啟蒙文學站

位置:首頁 > 範文 > 讀後感

《論語》讀後感合集[15篇]

讀後感2.16W

讀完一本書以後,想必你有不少可以分享的東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀後感吧。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧,以下是小編收集整理的《論語》讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《論語》讀後感合集[15篇]

《論語》讀後感 篇1

論語這本書,是由孔子的弟子所寫,裡面寫的`是孔子的話。

孔子有非常多弟子,七十二位弟子精通六藝,他們被稱為七十二賢。在古代,孔子主張“有教無類、因才施教”,以及“仁”。能夠實現恭敬、寬容、信用、勤敏、慈惠,加上克服自己、合乎禮節,這時,恭喜你,你已經成為“仁”了。

我認為孔子對國家有巨大的貢獻,是一位偉大的人。

《論語》讀後感 篇2

《論語》是儒家學派的經典著作之一,是一部以記言為主的語錄體散文集,主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。

孔子作為我國古代著名的`教育家,在教育實踐中取得了豐富經驗,《論語》一書中關於教育指導思想的內容很豐富,值得我們學習。比如孔子主張“有教無類”(《衛靈公》),即受教育者不應分貴賤、賢愚,應該機會均等。這一思想打破了教育的等級界限,擴大了教育物件,使教育擴及於廣大平民,這在當時無疑具有重大的進步意義。還有孔子主張“因材施教”即對不同的學生採取不同的教育方法。《論語》對中國古代教育內容的豐富和完善起到了重要的促進作用。

《論語》讀後感 篇3

《論語》,記錄了孔子的言行,是留給後人的一本珍貴的寶典。

子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”孔子教導我們,要經常複習一些舊知識。因為我們能在溫習過程中領悟到一些新的.東西,因此,溫故而知新也是一個十分可行的學習辦法。

子曰:“與人無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉。”孔子告訴我們,人如果沒有信用,根本不可以在社會上立足的。就像大車無輗,小車無軏一樣,是走不了的。

子曰:“君子喻於義,小人喻於利。”孔子認為,要重義輕利。若一味追求個人利益,就會犯上作亂。

《論語》是一坐知識的寶庫,希望大家都來讀,即受教育,又有所得。

《論語》讀後感 篇4

泰伯的第八的第十二條曾說,“子曰:三年學,不至於谷,不易得也。”意思是說,孔子說:“學了三年還沒有做官的念頭,這是難得的呀!”從中能看出此章孔子稱讚了沒有功利目標的'求學精神,表明了他對弟子的期望,也透露出了孔子教育人的標準。

這點,我很崇敬孔子,也很相信他。儘管從他的話中看不出什麼,但我可以體會到孔子對弟子的期望很高,讓弟子們更加地努力學習。每次我讀完論語的每一條,仔細“咀嚼”一下,總能發現新東西。“原來古文也這麼有趣呀!”我自言自語地說道。

《論語》讀後感 篇5

《論語》一書都是寫做人的道理,比如說:“有些人喜歡幫助別人,助人為樂。有些人學而不厭,謙和待人。”

從這本書中我知道做人只要行為正當、品格高尚就好,還有要以德服人,心胸寬大。

《論語》這本書真不錯!

《論語》讀後感 篇6

今天,媽媽和我一起從網上搜集了《論語》的`名句,我和媽媽一起背了三四句。我背的有:子曰:“學而時習之,不亦樂乎?有朋自遠方來,不亦君子乎?”子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也。”通過這些名句,告訴了我們學習一定要思考,學會了,學懂了,也要返回來再一次鞏固和複習,免的忘記了。

以後,每天晚上我都要抽出十分鐘來背上幾句,就連媽媽也答應我,以後她也要跟我一起背誦,朗讀!

《論語》讀後感 篇7

印象中,自己以前從沒有完整地讀過《論語》,所幸多少知道里面的一些—名句。這次寒假,利用學校開展“同讀一本書”的活動機會,我才能靜下心來系統地讀了一遍《論語》。語錄體的《論語》文字深入淺出,言簡意賅,內容包羅永珍。除了記載—、教育、政治、文學、哲學、藝術這些大的方面之外,還涉及到社會生活的諸多方面,其中不乏閃爍智慧、蘊含精深思想的語句。所以,它不愧為儒家學派最重要的'經典著作,至於“《論語》之在中國,猶如《聖經》之在西方”、“半部《論語》治天下”等相關讚譽,並非沒有根據。

讀《論語》,各方面的收穫太多了,三言兩語是講不清的。

《論語》讀後感 篇8

暑假裡,我讀了《論語》這本書,從書中我認識了思想家和教育家孔子和他的學生們,從他們的語言中,讓我懂得怎樣做人,怎樣做事,怎樣學習。

在《論語》中,我最喜歡的一句話是”三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。“這句話的意思是:三個人一起行走,除了我之外的兩個人,一定都有我學習的地方。我選擇他們的優點來學習,如果是缺點的.話,就把它當成一面鏡子,看看自己又沒有一樣的缺點,如果有就要立刻改過來。

