《堂吉訶德》讀後感15篇

當細細地品讀完一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的《堂吉訶德》讀後感，希望對大家有所幫助。

《堂吉訶德》讀後感1

暑假在家閒得無聊，我就去新華書店買了一部世界級的經典小說《堂吉訶德》，讀完以後我感觸良多，受益匪淺。

《堂吉訶德》的作者是米格爾·德·塞萬提斯·薩阿維德拉。經歷了生活的種種磨難後，戲劇性的坎坷人生經歷，助成了他的創作。塞萬提斯晚年蝸居在一個下等公寓，含辛茹苦，完成了《堂吉訶德》第一步的寫作。《堂吉訶德》問世後立即引起轟動，但時人並不理解作者的苦心孤詣，只當它是不登大雅之堂的'“逗笑”之作。塞萬提斯屢遭厄運但仍筆耕不輟，除了續寫《堂吉訶德》第二部，還先後創作了許多十四行詩、牧歌體小說、短篇小說、喜劇和幕間短劇等等。1616年4月23日，塞萬提斯在貧病交加中死去。

《堂吉訶德》這部小說寫西班牙拉·曼恰的一個村上，住著一位五十多歲的鄉紳。他閒來無事，就埋頭讀騎士小說，終於忍不住要去行俠仗義。他翻箱倒櫃，找出祖上留下的一幅盔甲，牽出家裡的一匹瘦馬並美其名曰“駑騂難得”。他自封為“堂吉訶德·德·拉·曼恰，”意思說自己是拉·曼恰地區鼎鼎有名的騎士。同時他想到但凡騎士都有美貌絕倫的公主做意中人，便找了自己的意中人，並賜名給她。後來他又把客棧當做承包，請主人替他冊封。他還跑本村的一個叫桑丘·潘沙的農夫家裡，好說歹說地勸他做自己的隨從，並許以要職。伺候發生了一系列啼笑皆非的故事，讓人忍俊不禁。

讀完這本書後，不僅體會到主人公的遊俠冒險非常曲折滑稽，我還透過現象看到作品中鮮明的人文主義傾向。

這本書教會了我看待事情不能只看表面，要客觀公正地從多個角度去分析事件。例如堂吉訶德模仿騎士行俠冒險雖然是可笑的，但他同情弱者、嫉惡如仇、追求真理、不畏艱難的品格，卻是十分崇高偉大的。

“腹有詩書氣自華”這句話不假，以後我一定要多讀一些名著，充實自己的詞庫，使自己的精神境界能得到進一步的提高和昇華！

《堂吉訶德》讀後感2

我最近讀了一本書，名叫《堂吉訶德》，他是西班牙作家塞萬提斯的著名代表作。這本小說講述了年逾五旬的紳士吉哈納因讀騎士小說走火入魔而改名堂吉訶德，鬧出不少令人笑掉大牙的事情。

這本書乍一看十分荒謬，其實它極其現實的影射了當時的社會問題：西班牙自從哥倫布發現新大陸，並通過戰爭統一全國後，國力發展極快，其中在文學方面尤為明顯。這時候的文學界出現了許多優異的作品，騎士小說就是其中一類。但隨著時代變遷，西班牙逐漸的失去了海上霸主的地位，再加上連年征戰和封建經濟解體，統治者的聲望大不如前，於是，統治者們勾結教會，通過騎士小說來鞏固他們的地位，宣傳所謂的“騎士道光榮”論，煽動民眾加入他們的'隊伍。隨著慾望的增加，騎士小說越來越粗製濫造，越來越荒誕離奇。作者正是看到了這種現象，才動筆寫下了這篇著作。

堂吉訶德是一個正義的鬥士，他不屈不撓、勇敢無畏、行俠仗義。他深深的厭惡強權者和黑暗的社會，企圖通過自己的遊俠行徑振興騎士道，但是事與願違，騎士道已經被時代所淘汰。再加上他深受騎士小說的毒害，成為一個行動盲目的人，將幻想與現實融為一體，他把風車當成巨人，把羊群當成軍隊，把理髮師的金盆當成頭盔，因此大家都認為他是個瘋子。尤其是在住旅店那幾章，他被眾人耍得團團轉，而自己卻糊里糊塗，完全沒有察覺。讀到這裡，我不禁為堂吉訶德感到悲哀。

