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堂吉訶德心得

從某件事情上得到收穫以後,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。很多人都十分頭疼怎麼寫一篇精彩的心得體會,下面是小編為大家收集的堂吉訶德心得,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

堂吉訶德心得

堂吉訶德心得1

,這是我假期裡讀的第一本書,也是這本書讓我進入了一種荒謬而有趣的遊俠生活。

這本書揭露了騎士文學的荒誕,嘲笑了騎士空洞的理想和可笑的制度,也反映了當時西班牙封建社會的惡劣天氣,讓讀者真是哭笑不得!

最不可思議的是,這位“英雄”騎士在可怕的風車歷險中做了一件可笑的事:唐吉訶德在田野裡發現了風車,他馬上回到騎士的小說裡,對隨從說:“你們在冒險方面是外行,他們是巨人,我們的機會來了。如果你害怕,站在一邊,我會和他們戰鬥到死。”之後,他對著空空如也的妻子祈禱了幾句,然後拿著長矛跑了過去。風車那麼大,好像他那麼小。風一吹,30多個風車出現了。唐吉訶德受不了了。他被扔出十多英里。可憐的唐吉訶德有幾顆牙齒被打掉了。

還有一次,唐吉訶德和他的隨從們正在散步,一個牧羊人趕著一大群羊在他們面前。但是,這個唐吉訶德不得不說,兩軍交戰。就像書中的騎士,他想過要幫哪個隊。然後他給隨從講了很多關於“這兩支軍隊”的故事,更現實的桑喬_ _唐吉訶德隨從居然信了。兩個可笑的人被殺了。牧羊人大喊大叫,無法說服他們發瘋。牧羊人為了保護自己的羊群,用石頭砸碎了兩個“瘋子”,打碎了唐吉訶德的兩根肋骨。

在唐吉訶德眼裡,他看到的一切都是他的騎士小說的片段。他會把自己放在小說裡,扮演小說裡的騎士,幻想自己是小說裡的主人公。結果,一次又一次,我讓自己傷痕累累。嘿!真是自作自受。

最後,唐吉訶德恢復了理智。他討厭奈特的小說,這些小說讓他蒙上了一層無知。唐吉裘德死前瘋了,當他死的時候,他意識到閱讀那些騎士小說的愚蠢和危險。但他後悔自己悟得太晚,沒有時間去讀一些開導自己靈魂的書來補救自己。他帶著遺憾死去。

堂吉訶德心得2

一個神經兮兮的人,騎著匹瘦馬,手拿一杆長矛,旁邊還有個肥胖的騎驢的僕人。這大概就是人們對堂吉訶德的印象。這大致沒錯。他“堪稱精彩”的表演紅透了整個世界。以至於當西班牙國王看到一個學生在邊看書邊狂笑時,說“他一定在看《堂吉訶德》。”

堂吉訶德在遊俠歷程中的確是瘋瘋癲癲:他向風車衝去,結果人飛了,但他認為這是剷除惡魔;他以為解救了牧童,結果揚鞭而去後,牧童也被打得死去活來,他自我感覺倒相當良好;他把羊群當軍隊,把客店當城堡。在他看來,自己就應該是一個行俠仗義、濟危扶困的騎士。可英雄沒當成,倒給大家留下了一個“狗熊”般的負面形象。

堂吉訶德的理想是很美好的,甚至可以說是偉大的。我們不能因為他的行為就全面否定他——從實質上講,他在努力追逐自己的夢想。可這個夢想太虛幻,太脫離實踐,因而他屢屢碰壁。堂吉訶德在實踐一個他無法完成的事。從這一點上講,堂吉訶德是個可敬的人。

而他之所以幹了那麼多荒唐事,名聲不好,同樣因為堂吉訶德在實踐一個他無法完成的事。他把結局想得太美好了,根本沒想到這事是否真的合理。以至於他那偉大的夢想由於脫離實踐只能化作一團迷夢。可連連失敗不僅沒讓他清醒,反而使他瘋狂——誰勸他都沒用。從這一點上講,堂吉訶德是個可悲的人。實際上,整篇《堂吉訶德》都是在講述理想與現實之間的矛盾。

不只是17世紀的堂吉訶德,20世紀的我們在生活中也很容易陷入“理想與現實“的矛盾之中。如何權衡理想與現實的矛盾也是作品意思裡提出的最重要問題。我認為,在那時我們不如多靠近堂吉訶德的僕人桑喬的現實型思維。因為夢想只有連線現實,它才有意義。但是,我們也不應該放棄夢想,庸庸碌碌,否則我們的生活也將變得毫無意義。

