白鹿原讀後感13篇

當認真看完一本名著後，你心中有什麼感想呢？不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編精心整理的白鹿原讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

白鹿原讀後感 篇1

被公公鹿三親手殺死後，不甘心的她在白鹿原掀起了一場瘟疫，哀鴻遍野。此刻，她的心中只有憤怒與復仇，可這畢竟是有違天道的，她也因此被鎮在了塔下，不可超生。

我固執地認為田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的硃砂痣，可這兩位幡然悔悟後再回白鹿原時竟不約而同的選擇了忽視田小娥，這個他們光鮮履歷背後的“汙點”，這行為應不是一句“等閒變卻故人心，卻道故人心易變”所能描述的.吧？或許，三人的糾葛只能用一句“那些女孩，教會我成長；那些男孩，教會我愛”吧！

砥柱人間是此峰

——閒話鹿兆海

《白鹿原》中，讓我最嗟嘆與不能釋懷的人，就是鹿兆海了。他專情、單純、善良、真誠、熱情、陽光，溫謙有禮，受過正規教育。就他個人來講，上對得起國家，下對得起父母，尊師知恩，對情人有情，對家人有義。最後，作為一個戰士，他死在了戰場上。不負榮光，不辱使命，勇啖犯我中華者骨血。

作為鹿子霖的兒子，他並沒有沾染父親的惡習。相反，他師從朱先生，學禮節，學文化。和初戀白靈相愛相知的過程在他後來的生命中反覆咀嚼，也因此透支了他大部分的感情精血。白靈是他床前白月光，可他卻留不住，眼看信仰將他們生生撕裂，並看著心上人成為自己的大嫂。心痛過後並未結痂，他後來在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘。或許這是一種救贖，更多的，可能是感情上的飲鴆止渴。午夜夢迴，枕邊人不是心上人，心上人已是夢中人。這滋味，並不是每個人都能承受得住。

白鹿原讀後感 篇2

遇到特惠電影卷30元，就去看了這場電影，小說白鹿原我很多年前就已經讀過了，感覺改編成電影故事有些不真實了，脫離了小說原著的本來梗概，不如原作書寫的那麼好看。電影沒有將小說本有年代跨度中所要說的事情：白家與鹿家的恩怨交代清楚，也少了白靈、朱先生這幾個重要人物，少了一些鮮明的對比就難以顯示出白嘉軒的好男人形象。本應該是拍成一部史詩般的作品，反應中國農民生活狀態的史詩，最後確成為了描寫田小娥受孽的一部自傳。

原著的白嘉軒可是白鹿原最厲害響噹噹的人物，有計謀，能忍耐！在電影中唯一能看出來的就是他，沉穩威嚴、凌然義氣，維護祠堂的'威嚴不讓黑娃進祠堂、白孝文出了過錯鞭打他、不能為鬼修廟並修塔震懾明知有自己的子孫魂魄也要將他押在塔下、對軍閥的慷慨陳詞。對鹿三的描寫夠大氣確有些多，還有那個鹿子霖，書中描寫鹿家男子是深眼窩長睫毛的帥哥胚子。電影的人物形象怎麼看上去都有一些猥褻。也是啊缺少一些人物的改編電影裡就只能用它的無恥和下作去襯托白嘉軒的偉岸高大。

田小娥是一個漂亮的女人，我也這麼認為。她的屈辱史就是中國各代歷史時期濃縮的背影，見證了歷史變遷中每個年代的興衰變化。不同時期的男人有的剛毅、有的懦弱、有的奸詐、有的還有點傻。

