撒哈拉的故事讀後感合集15篇

品味完一本名著後，你有什麼體會呢？何不靜下心來寫寫讀後感呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的撒哈拉的故事讀後感，歡迎閱讀與收藏。

撒哈拉的故事讀後感1

常常聽人說起三毛，聽說她的隨性與灑脫，聽說她的偏執與執著。如今第一次捧起她的書，第一次從她的故事中感受到這樣一個特立獨行亦是平凡真實的女子。

《撒哈拉的故事》講述的是她在偏遠沙漠所經歷的一系列有趣的生活故事。難以想象，在酷熱難耐、物資匱乏又偏僻落後的撒哈拉，她與荷西竟能活得如此有滋有味，樂趣橫生。我想，這都源於她對生活的熱愛吧。她用廉價的小藝術品把沙漠中的陋室裝扮成宮殿，用自制的木頭傢俱組成一個溫馨的家。其實三毛也只是普通人，在《白手起家》一章中，講述了她剛來到這個陌生的小鎮，剛踏進這個不能再簡陋的小屋的失落和灰心，那兒物資非常欠缺，一切物品都貴的驚人，特別是水，而她們也並不富裕，日子的艱難可想而知。但勇敢的三毛很快就對新生活燃起了希望，白天荷西在外工作，她，單獨一個人去市場拖回別人扔在路邊的木料，每隔幾個小時便去守著它們，殊不知這些木材原是裝棺材的'木箱，得知真相後，她倆哈哈大笑，反而更喜歡自家特別的新桌子。這樣的笑話她們鬧了不少，讓人在莞爾的同時也被他們的樂觀所感動，沙漠生活自是不易，背後的辛酸我們又如何真正體會呢…...

撒哈拉的生活除了艱難更是寂寞，沒有與外界聯絡的裝置，沒有真正的朋友，除了常常不在身邊的荷西，這裡更沒有懂三毛的知己。在這個荒僻的小村裡，當地人思想落後且迷信，善良者有之，但更多人往往以自己的利益為重。《啞奴》的故事完全地表現了這點。當地的土財主們肆意差遣奴隸為自己掙錢，而三毛不顧當地人的勸告與啞奴一家成為了朋友，因為她看不慣如此踐踏人權，她常常給啞奴送去食物，請他來家裡做客，偷偷塞給他錢，啞奴一家感動萬分，而三毛卻為此愧疚，她只能用這種方式給予他們幫助，而無法真正改變他們的生活。三毛的善良在當地被視為異類，因為從沒有人會和奴隸走得那麼近。可是三毛不在乎，她與荷西依舊與啞奴來往，沒有人懂她沒關係，她願意承受這樣的孤獨。她一個人的力量太微薄，最終的結局啞奴還是沒有逃過被交易的命運，臨走之際，三毛哭著把一條彩色大毯披在啞奴的肩頭，啞奴卻掙脫枷鎖把東西都遞給妻與孩子們，竭力想要跟他們說點什麼，但他發不出任何聲音……就這樣，他們只能淚流滿面地望著他離去。

孤獨或是寂寞這類字眼，在整本書中幾乎都沒有出現，但沙漠裡的三毛一定真切地感受的到。她願意幫助她們，教她們讀書寫字，為她們治病施藥，卻從不被她們頑固、落後的思想和行為所同化，她自始至終保持著自己心靈的自由與純淨。

三毛，這個熱愛生活，樂觀開朗，擁有寬容胸襟的智者;這個享受自由並承受得起孤單的行者;是一朵盛開在沙漠的奇葩。

撒哈拉的故事讀後感2

三毛與沙巴軍曹的相識是緣于軍曹醉酒為撒哈拉威人欺負，對他的好奇是由他手臂上的俗氣紋身引出的與撒哈拉威人之間不共戴天的仇恨。刻意遺忘姓名的軍曹卻不忘向給予他幫助過的三毛道謝。在遭受殺戮的弟弟遺骨將要回歸故里時，臉上不是恐懼憤怒，而是“一片近乎溫柔的悲愴”。最讓人意想不到的是在危急時刻，他竟用自己的'生命去換取了他一向視作仇人的撒哈拉威孩子們的性命。為什麼？實在說不出什麼大道理，只覺得是人性使然，是軍人對百姓、成人對孩子、強者對弱者的衛護。想來三毛用“沙巴軍曹”為題亦是著意於此吧！

啞奴，用什麼詞來概括他呢？謙卑——彎腰敬禮，死活不肯進三毛家的客廳避暑；有禮，我不願意用主次感強烈的“感恩”，選用“有禮”是基於人格得到尊重時的禮尚往來，也區別於撒哈拉威人的“無禮”；貧窮——身上只有破布片遮體，家中一貧如洗；聰明——會幹許多活，是當地最好的泥水匠、會管羊、會幫駱駝接生；愛護家人——好吃的東西捨不得自己吃，要帶給太太和孩子們……這樣的人，卻只是主人掙錢的工具，任其隨意買賣的牲畜。在被孤身賣往毛利塔利亞即將離別故土的最後時刻，難捨的還是親人，拼了命地跑回家把三毛贈予的毛毯圍在太太和孩子身上，錢塞給太太，風吹起他花白的頭髮，被押上車的他是那麼的茫然無助，三毛的淚像小河一樣地流滿了面頰。手捧書卷的我亦早已悲憤難掩，泣如雨下了。

還有美麗善良的沙伊達，因為信仰的不同，為鄉里鄉親所不容，不能公開自己的人妻人母身份，從事助產工作時還被無情地趕了出來……那麼出眾的一個姑娘，最終極其悲慘地死在了同胞們的無知、偏見、嫉妒、暴戾之下，令人扼腕嘆息。