《堂吉訶德》與它其中所蘊含的哲理,依然值得世人深思。

堂吉訶德心得3

《堂吉訶德》是西班牙的著名作家塞萬提斯的名作,塞萬提斯的時代,很多人都因為痴迷騎士小說而盲目地癲狂,使社會變得弊端重重,他因而寫下這本書,表達了對吞噬精神的騎士小說的痛恨及對社會的不滿。本書主要寫了拉·曼卻的窮鄉紳阿隆索·吉哈那迷戀騎士小說上所說的,改名為堂吉訶德·臺·拉·曼卻,與老實風趣的侍從桑丘·潘沙三番五次地出門做遊俠騎士(桑丘做騎士的侍從),勵志扶貧壓強,但堂吉訶德卻把風車當巨人,把牛羊當軍隊,把客店當堡壘等,桑丘也不懂裝懂,十分搞笑,兩人幹出了許多瘋狂的傻事。直到臨終前,他才覺悟自己之前的過錯並痛罵騎士小說,因而遺憾地死去。

那在現代社會中,有沒有類似於堂吉訶德所作所為的人呢?有。他們有的沉迷於網路遊戲,模仿遊戲中的暴力鏡頭,打架鬥毆,嚴重影響了社會治安甚至還會出人命,這不就與堂吉訶德迷戀騎士小說的後果一樣嗎;有的迷戀功夫電影中的飛簷走壁,嘗試去模仿,結果往往是遍體鱗傷,這不就與堂吉訶德和別人拼殺總是輸的很慘一樣嗎;更有甚者,愛看凶殺片,並學電視中的情景,鋌而走險,外出奔走,到處殺人,成了名副其實的殺人犯(當然非常少),這不就和……有些人自己本不清楚某些事,但還假惺惺地談論,這不就和桑丘的不懂裝懂一樣嗎?總之,這樣既影響社會風氣,又影響了社會安全,所以非常不好。還有一點,堂吉訶德直到臨終前才悔改自己原來的行為,已經晚了,因此我們也不應該這樣做,犯了錯誤要及時改正,這樣才是對的。另外,作者精細的,寫作手法也值得我們學習。

統而言之,與其像堂吉訶德那樣,還不如踏踏實實地做人,勤勤懇懇地生活,比如打打球呀,聊聊天呀,散散步呀,多好呀!

堂吉訶德心得4

在暑假期間,我看了一本名著,它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著,我感受頗深,並增強了我的語文功底。

這篇名著的作者是著名的西班牙小說家米蓋爾臺塞萬提斯,同時他也是西班牙有史以來最偉大的小說家,贏得生育,影響力的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。

這篇文章講的是一個窮鄉紳堂吉訶德讀騎士類的文學書籍入了迷,一心想要復興騎士制度,於是他背井離鄉,離家出走,想鋤強扶弱,幹一番轟轟烈烈的大事業以垂名史冊,可惜由於騎士制度早已成為歷史,堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話,他狼狽地回到故鄉,再悔恨中死去……

在我的眼中,主角堂吉訶德是個多重性格的人,從作者的字裡行間,我看出作者對主角的態度,有諷刺和讚許,嘲笑和肯定。

曾記得小時候看這部動畫片,只看到一個瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發笑,那是隻覺得他是個瘋子,可是而現在讀起來卻有新的體會。隨著故事情節的深入,我被他的執著精神鎖打動,且不說他是真瘋還是裝瘋,做的事是正確還是荒唐,但是他對認準的那個目標的鍥而不捨追求的精神就值得我們去學習。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩,雖然一次次的失敗,但他仍然像騎士那樣要求自己,不畏強權,堅持正義!

雖然一次次的被抓回家裡,但他仍然一次次的去遊俠四方。而某些現實中的人,碰到一點小挫折,小困難就退縮,多麼可悲!他們應該向堂吉訶德學習!自信是最重要的!

讀完一本書,要從中有所收穫,堅持不懈,鍥而不捨就是我從堂吉訶德學到的真理!

