（精品）《論語》讀後感

當閱讀了一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？下面是小編為大家整理的《論語》讀後感，歡迎閱讀與收藏。

《論語》讀後感1

論語是儒家大師孔子的弟子編寫的。

論語裡面編寫的是孔子說的話以及弟子聽說的孔子說的話。

論語分為二十章：學而、為政、八佾、里仁、公治長、雍也、述而、太伯、子罕、鄉黨、先進、顏淵、子路、憲問、衛靈公、季氏、陽貨、微子、子張、堯日。

論語中我記憶最深的是第一句：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎。意思是：學習知識，按時溫習，這不是好事嗎?有朋友從遠方來，不是高興的事嗎？別人不瞭解自己，可自己並不生氣，這難道不是有道德修養的人嗎？

我記憶深的還有：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不其乎。意思是：我每天三次反省自己，為別人辦事是否盡力了？與朋友交往守信了嗎？每天是否複習了？

讀完論語，我明白了許多道理：厚積薄發、融會貫通……

少年階段正是我們讀古代經典的好時期，在這個時期我們應該把前人的經典記憶下來。我們要把前人智慧的.結晶繼承和發揚的。並且論語還是儒家重點書籍之一，更是四書之一，所以論語是我們要讀的重中之重。

我們要發揚祖先的思想，傳承中華的智慧。

《論語》讀後感2

今天，我在論語書上讀到了一句話，它叫“子曰：默而知之，學而不厭，悔人不倦，何有於我哉！”

那句話其實是孔子幫助我們揭示了一個怎樣才能取得好的學習效果的祕密，那就是對學習的熱愛。不同的.人在同樣的學習環境下學習的效果不一樣的，自身的品德固然是一個方面，更加重要，正所謂“興趣是最好的老師”一樣，當你產生興趣後自然學的好。

孔子這句話，表面上容易，做起來就很艱難，後世為人師表者，可以將這幾句話作為格言，在碰到厭倦的時候，提起孔子這句話，臉便紅了一下，馬上自己改正過來。孔子接著這三句話便說：“何有於我哉”，說白了，就是說我沒有什麼學問只不過是到處留意了一些，默默的學習中，我把它記了下來；求學問不厭倦；教人也不厭倦；但是除了這三點以外，我什麼都不懂，什麼都沒有。

這三點都是真學問，我們大家要想做到，是很難的，但只要堅持不懈就能成功！

《論語》讀後感3

孔子的生活方式深入到每一個國人的生活之中。孔子說“君子謀道不謀食”，當然，他是肯定人的現實利益的，此話只是強調了人還應該超越這種狹隘的利益，所以孔子“飯蔬食，飲水，曲耾而枕之，樂在其中矣，不義而富且貴，於我如浮雲。”他這種單純的生活方式深刻的影響了歷代知識分子，使他們義無反顧的選擇了清貧而高貴的生活方式，它厚重了國人的人格，堅持了國人的氣節。孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這是孔子對其一生的感嘆，可這可謂是千年一嘆，此後千年，這被歷代國人奉為自己的人生參照標準，每個人都將這一標準用來衡量自己人生的境遇，至今依然。總之，孔子的生活方式本是獨特的`，但這種獨特的生活方式卻漫延了兩千年，滲入了人們生活中的點點滴滴。

除此之外，《論語》的精彩之處還比比皆是，如“可言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”……還有孔子那種肯定人受天命支配，有認為人可以通過一定的努力而開創一番事業，進而天命即生生不息的觀念，至今都是熠熠閃光。總之，《論語》是一部經典中的經典，經典就應常讀，常讀常新。

《論語》讀後感4

“一則小故事蘊含著一個大道理，一段小經歷濃縮著生命的真諦。”請您和我一起走進《論語》，它會讓我們感受到心靈的陽光。

《論語》分為十一個部分，有《論語 學而》、《論語 為政》、《論語 里仁》、《論語 庸也》、《論語 述而》、《論語 秦伯》……

一天，我剛看完手中的《論語》，下樓玩耍時，看見一名男子扯著一位老奶奶的`衣領，惡狠狠地說：“我少給了你的錢又怎麼了，你能把我怎麼樣？”眼看千鈞一髮的時刻就要來到，我怎能不“拔刀相助”？想到這裡，說時遲那時快，我三步並作兩步，一個箭步衝上前去，先給了他一個下馬威，然後振振有詞地學著《論語 為政》裡面地說：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文，你連泛愛眾而親仁都沒有做到，你還有什麼希望可談呢？”那名男子聽了我的話，臉一下子紅了，他對我說：“小弟弟，你說的很有道理，我應該向你學習。”周圍圍觀的人都對我豎起了大拇指。就這樣，一場“可怕的戰爭”結束了，我也一不小心“出了名”。