《撒哈拉的故事》，讓我想起李娟寫的《阿勒泰的角落》。兩者似有一些相似之處，都是人煙稀少的地方，絕美的景緻，將日常生活趣事娓娓道來。但《阿勒泰的角落》刻畫的是人們心中的牧歌，溫暖陽光。而《撒哈拉的故事》則更具立體感，在看到了萬水千山外另一個世界的新鮮新奇之餘，讓人對苦痛的理解更深了。三毛在給其爹爹姆媽的信中說，這種“三毛文學”正如許多朋友所說，是別樹一格，好似在聽“我”說話，但是生動有餘，深度不足（一九七四年十月十一日）。可我卻以為，比起那些有深度的卻讓人難以讀懂領會的文章，三毛的《撒哈拉的故事》給予我心靈的震撼更具力量。

撒哈拉的故事讀後感3

我們在流浪，流浪去遠方，手挽手，肩並肩。

——題記

有人說，喜歡一個人就要至死不渝的去愛；有人說，喜歡一件事就要浪跡天涯去追求。也許這種勇氣與毅力早已湮沒於如今的現實世界，但我認為這是三毛與荷西最真實的寫照。

於我，三毛是灑脫、隨性不羈的女子。當她講出要去撒哈拉旅行居住一段時間時，父母關切地為她打點行囊，朋友前來相訪問其緣由。而只有一個人，早已默默獨身來到了撒哈拉。初到撒哈拉的荷西面對這擁擠而又近似野蠻的地方心中曾疑惑，為何他深愛的女子會愛上如此之地，那個錦衣玉食的姑娘會受得了這種生活嗎？但無論她愛或不愛，他都一定會竭盡全力保護她，護她安危。

三毛自己也曾說，她不知道自己為什麼要去那裡，只是感覺自己屬於撒哈拉。初到沙漠的三毛，襲一身田園長裙，戴一頂草帽，竟有一種油畫上的復古美。從飛機上下來，她覺得心自由了，好像找到了自己的歸屬地，它可以自在的飛了，不受任何拘束。她極力地想用那雙深邃的眼眸去望到更遠的地方。風沙拂過她的臉頰，輕撫她的柔發。她看到了機場臺前等待著她的荷西正微笑的望著她，她不顧一切的跑過去，是啊，這個擁抱，荷西等的很久了。而此時，三毛的心，也在慢慢的融化……

初到新家的三毛真的只能用“家徒四壁”來表達內心所見了。荷西日以繼夜的幹活，希望三毛隨手可觸到自己喜歡的東西。他親手打造木材，做床做櫃子……半年後，他們結婚了。三毛也真正踏上了她的揹包旅行生涯，她見識到了這個沙漠另一面的黑暗。年僅十歲的姑卡被其父許給三十多歲的罕地，姑卡的悲情與無助深深的烙印在了三毛的瞳孔中，她形容這殘忍的父親在“賣女兒”，可整個地區都是這樣，三毛深感無力，內心在被強烈的撞擊著。可另一些散哈拉族人的`純樸與可愛，又是三毛陷入對自己認識的撒哈拉的矛盾。雖然她討厭甚至可以說是鄙視撒哈拉人思想中一些腐朽，沒有進步意識的觀念，但他又被啞奴的卑微與愛家感動。婭奴是最讓三毛不解而又熟悉的人，她不解啞奴心中為何自然產生的那種卑微感，不解啞奴為何倍受壓制而只懂順從不懂反抗。她又熟悉著啞奴無時無刻不在惦記他的家人們，他熟悉啞奴比任何一個撒哈拉威人有教養，他懂得感恩與回報。我深深記得當啞奴被賣到另一個地方當奴隸時，眼神中的麻木與強烈的悲傷。殘酷的分離，殘酷的命運買賣。

我知道三毛的心早已寄存在撒哈拉，我知道西班牙與民族起義時三毛荷西離開撒哈拉沙漠最晚，我知道三毛與荷西飢寒交迫的日子，我理解三毛內心那種即將離別的窒息感，我悲傷荷西去世後三毛憔悴的面容。

我們不再流浪，心卻歸屬遠方，望著夕沉，獨自感傷……

撒哈拉的故事讀後感4

很小就聽身邊人提起過三毛的一些事蹟，但卻從未提起興趣閱讀過她的書籍。直到最近，因時常夢到學生時代的美好時光，腦海也總是想起一位好友曾總跟我提起的《夢裡花落知多少》，於是打算好好拜讀一番。但看到很多讀者都有提到，如果不瞭解三毛與荷西的愛情，恐怕無法對它有更深的體會。於是，便先開啟了《撒哈拉的故事》之旅…

這本書，帶著我走向了神祕的沙漠，不僅讓我瞭解了你與荷西美好而不失真實的愛情模樣，更讓我第一次猶如管中窺豹一般，看到了一點點沙漠裡的人情事態。也才知道，你的夢，原來在那塊貧瘠的土地上。

荷西不是一個浪漫而有錢的闊少，撒哈拉不是一個美麗怡人的景區——與世隔絕，白天酷熱，夜晚寒冷，不是我們所幻想的“大漠孤煙直，長河落日圓”一般的詩意，而是一個殘酷、落後、骯髒、寂寞、蒼涼、貧乏得猶如天地洪荒般的原始社會。沒有水，撒哈拉威人身上用布包裹著，散發著濃濃的體臭；沒有知識，百分之九十的`人都不知道自己幾歲；沒有文明，以為相機就是收人靈魂的不祥之物；沒有平等與自由，沙漠上的黑人，只要被捉來綁上1個月，就世世代代成了奴隸；更沒有天理，善良而美麗的沙伊達最後一絲不掛慘死的情形，完全猶如魯迅先生筆下那個封建禮教“吃人”的社會一般，令人可怕得窒息……