讀《論語》,使我受益匪淺。這就是經典的魅力,他將伴隨我成長。

《論語》讀後感 篇9

孔子主張勤儉而愛人,《論語》讀後感100字。勤儉愛人體現出孔子思想具有人民性的一面,孔子主張輕徭薄稅,弟子冉求幫助季氏聚斂財富,他憤然宣稱:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之,可也。”孔子一向崇尚節儉,即使“飯疏食,飲水,曲肱而枕之”,也“樂在其中矣”(《論語·述而》)。他主張治理國家“導千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時”。孔子的這些思想,為後世所繼承,在中國封建社會為保證社會經濟的正常執行起著不可低估的'作用,讀後感《《論語》讀後感100字》。

《論語》讀後感 篇10

在我讀的書中,我印象最深的是《論語》中《季氏十六》那篇文章。它說人可以分成四種;一種是生下來就懂得的人;一種是經過學習才懂得的人;一種是經過發奮圖強、努力學習才懂得的人;最後一種是要經過刻苦努力學習才能懂得卻偷懶不肯學習的人。

我認為這個世界上第一種人幾乎沒有,第二種人也很少,大多數是另外二種人。所以我們每個人都要發奮圖強、努力學習,才能成為有用的`人才。可不要做第四種人,不學習就想成功。也不要高估自己的實力,自以為是第一種人而不去努力學習,變成了第四種人。一輩子都一事無成。

《論語》讀後感 篇11

再看一看曾經作為批判孔子的理由的一段話:

孟懿子問孝。子曰:“無違。”樊遲御,子告之曰;”孟孫問孝於我,我對曰‘無違’。“樊遲曰:“何謂耶?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。”

如果不看前後文,孤立地看“無違”二字,很容易將孔子對孝的解釋誤解為盲從。其實,略微注意一下後文很容易發現,這裡的“無違”講的是“無違禮”。即“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。”

說到這裡,應該把“聯絡整體,聯絡生活地把握”這個原則說得比較清楚了。下面該回到前面沒說完的.話題上去。前面講到《論語》有注意把握矛盾平衡點的特點。這是一個很重要的問題,應該再舉幾個例子說明一下。

《論語》讀後感 篇12

這幾天,我們都在學《論語》十則,在這十則論語中,我喜好個中的三則,它們別離是:子曰“學而時習之,不亦說乎,有朋自遠方來,不亦樂乎,人不知而不溫,不亦君子乎”。子曰:“溫故而知新,可覺得師矣”。子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆”。

這幾句的意思都是關於唸書和進修的。如第一則講了進修的要領和立場以及做人要有涵養;第二則講了要複習已經學過的'常識,就能貫通新的內容;第三則講進修要領,敘述進修和思索的辯證相關,

《論語》讀後感 篇13

前幾天,爸爸在書店給我買了一本《論語》。我最喜歡的一句話是子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”意思是:“我並不是生來就有知識的人,而是喜愛古代文化,靠勤奮敏捷尋求得來的啊!”這裡還有一個耐人尋味的小故事。講的是:西漢經學家匡衡小時候非常勤奮好學。白天干活晚上讀書,因為買不起蠟燭,他只有在牆上鑿個小洞,鄰居家的燭光就從這洞中透了過來,他藉著這微弱的光線,把家中所有的'書全部讀完。

我要學習匡衡那好學的精神。

《論語》讀後感 篇14

這個寒假我讀了《論語》,《論語》是我國經典著作,由孔子的幾代弟了編成,記錄了孔子及其弟子的言行,體現了孔子的'倫理思想、道德觀及教育思想。

令我印象最深刻的一篇文章是“讓鄰三尺”,這篇文章講的是兩個鄰居從剛開始不肯退讓自家的院子到後來各退三尺地,從而兩家的房子都合適了並且成為了很好的鄰居和朋友。通過這篇文章,我懂得了我們要理解、多謙讓對方、多替別人著想,別人快樂的同時也帶給了自己的開心快樂!

《論語》這本書中有很多寓意深刻的好文章,雖然我不能理解其中更多的含義,但我想只要多讀幾遍,我會悟出更多更深的道理。

《論語》讀後感 篇15

翟鴻森教授說:“讀雜書萬卷,不如讀經典一藏。”

而今垃圾一樣的文字、俏皮話,不是廢話的廢話問候語、祝福話,貌似聰明的順口溜、低階庸俗的小品、讓人尷尬的'相聲鋪天蓋地湧來,沒有美,沒有深刻,也沒有幽默,真的讓人窒息!正如“語言的波浪永遠覆蓋著我們,但我們的深處卻永遠沉靜”、“樹是大地寫在空中的詩。我們卻把它們砍下做成紙,好來記錄自己的空虛。”所描寫的那樣蒼白、無奈。

當前中文熱風靡全球,很多外國人都在讀中華經典,作為中華炎黃子孫,我們在幹什麼呢!

讓我們一起品讀先祖留給我們的“寶典”吧!