堂吉訶德心得5

《唐吉訶德》這部小說的主人公原名叫阿倫鎖·吉哈達,是一個鄉坤,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自我也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中,找到一副破爛不堪的盔甲,自我取名叫唐吉訶德,又物色了一位僕人桑丘和鄰村的一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為為自我終生效勞的意中人。然後他騎上一匹瘦馬,離家出走。唐吉訶德按照他腦子裡的古怪念頭行事,不分青紅皁白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事,他的行為荒誕不經,自我也經常捱打受苦。他最後一次到家後即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。

初看這本書時,我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現的淋漓盡致,讓人越發看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊含了一種道理,人的一生就是為了自我的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的遊俠騎士,那位奇想聯翩的紳士時刻體現出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的品質,因為太單純了,才鬧出許多笑話。

唐吉訶德的行為有時是瘋狂的,但是有時候卻能說出有哲理的.話,看來,唐吉訶德這個人說他聰明,卻很瘋傻,說他瘋狂,卻很有見地,說起話來,他總是頭頭是道,理論正確,談吐高雅,而他的行為,卻又常常冒冒失失,荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強烈比較,他,不瘋,瘋的是這個世界,沒有公理,只有強權。

唐吉訶德將所遇到的奇事,全部歸咎為與他作對的壞魔術師,這些壞魔術師是誰?毫無疑問,那就是他譴責的物件——腐朽的封建統治階級。唐吉訶德所效忠的情人是誰?不是那杜爾西內婭,而是他的精神支柱。但是,所有的一切全不真實,所以,唐吉訶德在臨終的時候,才悔悟,雖然他最後充滿喜悅地求得了上帝的寬恕,但是卻為全書定下了杯具的基調:遊俠精神——除暴安良,殺富濟貧,公平正義失敗了,國家腐朽了。

堂吉訶德心得6

堂吉訶德是西班牙小說家塞萬提斯筆下的人物形象。堂吉訶德是一位讀騎士小說讀上癮的貴族。終於有一天他捨棄了家財,立志做一名雲遊四海的騎士。於是他騎上了一匹瘦馬,粗製濫造了一批武器,踏上了征途。

《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達,是一個鄉坤,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外遊俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位僕人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然後騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子裡的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊群當做敵軍,把苦役犯當作受害的騎士,不分青紅皁白,亂砍亂殺,鬧出許多荒。唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也捱打受苦。他最後一次到家後即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。

初看《堂吉訶德》,我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致,讓人越發看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆兒似的遊俠騎士,那位奇想聯翩的紳士,時刻體現出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》時,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,後來寫著寫著,他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了,思想內容越來越豐富,人物形象越來越現實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難,成為我們瞭解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面鍼砭時弊,揭露批判社會的醜惡現象,一方面讚揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德,歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。

所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現實感。相隔四個世紀之後,仍感動著每一個讀者。《堂吉訶德》中出現了近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實,揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的一百名作家推選成為秀的經典文學名著。

堂吉訶德心得7

《堂吉訶德》裡面主要講的是主人公堂吉訶德因沉迷於騎士小說,決定外出冒險,做一名行俠仗義的騎士,他找來同村的農民桑丘做他的隨從,把鄰村的一名農家的女兒杜爾西內婭做他的意中人,他三次外出冒險,做了許多滑稽可笑的之事,最後他被化裝成白月騎士的朋友打敗,放棄行俠遊歷,回家不久就病倒了。臨死前,他中古醒悟到自己迷信騎士小說的過錯。初讀這部作品時,認為他是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現的淋漓盡致,讓人越來越看不起他,但細細品味,又覺得書中問好了某種道理,人們最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它,從書中我們看到那位瘦骨嶙峋像根高粱杆兒似的遊俠騎士,那位奇想連篇的紳士在實現這一過程中時刻表現出他的正直,善良的本性,這是人類最崇高的精神,但也由於他的單純,才會鬧出許多笑話。

堂吉訶德這個任務已經成為世界為學中的一個著名典型,他的性格是複雜的,他一方面脫離現實,老是耽於幻想,對自己的力量又取法祖國的估計,屢遭失敗。但在另一方面他的動機純真善良,他立志剷除世間的惡魔,反對壓迫,鋤強扶弱,充滿了無私無畏的精神,對於騎士歪的問題,他的議論總是情形而深刻,明確而富有哲理。

《堂吉訶德》這本書中出現了近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實而全面地反映了16實際初西班牙王國的各種矛盾,譴責了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示深切的同情,我想也正是這個願意促使這部作品深受全世界人們的喜愛,以至於被世界54個國家和地區的一百名作家推選為最優秀的經典文學名著。