白鹿原讀後感 篇3

好長時間沒有閱讀小說書了，當下放下手中的事，捧讀一本引人入勝的《白鹿原》，久久回想和感悟。

只有靜下心來認真閱讀細細品味，才覺得作者的用心寫作好比一塊口香糖嚼在嘴裡越嚼越有味，恨不得一口氣看完這本書。

這篇小說發生在陝西省藍田縣西蘊藏著濃郁的關中風情。反映的是中國文化，反映農村人的心理素養，尤其存在著半個時期漫長曆史，沉澱在那個年代的人們組成白、鹿兩大家族。通過故事人物的描述，如此真實、透明、寫得實事求是。

白、鹿兩大家族世世代代在這塊土地生存繁衍。隨著時代的變遷，兩大家族以及周圍所發生的各種變化而改變不同的命運。

一書主人白嘉軒是個典型淳樸、善良、地道的莊稼漢，是個循規蹈矩的保守派，是兩大家族的代表族長。他雖然文化不高，但明白事理，受過封建思想的洗禮，有擔當、有責任感。自己沒有文化如果遇到最積極不能解決的事，則請教有文化有見識的人作參謀。白老漢尊重有文化的人，要求自己的`子女從小讀書，懂得識時務者為俊傑之理。我喜歡老實巴交的白嘉軒。

討厭書中的鹿子霖，一個趁人之危、陰險狡詐、詭計多端的小人。害人害己，埋下的因果最終還是要還的。讀完此書，回味無窮，最大的體會就是善有善報。白、鹿兩家的命運結局截然不同，種什麼因就結什麼果。

白鹿原讀後感 篇4

最初讀此書是因為想看劇之前把原著讀了，剛開始幾章並沒有吸引我，然而為了知道結局，我還是堅持往後看，慢慢地我發現很有意思，於是又是愛不釋手，即使到了考試周，仍然沒有放棄。

當我看到鹿兆海犧牲了的時候，心裡特別不是滋味，鹿兆海這樣的人是值得敬佩的，也是會使人喜歡的，他堅持自己的原則，堅守自己的'信仰，他有他一生摯愛，他英勇頑強，總之，很喜歡他。同時，對於白靈，覺得她的一生是精彩的，也是令人嚮往的，她有畢生為之奮鬥的事業，她敢愛敢恨，她不拘一格，然而她的結局卻始料未及也扼腕嘆息，原來她沒有被敵人填井，卻被自己人活埋，到底是怎樣的錯誤指導造成了這樣的悲劇，我無從得知……書中最喜愛是鹿兆謙，一個當過土匪，一個曾經狂野的漢子，他有情有義，不會因為他人說什麼而放棄田小娥，不會因為有更好的前程而背棄曾經救火自己的人，當讀到黑娃為娶妻把自己綁起來戒菸時，當讀到黑娃輾轉多年重新學習時，真真覺得這是好男兒一個，一定會有一個美好的結局，然而並沒有，於是乎，結局讓人有些難以接受，那個有情有義的黑娃被害，被白孝文殺害，也許故事到了這裡還沒有結束，多年以後，鹿兆鵬回到原上，為黑娃洗刷冤屈，為黑娃獻上革命英雄的勳章……

白鹿原讀後感 篇5

小說被認為是一個民族的祕史，陳忠實在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話，而在讀完《白鹿原》後，我真切的感受到了此話的貼切，黃土塬上的一段歷史，借這部小說充分展現。

起篇的情節是神奇甚至有些荒誕的，配角冷先生借獨特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關鍵人物朱先生借遊學南方的奇趣經歷、故事主場景白鹿原借有關白鹿的'神妙傳說閃亮登場，抓人，一下子將我拉進小說。

之後，作者著力描繪的便是原上人們的生活，家庭的紛爭、家族的爭鬥、改朝換代的動盪一一上演，人物眾多，事件繁雜，各種人物的性格特徵逐漸明晰，看這一段，我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的塬上風情畫卷，但，作者的用意絕非如此簡單，在一個個故事的推進中，他已經將小說中的人物按信仰、按人生觀進行了自然的劃分，同樣出生在那片黃土塬上的人們，開始漸行漸遠。