然而，你依舊懷著一顆熱情的心，在這裡與荷西安定了下來。

你將原本破爛不堪的小屋佈置成了全鎮最溫馨美麗的家，猶如沙漠中的一片世外桃源；在面對鄰居們總是來隨便拿走自己私人物品時，也能做到不煩不躁，從無氣急敗壞；在面對所有人都覺得黑人就是低人N等的“哈魯佛”髒人奴隸時，你卻願意承受被眾人鄙視的壓力，給予他們力所能及的幫助；在用相機記錄下遊牧民族的生活形態被誤解是收走了她們的靈魂時，為了不給她們留下心靈的創傷，你沒有過多的解釋和嘲笑，而是將膠捲曝光在了陽光下，那一刻，她們的笑容也如陽光般燦爛……

你說：“這裡有什麼吸引我？天高地闊，烈日風暴，孤寂的生活，有悲傷，有歡喜，連這些撒哈拉威人，我對他們一樣有愛有恨，混淆不清。哎，連我自己也說不清楚。”

是啊，撒哈拉就是這樣一個讓你又愛又恨、裝滿回憶，如果再選擇一次，依舊會義無反顧投身於此的地方。

因為我知道，在撒哈拉那個一切都無比原始落後，彷彿被造物主遺忘的地方，人們依舊有一顆追尋美好的內心，以及作為一個人最純粹的情感和本能——愛。

所以，撒哈拉值得被人嚮往和留戀；撒哈拉的故事，也值得更多人品讀。

撒哈拉的故事讀後感5

最近清理自己的書（正因我從不整理，因此都成書堆了><），突然發現很久以前買的一本書，三毛的《撒哈拉的故事》。原來我從買了之後就一向忘了讀，一時興起，便抄起這本書坐在地上看得不亦樂乎。

三毛的文字從感覺上讓人覺得很舒服，就像一陣微風吹過，有一種清爽的感覺，卻不留痕跡。我一向都很排斥那種用華麗的辭藻堆積起來的文章，覺得都只是一些花拳繡腿，華麗但沒有實際的好處，印象中，真正的好文章即使只是用最平淡的`文字中也能感受到作者心中的波瀾壯闊。

在整本書中，給我震撼最強烈的是一篇叫做《娃娃新娘》的文章。

我一向都是一個很正統的女權主義者，一向BS欺負女生、看不起女生的男生。要知道，這世上，沒有女生哪有男生的存在。我明白古代的重男輕女是很嚴重的，可卻沒想到當朝代氣息退去，還有這種不堪入耳的事情。

新娘坐上迎親的車，居然要被車上的男生一向毆打到男生家，並且有風俗說：“結婚不掙扎，事後要被人笑的。這樣拼命打才是好女子。”這是哪門子道理！難道被打進婆家象徵著對丈夫的順從？結婚初夜，也只是公然用暴力奪取一個十歲小女孩的貞操而已。真是不公平。憑什麼男生就有權能夠霸佔女生，把她們作為自己的玩物？女生又憑什麼要屈服於男生，失去自己的尊嚴？這一切聽起來是多麼荒唐！撒哈拉人以胖為美也就算了，這只是觀念上的不一樣，但是男尊女卑這難道也能夠算作是單純的觀念的差別嗎？時代是進步的，大概撒哈拉的簡單生活並沒有被影響到，但是終有一天，女生不會再受到壓迫。

書中還有一篇很玄乎的文章——《死果》。說的是作者偶然撿到一個帶有詛咒的小布包，結果卻引發了許多不可思議的事情。

自從小時候作第一次飛機，沒有發現所謂的“天庭”之後，我就不堅信有神的存在。有些人和事我都只是當成巧合。可《死果》這文章實在太玄了，用巧合來解釋似乎不現實。這世界上未解之謎太多，或許這只是所有謎團中的一小部分，但是真的有神、鬼之類的嗎？我們說沒有，只是正因沒有發現就覺得是存在的，人依然是靠眼睛決定事物的物種。或許是正因我們的眼睛無法識別那種神、鬼之類的呢？有時候真的寧可信其有不可信其無。可能有人會說我迷信，但是這種事誰也說不好。總之，這麼久了都沒事，說明即使是有，他們也是善良的吧。

讀完整本書下來，發覺三毛是一個堅強的人。身邊的人，很多都是其實很脆弱卻裝作十分堅強的樣貌。真正堅強的人，此刻，已經很少見了。大家都正因失去過什麼而悲傷失落。但是，有些東西真的是天註定的，強求不來，何不泰然的理解呢？

撒哈拉的故事讀後感6

三毛的《撒哈拉的故事》描述了三毛與荷西在沙漠裡的所見所聞，記載了他們多姿多彩的歷程，從中讓我深切地體會到了三毛的樂觀、熱情、快樂的心境。

《撒哈拉的故事》中， 有《沙漠中的飯店》、《進入婚姻殿堂記》、《懸壺濟世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠觀浴記》、《愛的苦找》、《芳鄰》、《素人漁夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》這些篇章。

在《沙漠中的飯店》中，三毛與荷西間的妙語讓人忍俊不禁，尤其是最後，三毛用小黃瓜代替筍做的“筍片炒冬菇”令荷西的老闆稱讚，讀完也讓我跟著樂了起來。

《懸壺濟世》這一節首要是說三毛做大夫，給鄰居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇異獨特的方法，或是用國內藥書上的老法子，給當地人治好了病。尤甚有一次，三毛“改行” 做牙醫，用指甲油來補人牙齒，並且確實補得那幾個不肯去醫院的發病的人牙齒都不痛了，足可令咬東西。這件事荷西瞭解後，“嚇得全部頭髮刷一下完整豎起來，像漫畫裡的人物一樣”，又足以讓讀者心裡感受到荷西當時的驚嚇。

在《荒山之夜》中，荷西差點死掉了。看這1個故事的時間，我真是感到身臨其境，被當時的繃緊、懼怕的氣氛所打動，也傳染了三毛當時的那種懼怕心理，又與她同急、同憂、同喜……