堂吉訶德心得8

在,幾天的努力之後,我讀完了這本書。是西班牙作家塞萬提斯的代表作,全名《堂吉訶德》。它由兩卷組成。

小說講述了一個50多歲的鄉村紳士唐吉訶德,瘋狂而痴迷於閱讀騎士小說的故事。作者筆下的騎士唐吉訶德將騎士小說中的無厘頭內容與現實生活混為一談,導致了一系列讓人發笑的可笑行為。他曾經視風車為巨人,與之對抗。雖然在他的騎士生涯的路上,被砍了一隻耳朵,打掉了很多牙齒,斷了幾根肋骨。雖然屢遭失敗,但他固執而不悔改。通過這種荒誕的行為,我們可以感受到作者對理想社會的嚮往和對高尚道德的讚美。

現在社會風氣越來越差。因為很多青少年學習不好,從小就做偷竊等不良行為。還有,有人把手機落在椅子上,看到的人應該還給失主了,或者撥打了110,但他的良心畢竟不是貪得無厭的對手,直接轉身把手機裝進了口袋,然後就跑了。還有,當你沒有注意到銀行卡切換事件時,立即用手擋卡,然後只需要一兩秒鐘就可以成功。社會氛圍不算濃厚,但監控和警力都很強。現在到處都是壞人的“捕鼠器”。包圍圈嚴密,抓住他們只是時間問題。像酒駕,有的人趁機鑽空子,最後不僅吊銷了證件,還佔了班房。天網還有很長的路要走。如果你現在做壞事,你會後悔的。

唐吉訶德發達了四肢,頭腦簡單了,終於付出了應有的代價。他不能太沉迷於閱讀,否則會走火入魔,無法控制自己。我們不能這樣做。

堂吉訶德心得9

對於讀名著小說,我並不是很感興趣,更喜歡一些網路小說。所以一直到現在我才翻開了這本由米蓋爾·德·塞萬提斯·薩萬德拉寫的西方最偉大文學作品之一《堂吉訶德》。

主角堂吉訶德,是一個愛好沉迷於騎士小說的人,他很崇拜那些遊俠騎士。他痴心不已,簡直走火入魔,居然賣掉了家裡的大部分田地去買騎士小說。實際上他理性盡失,他產生了一個連瘋子都沒有過的怪誕想法,自己要做一名遊俠騎士維護正義。

既可以體改自己的威望還可以報效他的國家。他居然真的開始就慢慢的準備了,先把他曾祖父的盔甲洗乾淨,再自己做了一個破爛不堪的頭盔,買了一匹瘦骨嶙峋的馬其了個名字叫羅西南多。離開了故土後,堂吉訶德就這樣有些滑稽的開始了他的遊俠騎士生活。

從出征的一刻開始,他自己已經完全認為自己是一個勇敢的騎士。把他碰到的所有事情都與其實小說裡面的情節聯絡起來。儘管周圍的人都知道堂吉訶德不再正常,但是還是像看笑話般的來配合他,比如一個店主和兩位女士幫堂吉訶德舉行騎士儀式。後面在堂吉訶德的勸說下以給一座小島的報酬招了一個僕人桑丘。

在行走的路途上,堂吉訶德都把周圍的景色當做小說裡的情景,見到了一棟房子便說是城堡。遇到了幾個人便認為他們是壞人。周圍的人都不知道堂吉訶德在幹什麼認為他是個瘋子,可是堂吉訶德卻總認為自己是對的,說一堆別人聽不懂的話,攻擊別人。最後的後果往往是自己受創。有一次碰到了幾個好心的牧羊人,雖然他們都知道堂吉訶德不正常但是他們還是很友好的對他。堂吉訶德有很好的家人,他們知道堂吉訶德看了小說後失去理智,便將他的那些害人的騎士小說給銷燬了,心裡一心只想他趕快好起來。《堂吉訶德》看完上部後只是覺得很可笑,一個這樣的主人公的故事不知道後續是怎麼樣的。

堂吉訶德心得10

《奇情異想的紳士堂吉訶德臺拉曼卻》講述了一個名叫唐吉訶德的“瘋狂”老人的精彩故事,他離家出走成為一名遊俠騎士,因為他痴迷於騎士小說,並帶著他的村莊桑丘出去冒險。在路上,他們遇到了各種各樣的“困難”,但都被他不切實際的騎士精神“克服”了。看到“唐吉訶德沒有理會桑喬的叫聲,迅速衝進羊群,用槍捅了他”這一節,我忍不住笑了。這不就是對那些不切實際的人的諷刺嗎?整天活在自己的幻想中,怎麼才能獲得成功?