再者，他是一個純粹的理想主義者，他希望建設一個高度自由的新社會，可惜他的理想是超現實的，凌駕於現實和法律之上的，而且在這樣的驅動下，他做出了打傷押送囚車的衛兵，並釋放國王囚犯這樣瘋狂的舉動。他希望囚犯們能自由，但他不知道，囚犯是沒有權利獲得自由的。所以他的理想無法實現。

最後，用本書最後一章——堂吉訶德離世後，參孫學士為他寫的一首詩結尾吧，這是對於堂吉訶德傳奇一生最完美的評價：不畏強權，不惜喪身，誰說愚痴?驚世立勳!慷慨豪俠，超凡絕塵，一生或幻，臨歿知真。

《堂吉訶德》讀後感3

堂吉訶德是西班牙小說家塞萬提斯筆下的人物形象。堂吉訶德是一位讀騎士小說讀上癮的貴族。終於有一天他捨棄了家財，立志做一名雲遊四海的騎士。於是他騎上了一匹瘦馬，粗製濫造了一批武器，踏上了征途。

而今天，老師還在上面講，講西班牙作者塞萬提斯的《堂吉訶德》，堂吉訶德的夢想，夢想的對錯。

堂吉訶德的夢想，是否芒唐？是否可笑？是錯了的夢想還是現實並沒有具備必須的社會條件？巴黎人民的起義，人民公社的創舉，最後是失敗了，可誰又不是在讚揚的`呢？歷史重墨淡裝，夢想長流，另一角度，成敗不同罷了，韓信當年鑽褲襠又醜事，後來位高漢朝開國大將時，不就成了大丈夫，能屈能伸！

夢想是對是錯，評論太多。成便是王敗便是寇？誰有資格評論對錯？可笑的人兒，夢想並沒有對與錯，夢的方向茫茫，如現實的路並沒有標準路徑，夢想的天涯也各不相同，堅持總不一定能實現，但是人生總得有個方向，儘管夢想有些荒唐可笑。也許夢想不可能實現，但心中的信念未曾也不能調謝，大路前開，努力總不會後悔，誰又曉得哪條天涯是衚衕，方向沒有錯，同指同一片天空，夢想就在那裡。

堂吉訶德的人生，是荒唐但精彩，因為他有一個不曾調謝的夢想，談不上對錯。再荒唐的人生總要有一個純真的夢想，夢想沒有對錯，它便在某處天涯，未曾也不應拋棄。

最後，用英國詩人拜倫的一段話來作為此文的結尾。“《堂吉訶德》是一個令人傷感的故事，它越是令人發笑，則越使人難過。這位英雄是主持正義的，制伏壞人是他唯一的宗旨。正是那些美德使他發了瘋”。

《堂吉訶德》讀後感4

昨天懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。

唐吉訶德從小就喜歡騎士小說，夢想過著古代騎士的生活。於是，他拼湊了一副破破爛爛的盔甲，把自己喜歡的鄉下姑娘當成了自己心中的女神，帶了一個名叫桑喬的鄉紳。然後，他騎著一匹自認為是世界上最強壯的馬，出發了。因為那些騎士小說，他錯誤地把風車當成了巨人，展開了“驚人”的鬥爭。又一次發起“殺戮”，受害者的苦役被視為墮落騎士。為了救他們，他毫不猶豫地給他們取名.就這樣，他或好或壞的戰鬥，只是為了實現他的“騎士精神”，和桑喬，他周圍的鄉紳，總是驚呼告訴主人真相，而主人用“魔術師的傑作”矇蔽了桑喬，而桑喬後悔他不應該為小利益(騎士曾答應給他一個小島)唐吉訶德的'鄰居，參孫加拉斯科，知道這件事。為了治癒唐吉訶德的“精神疾病”，他假扮成騎士打敗了唐吉訶德，但他被英勇的唐吉訶德打敗了，但他沒有放棄。他再次挑戰唐吉訶德，最終打敗了偉大的騎士。由於事先的條件，唐吉訶德回到家裡，在臨終前實現了所有的幻想，並告訴他的侄女不要嫁給任何讀過騎士小說的人。就這樣，偉大的騎士離開了，所有的故事都結束了。