《沙漠觀浴記》那主人公離奇的遭遇讓我捧腹大笑；《芳鄰》裡那些鄰居的行為讓我又好氣又好笑；《素人漁夫》中荷西和“我”“用十二倍的價錢在吃自我賣出的魚”，而後賣魚的收賬單又被洗衣機泡爛，真如同看到他們“又哭又笑”；《死果》則show了十分厲害的“靈異” 狀況，“這種符咒的狀況，也是拿人本身健康上的.缺點在做攻擊，它可令將這些小毛病化成厲鬼來取你的性命”看得有部分恐怖；《天梯》又描述了三毛考駕駛執照的搞笑歷程……1個個故事活靈活現地展現時了讀者面前，其中也可令看出三毛對撒哈拉的熱愛。但是，在《娃娃新娘》中又可見三毛對撒哈拉當地風俗的無奈，對姑卡的同情。

整本書以《白手成家》作結。《白手成家》記敘了三毛來到撒哈拉沙漠到她與荷西一步一步終於建成了“沙地的城堡”——他們美好的家。這一過程佈滿挫折，但最後他們的住所還是由“那個灰暗的中間有個大洞的小屋子”到“沙漠中最漂亮的小屋”，讓我心裡感受到了白手成家的艱辛和成家後的快樂。

讀罷了《撒哈拉的故事》，我看到了1個廣闊漂亮的撒哈拉沙漠，看到了1個快樂的三毛

撒哈拉的故事讀後感7

常常聽人說起三毛，聽說她的隨性與灑脫，聽說她的偏執與執著。如今第一次捧起她的書，第一次從她的故事中感受到這樣一個特立獨行亦是平凡真實的女子。

《撒哈拉的故事》講述的是她在偏遠沙漠所經歷的一系列搞笑的生活故事。難以想象，在酷熱難耐、物資匱乏又偏僻落後的撒哈拉，她與荷西竟能活得如此有滋有味，樂趣橫生。我想，這都源於她對生活的熱愛吧。她用廉價的小藝術品把沙漠中的陋室裝扮成宮殿，用自制的木頭傢俱組成一個溫馨的家。其實三毛也只是普通人，在《白手起家》一章中，講述了她剛來到這個陌生的小鎮，剛踏進這個不能再簡陋的小屋的失落和灰心，那兒物資十分欠缺，一切物品都貴的驚人，個性是水，而她們也並不富裕，日子的艱難可想而知。

但勇敢的三毛很快就對新生活燃起了期望，白天荷西在外工作，她，單獨一個人去市場拖回別人扔在路邊的木料，每隔幾個小時便去守著它們，殊不知這些木材原是裝棺材的木箱，得知真相後，她倆哈哈大笑，反而更喜愛自家個性的新桌子。這樣的笑話她們鬧了不少，讓人在莞爾的同時也被他們的樂觀所感動，沙漠生活自是不易，背後的`辛酸我們又如何真正體會呢?

撒哈拉的生活除了艱難更是寂寞，沒有與外界聯絡的裝置，沒有真正的朋友，除了常常不在身邊的荷西，那裡更沒有懂三毛的知己。在這個荒僻的小村裡，當地人思想落後且迷信，善良者有之，但更多人往往以自己的利益為重。《啞奴》的故事完全地表現了這點。當地的土財主們肆意差遣奴隸為自己掙錢，而三毛不顧當地人的勸告與啞奴一家成為了朋友，正因她看不慣如此踐踏人權。她常常給啞奴送去食物，請他來家裡做客，偷偷塞給他錢，啞奴一家感動萬分，而三毛卻為此愧疚，她只能用這種方式給予他們幫忙，而無法真正改變他們的生活。

三毛的善良在當地被視為異類，正因從沒有人會和奴隸走得那麼近。但是三毛不在乎，她與荷西依舊與啞奴來往，沒有人懂她沒關聯，她願意承受這樣的孤獨。她一個人的力量太微薄，最終的結局啞奴還是沒有逃過被交易的命運，臨走之際，三毛哭著把一條彩色大毯披在啞奴的肩頭，啞奴卻掙脫枷鎖把東西都遞給妻與孩子們，竭力想要跟他們說點什麼，但他發不出任何聲音……就這樣，他們只能淚流滿面地望著他離去。

孤獨或是寂寞這類字眼，在整本書中幾乎都沒有出現，但沙漠裡的三毛必須真切地感受的到。她願意幫忙她們，教她們讀書寫字，為她們治病施藥，卻從不被她們頑固、落後的思想和行為所同化，她自始至終持續著自己心靈的自由與純淨。

三毛，這個熱愛生活，樂觀開朗，擁有寬容胸襟的智者;這個享受自由並承受得起孤單的行者;是一朵盛開在沙漠的奇葩。

撒哈拉的故事讀後感8

各位老師，各位同學大家晚上好，歡迎來到我們松山之聲，我是主播肖菲，我是主播信利。

這期給大家帶來的是何秋華同學讀《撒哈拉的故事》有感，讓我們走進他的內心世界，傾聽他的感想。希望大家喜歡。

在我初步瞭解三毛之前，對於她的定義就是“追隨自由與浪漫的流浪人”，但是在讀她的作品《撒哈拉的故事》後，對於她的定義有所改變。“熱愛生活的流浪人”是我對於三毛的重新定義。

《撒哈拉的故事》把三毛對於生活的熱愛體現得淋漓盡致，初到撒哈拉時三毛與丈夫的居住條件十分潦倒，可以說是家徒四壁，自然環境給予的困難是最難克服的。

用三毛的話講，她是個風花雪月的人，然而在洗澡都成問題的環境中，很難風花雪月起來。對她而言，生活條件的缺失並不算什麼，精神上的缺失才是致命的。把居住的小房子佈置一番是三毛精神滿足法的一部分，為了改造居住條件，三毛經常去垃圾場拾廢物，把廢棄的汽車外胎改造成坐墊，用棺材板做沙發，在沙漠中拾回駱駝頭骨放在書架上當裝飾品，為了給家裡添些生氣，爬進總督的花園裡挖花……