這本書以喜劇的方式深刻揭示了人自身的理想與現實的矛盾。後來,唐吉訶德漸漸清醒過來,看到了理想的夢性,而桑喬則看到了主人的精神世界逐漸變好。

臨終前,唐吉訶德意識到自己一直迷信騎士小說,終於從夢中醒來。為了彌補自己的錯誤,他請神父為自己懺悔。

這本書對那些有不切實際幻想的人來說,既幽默又諷刺。它告訴人們,他們必須腳踏實地地工作,才能取得真正的成就。

堂吉訶德心得11

此書之名,我已瞻望已久了。讀了後,我就像被點了笑穴,大笑不止。

故事講述了富家子弟堂吉訶德因為讀了太多騎士小說而“全副武裝”,騎著一匹老馬,夢想著像那些騎士們一樣,威風凜凜地棄惡揚善。他沉溺在幻想中,結果乾出了不少傻事。——

大笑

這本書中有不少的可笑之處。當我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活,騎著老馬,與風車作戰時,竟忍不住笑出聲來。這是何等傻事!一個騎士怎麼會如此天真?至於他把人人都知道的銅鍋說成是萬能的金頭盔,那可笑程度就更不用說了。“他是最糟糕的騎士,還是最勇敢的傻瓜?”

譏笑

讀完了這本書,我逐漸冷靜下來了。仔細一琢磨,這才發現堂吉訶德是一個讓人瞧不上眼的“丑角”。他受傷後卻不認為自己已經受傷,原因是“小說中沒有任何關於騎士受傷的語句”。就像《堂吉訶德》的作者講的那樣,“騎士道精神的影響力很大”。堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。

苦笑

《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。其實“堂吉訶德”是當今一些人心理的真實寫照。曾經看到報紙,說,一個年輕人因為想看看“天堂”是什麼樣子,險些丟了性命。想到這裡,我的心情異常沉重。用父母的話說,就是“理想主義惹的禍”。

現在,我從堂吉訶德這個荒謬可笑的活教材中明白了,我們還是應該把現實生活放在第一位。不然,也許會落得像他們那樣的下場。

堂吉訶德課外書讀書感受3

經過幾天的努力,我看完了《堂吉訶德》這本書。它是西班牙作家塞萬提斯的代表作,全名為《奇情異想的紳士堂吉訶德·臺·拉·曼卻》,共上下兩卷。小說寫了一位年逾五旬的鄉下紳士堂吉訶德,因酷愛讀騎士小說而陷入瘋狂,走火入魔的故事。作者筆下的堂吉訶德騎士將騎士小說中的無稽內容與現實生活互相混交,因此從而產生一連串令人捧腹大笑的荒.唐行為。他一下把風車當做巨人,與它大戰,雖然在騎士生涯的途中,他被砍了一隻耳朵,打掉了許多牙齒,也被打斷了幾根肋骨,雖屢戰屢敗,卻執迷不悟,不知悔改。透過這種荒.唐的行為,可以感受到作者對理想社會的熱望和高尚道德的讚美。

現在社會風氣越來越差,許多少年因不好好讀書,很小就幹上了偷竊等惡劣的勾當。還有,別人在椅子上落了一個手機,看見的人本應該還給失主,或撥打110,可良心終究敵不過貪婪,直接一轉身將手機收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調包事件,在你不注意時,立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時間,就成功了。社會的風氣不給力,可監控與民警很給力,現在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網,抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機鑽空子,最後不僅吊銷了證件,還坐上了班房。天網恢恢,疏而不漏,現在做壞事,你一定就會後悔。

堂吉訶德四肢發達,頭腦簡單,最後付出了應有的代價,看書不能太沉迷了,否則就會走火入魔,控制不住自己,我們千萬不能這樣。

堂吉訶德心得12

在暑假期間,我看了一本名著,它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著,我感受頗深,並增強了我的語文功底。

