論語讀後感必備(15篇)
當賞讀完一本名著後,相信大家都增長了不少見聞,現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的論語讀後感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。
論語讀後感1
孔子主張“因材施教”。有一次,子路問孔子:“如果我有一個好主意,該不該馬上實行呢?(聞斯行諸)”孔子說:“有父母兄長在世,應該先問問他們。”冉有也問道:“聞斯行諸?”孔子卻給他肯定的回答:“聞斯行之!”
公西華好奇,問孔子為什麼給了他倆不一樣的答案,孔子說:“冉有平時做事退縮,所以我給他打氣。子路好勝,我要給他潑點冷水(求也退,故進之;由也兼人,故退之)。”
論語讀後感2
暑假,王老師給我們佈置了一個作業:讀《論語》。並寫出讀後感。我原本以為,論語是一部很枯燥無聊的書。可是,事實證明,我想錯了。
我拿起《論語》看了幾頁。馬上被吸引住了。這裡面有很多妙趣橫生的故事。但是背後都隱藏了一個又一個的大道理。它們都是做人的.根本。是我們中華民族的傳統美德。我們應該好好的去學習,把它們繼承併發揚下去。
論語是子的傑作,是子總結的人生道理,我們應該好好學習子的思想。在一天該結束時反省自己。
論語是中華民族的精華,我們應該認真地去讀。
論語讀後感3
"三年無改於父之道,可謂孝矣,讀《論語》有感作文。",這句話的意思是:三年都不改變父親教給我們的`行為作風,就可以說是盡了他的孝道了。
我覺得這句話的確沒錯,這不正是我們為人處事的道理嗎?人做事就是要講信用,要盡到本能的孝道,才能成為社會的棟樑之才。
論語讀後感4
《公冶長》一篇中內容很多,而且涉及不同方面,只能就其中一段說說感受,這裡說說“子路有聞,未之能行,唯恐有聞”這段。
子路不愧是聖人的弟子,與咱們當代人確實不同。咱們當代人成天價嚷著要”充電“,但決大多數人都是急於獲得所謂“知識”,很少去領會其中的道理。各類培訓、講座的.場面就可以窺見一斑,聽著往往是忙於記錄、拍照,很少有人認真聽講,他們記錄、拍攝的內容,恐怕也不會回去認真學習、領會。其實弄明白一個道理,比記錄下千萬條道理更為重要,咱們確實應當學習子路,在忙於領會、踐行舊的道理之前,不必急著去求尋新的道理。
論語讀後感5
孔子主張勤儉而愛人。勤儉愛人體現出孔子思想具有人民性的一面,孔子主張輕徭薄稅,弟子冉求幫助季氏聚斂財富,他憤然宣稱:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之,可也。”孔子一向崇尚節儉,即使“飯疏食,飲水,曲肱而枕之”,也“樂在其中矣”(《論語·述而》)。他主張治理國家“導千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時”。孔子的這些思想,為後世所繼承,在中國封建社會為保證社會經濟的正常執行起著不可低估的.作用。
論語讀後感6
孔子生性幽默。
一天,孔子來到武城,聽到奏樂唱歌的聲音,就說:“割雞焉用牛刀(這種小地方,值得用禮樂去教育他們嗎)?”子游說:“過去我曾聽人說過:君子學了道就愛護別人,小人學了道就容易使役。(可見教育總是有用的`)”孔子說:“同學們!子游說得對!我剛才的話只是開玩笑的(前言戲之耳)!”
《林語堂散文》中也寫道,孔子罵別人:“你真真是個飯桶!”一個“真”還不足以表達他的心情,還要再加一個,以加強語氣。這個孔老夫子,也真真有趣!