對於“熱愛生活”，三毛給我影響最大、印象最深的就是對自然和生命的敬畏，包括對神祕沙漠的愛，對撒哈拉威人的愛，對沙漠軍團的愛。撒哈拉的自然環境很是惡劣，社會文明程度低，當地的風俗和地域文化更是讓三毛一度難忍，但是生命自帶的慈悲與愛讓她漸漸愛上了這片浩瀚的沙漠，這些愛如果讓我來詮釋，我會把它稱為善良或者博愛。

在三毛的.筆下，一切糟糕的事情總會變得很有趣，讀起來竟有種自在的感覺，或者用有趣的手法來寫，這樣看起來就沒有那麼糟糕了。

在撒哈拉生活時期的三毛有過多次在生死邊緣的經歷，一次是與丈夫黑夜在沙漠馳騁遇到泥淖與三個歹徒，另一次是誤把施了南邊“茅利塔尼亞”巫術的符咒掛在脖子上險些丟命，這兩次經歷最為驚險，然而這些經歷在我看來也是三毛熱愛生活的一部分。

在品讀《撒哈拉沙漠》中，每次讀到三毛對撒哈拉威人的幫助，心裡總會有暖流流過；但每次讀到在三毛遇困時撒哈拉威人總會冷眼旁觀擺手拒絕，三毛仍一如既往助人時心中也總有酸楚，同時也悟出一個道理：我改變不了世界，但至少可以不被世界改變。無論走到哪裡都堅持自己，這也是熱愛生活的一種表現。

三毛流浪過很多地方，看過很多地方，可能真的沒有人能讀懂三毛，流浪只是後人強行下的定義，如果讓她來講，或許不是流浪而是享受生命中游走的幸福。

撒哈拉的故事讀後感9

一張照片帶著前世的鄉愁，一次邂逅擁著半生的悸動。她以優美的姿態飛躍進貧瘠的大漠，褪去了繁華的光鮮，用著質樸的態度生活。佛說：前世五百次的擦肩而過，換來今世的一次相遇。她笑著撲進大漠的懷裡，或許不止五百次的擦肩而過，更為五百次的相遇，相識，相知與相愛。

這個英姿颯爽的女子毅然地拋棄了安逸的生活，和苦戀她的荷西在大漠的懷中安居落定。簡陋的房屋是他們愛情的見證者，他們將人生中最神聖的婚禮獻給了無言的大漠，炙熱的情感迸發出無盡的動力，於是一個完整而又精緻的家展現。三毛以點滴的攢聚開始，帶著愛意佈置她的窩巢。這樣，他們愛的凝聚赫然成為了一個真正藝術上的宮殿。

生命從來就不是轟轟烈烈的展現，它是細水長流的欣欣向榮。在那一片荒寂的貧瘠之地，炊煙裊裊，落日的恢弘見證著撒哈拉威人一代一代的生老病死。黃沙細流，繾捲起緩慢的歲月蒼生。而在大漠守護的深處，傳統的陋習根深蒂固，禁錮著女人的堅持，禁錮著婚姻的可笑，禁錮著啞奴的自由。

無盡的黃沙上有寂寞的大風嗚咽的吹過，夕陽殘血，悽豔蒼涼。她知道，撒哈拉這個多年的夢中情人終於被她遇見，同她相守。

隱藏在夕陽下的，撒哈拉沙漠的夜是蒼涼而又絕望的，她恐懼著吞噬了她丈夫的泥沼，絕望壓迫著她的神經：“荷西，荷西——”一聲聲悲慼的呼喚，一步步生存的希望，他們的愛擺脫了死亡的.邀請。無言的大漠目送著年輕的夫婦遠離，寂寞與悲慼在他們的身後哭號。

恐懼，未知的惡毒詛咒降臨。一條平凡無奇的項鍊隱隱的透著死亡的威脅，過敏，眼疾，嘔吐，頭暈等經常發生的小病都可以在不經意之間奪取人的生命。一切的巧合足以推翻唯物主義的殿堂。未知的最為可怕，所以人們對於科學解釋不了的現象都會閉口不談，唯恐犯了禁忌。噩夢之後，一切平靜了許多，生活依舊。

大漠的枯燥乏味卻依然有人為止深愛。愛，是最迷茫的話題。總有人肯為之飛蛾撲火。沙崙的愛是渺茫的，這個木訥的年輕人一直靜待他的妻子，他夢中的溫柔之鄉。可到頭來留給他的只是空泛的幻想，一絲渺茫的希望。沙崙一直都明白，一切都是他的空想，可他甘願抓著這泡沫，為的就是有家有愛的溫暖。最後的最後，他奔向遠方去尋找愛的殿堂。

人說沙漠是枯燥的，但在三毛眼裡它是固執的。荒涼，死寂，沒有歡笑，沒有哀樂，就這樣靜默著，等待著。終於，它等到了知己，同三毛一起，同固執己見的撒哈拉威人一起，紮根於沙漠的深處，望著遠方的落日。

完美，幸福。三毛有幸遇見了大漠，而大漠亦有幸遇見了三毛。無論是平凡的落日，還是繁華的街道，這都是生活，生命的旅程。就正如她自己所說：“生命的過程，無論是陽春白雪，青菜豆腐，我都得嚐嚐是什麼滋味”。

撒哈拉的故事讀後感10

或他們的生活習俗，或他們的語言、穿著、家族，或他們的居住環境，或是這沙漠的神祕與恐怖，或是種族的鬥爭與和睦，又或是這裡淳樸的愛與痛徹的恨······

我知道。我看到了這故事，也許是在撒哈拉的沙丘迷宮裡窺見的，也許是在一百公里外的河灘，也許在窮困者的帳篷裡、撒哈拉威人的白房子頂上、西班牙的國家旅館後廚，或者更多地方。但我清楚得很，是誰帶我走進了沙漠。是陳平，三毛，執拗於對自由的追逐卻從不缺少愛與陪伴的幸福女人。