現在社會風氣越來越差。因為很多青少年學習不好，從小就做偷竊等不良行為。還有，有人把手機落在椅子上，看到的人應該還給失主了，或者撥打了110，但他的良心畢竟不是貪得無厭的對手，直接轉身把手機裝進了口袋，然後就跑了。還有，當你沒有注意到銀行卡切換事件時，立即用手擋卡，然後只需要一兩秒鐘就可以成功。社會氛圍不算濃厚，但監控和警力都很強。現在到處都是壞人的“捕鼠器”。包圍圈嚴密，抓住他們只是時間問題。像酒駕，有的人趁機鑽空子，最後不僅吊銷了證件，還佔了班房。天網還有很長的路要走。如果你現在做壞事，你會後悔的。

唐吉訶德發達了四肢，頭腦簡單了，終於付出了應有的代價。他不能太沉迷於閱讀，否則會走火入魔，無法控制自己。我們不能這樣做。

《堂吉訶德》讀後感5

昨天，我懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。

堂吉訶德自小就喜歡騎士小說，他夢想著過上古代騎士的生活，於是，他拼湊了一副破爛的鎧甲，把他看上的鄉村姑娘當作心中的女神，還帶上一個叫桑丘的侍從，然後騎上一匹自以為是世界上最強壯的馬——駑馬難得，便開始出發了，由於那些騎士小說，他誤把風車當成巨人，展開了“驚天”搏鬥，把羊群當作敵人，又一次展開了“拼殺”，把受害的苦役當作落難的騎士，為了解救他們而不惜姓名……就這樣，他不分好壞亂打一氣，只為了成就他的“騎士精神”，而他身邊的小侍從桑丘，總是驚呼著告訴主人真相，而主人則以“魔法師的傑作”矇蔽桑丘，桑丘則又悔恨自己不該為了小利益（騎士曾許諾給他一個小島）來和堂吉訶德瞎混。

於是，堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學士知道了這件事，他為了醫治堂吉訶德的“精神病”，便假裝成騎士來打敗堂吉訶德，可是反被英勇的堂吉訶德打敗了，但是他並沒有放棄，他又一次向堂吉訶德挑戰，終於打敗了偉大的`騎士，因為事先的條件，堂吉訶德回到家中，在臨終時才明白一切的虛幻，並囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣，這位偉大的騎士走了，一切故事都以完結了。

現在社會風氣越來越差，許多少年因不好好讀書，很小就幹上了偷竊等惡劣的勾當。還有，別人在椅子上落了一個手機，看見的人本應該還給失主，或撥打110，可良心終究敵不過貪婪，直接一轉身將手機收入囊中，再溜之大吉。還有，銀行卡調包事件，在你不注意時，立刻用手擋住卡，再只用一兩秒的時間，就成功了。社會的風氣不給力，可監控與民警很給力，現在到處都是壞人的“老鼠夾”，天羅地網，抓不抓只是早晚的事。像酒駕，還是有人乘機鑽空子，最後不僅吊銷了證件，還坐上了班房。天網恢恢，疏而不漏，現在做壞事，你一定就會後悔。

堂吉訶德四肢發達，頭腦簡單，最後付出了應有的代價，看書不能太沉迷了，否則就會走火入魔，控制不住自己，我們千萬不能這樣。

《堂吉訶德》讀後感6

“閱讀是人類進步的階梯。”愛因斯坦說。所以我讀了更多的書。我從七年級的教科書中找到了唐吉訶德的片段，覺得很有趣，所以我買了一本書。我讀完這本書後有很多經驗，所以我想和你分享一下。