清廷倒臺、軍閥混戰、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛國、解放、文革，一系列的歷史事件將小說情節逐級推向高潮，故事的重點似乎也從老一代逐漸轉移到新一代的已經走出白鹿原的青年身上，他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共，起伏跌宕，好不熱鬧，其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險、有機緣、有命運，有的東西太多，太重，重的讓我漸漸覺得託不動這32K的印本。

到了最後，這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上，或發達、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨眼了、鹿子霖瘋了死掉了，大劇落幕，戛然。

白鹿原讀後感 篇6

故事之所以生動感人，自認為是因為作者深刻而不失客觀的繪製了一個典型中國農村變遷史，一個特定歷史階段的農民故事。也不曉得隨時間流逝，還有多少人可以領悟那段我們的祖輩和父輩曾經走過的歲月，那些生活，那些平凡的往事，那些轟轟烈烈的愛情，那些與命運的.抗爭？在這片神奇的白鹿原上，一個個鮮活的生命，一個個被歷史湮沒的芸芸眾生，一段段歡愉與苦澀，幸福相伴苦難而生。一生有多少悲憤？歡愛總是太短 。歲月如梭，尋覓往往不及。生活從來就是一部鬥爭史，與人鬥，與族人鬥，與社會鬥，與自己鬥…忙忙碌碌，一生不消停。怎耐世事變遷，朝代交替，風捲殘雲，一個人要經歷多少生離死別，多少醉生夢死？蒼天不遂人願，大地白雪皚皚。多少人，其實只是默默承受著生活給予的一切，沒有怨氣，沒有反叛，直至生命的終結。人生，又何嘗不是一出鬧劇，你剛下臺他又上場，折騰不已。愛恨情仇，恩怨糾葛，終將歸於塵土。生命的代價難道就是為了證明那並不高遠的誓詞？這世上，千年不變的是人性。人之初，性本惡。社會運動只會讓人愈發變得狡詐與險惡！春去秋來，原上的麥子熟了又割了，縣裡的事情一茬又一茬，看世事如煙，身處其中，到最後，一切卻又彷彿與己無關，或者說於己已經沒有了意義。回憶當年在校園讀此書時，隱隱感覺到的更多是原上的傳奇與生不逢時的悲情運勢。

而此時，我卻在想，這塵世間的蒼涼與人生的無奈又豈是今日我等所能一笑而過的？放下，做當前所能做的一切事吧！一生不變的高貴就是心中永遠有愛！承受自己所不能的承受，直至我們的身體歸於塵土。

白鹿原讀後感 篇7

白鹿原和平凡的世界有諸多相似之處。在看到有的篇章時，我腦海中隱約會閃出平凡的世界裡的內容。書里語言簡單樸實，人物鮮活生動，他們就是我們生活中的某一類人，有時是某一狀態或某一環境下的自己。我一直在思考，現在的我是書中的誰，我的一生會對應著誰的人生，我會有怎樣的結局……

看長篇小說看到最後，我總會很急躁，很想快點終結閱讀這本書的程序。讀到後頭，書前頭的許多內容我其實已經不太記得，只是把書裡主要的衝突化為圖片和情景劇儲存在記憶深處。

白靈是迷人的，她是兆海心中永遠的女神和心靈深處的支柱，然而一切彷彿是註定的，年少時他們信仰相反，成熟後他們交換了信仰，仍是相反，大概這就是生活有趣的地方。很多時候你以為現在的這個人就是未來相濡以沫的.人，你付出全部心血，甚至遍體鱗傷，最後現實生活告訴你，你倆不適合彼此，有意思。

田小娥的命運，牽扯著鹿三、鹿兆謙、鹿子霖的命運；仙草和白趙氏臨死也沒有實現自己的心願；白孝文是一個讓人忍不住大聲唾罵、很不能用世上最殘酷的刑罰處死的人；鹿兆鵬膽大聰敏，有謀略有才幹，他真正算得上是鹿家門裡的狀元，白靈看上他，眼光真好。