讀了《論語》這本書，我突然覺得自己在平時做的還不夠好，不過我也不會放棄，我們現在主要是把自己該做的事情做好，做一名好學生。

《論語》讀後感5

子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”

我的感悟：

這段話，是文與質交織結合的意義；是君子的品格所在；同時，也是孔子——這位偉大思想家對於品行和行為的極大影響所在。

我覺得，外在的文采和內在的思想，一個是禮樂之儀，落落大方，行為得體；一個是仁義之師，心中坦蕩，心有對向。二者的`本質區別，就在於一個“心”字，過分追求內心的滿足，丟了禮節，只會令人不安，失去了相互間的信任感；過分拘於禮數，裝腔作勢，實則空心一顆，披著一層虛偽麵皮，令人生惡。

在我們的生活中，有“心”和無“心”的人也會經常存在。有心者助人為樂，愛打抱不平，卻會在不經意間傷害到他人；無心者表面平靜，對旁人盡是迎合、恭維，暗地裡卻處處機關算計……我們無法判斷一個人的文與質的多少，但我們，一定不要變成上面所說的那樣。

我很害怕變成那樣。文與質，外表與內含，絕不像魚或熊掌，不可兼得。因為這是兩個相互依存的詞語，而不是不同的等量事物。等量事物分輕重，文質的世界卻害怕偏執。只有當文與質平衡的時候，你才做到“然後君子”。

《論語》讀後感6

《論語》是一本非常好的書，它是由孔子的弟子及再傳弟子編集而成，是記載著孔子言行的重要儒家經典。

書中既有對社會、人生的美好描繪，又有做人的知識和道德，這些對我們有極大的啟發。書中還有釋文和故事，就像在讀現代的故事書，內容豐富多彩，繪畫美麗動人。每個故事都有一個適合它內容的主題，只要你看完了這篇內容你就一定能懂得這個主題的.意思。故事中還有一些好用的好詞好句，還有許多古代著名的人物，比如：孟子、老子、莊子、周處等許多人物。

在這本書中，我彷彿看見了孔子拜師學習，最後成為一位古代遠近聞名的老師的情景。頓時，之前我懷疑孔子不是一位老師的念頭在心裡打消了。

讀完《論語》這本書，我知道人要善於觀察周圍事物，去探索它其中的奧祕，不要因為小時候的貪玩而耽誤了學習。就像書裡面說的，“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲”。讀書其實並不難，只要你用心去讀，認真去看，仔細寫好，就能把書讀好。

這本書豐富了我的知識和提升了我的寫作能力，使我終生受益。

《論語》讀後感7

今天上國學課，葉老師向我們講解了《論語·為政》中的“知之為知之，不知為不知，是知也。”講完後，葉老師提了個問題：“你們的行為做到了：知之為知之，不知為不知，是知也嗎？”我想起了我的一次經歷。

記得有一次，準備去學圍棋前，我才想起圍棋作業還沒做，於是我不敢去上課，最後在爸爸媽媽的鼓勵下，我還是去了。圍棋老師在檢查作業時，發現我沒交，對我說：“你的.作業呢？”我輕聲說：“作業全都會做，但作業本忘記帶來了。”“你會做？那就給大家做一遍。”老師一邊說，一邊在大棋盤上把第一道題擺了出來。我馬上說：“這道題我在家裡沒有做出來。”這時候，我非常緊張，心想：該怎麼辦呢？千萬不要再叫我做第二道題。“那就把第二道做一遍吧！”老師的話音剛落，已經在棋盤上把第二道題擺了出來。結果，我絞盡腦汁想了很久，都沒想出來怎麼做。這時，老師摸著我的頭說：“知之為知之，不知為不知，是知也。”隨後，就把家庭作業的題仔仔細細給我講了一遍。

從此以後，我再也不說假話了，而 “知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話深深地印在我的腦海裡。