塞萬提斯是西班牙文學黃金時代的代表作家,他創作的《堂吉訶德》更是開創了歐洲現代長篇小說的先河。由於一生的坎坷磨難,讓他對生活、對世人更多了一份睿智的見解,自《堂吉訶德》問世以來,人們對它的理解和認識不盡相同,或許人們僅僅只為了主人公堂吉訶德的種種不切實際的空想和瘋子行為發笑,卻不知這裡面暗藏著作者多少心血、多少哲理。塞萬提斯具有深厚的文學底蘊,他把對社會各階層的描寫同對社會現實的描寫結合起來,逼真的再現出貴族紳士的專橫跋扈和普通老百姓的辛酸苦辣。

在作品一開始,作者就讓人跌入堂吉訶德真正姓名的迷霧,接著開始描繪瘋瘋癲癲的堂吉訶德的可憐遭遇,他告訴人們,閱讀騎士小說會給人帶來多可怕的影響。比如堂吉訶德在幻想自己作為騎士的意中人杜爾西內亞的時候,將她想象成一位公主、一位至高無上的女王:她的頭髮是金絲,眉毛是天上的霓虹,眼睛是太陽等等,並且在每次殺敵前總是喃喃自語讓她給他力量。還有最搞笑的是他把風車當做三頭六臂的巨人,便騎著瘦馬捨命衝去,結果被掀倒在地不能動彈,他的侍從桑丘告訴他那不是巨人是風車的時候,他仍然辯解說是魔法師把巨人變成風車。看到這些,你會認為那就是一個瘋子。然而,在作者筆下的堂吉訶德還有另外美好的'一面,那就是鋤強扶弱、見義勇為的英雄氣概,以及對人類美好未來所持有的堅定不移的信念。

還有一方面讓我讚歎不已的就是作品中有很多詩,特別是十四行詩,雖然是翻譯過來的,仍然很優美、很押韻,很多都是愛情詩,抒發對情人的思念與祝福以及內心的孤獨苦悶等。十四行詩是文藝復興時期很具特色的新詩,以上這些都可以看出“以人為中心”的思想,以及勇於抒發個人思想情感的復興精神。

堂吉訶德心得13

《堂吉訶德》是一部非常特殊的小說。本來只聽過這本書的名字。直到最近,我在表哥家發現了這本書,就迫不及待地想借唐吉訶德在家看。沒想到我被這本書迷住了,兩三天就看完了。

這部小說的主人公唐吉訶德是一個不朽的典型人物。他完全迷失在漫無邊際的幻想中,用唯心主義看待一切,處理一切,所以他跑了很多的麻煩,吃了很多的虧,一路鬧了很多的笑話,但他依然固執。

唐吉訶德的侍從桑丘潘沙也是一個典型的形象。他是作為堂吉訶德形象的對照而被創造出來的。他的形象從反面烘托了信仰主義衰落的主題。唐吉訶德充滿幻想,而桑丘潘沙則從現實出發;唐吉訶德是一個苦行僧,桑丘潘沙是一個伊壁鳩魯式的享樂主義者。唐吉訶德知識豐富,桑丘潘沙不識字;唐吉訶德又瘦又高,桑丘潘沙又胖又矮。桑丘潘沙是個可笑的理想主義者,也是個可笑的實用主義者。

看完《堂吉訶德》,終於明白為什麼這麼多人看這本書了。唐吉訶德不僅寫得生動有趣,還反映了各種發人深省的問題。我喜歡這個堂吉訶德。

堂吉訶德心得14

堂吉訶德, 一個年老的鄉村紳士, 懷著偉大騎士的靈魂 苦苦思索著無人能明白的理...... ------題記

一個滿臉消瘦,面帶愁容的小貴族,為了心中美麗的達辛尼婭,他愛上了騎士小說.....一匹瘦弱的老馬-稷南提、一柄生了鏽的長矛,一個破了洞的頭盔,堂吉訶德帶著桑丘開始了他們偉大的出征。可是時代變了,騎士制度早已成為歷史,他自然當不成騎士了,於是他只得以幻想來實現當騎士的嚮往,他把鄉村客店當作城堡,把旅店老闆當作寨主,把旋轉的風車當作巨人,把羊群當作軍隊,把理髮師當作武士,把勝利取得的銅盤當作有名的曼布里諾頭盔,把罪犯當作受迫害的紳士......鬧了許多的笑話,吃了無數苦頭,直到臨終前才醒過來。唉,可憐的堂吉訶德!