朱先生，白嘉軒，冷先生，真正的老一輩，但各有各自老的方向。

朱白氏大概是那個年代女性的代表人物，她的典型事例是為丈夫朱先生剃頭和舉行葬禮的所作所為，意想不到的冷靜和大局觀。朱先生觀目識人，真牛！

縱觀如今的生活，離書中的環境和情形相距甚遠，可書中人物卻跟從未與世界脫節似的，那麼清晰鮮活，好像某個鄰居、某個同事、某個家人甚至某個自己。

人哪……人哪……太難逃離世界……

白鹿原讀後感 篇8

這是我畢業以來好好讀的第一本書，讀書讓人安靜平和，陳老的去世激發我讀這本書的慾望，可惜讀的太晚！

文章是在推翻封建王朝、國共合作、鬥爭、抗日戰爭、解放戰爭等背景下開展的，把中國社會的變遷濃縮到白鹿原上的點點滴滴，以一個小的視角展開一個大的巨集圖，沒有歷史書上直接的大事記，就從最實際的小老百姓的生活中展示，隨時故事情節的發展，又把中國近代史複習了一遍，或者說對某些事件又有了新的看法，不管是人物的刻畫，還是故事的描述，語言的藝術，政治意圖都非常的深刻、到位，至今感覺都沒有把本書的精華完全的消化和領會。

白嘉軒娶了七房女人，從人們的流言蜚語中成長起來，成為白鹿原德高望重的.族長，在他一步步踐行祖宗的家訓時，時代在鉅變，他只是埋頭踩好眼前的棉花機，他的子女卻投身於革命，每一個都執拗的像他，他對於子女的錯誤表現出近乎冷漠的原則，而鹿家和白家的恩恩怨怨也隨時時代在變化，鹿子霖終為他的卑鄙陰險付出了代價，而兩個兒子投身不同黨派的的結局也令人唏噓，黑娃從土匪到儒士的歷程也頗為精彩，在本書中神人朱先生是最高的精神楷模，智慧、深明大義的冷先生也是兩家恩怨的一個重要紐帶，而被封建思想毒害壓制的女性形象也很多，比如無法約束自己，被男人利用的小娥，每個都像仙草一樣辛苦勞作家庭地位依舊很低，每個人物都特別飽滿，有血有肉，故事有起有伏，情節緊扣，蕩氣迴腸。

這本書不僅讓我看到兩黨鬥爭的一些真實歷史，更是從不同的人物身上學到不同的為人處事，是本歷史書，也是本教科書，希望日後再讀起這本書，有著更深刻的看法！

白鹿原讀後感 篇9

一年前買的書，直到前幾天看了一兩集電視劇才重新拿起來看的。

真的，很多東西都是在不經意間得到的，如果不是去別人家偶然看到電視劇的話，不知道自己何時才會看這本的。由此想來，又有多少值得我們觀看的東西在我們不經意的念頭之下遺漏了呢？

讀來更多的是鄉里鄉親人物的畫像的，真實而具體，那些大事小事的經歷也許我們都能有相似的感受的，而我們卻又在這樣平淡卻不失激昂的事件之中切實體會到了歷史無情的程序以及人不斷的反抗。

書中的人物都有鮮明的特點，給了我那麼多的感受，單獨說卻又很難講他們的`經歷多我所造成的衝擊說清楚的。

讀來，讓我最深的感觸就是時間的無情與人的可變的。誤入歧途，浪子回頭的戲碼其實更多的是對自己生活軌跡的調整，不過路平不平，以及他人喜好或厭惡而已。不管你在風光抑或是再落魄，人生都只是一生而已，都將是一剖黃土罷了。而我們對於整個家族，整個國家，整個社會來說，都只是牛車上的一根車軸而已，我們好或不好，對於整個牛車前進的路線來說其實改變都不大的，總有人會替代自己的位置的。所以呀，自私點的，少理會別人的，各人都有各人的過活法，人生已經這麼短了，再留下一堆遺憾，再活在別人的評價之中，那活著究竟有什麼意思。