《論語》讀後感8

孔子是一個家喻戶曉的人。他被稱為聖人，不僅是古代讀書人頂禮膜拜的人物，也是老百姓遵崇的類似神人般的存在。

孔子，名丘，字仲尼，儒學思想的創始人。為我國的偉大的思想家、教育家、政治家。他一生致力於傳道、授業、解惑，被後人尊稱為“至聖先師，萬世師表。”

宋代的'程頤說過這樣一句話：“今人不會讀書，如讀《 論語》 ，未讀時是此的人，讀了後又只是此等人，便是不曾讀。”我跟許多人都一樣，都沒有仔細讀過《論語》。可是把《論語》仔仔細細的讀一遍，就會發現裡面的奧祕，裡面的樂趣。

這是一本言行錄，記錄孔子思想的內容很多，記錄他的形象、外貿的內容比較少，但是讀著讀著一個平易近人的形象突然躍然紙上了。他是一個謙恭有禮，又循循善誘的師長。他周遊列國推行自己的政治主張，“知其不可為而為之”，無論遇到怎樣的困厄也不退縮。同時，他跟普通人一樣，也有著自己的喜怒哀樂，會為時光的流失而感慨，也偶爾跟學生們開玩笑。能重新認識孔子，也是我讀《論語》一大意外收穫。

《論語》讀後感9

從二年級開始，我和媽媽每天都開開心心的讀《論語》，國學經典。

你想知道《論語》寫的是什麼嗎？誰寫的？我猜你們都想知道！其實是引用。2500多年前，有一位老師，孔子，對學生很有耐心，對人很謙遜，所以很受尊敬。這段引文主要是關於他的學生記錄孔子在課堂上說了什麼，在生活中做了什麼。

《論語》記載了很多孔子的話，對我們的學習和生活有很大的'幫助。其中，給我印象最深的是《公爺常五》中的孔子：“伯夷蜀齊，不思舊惡，怪是用Xi。”這句話是講孔子對人生態度的故事，稱讚伯夷、舒淇兄弟不記仇，所以別人記不住舊怨。

平時上課，我和同學之間難免會有爭吵。當我有分歧的時候，那我就要學會“不計較過去和罪惡，帶著希望去抱怨”，這樣我們才能好好相處，互相幫助！

其實悄悄告訴你，這段語錄裡還有很多寶藏。雖然我只會讀，還沒有完全看懂所有的句子，但是古人說，讀千遍才揭示它的意義！所以我就約了媽媽每天繼續讀《論語》，多學習一些人類行為的原理。你呢？你為什麼不加入我們？

《論語》讀後感10

最近，我們學校舉行了國學知識競賽，我雖然沒能參加比賽，但是我們也應該去了解國學，因為這是我們老祖宗留下的智慧的'結晶，裡面告訴了我們如何做人，如何面對生活的困難，教我們如何去學習。

我看了一遍論語，其中，有些話使我印象非常深刻：“仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。”這句話的意思是：出門辦事和役使百姓，都要像接見貴賓和承當重大祭祀那樣嚴肅認真，恭敬謹慎。告訴我們做事要眾生平等，不管是普通老百姓還是一國之君，都要相同對待。

讀了這句話，我想到生活中，一個學習成績好的人對待成績差的人就以輕視的態度，不願意和他們接觸，而我們不應該這樣，應該去鼓勵他們，而不應該去排斥他們，不然他們就會對生活失去信心。

讀了這本書，我明白了很多，懂得了很多，知道了如何去面對生活，讓自己對生活有信心，去努力。

《論語》讀後感11

"三年無改於父之道，可謂孝矣，讀《論語》有感作文。"，這句話的意思是：三年都不改變父親教給我們的行為作風，就可以說是盡了他的孝道了。

我覺得這句話的確沒錯，這不正是我們為人處事的道理嗎？人做事就是要講信用，要盡到本能的孝道，才能成為社會的棟樑之才。

論語讀後感11

朋友的作用大致粗分至此，因為牽扯到朋友的種類，很多話不及細說，下文再談。

《論語》有關結交朋友之標準的論述很有意思，其中既有對朋友的`要求，又有對自己的要求。不同的地方，看上去還有矛盾之處。

首先，孔子認為，交友必須交優秀的人，德才兼備的人。子曰：“君子不重，則不威。學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”（學而）只有這樣才能見賢思齊，有道而正，讀後感《《論語》讀後感150字》。，這一點頗合上述交友的目的。

《論語》讀後感12

今天，我讀了“子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。”意思是“孔子說：學習而不思考就會迷惘，思考而不學習就會有危險。”

