春節對聯的起源
早在秦漢以前,我國民間每逢過年,有在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板,上面分別書寫上傳說中的降鬼大神“神荼(tu)”和“鬱壘”的名字,用以驅鬼壓邪。這種習俗延續了一千多年。到了五代,人們才開始把聯語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據歷史記載,後蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕題於臥室門上的對聯“新年納餘慶,嘉節號長春”是我國最早的一副春聯。
宋代以後,民間新年懸掛春聯已經相當普遍了,所以王安石的《元日》詩中寫的“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”就是當時春聯盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有著密切的關係,所以古人又稱春聯為“桃符”。
到了明代,明太祖朱元璋大力提倡對聯。他在金陵(現在的南京)定都以後,命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯貼在門上,他親自穿便裝出巡,挨門挨戶觀賞取樂。當時的文人也把題聯作對當成文雅的樂事,寫春聯便成為一時的社會風尚。
入清以後,乾隆、嘉慶、道光三朝,對聯猶如盛唐的律詩一樣興盛,出現了不少膾炙人口的名聯佳對。
-
諧音雙關聯欣賞
清風滿地難容我明月何時再照人“清”暗寓清朝統治;“明月”懷念明代。蓮子心中苦梨兒腹內酸金聖嘆刑前自嘆。“蓮”諧“憐”;“梨”諧“離”。身居寶塔,眼望孔明,怨江圍實難旅步鳥處籠中,心思槽巢,恨關羽不得張飛內江三元塔楹聯。“孔明、江圍、旅步、槽巢”諧“諸葛...
-
對聯知識之詩鐘
一、鍾義昔人敲鐘,規律極嚴,拈題時,綴錢於縷,焚香寸許,承以銅盤,香焚縷斷,錢落盤鳴,以為構思之限,故名「詩鐘」,即刻燭擊缽之遺意也。鍾雖小品,驚天地,泣鬼神,征夫怨婦之思,懷鄉憂國之感,均可流露於寥寥十四字中,變化無窮,奧妙莫測,固屬雕蟲小技,亦洋洋乎大觀,或謂此中興味,勝詩十倍...
-
對聯知識—對聯的要求
對聯的要求是既要有“對”,又要有“聯”。形式上成對成雙,彼此相“對”;上下文的內容互相照應,緊密聯絡。一幅對聯的上聯和下聯,必須結構完整統一,語言鮮明簡練。對聯的要求如下:·上下聯字數要相等;·上下聯片語要相同:即組成上聯的各個片語分別是幾個字,下聯的對應片語...
-
趣談酒聯
我國是古老的釀酒之邦,從古至今酒與人們的生活密切相關。中國酒文化歷史悠久,源遠流長,其中尤以酒聯是人們喜聞樂見的一種酒文化載體。清代樑章鉅在《楹聯叢話》中寫道:“楹聯之興,肇於五代之桃符,孟曷餘慶‘長春’十字,其最古也。至惟而用之楹柱,蓋自宋人始。”最早的...