人生一場，也就是圖個有意思罷了。

白鹿原讀後感 篇10

《白鹿原》是陳忠實的一部長篇小說，這部小說一共五十萬字，通過講述白、鹿兩家的恩怨，歷經祖孫三代，從清末到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。被許多人成為中國版的《百年孤獨》，我讀了前面的兩章就覺得作者寫作手法厲害。我發現作者想呈現的是當時的'中國社會和當時的中國人，回顧歷史，我們真正的理解了當時的人和社會。

主人公白嘉軒一生一共娶過七個老婆。鹿三是白家的長工，小說也是圍繞著這幾個人展開的。今天我就來講下主人公白嘉軒，剛過完十六歲生日，白嘉軒就娶了比自己大兩歲的村裡大戶的女兒，然而，一年後第一個老婆就因為難產而死，不久以後他又娶了比自己小兩歲的隔壁村家境殷實的人家的女兒，然而這個女人也在不久後病死，之後又娶了幾個，還是都死了，因為一直娶，一直死。白嘉軒開始相信他的命硬，所以跟著他的女人都死了。然而家裡面卻不在乎又陸續給他找了幾個老婆，我記得其中有一個片段，白嘉軒的父親知道他不想再娶了，於是對家人說“那就再賣一頭驢吧”，可見當時有錢人家的想法就是給家裡傳宗接代，直到第七個才陪完他走完了一生。

讀完這裡，我覺得在那個時候的人都非常愚昧，就像《百年孤獨》的馬孔多小鎮上的人一樣愚昧，和馬孔多小鎮上的人一樣孤獨。然而在中國，那個年代很多人都是一樣的，他們對生老病死看得非常平常，白嘉軒雖然覺得自己“克妻”，然而卻一次次娶新的媳婦。但他行事光明磊落，又有仁義之心。

《白鹿原》是一部現實主義的作品，但是有不同於以前的革命現實主義。最後這本書獲得了97年的茅盾文學獎。白鹿原確實是一本好書，值得一讀。

白鹿原讀後感 篇11

讀完感覺這就是一部中國農村的近代史。白鹿原上，隨著中國社會的發展，統治勢力的更替，農村社會由治到亂的一個過程。本來在舊封建的儒家禮教的統治下，一切似乎井然有序，但在一切太平的表相下又潛藏著各種矛盾衝突。田小娥作為妾（中華文化獨有的家庭身份）倍受來自家庭的歧視和大老婆（妻）的欺辱。黑娃雖然作為忠實的長工鹿三的兒子得到東家的特殊照顧，可以和東家的兒子孝文孝武等一起去家族祠堂裡讀書等，但他體會到的卻是各種生而不平等，東家孩子眼裡很平常的零食冰糖，在他卻是覺得自己沒有權力享用之物。

人在慾望和道德之間苦苦掙扎，如果守住了道德或者不被人發現突破了道德底線的行徑，你就是正人或君子。否則你就是千夫所指，甚或有性命之憂。這種嚴苛的生活、勞動準則，造就了中國綿延幾千年文明的成果。中國人從出生就處在克服種種慾望的人生修煉之路上了，"存天理，滅人慾"，正是中華文化的精要。在這種近乎嚴苛的修煉人生，構成了中國人的`信仰和終極追求，不顯山不露水，似乎與宗教無關，實際上中國人自覺地採用了揉合了佛道種種宗教與儒家生活哲學後的宋明理學，從求神佛不如求諸於內的改變，使中國人的精神世界獲得了從宗教束縛中的解放，走向了以生活規則為主要內容的自我約束一一一自我信仰的道路。在這條路上，社會眼光之下而不是神佛的審視，人們是充滿著希望，克服著生理上心理上種種痛苦的折磨走完人生的。這就是《白鹿原》裡的故事。