我們相識於《等待》，詩裡滿是“西部歌王”王洛賓對三毛的悼愛······“你永遠不再來，我永遠在等待，等待等待，等待等待，越等待，我心中越愛。”我只當這是一段忘年戀的隕斷，不過自此，我便追隨她，和她一起走進了撒哈拉沙漠，自恃聰敏地倒要看看是怎樣的故事，竟能動容文壇。

如夢如幻又如鬼魅似的海市蜃樓，連綿平滑溫柔得如同女人胴體的沙丘，迎面如雨似的狂風沙，焦烈的大地，向天空伸長著手臂呼喚嘶叫的仙人掌，千萬年前枯乾了的河床，黑色的山巒，深藍到凍住了的長空，滿布亂石的.荒野······這一切的景象讓我們意亂神迷、目不暇給。我看到荷西丟下輪船計劃毅然陪伴三毛住進這廣袤的沙漠深處，看到荷西緊鑼密鼓地準備著和三毛的婚禮，看到三毛被荷西寵到極致，那種寬裕了就請來三五好友美酒珍饈得享受、窘迫了就相伴去做“素人漁夫”、身處荒山互相依靠、臨危不棄的嵌進靈魂的愛與依賴。這片沙漠帶給太多人幸福和痛苦。撒哈拉威人的婚禮習俗讓娃娃新娘姑卡又期待又怕；對沙伊達的思念將沙崙帶去罪惡的深淵；阿拉伯人的“灌腸浴”讓三毛夫婦瞠目結舌；撒哈拉威人總是受傷的“驕傲”也是給我帶來無盡的哭笑不得。這裡有邪惡的異族詛咒，也有放下私仇身行大義的沙巴軍曹；這裡有冰冷的奴隸買賣，也有巴西里夫婦暖情的生死相隨······這裡的故事寫了一年多，從生澀到煩熟，從幸福到天人永隔。正如《紅樓夢》的結局，看破的，遁入空門，痴迷的，枉送了性命，好一似，食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨

甜盡了三毛的愛，終有那天，荷西帶著萬分的寵愛和牽掛沉進了海底。海是神祕的，也許正如他深愛的三毛，他這是徹底地潛進了愛人的心裡去。

撒哈拉的故事你知道多少！

我從未去過。我不知道。

撒哈拉的故事讀後感11

生命是盛開的花朵，它綻放得美麗、舒展、絢麗多姿;生命是精美的小詩、清新流暢、意蘊悠長;生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚;生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

在我讀完三毛——陳平的《撒哈拉的故事》之後，尤其對其中的《啞奴》印象深刻。它讓我明白了一些道理，也理解了一些名人的名言。

在撒哈拉，奴隸都是捉來的。沙漠裡看見有黑人住著，就去捉，打昏了，用繩子綁一個月，就不逃了;全家捉來，更不會逃，這樣一代一代傳下來就成了財產，也可以買賣。

可是，人與人之間不應該平等的嗎?人與人之間，不是不應該有高低貴賤之分嗎?可為什麼這些奴隸要一代一代傳下去，永遠都不能像普通的人一樣活下去呢?難道僅僅只是應為種族的歧視嗎?

當我再往下看時，才發現，原來我的理解是多麼的膚淺，其實一個人，就算他是多麼的渺小，多麼的卑微，也照樣可以有自己的生活方式，也照樣可以讓自己精彩的活下去。

在我們的生活中，也有許多人，雖然卑微，但是卻依然活得精彩。比如，有一些已經得了絕症的人，當他們被告知自己的生命已經要走到盡頭時，他們並沒有因此而一蹶不振，而是堅強樂觀的.去面對，在生命之樹即將枯萎之時努力實現自己還沒有完成的願望;又比如，有一些盲聾啞人，他們雖然有缺陷，可是他們還是克服了種種困難，又或是旁人的嘲諷，像海倫.凱勒一樣，綻放出屬於自己的光芒，像瞎子阿炳一樣，用自己的生命去演繹出一首令人感慨良多的樂章……

在我的理解中，當一個人受到周圍人的冷嘲熱諷的時候，並沒有必要去過多的理睬，因為你就是你，你的生活是怎樣的完全取決於你自己。當連你自己都不肯定自己的時候，你的生活是消極的，面對黑暗的，相反，當你對自己變得自信的時候，你的生活也會是精彩的，面對光明的。著名詩人泰戈爾說過：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜寂。”因此，你應該相信自己一定是最好的，一定可以活得精彩。

生命無分貴賤，只要你做了，縱使它並不完美，縱使它依然平凡，它依然是一首美麗的樂章。你就如一個個音符，人生就如五線譜的痕跡，穿過它，生命就譜寫了一首首完整的樂章。有你生命的存在，有你生命的過程，有你生命的平凡，有你生命的意義。就是生命，構成了一首美麗的歌!

撒哈拉的故事讀後感12

三毛曾說：生命的過程，無論是陽春白雪，青菜豆腐，我都得嚐嚐是什麼滋味。濃情穿梭在三毛細膩而風致的文字裡，匯成了一幅沙漠的滾滾紅塵。三毛這個不拘束於世俗的人，在不溫不熱的年紀，選擇去大洋彼岸的撒哈拉沙漠，開始另一種人生。

很多時候都市的繁華讓人找不到歸屬，而三毛便是一位來撒哈拉尋找歸屬的女子。滾滾黃沙，風聲嗚咽，三毛以極大的勇氣行走在撒哈拉沙漠，上演一段段浪漫離奇的舞臺劇。在古老文明與沙漠舊俗之間用筆代替相機寫下一幕幕動人的場景，這看起來更像是一本隨行日記。

回首一路走來，三毛願意和荷西一起設計房子，用裝棺材的外箱改做傢俱，巧用鐵皮和玻璃自制風燈，用沙漠麻布縫製條紋窗簾像三毛說的：我想，一個人的過去就想聖經上雅格的天梯一樣，踏上一步絕不能上升到天國去。而人的過程，也是要一格一格爬梯子，才能到了某種高度。在那個高度上，滿江風月，盡入眼前。這種境界與踏上第一步梯子而不知道上面是什麼情形的迷惘惶惑是很不同的。生命的歷練就像是天梯，只不過那黃沙願化作三毛腳下的路，譜寫一曲磨難的樂章。