論語讀後感7
“這五點乃是孔子”仁“的思想核心,它就體現每個人的舉手投足間,自己待人時恭敬,別人也就會尊重自己,人與人之間的交往也就是建立在互相尊重的前提下,恭敬之心帶來寬和的態度,擁有寬廣的'胸襟和眼界,眾人自然樂意和你相處,當你已經和他人了交往後,誠信就是你和他人相處的潤滑劑,是友好關係的保障卡。
接下來,你要學會的就是抓住機遇,敏捷做事,如此,你將建立成就,在這一切之後,似乎你已經達到做人的高度,但這時才是你體現仁愛的集中,身居高位而不自傲,仍然施惠與他人,與他人分享,最終行五者於天下,為仁矣。
論語讀後感8
在我讀的書中,我印象最深的.是《論語》中《季氏十六》那篇文章。它說人可以分成四種;一種是生下來就懂得的人;一種是經過學習才懂得的人;一種是經過發奮圖強、努力學習才懂得的人;最後一種是要經過刻苦努力學習才能懂得卻偷懶不肯學習的人。
我認為這個世界上第一種人幾乎沒有,第二種人也很少,大多數是另外二種人。所以我們每個人都要發奮圖強、努力學習,才能成為有用的人才。可不要做第四種人,不學習就想成功。也不要高估自己的實力,自以為是第一種人而不去努力學習,變成了第四種人。一輩子都一事無成。
論語讀後感9
《論語》,記錄了孔子的言行,是留給後人的一本珍貴的寶典。
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”孔子教導我們,要經常複習一些舊知識。因為我們能在溫習過程中領悟到一些新的東西,因此,溫故而知新也是一個十分可行的學習辦法。
子曰:“與人無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉。”孔子告訴我們,人如果沒有信用,根本不可以在社會上立足的'。就像大車無輗,小車無軏一樣,是走不了的。
子曰:“君子喻於義,小人喻於利。”孔子認為,要重義輕利。若一味追求個人利益,就會犯上作亂。
《論語》是一坐知識的寶庫,希望大家都來讀,即受教育,又有所得。
論語讀後感10
孔子所宣揚的仁具有泛愛的特點,是對春秋時代人的價值發現的'肯定。
比如馬廄失火,孔子退朝回來,曰:“‘傷人乎?’不問馬。但是孔子的仁愛與基督教的博愛、墨家的兼愛又有區別,不是不分親疏遠近、一律平等的愛,而是有等差的愛,要遵循親親、尊尊的原則。
親親、尊尊是西周宗法社會的原則,其本質就是禮。禮是血緣法則、道德法則和階級法則的綜合體。人的行為不僅要遵守仁,也要符合禮。
論語讀後感11
再看一看曾經作為批判孔子的理由的一段話:
孟懿子問孝。子曰:“無違。”樊遲御,子告之曰;”孟孫問孝於我,我對曰‘無違’。“樊遲曰:“何謂耶?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。”
如果不看前後文,孤立地看“無違”二字,很容易將孔子對孝的解釋誤解為盲從。其實,略微注意一下後文很容易發現,這裡的“無違”講的是“無違禮”。即“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。”
說到這裡,應該把“聯絡整體,聯絡生活地把握”這個原則說得比較清楚了。下面該回到前面沒說完的'話題上去。前面講到《論語》有注意把握矛盾平衡點的特點。這是一個很重要的問題,應該再舉幾個例子說明一下。
論語讀後感12
《論語》中有許多深奧的古代語言等待著我們自己去探索、解說。如孔子說的'“不患人之不己知,患不知人也。”是讓我們不要去害怕別人不瞭解自己,需要擔憂的是自己不瞭解他人。
而它的“三人行,必有我師焉。”告訴我們,幾個人之中一定有一個人比我做得好。祖先給我們留下了這麼多的寶貴的知識,我們一定要認真研讀。
論語讀後感13
最近,我又拿起《論語》心得這本書,《論語》心得讀後感。
記得《論語》心得幼兒園曾每人都發一本,讓我們拜讀,去好好體會書中的精華,我也曾粗粗去看了幾張,沒有好好的去思考。
上次聽了金麗菊老師的'《論語》的讀書報告後我就決定仔細地看看直於丹教授的《論語》心得,去體會一下孔子的儒家理論。
首先想要說的是,這是一本非常好的書。
論語讀後感14
你們知道《論語》嗎?讓我來告訴你們吧:子曰:“學而實習之,不亦說乎說?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦子乎?”這句話告訴我們孔子說:“學了處做人的道理,並在適當的`時候,並在適當的時候印證練習,不也覺得高興嗎?志同道合的朋友從遠方來相聚,不也感到快樂嗎?別人不瞭解你,而你並不生氣,不也是君子的風度嗎?”
論語讀後感15
首先,文學是語言的藝術,語言使用的.恰當與否,會直接導致文學作品的成敗。其次,說到塑造人物形象,《論語》雖不是小說和傳記,以塑造人物形象為主,然而其記生活小片段,從側面描寫人物的手法,對後世卻影響甚遠。最後,《論語》限於其採用的文體結構,敘事方面較別的文體稍遜一籌。以上幾處,足可見《論語》敘事的精彩和洗練。
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