配的啟蒙故事是“砍柴的學問”。講的是古代我國著名的.軍事家孫臏的老師鬼谷子教學生的故事。有一天，鬼谷子給孫臏和龐涓每人一把斧頭，讓他倆上山砍柴，要求“木柴無煙，百擔有餘”，並限期10天內完成。龐涓想都沒想，就埋頭開始砍柴。孫臏經過認真考慮後，專門砍了一些榆木放到一個窯洞裡，把榆木燒成了木炭，然後找了一根柏樹枝當扁擔，將榆木燒成的木炭挑回鬼谷洞。意為百(柏)擔有餘(榆)。10天后，鬼谷子先在洞中點燃龐涓的木柴，火雖然燒的大，但是濃煙很多。接著鬼谷子又點燃孫臏的木炭，火旺且無煙。

讀了這些，我覺得孔子說的真好，讀書學習而不思考，表面上好象把學的東西記住了，但是同由於理解意思，實際上並沒有真正的記住，只有在學習認真思考，才能知道哪些還沒有弄明白，及時向別人請教，真正掌握所學的知識。所以，我要象故事裡的孫臏學習，不管做什麼中都要多思考，特別是在學習上努力地做一個會學習會思考的好學生。

《論語》讀後感13

自從我媽給我買了一本適合孩子讀的語音版《論語》，我就每天抽出一個小時讓我媽教我。

《論語》記載了孔子及其弟子的言論。我記得最清楚的是開篇第一章第一項：孔子說：“不如邊學邊學？”意思是複習某段時間學到的知識不是很愉快。複習所學的知識不僅可以增進理解，還可以從知識中理解新的'原理。就是老師常說的：“古為今用。”

在《論語》中，孔子詳細解釋了“誠”字。誠實意味著真誠待人。字母是已經說過的詞。字母由人字和文字組成，意思是人要守信用，守信用，這樣人與人之間才能很好的相處。

雖然我偶然發現了很多詞，看似晦澀難懂，有時甚至覺得無趣，但不知不覺就被啟發了，自然很佩服孔子。我一定會花很長時間去讀，把知識記在心裡。

《論語》讀後感14

論語告訴大家的永遠是最簡單的。《論語》的真諦就是告訴大家，怎樣過自己內心需要的幸福生活。

孔子提倡仁，但他不認為所有人的錯誤都應該用失去原則的仁的心來原諒。《論語》告訴我們，要以平等理性的態度去尊重每一個人，彼此之間要有一點分寸和一點餘地。俗話說，世界是一個大家庭。既然是在家裡，那就難免每個人都有自己的志向和氣質，就像有人愛螃蟹，有人愛鱸魚，但都是在求真的狀態。只要不逾越原則，不能真誠待人，不能真誠說話，不能做一個有真情實感的男人，是什麼原因？

品味生活，培養自己的修養，其目的是做好幸福生活。以淡泊的心，豁達的心，超然的.氣質，從容的心境去生活，把自己的情緒和生活融入自然狀態，才能做到天地無罪，才能找到自己內心的平靜，就像孔子教給我們的快樂生活的祕訣一樣。

《論語》讀後感15

今天讀到《論語》一條。君子不以言舉人，不以人廢言。感悟頗深。

想我們當教師的，平時有沒有以言舉人呢？想來想去，好像是沒有。那麼以人廢言呢?肯定有。因為很多次，我們並不能將孩子們所有的行為看在眼裡，所以在同學們有了糾紛，往往是孩子們報告的時候，才做調查。而很多時候口說無憑，有些心裡素質比較好的學生就會信口雌黃，而對方同學因為沒有如簧的巧舌，往往陷於對方的語境中出不來，這樣就會遮掩事情的真相。有時候，去報告的學生只有受欺負的一方，他往往只強調自己受的傷害，而對自己的不好行為拈輕怕重，輕描淡寫。如果老師不做調查，很容易就會不分青紅皁白地冤枉另一方，而另一方則根本沒有解釋的機會或者衝動之下就不聽他說話。這樣就容易造成人為的`以人廢言局面，給孩子的心靈造成傷害，讓自己失去孩子對自己的信任，以後的工作就不好做了！

所以，教師要做君子，要不以言舉人，更不能以人廢言。遇到問題要調查取證。事實上，孩子的事無小事。孩子的教育就更無小事了！