白鹿原讀後感 篇12

“人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道；自家做下好事刻在自家心裡，做下瞎事也刻在自己心裡，都抹不掉；其實天知道地也知道，記在天上刻在地下，也是抹不掉的。”

這句話出自《白鹿原》白嘉軒的口中，所講的人正是鹿子霖。白嘉軒認為做人就是要行的端坐的正，像鹿子霖看似他的一些不義之事包裹得好好的，實際上哪有不透風的牆，總會有風言風語傳出。就像是“蒼蠅不叮無縫的蛋”，雖不可一概而論，但也是可以借用比擬。

這本書中我印象比較深刻的是白嘉軒，不僅是因為他是本書開篇的人物，更是因為我認為他身上所具備的那種通透，“固執”的特性，及其為人處事都是令我敬佩的。白嘉軒身上繼承的是白家固有傳承的講規矩，以規矩立人、治家、處事，由此無愧於人，更無愧於心。即使他挺直的腰桿被黑娃的一句話打彎了，但他仍舊堅守自己的原則，甚至越發重視，在當時的亂世以“規”保全了自己和家人。

其實在很多鄉村都會有屬於自己的鄉約，只是世事沉浮，不覺流失了。而白嘉軒以身作則，順利地將白家的.家風傳承下去，讓後人受益。

在當今的年代，我們宣揚要樹立家風，那怎麼才算好的家風？怎樣才能將家風傳承下去呢？我想還需要歷史的浸潤，一代代學習傳承，從書中，從長輩身上。我們可學習的渠道頗多，就像前文提到的那句話，也會令人頗有感悟。

白鹿原讀後感 篇13

讀完這本書，意猶未盡，好想知道鹿兆鵬的情況。他是書中參加革命的倖存者。或許，他像千千萬萬個革命倖存者一樣，又投入了新中國的建設。書中地道的方言勾起了我在西安上大學的回憶。書中栩栩如生的人物形象，在腦海裡久久不能揮去。白嘉軒作為最後封建制度下莊稼人，雖然不明白革命的意義，但他恪守著人在做天在看事事都有輪迴的理念，不卑不亢，得勢時不張揚跋扈，沒落時不自暴自棄。安分守己地經營著自己的家族。而鹿子霖就是他得翻版了。況且鹿子霖的私生活以及乘人之危佔女人便宜，甚至對自己的`兒媳都不放過的做法，暗中作梗的行為，其就是一個不折不扣的小人。

可他的兩個兒子卻都是真正的大丈夫，為了抵禦倭寇，為了人民大眾的新生活，鋌而走險，死裡逃生，不惜獻出生命。而白靈更是反封建勢利，為了自由，理想，而放棄本可能優越殷實的大家小姐的生活，她的大膽果敢，堅持不懈，很多原上男人都不及。可但後來卻成了黨內鬥爭的犧牲品，真是可惜！小娥是原上的另類，卻活了幾天自由快活舒心的日子，但扔逃脫不了底層勞苦婦女的悲慘命運，比如鹿兆鵬的第一任妻子，比如白孝文的第一任妻子，比如芒兒的車匠的女兒。她們都命如草芥！書中的朱先生真的稱得上先生。雖然是清末秀才，雖然足不出戶，但他胸懷天下，對世事把握分析準確無誤。正直無私，學富五車，才高八斗，可謂原上的教父級人物。黑娃的蛻變也說明了浪子回頭金不換的至理名言。可白孝文卻不如父親那麼寬巨集大量，以得抱怨，他處死黑娃真說明他對黑娃的一切恩怨都一直埋在心裡，總覺得黑娃是他的威脅，可他不知道黑娃早就學為好人，不計前嫌，真是以小人之心，度君子之腹！