這本書的作者是塞萬提斯，是16世紀的西班牙作家。在當時的社會背景下，這本書講述了一個年輕人因為閱讀當時流行的騎士小說而著迷的故事。他模仿騎士小說，給自己取名為堂吉訶德，打扮成騎士出去冒險的故事。後來，他三次被送回家鄉，最後一次被送回家鄉時，臨終悔悟為這本書增添了色彩。這本書塑造了堂吉訶德這個可憐又可悲的人物。我認為堂吉訶德的做法是錯誤的。一切都要把握好合理的'尺度，不要太依賴或拒絕，就像玩遊戲一樣，只要把握好合理的尺度，不要沉迷其中，適量的遊戲是非常有益的。此外，書的內容不能完全相信，孟子說：相信“書”，不如沒有“書”多讀一定好，但也要合理選擇書中的知識，不要盲目相信書中的一切都是對的。

但是堂吉訶德也有我們需要向他學習的優點，比如他很正義。雖然我們不應該效仿他魯莽的動力，但我們必須稱讚他的正義。幫助弱者、樂於助人是他所追求的騎士精神，這是一種很好的品質，儘管他非常無知、魯莽。在生活中，也許有些事情我們不敢站出來，但我們可以從微不足道的小事開始，比如給行動不便的人讓座，這就是我們中國公民所追求的社會主義核心價值觀中的“友好”一詞。

堂吉訶德的另一個優點，也是當今社會最重要的品質：守信。堂吉訶德被打敗後，遵守協議，回到家鄉，一年內不離開家鄉。終於在那裡去世了。有些人可能會說，堂吉訶德因為騎士道而回到了家鄉，但我們不能否認，堂吉訶德仍然是一個值得信賴的人。現在，守信才能交朋友，守信才能生意興隆，守信才能國泰民安。因此，可見守信的價值，古郭靖為我們樹立了很好的榜樣。

《堂吉訶德》讀後感7

是一本有意思的書，它由西班牙天才作家塞萬提斯創作，這本書深深地打動了我。

故事的主人公叫做堂吉訶德，由於平時裡讀了許多的關於騎士的書，因受其影響而經常把自己當做騎士，到處去遊歷，經常為人打抱不平，但卻又經常弄得笑料百出，是一個非常有趣的人。

他會把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒；他還會把大風車看成了一個巨人，還宣佈要與其戰鬥；他自己做了一個紙頭盔，並且把他當作是世界上最堅固頭盔；他把一個面貌醜陋的農家女想象成了公主……凡此種。種，無不給讀者們呈現出了一個滑稽，有趣的人物。

主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現的，雖然有點神經質，但他的身上還是有著許多值得我們學習的東西，在書中，他遭遇了一連串的失敗和挫折，但是他並沒有放棄，越挫越勇，這種永不言棄的精神是值得我們好好學習的，如果說堂吉訶德的故事是一個悲劇，那麼堂吉訶德臨終前的清醒則是對於我們所有人的悲哀，堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對現實的一種妥協，這其中包含了一切的辛酸與淒涼，諷刺與無奈。

我想每一個讀過《堂吉訶德》的人，都會嘲笑唐吉訶德的不切實際，說他總是瘋瘋顛顛的.，但是，我們不應該只看到他另人發笑的一面，我們更應該看到的是他另人敬佩的那一方面，他嫉惡如仇，面對自己的"對手"，他總是光明正大地進行挑戰，但是，值得我們深思的是，想堂吉訶德這種令人敬佩的品質，在當今社會正在漸漸地消磨殆盡。

這是一本很有想象力的書，它主要是講了唐吉訶德的冒險，把生活中一些不可能的事集中在一起，最稀奇的是，塞萬提斯總有一些不可思議，稀奇古怪，別人想不到的念頭。

《堂吉訶德》讀後感8

暑假期間，我看了一本名叫《堂吉訶德》的書。讀完這篇名著後，我感觸頗深，增強了我的語文技巧。

著名的作者是著名的西班牙小說家米蓋爾·塞萬提斯，他也是西班牙歷史上最偉大的小說家，贏得了生育率最高、影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》是他的.代表作。