然而《撒哈拉的故事》不僅僅只是三毛的世界。《娃娃新娘》寫到姑卡這個十歲的姑娘，不得已嫁給阿布弟這個比她大很多歲的男人。沒有隆重的婚禮，沒有盛大的晚宴，有的`只是一場類似鬧劇的發生。一句不要緊張，這是風俗，結婚不掙扎，事後要被人笑的。讓人讀來膛目結舌。十歲的孩子被人打到家裡，一聲如哭似的叫聲，然後就沒了聲息，這種精神的洗禮，真的讓人失望而可笑。

雨果說：困苦能孕育人精神的力量。生活在現代這般安逸的生活中的人，完全體會不了三毛在撒哈拉沙漠所面對的一切令人崩潰的事物。《荒山之夜》裡，三毛對荷西的感情躍然紙上。《懸壺濟世》裡，讓貧窮和封閉所包圍的地方被三毛那熱心，善良，樂於助人的品質而融化。在撒哈拉這個除了滿地黃土還是黃土的地方，三毛與荷西戲劇性地等來了結婚。三毛夫妻那天穿得很普通，荷西沒有西裝筆挺，三毛也只是穿了簡單的衣服。對於結婚禮儀只不過是個形式，可能很早三毛與荷西的心就在一起了。

曾記得，我們都是有過流浪夢想的孩子，那也只不過是年少輕狂的想法罷了。可是三毛不把這當做青春的揮霍，在廣闊的撒哈拉，她終於找到了歸宿。讓我去愛，即使愛把我摧毀，我寧可擁抱一個血肉模糊的人生，也不要白開水一樣的空杯。

不知道三毛為什麼要把《白手成家》這一篇放在最後，明明這一篇才是故事的開始。《橄欖樹》中這樣唱：不要問我從哪裡來，我的故鄉在遠方，為什麼流浪，流浪遠方，流浪

滾滾黃沙，你是一抹淡雅脫俗的新綠。三毛，感謝我們如此遇見。

撒哈拉的故事讀後感13

三毛說，對於撒哈拉沙漠，她感應到一種前世的鄉愁。說著便去了。

於是就有了我們所見的《撒哈拉的故事》。風沙，熱浪，瀟灑，最令人神往的嘆息的；沒有觥籌交錯沒有紙醉金迷，在沒有盡頭的黃沙中，仍穿一條鮮豔的長裙子。風是決絕酷烈的，然而經過這裙襬，亦無端地生出許多柔情來。揚起、展開，鼓譟的成為涓涓緩流，涵養了這貧瘠的土地上更殘酷的。

我未曾想這所謂殘酷；我應想到這殘酷，卻無法意識到其如何痛烈。異鄉的畫卷在我眼前展開了。三毛究竟為什麼要去沙漠？十歲的女孩子就要嫁人了，迎娶之時其必須掙扎、哭叫，所謂婚禮只不過是用暴力奪取貞操；黑人仍被作為奴隸，世代卑微不得翻身，在“高貴的人”眼裡與一隻人形耕牛無異；還有美麗的沙伊達，終於委頓在狼藉的沙土中了：她的求死大概掃了好些施暴者和看戲人的興。成百上千的駱駝將死的悲鳴隆隆震響在這熱而白的天空了。

“你的沙漠，現在你在它懷抱裡了。”荷西說。

三毛是獨一無二的。為多少個追求自由的靈魂的意願總和而降生！訴求普遍存在，卻無往不在枷鎖之中，最終長久拼搏的天地或許是初生的自己不敢相信之狹小。三毛要的平靜永遠不是平淡，她追逐精彩。因此，她絕不以遊人的心情愛著薄暮時悲壯的紅日：當將熱烈的愛獻給這片土地，給這片土地上的一切——不為安定喜樂，為的是“生活”。

這時沙漠在她的`懷抱裡了。

三毛和荷西在撒哈拉的生活並不窘迫，卻也少不了無奈和受苦受難。撒哈拉威鄰居的不禮貌和無理取鬧，部落觀念的陳舊落後——算是小事，一一包容下了。入夜了還要開車去沙漠找化石，結果兩人險些喪命；對此的答覆是“當然要再去的”“明天下午就去”。對於生活，是這樣令人吃驚的熱誠的姿態！枯燥的單調的日復一日的沙漠裡，一粒外來的種子落入了——粗糙的風也蓋不熄這活力，有什麼在不可抵擋地生長。那安立在不修邊幅的一切中的精緻小屋，是三毛的家。

令人心傾的亦是三毛獨特的人格魅力。勇敢，包容，同時脊樑也筆直。很難想象她的一生結交了多少朋友。在這裡，與難以相處的撒哈拉威人，與地位卑下的啞奴，與受人排擠的沙伊達。三毛是一朵旋轉的花；她在此處略略逗留，與其偕來的仍是芬芳。為愚昧的注入包容；為悲慘的注入關懷；為麻木的注入憤怒。她為這片土地帶來的，不僅僅是不枯萎的生活，更是不枯萎的人性與價值！也只有這樣美好又堅韌的靈魂，能夠面對那些殘酷而無力改變的：具有掩面大哭的能力，也不背過身去，乾脆逃跑。沙漠中的真與善，惡與醜，始終關切地注視著的：那是三毛的眼睛。

她來去如風。留下一冊《撒哈拉的故事》，贈予沙漠一個擁抱，一朵明亮而柔和的花。花兒在扭曲的熱浪中輕盈地立著，自此，芳華永不衰減。

撒哈拉的故事讀後感14

從前聽人提起三毛這個名字，便覺此名是極富少年活潑心性兒的，不曾知曉取名者是何許人也，直至暑期來臨，我走進書店拿起一本《撒哈拉的故事》，方知“三毛”的名字竟是自己為自己所取。懷著一顆對這名作家的好奇之心，我買下此書並帶回家仔細研讀，讀後我便深深喜歡上了三毛——這世間難得的奇好。