然而,堂吉訶德又是偉大的。這一點都不矛盾。由理想主義精神和浪漫主義情調構成的唐吉訶德氣質不是每個人都能具有的,這是一種充滿實踐勇氣和內在熱情的英雄氣質,我們需要的就是這種懷抱著崇高信念和偉大理想的唐吉訶德式的人物。堂吉訶德敢於追求自己心中的布宜諾斯艾利斯。達辛尼婭是隻個美麗的夢,但是他努力尋找夢境。她對愛情是忠貞不渝的,即便那只是鄰村擠牛奶的姑娘。他有著無比正義的騎士精神,他一心認為這世界需要拯救需要偉大的堂吉訶德。他是那麼可笑,內心卻又那麼認真。

正是堂吉訶德的無能和勇敢,讓隨同出門行俠的商丘不離不棄。商丘,一個伊壁鳩魯式的享樂派。朱光潛先生曾經給過他們這樣一段評價:一個是滿腦子虛幻理想,持長矛和風箏搏鬥,以顯出騎士威風的堂吉訶德本人,另一個是要從美酒佳餚,高官厚祿中享受人生滋味的商丘.潘沙。他們一個是可笑的理想主義者,一個是實用的理想主義者。但是堂吉訶德屬於過去,商丘.潘沙卻屬於未來。隨著資產階級勢力的日漸上升。理想的人就不是堂吉訶德而是商丘.....或許說堂吉訶德是聰明中的傻瓜,商丘是傻瓜中的聰明一點也沒有錯吧。

曾經這部書只不過是對於騎士文學的諷刺目的在於把騎士文學地盤完全的摧毀,後來,它卻成了行將滅之的騎士階級的史詩。

堂吉訶德心得15

曾經有一位沒落的紳士,他擁有騎士的靈魂,並且堅持不懈地尋求真理。他就是唐吉訶德。

——銘文

《堂吉訶德》是西班牙作家米格爾德塞萬提斯寫的一個“可笑”的小人物。他的原名是艾倫索吉達,認識他的人都覺得他很可笑。我不這麼認為。

這本書講的是一個可憐的紳士,唐吉訶德,他迷上了騎士書,想復興騎士精神。於是他離開了家鄉,離家出走,想幫助弱者,取得了巨大的成就而名垂青史。唐吉訶德的努力最終引發了一系列的笑話。他狼狽地回到家鄉,遺憾地死去。

乍一看,我覺得《堂吉訶德》是一部可笑的低俗作品。主人公的“神經質”和“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致,讓人越來越看不起他。但是仔細品味了一下,覺得這本書還是有一定道理的。在實現理想的過程中,高梁杆般的遊俠騎士和充滿奇思妙想的君子,總是表現出他善良正直的本性,這是人類的崇高精神,也只是因為他太單純才會鬧很多笑話。

我記得小時候看過這部漫畫。只看到一個瘋狂的騎士做了一些傻事讓我傻笑。當時我只覺得他瘋了,現在看了有了新的體驗。隨著故事的深入,我被他執著的精神所感動。千萬不要說他真的瘋了或者裝瘋。他對目標的執著追求值得學習。我欽佩唐吉訶德不屈不撓的精神。雖然一次又一次的失敗,但他還是要求自己要像騎士一樣勇敢面對暴力,堅持正義!

當我再次回顧這本書的時候,我體會到了一種恆常的精神,這種精神確實蘊含在他的內心。他勇敢而堅定地追求自己的夢想。他有毅力和正義的品質。他厭惡邪惡,總是向他的“敵人”發出不屈不撓的衝鋒。正是這種勇氣和英雄品質,讓他的僕人桑丘一直陪伴著他……

唐吉訶德之所以善良,只是因為他善良到了一個簡單的程度,因此,他的理想和復仇都功虧一簣。但他的僕人桑喬發現了唐吉訶德的英雄品質,給予了他理解和支援。是的,他正直,他執著,他從不放棄。雖然唐吉訶德的行為很可笑,但還是回去好好想想吧。我們有他的素質嗎?

正直是很多人擁有的,執著的,少數人擁有的,永不放棄的,少數人擁有的。如果這三點加在一起,我們就能成為成功人士。讓我們考慮一下。唐吉訶德為了實現自己的夢想,可以對敵人進行不屈不撓的攻擊。為了夢想,他陷入了自責,但他放棄了嗎?不,他仍然堅持,勇敢,正直。雖然這已經成為歷史,但他永不言敗的精神真的可以被後人借鑑。

騎士的靈魂將永垂不朽!