這篇文章講述了一個貧窮的紳士堂吉訶德讀騎士文學書籍，想要復興騎士制度，所以他離開家鄉，離家出走，想鋤頭幫助弱者，做一個轟轟烈烈的事業在歷史上，不幸的是，因為騎士制度已經成為歷史，堂吉訶德的努力工作最終只能引起很多笑話，他尷尬地回到家鄉，然後後悔死。

在我看來，主人公堂吉訶德是一個多重性格的人。從作者的字裡行間，我可以看出作者對主人公的態度是諷刺和讚揚、嘲笑和肯定的。

我記得當我還是個孩子的時候，我只看到一個瘋狂的騎士，做了一些愚蠢的事情，讓我咯咯地笑。我只是覺得他是個瘋子，但現在我有了新的經歷。隨著故事情節的深入，我被他執著的精神鎖所感動，更不用說他是真的瘋了還是假裝瘋了，他所做的是正確的還是荒謬的。但他堅持追求目標的精神值得學習。堂吉訶德永不放棄的精神讓我欽佩，雖然一次又一次的失敗，但他仍然像騎士一樣要求自己，不怕暴力，堅持正義！

雖然他一次又一次地被抓回家，但他仍然一次又一次地去遊俠。而一些現實中的人，遇到一點挫折，小困難退縮，多麼悲哀！他們應該向堂吉訶德學習！自信是最重要的！

讀完一本書，要從中有所收穫，堅持不懈，堅持不懈是我從堂吉訶德學到的真理！

《堂吉訶德》讀後感9

最近我把一本名叫《堂吉訶德》的書給讀完了，這本書非常有意思，說了一位名叫堂吉訶德。德。拉曼卻的一位紳士，因為在家中看騎士小說看入迷，企圖仿效古老的遊俠騎士生活。他拼湊了一副盔甲，騎上一匹瘦馬，第一次出遊受傷而歸。第二次找了鄰居桑丘。潘沙作為待從，一同出遊幹了許多荒唐可笑的蠢事：把風車當做巨人，把旅店當成城堡，把羊群當做敵人……最後還差點送了命被人救護回家。讀完全書我感受到了，桑丘那麼目光短淺狹隘自私的普通農民，他與富於幻想的堂吉訶德形成了鮮明的對比。

我懂得了因堂吉訶德腦子不正常，異想天開的思想。為他引來了巨大的麻煩。記得有一次，堂吉訶德和桑丘被公爵夫婦捉弄的'團團轉，什麼公爵夫婦封桑丘為一個海島的總督，如何治理海島等等，其實就是公爵夫婦早就計劃安排好的、讀到這裡我不禁為桑丘那笨笨的，腦子轉不過來的人物形象捧腹大笑。再來說說堂吉訶德，他在桑丘治理海島前，兩次叮囑他說：“要好好幹，如果我沒和你在一起的時間裡，一定要好好照顧好自己，我在公爵夫人家住，你一定要好好的幹……”看到這裡我覺得堂吉訶德對桑丘十分的好，也對桑丘當上總督是怎麼回事而感到困惑，最後堂吉訶德被扮成騎士的鄰居參孫打敗，回到家中病倒在床，臨終時才恍然大悟，痛斥騎士小說的危害。

要說這本書最好玩的一部分，那就是堂吉訶德和桑丘，在聽參孫講最近出的一本怪小說，那就是《堂吉訶德》。讀到這裡我也覺得好驚訝，不過還是烘托了一些氣氛，總之這本書的確十分好看。

《堂吉訶德》讀後感10

《堂吉訶德》的小說主人公叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外遊俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位僕人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然後騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子裡的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皁白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也捱打受苦。最後他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。

細細品味，書中蘊涵了一種道理：人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的`過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆兒似的遊俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊情節離奇的騎士小說在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，後來他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了，思想內容越來越豐富，人物形象越來越現實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們瞭解西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面揭露批判社會的醜惡現象，一方面讚揚懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德。所有這些，都是人類共同的感情，它對每個時代，每個民族，都具有現實感。相隔四個世紀之後，仍感動著每一個讀者。《堂吉訶德》中出現了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了西班牙的封建社會現實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。我想，正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的一百名作家推選成為最優秀的經典文學名著。