一直以來，我總無知地以為撒哈拉沙漠只是一望無垠的漫天黃沙，也許偶爾才席捲出幾個憔悴的背影，從未想過原來沙漠裡也有居民，如我們一般平靜的生活。而三毛用她的筆講述了沙漠裡一個個平凡又動人的故事，詮釋了這些撒哈拉威生存的意義，讓人們瞭解到沙漠的模樣與風土人情，她那平實的語言為孤寂的大沙漠平添一筆神奇而溫暖的色彩。

其實讀這本書，最使我佩服與感動的還是三毛的勇氣。她能夠拋開繁華都市的誘惑，執意來到自己一心想要揭開神祕面紗的大沙漠，同樣令我羨慕的是她的同伴是真正懂她愛她，願陪她去沙漠受苦的丈夫荷西，在這裡，只有沙子，沒有太多的水，甚至沒有傢俱沒有床，但她與荷西生活得十分幸福，他們以積極的勇氣和執著的信念在沙漠裡安定，簡單快樂地經營著小日子，而且這一點也不枯燥，反倒有不少浪漫的.韻味兒。撒哈拉沙漠裡，三毛為荷西留下這樣一句話:“每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉！”

對三毛洶湧的崇拜包裹著我不能平復下來的內心，我相信，三毛是個十分堅強的人，看她描述自己的處境，承受著我們無法承受的苦難:吃著鹹井水做的飯，駕車去一百二十多裡外的荒原找化石遇險差點死掉。忍受周圍所有人的體臭及騷擾，步行四十分鐘排四個小時的隊買便宜三分之一的菜——因為要省錢供自己與荷西吃住……此外，三毛花了很大功夫觀察當地人的住行習慣，一切因封閉環境導致的愚昧無知在我們眼前被分崩離析地展覽，而我只有深深地憐憫與嘆息。

我為姑卡的早婚而震驚，為沙崙的痴情而悲哀，為啞奴的善良而溫暖，也為他的悲劇結局而不忍，我為那無名軍曹而傷感，為巴西里和沙伊達的苦戀而心悸，為魯阿而嘆惋，為荷西而惋惜，為三毛而無奈與痛惜

世間百態，我想三毛已嚐盡了大半，讀她《撒哈拉的故事》，如品一支迷人的鋼琴曲，兜兜轉轉，一不留神就把讀者帶入了她所獨有的節奏，看到她與荷西的輕鬆相處，我倍感開心，但我無法訴說內心的遺憾，因荷西先她一大步離世。

不知不覺中，身處萬里之外的我似乎也愛上了這片沙漠，愛上了三毛與荷西。

撒哈拉的故事讀後感15

看三毛的書最開始是從她的《溫柔的夜》開始，從原本有規律的一天看幾篇，到徹夜通宵達旦，然後一發不可收拾，淚溼衾被，繼而拾起了《撒哈拉的故事》。

三毛，這個以前陌生而又熟悉的人，而今，卻是伴在床邊，夜夜夢中追尋的人。有人說，三毛，引起了一番流浪文學，橫掃華夏。我想，也是，這個女子，不同一般尋常女子，幼時很皮，小時不喜上學，卻愛閒書，長大後卻又像兒時一樣不按牌理出牌，逃離到沒人知道的遠方，繼續以自由不羈的靈魂浪跡天涯。最終，又以自殺結束生命。真是令人感嘆啊!在安逸生活中待久了的人總是會覺得生活沒有激情，想去遠方流浪，但是，往往總是停留在空想的階段，因為我們知道這幾乎是不可能的，流浪，要拋棄多少，克服多少，告別多少。而我們早已是溫室中的花朵，可觀不可動。只有，三毛，隨著荷西，搬到西班牙，移到撒哈拉，遠離富足的故國，定居貧乏的沙漠。

單是這份勇氣，足是令我們欽佩。想起那些散發體臭的撒哈拉威人，那乏水的沙漠，那圍著墳堆和垃圾般的`小家，三毛卻未曾抱怨，甚至還苦中作樂。她稱自己和荷西為素人漁夫，為了節省生活開支而去捕魚，卻不懂賣魚，一頓飯又把賺來的錢花去，白忙活一場了，卻只是笑笑。把魚送人時，她說，友情也是無價的財富。她在沙漠裡授醫，教學，總把生活用品送人，把家居打扮得如詩如畫，把粉絲叫做“雨”。總是說荷西很傻，隨意帶沙漠裡的孩子遛圈弄得髒兮兮的回來，可是他自己呢，看著也不聰明，總是開著車隨意在沙漠裡撿些路人，每次都被人家弄得很麻煩，也總抱怨，可是每次卻總還是讓路人搭她的車。這樣一個心胸寬廣的女子，才配與荷西相愛。

每每看到荷西和三毛的愛情，總是讓我感動落淚。若有一天荷西去了，三毛必是痛徹心扉。三毛總是淡淡的說，若是有危險，那也是命。可是她自己卻可能比自己瞭解的還要愛荷西，她的自殺很大部分因為荷西。當別人都在懷疑她稀奇古怪的想法的時候，只有荷西相信三毛真的會這麼做，並且為她做準備，和她一起去到她想去的地方。他們的婚禮，是三毛想要的那種，簡簡單單的，舒舒服服的，沒有累人的繁文縟節，也沒有應酬不斷的筵席，只有他們兩個人，在主與證人的見證下，答了“好”，交換戒指，看場電影，過過在沙漠裡稍微奢侈的一天。荷西和三毛的愛情，平淡又難求，文化間的差異從來不成為他們間的問題，令人欣羨。若有此夫，婦復何求。

以我之手，總寫不完三毛之事。她的浪漫，她的瀟灑，她的真性情，她的勇敢，她的睿智……