仁宗天聖年間,與歐陽修、王素、蔡襄並稱“四諫”。范仲淹被貶時,朝野百官不敢吭聲,惟有他出來為范仲淹主持公道,結果一同被貶。著有《五溪集》。後來,廣州設有一座“八賢堂”,餘靖即為“八賢”之一,可見得他在人們心目中的分量了。
諫草流香,當記由余遺澤;
長茅發跡,勿忘忠惠傳聲。
——宋時余天錫是宰相史彌遠的家庭教師。沂王無後,命天錫在王族裡找個比較有賢德的幼兒作兒子。天錫給他找來了貴莊,就是後來的宋理宗。理宗即位,封天錫為奉化郡公,死後諡“忠惠”。
疏傳十漸,安道引吭納諫;
琴鼓七絃,伯牙痛失知音。
——上聯典指北宋餘靖,字安道,他以敢直言著稱。下聯典指周代餘伯牙的事典。伯牙善鼓琴,與鍾子期善,子期死,伯牙步復鼓琴,痛世無知音也。
附:
勸子勿為官所腐;
知君欲以詩相磨。
——此聯為清·嘉慶兩江總督樑章鉅(1775-1849)贈余姓名人餘小霞聯。
諫草流香,當記曲江遺澤;
長茅發跡,敢忘宋代傳聲。
——此聯為江西省武寧石渡鄉餘氏宗祠聯。上聯典指北宋曲江人餘靖。下聯“長茅”為地名。
琴操七絃,流水高山,自有知音良友;
疏宗十漸,忠言讜論,克傾納諫明君。
——佚名撰余姓宗祠聯。上聯典指周代餘伯牙的事典。下聯典指明代御史餘珊的事典。
派系承秦國;
姓源出晉人。
——全聯典指余姓的源流。春秋晉人由余,秦奉為上卿。子孫分別以“由”“餘”為姓。
孫支挺秀新安郡;
祖德流芳忠惠堂。
——全聯典出余姓的郡望和堂號。
安道名高四諫;
曲江德列八賢。
——全聯典指北宋工部尚書餘靖,字安道。以敢直言著稱。仁宗天聖年間,與歐陽修、王素、蔡襄並稱“四諫”。范仲淹被貶時,朝野百官不敢吭聲,惟有他出來為范仲淹主持公道,結果一同被貶。著有《五溪集》。後來,廣州設有一座“八賢堂”,餘靖即為“八賢”之一,可見得他在人們心目中的分量了。
諫草流香,當記由余遺澤;
長茅發跡,勿忘忠惠傳聲。
——宋時余天錫是宰相史彌遠的家庭教師。沂王無後,命天錫在王族裡找個比較有賢德的幼兒作兒子。天錫給他找來了貴莊,就是後來的宋理宗。理宗即位,封天錫為奉化郡公,死後諡“忠惠”。
疏傳十漸,安道引吭納諫;
琴鼓七絃,伯牙痛失知音。
——上聯典指北宋餘靖,字安道,他以敢直言著稱。下聯典指周代餘伯牙的事典。伯牙善鼓琴,與鍾子期善,子期死,伯牙步復鼓琴,痛世無知音也。
附:
勸子勿為官所腐;
知君欲以詩相磨。
——此聯為清·嘉慶兩江總督樑章鉅(1775-1849)贈余姓名人餘小霞聯。
諫草流香,當記曲江遺澤;
長茅發跡,敢忘宋代傳聲。
——此聯為江西省武寧石渡鄉餘氏宗祠聯。上聯典指北宋曲江人餘靖。下聯“長茅”為地名。
琴操七絃,流水高山,自有知音良友;
疏宗十漸,忠言讜論,克傾納諫明君。
——佚名撰余姓宗祠聯。上聯典指周代餘伯牙的事典。下聯典指明代御史餘珊的事典。
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