《堂吉訶德》讀後感11

這本書堪稱經典但是最好不要帶著那麼嚴肅的眼光去看因為這本書在出版後一大段時間內屬於地攤讀物他的價值也曾被認為僅僅是“逗笑”（塞萬提斯不學無術不過倒是個才子他是西班牙最逗笑的作家—當時人語）不管曾經遭過什麼評價這本書確實很逗笑我寫這篇讀後感的時候都忍不住想笑。這本書言語輕鬆活潑似乎每一句話都是信手拈來而又很貼切但不是那麼精確甚至情節的前後銜接都很隨便以至於出現不少漏洞但是這並不影響整個書的吸引力這本書有一種來自民間的活力如果你和一堆淳樸的鄉下人扎堆開玩笑就能感受到這種暖和的`自然的活力來。

作者塞萬提斯正是這種社會低層的角色他是個傷殘的軍士被俘當過奴隸其間帶領弟兄們幾回逃跑都被抓回來。被人贖回來之後一貧如洗寫作也沒有讓他脫貧還因為無妄之災坐了幾回牢…….最後得水腫病死了。死後人們也不知他的確切葬處。

堂吉柯德一個鄉下紳士讀騎士小說入了迷一心想要把書中騎士的種種行為付諸現實他以利相誘居然說動了鄰居桑丘去作他的奴僕這樣一個瘋子和一個傻子就開始了這部“偉大的信使”。

在歷險中和別人交談只要不涉及騎士道堂吉柯德頭腦清晰見識高明他有堅定的信仰高尚的品德堪稱騎士典範他一心追求正義和想象中的敵人“作戰”毫不畏懼連命都不要他堅信自己應該扶助弱小但事實上他往往給別人添亂。他捍衛純潔忠貞痴心不悔地堅守著自以為是的愛情而他所謂的“情人”是個粗壯的村姑壓根不認識他。他在想象的世界裡生活歷盡挫折而不後悔認為這只不過是“魔術家搗的鬼”還不斷給桑丘打氣---騎士總是要歷盡各種艱險才能成就豐功偉績的。

《堂吉訶德》讀後感12

一個神經兮兮的人，騎著匹瘦馬，手拿一杆長矛，旁邊還有個肥胖的騎驢的僕人。這大概就是人們對堂吉訶德的印象。這大致沒錯。他“堪稱精彩”的表演紅透了整個世界。以至於當西班牙國王看到一個學生在邊看書邊狂笑時，說“他一定在看《堂吉訶德》。”

堂吉訶德在遊俠歷程中的`確是瘋瘋癲癲：他向風車衝去，結果人飛了，但他認為這是剷除惡魔;他以為解救了牧童，結果揚鞭而去後，牧童也被打得死去活來，他自我感覺倒相當良好;他把羊群當軍隊，把客店當城堡。在他看來，自己就應該是一個行俠仗義、濟危扶困的騎士。可英雄沒當成，倒給大家留下了一個“狗熊”般的負面形象。

堂吉訶德的理想是很美好的，甚至可以說是偉大的。我們不能因為他的行為就全面否定他——從實質上講，他在努力追逐自己的夢想。可這個夢想太虛幻，太脫離實踐，因而他屢屢碰壁。堂吉訶德在實踐一個他無法完成的事。從這一點上講，堂吉訶德是個可敬的人。

而他之所以幹了那麼多荒唐事，名聲不好，同樣因為堂吉訶德在實踐一個他無法完成的事。他把結局想得太美好了，根本沒想到這事是否真的合理。以至於他那偉大的夢想由於脫離實踐只能化作一團迷夢。可連連失敗不僅沒讓他清醒，反而使他瘋狂——誰勸他都沒用。從這一點上講，堂吉訶德是個可悲的人。實際上，整篇《堂吉訶德》都是在講述理想與現實之間的矛盾。

不只是17世紀的堂吉訶德，20世紀的我們在生活中也很容易陷入“理想與現實“的矛盾之中。如何權衡理想與現實的矛盾也是作品意思裡提出的最重要問題。我認為，在那時我們不如多靠近堂吉訶德的僕人桑喬的現實型思維。因為夢想只有連線現實，它才有意義。但是，我們也不應該放棄夢想，庸庸碌碌，否則我們的生活也將變得毫無意義。

《堂吉訶德》與它其中所蘊含的哲理，依然值得世人深思。

《堂吉訶德》讀後感13

很久以前，著名作家蕭乾說過：“人生就是一次不帶地圖的旅行。”閱讀何嘗又不是呢？沒有船隻能像書一樣，帶我們領略人間永珍。《堂吉訶德》教了我如何充實自己的人生。

這本是講述了一位年過五旬的鄉間紳士堂吉訶德·臺·拉·曼卻，他非常喜愛關於騎士的小說，到了極為瘋狂的地步，於是，他便下定決心要做一名騎士，從此，便帶著僕人桑丘，踏上了追尋騎士的道路。終於，堂吉訶德明悟過來

“誰能以深刻的內容充實每一個瞬間，誰就是在無限的延長自己的生命。”這是庫爾茨說過的一句話，我想《堂吉訶德》無疑昭釋了這樣的一個真理。唐吉柯德因迷戀古代騎士小說，從而走上了荒誕的騎士道路，做了許多無趣的事，直到最後明悟又有什麼用呢？這無疑是給了我們一個良好的教訓，讓我們能深刻的感受到人生的時間雖然有限，但是如果你合理的將他運用到有意義的事情中，那麼生命的價值將會被你無限的放大，甚至成倍，有一句古話叫：“人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山。”不錯，每一個人的生命的價值並不是都一樣的，它是以後天應訴決定的，並非以別人為你做了多少事情而衡量，而是以你為別人付出了多少汗水，多少艱辛而計量的。有的人覺得，只要別人能記住我就好了，可我們再仔細想一想，這難道不是自私的.行為嗎？再者說，事實並非如此，古語有云：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。”有些覺得幫助別人是很平常的事的人，往往會被人民銘記在心，流芳百世。

做有意義的事情，會使某一些人感到很難做得到，這是因為他在心中所規劃的範圍太大了，他可能會想：世界？人民？社會？這些都太龐大了，其實你可以簡單，對身邊的人，家人！朋友！這些都能成為有意義的事情。

生活充實很簡單，只要你留心生活中的每一瞬間、每一霎那，或是一花一草、一樹一木，就會明白：生活，原來這樣簡單。

《堂吉訶德》讀後感14

《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外遊俠。他從家裡的雜物中，找出一副破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位僕人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名為杜爾西尼婭，把她作為自己“騎士生涯的女主人公”。然後騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子裡的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做是敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皁白，亂砍亂殺，鬧出許多荒。唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也捱打受苦。他最後一次到家後就臥床不起，臨終才明白過來。因此他在死前立下遺囑，如果唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。

《堂吉訶德》雖然是一部悲劇小說，但是我第一次看的時候常常被書中主人公堂吉訶德·德·拉曼恰的那些天馬行空、奇思妙想的想法和行為逗得捧腹大笑。有人說看《堂吉訶德》時，第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。我看《堂吉訶德》時笑了，卻沒有哭。然而我有思考。每每想起這個奇情異想的'末路騎士時，心裡總會湧起一種異樣的感覺。

我不得不承認塞萬提斯筆下的這位奇想聯翩的紳士，在他離家出走的這些經歷中無不體現了他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，但正是因為他太單純了，才鬧出許多笑話。

塞萬提斯在寫《堂吉訶德》這部名著時，正是當時西班牙社會風靡騎士小說的時候，人們因為迷戀騎士小說，所以很多人都變得不切實際，做白日夢。在我們身邊，不正是有很多像主人公堂吉訶德一樣嘛。經常喜歡白日做夢，想象著那些不切實際的夢。他們只顧著一昧嚮往自己心中的那些所謂的理想世界，以至於做出了許多荒。唐可笑的事情來，耽誤了人生，實在讓人惋惜。只是他們是否也會像堂吉訶德一樣到臨終才醒過來，告別那個夢呢？