【優秀】《愛的教育》讀後感15篇

認真品味一部名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，何不寫一篇讀後感記錄下呢？到底應如何寫讀後感呢？以下是小編為大家收集的《愛的教育》讀後感，希望能夠幫助到大家。

《愛的教育》讀後感1

這是一部寫給國小生的兒童小說，作者以孩子的口吻，孩子的筆觸，孩子的眼光來寫孩子的生活和思想。這樣的寫法更貼近孩子的內心世界，也更易被孩子們接受。相信孩子用心讀完這部書後一定會更愛她的爸爸媽媽，也一定會更互相幫助，互相謙讓，他們更會變得比以前善良，勇敢，會更愛自己的國家。不再取笑其他同學，不會再和同學鬧矛盾。

這部小說以日記體的形式記錄了發生在主人公安利柯身邊各式各樣的感人的小故事，如在家裡、學校、班級乃至社會生活。像勇敢寬巨集大量的卡隆，勤奮能幹善良的克洛西，他們積極要求上進，如陽光般燦爛。雖然他們從出身到性格都有迥異，但他們身上卻有著一種共同的東西，就是對自己的祖國義大利深深的愛，對親友、老師，同學、朋友的真摯之情是發自內心的自然流露而毫無做作。但同時也塑造了一些性格不好的人物，如盛氣凌人的諾琵斯，不知廉恥的勿蘭諦。這樣的人在文中與那些善良正直的人物形成了鮮明的對比，給孩子做了一次反面教材。使孩子們在真善美與假惡醜的辨識中慢慢長大、成人，從而形成自己正確的價值觀。

為了更好的讀透這本書，建議從以下幾點入手:

1.研讀安利柯的的日記部分

以第一人稱講述了他的校內外生活，以日記的形式呈現，能夠讓整本書顯得更真實，更貼近孩子的日常生活，激發孩子的閱讀興趣。書中的每一個故事都讓人動情，字裡行間洋溢著兒童的純真與情趣。他可以使孩子瞭解到如何為人處世，如何成為一個有勇氣、充滿活力、敢於承擔責任和義務的正直的人。

2.研讀安利柯父母的教子篇

他的爸爸、媽媽、姐姐非常注意對安利柯的教育，特別是他的父親，每當安利柯犯錯時總會及時的以家長的身份給予嚴厲的批評和糾正。書中出現的這些書信，可以自成一個教育系列。如在《我的母親》中，針對安利柯對媽媽說了很失禮的話一事，父親以書信的形式指出了母親的偉大和兒子的錯誤之處，文中說:“安利柯!你當你弟弟的先生來的時候，對於母親，說了非常失禮的話了!像那樣的事不要有第二次啊!我聽見你那話，心裡苦的.好像針刺!……啊，安利柯!須知道親子之愛，是人間所有感情中最神聖的東西，破壞這感情的人，實是世上最最不幸的人……我原是愛著你，你在我原是最重要的珍寶，可是，你對於母親如果不孝，我寧願還是沒有你好。不要再走近我!不要來抱我!我現在沒有心來還抱你”。在<<小石匠>>中規勸自己的自己的兒子要愛“小石匠”。“安利柯啊!你去撲椅子的時候，我為什麼阻止你的，你知道嗎?這因為在朋友面前如果撲了，那無異於罵他說:你為什麼把這弄髒了?他並不是有意弄汙，並且他衣服上所沾的東西，是從他父親工作時沾來的，不管他是油石灰、漆或是塵埃，絕不髒。勞動不會生出髒東西來，見了勞動著的人，絕不應該說髒啊……一則:他是你的同學；二則:他是個勞動者的兒子。”多麼偉大的父親。還有<<少年筆耕>>又或<<小小抄寫員>>敘利亞那種吃苦耐勞、執著、懂事、默默幫父親分擔的精神不由讓所有人肅然起敬。在一月份老師讀完了每月例話《少年鼓手》後，父親馬上給兒子寫了一封<<愛國>>足見父親是多麼用心良苦。<<我的父親>>、<<母親的末後一頁>>母親寫給兒子的信。

3.研讀老師的每月例話

每個故事都在教育孩子如何去愛周圍的人，如何去愛自己的祖國，每一篇都感人至深。《少年愛國者》中十一歲的少年在一貧如洗、飢腸轆轆中聽到三個旅客中傷、攻擊自己的祖國“土匪”“騙子”等，的把剛得到捐贈的幾個銅幣、銀幣狠狠的投擲向了他們。《少年偵探》中為了偵探敵情爬上樹梢犧牲的孩子。《少年鼓手》中為送情報失去一隻腳的孩子。<<爸爸的看護者>>少年西西洛因為照顧錯父親，為了讓病人能感受到親人的愛，將錯就錯始終照顧直至病人安詳的離開，使孩子在無形中受到了不僅僅要愛自己的親人，也要愛朋友、他人，感人肺腑。<<六千里尋母>>中十三歲少年瑪爾可，為了尋找為養活全家人而出國打工的母親，勇敢的一個人踏上了征程，期間輾轉多地，歷盡千辛萬苦，終於找到了母親、喚回了母親求生的慾念，母子深情感天動地。

4.把握主人公安利柯的人物形象。

他出身在一個衣食無憂的知識分子家庭，過著優越的生活。但他有著大多數孩子的優良品質:勤奮、善良、勇敢、有愛心等。從10月入學，到第二年7月結束，安利柯和他的同學整整呆了一學年。他珍惜同窗情誼，用善意的目光仔細觀察同學們的優缺點，並真誠的記錄下來。由於父親調動工作，安利柯不得不隨父母離開了這座小城。臨走前，父親特意帶兒子去探望自己44年前的國小老師，給他又上了一堂“尊敬師長”的好課，感人至深。

5.整體瞭解、把握書中人物。

如:正直勇敢、樂於助人的卡隆；勤奮學習、刻苦讀書的克徠帝；成績優秀、富有同情心的代洛西；知恩圖報的卡洛斐；不自卑、喜歡讀書的斯帶地；相貌平平、異常用功的潑來可西。

當然也有遊手好閒、仗勢欺人的勿蘭諦；嫉妒和虛榮心都強的華梯尼；盛氣凌人的諾琵斯等。

這部書告訴我們:一個人從小不僅要學好各種科學文化知識，還有比學習更重要的東西，那就是對祖國、對家鄉、對父母、對老師、對同學、對周圍所有人的愛和尊重。

《愛的教育》讀後感2

愛的教育讀後感1000字範文一

泰戈爾曾說:“愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。”《愛的教育》是80年代出版的刊物，可以說它和我差不多年紀，今天我捧在手裡細細品味的時候，被書中無數個故事深深的打動了。

這是一部小書，這是一部鉅著。義大利的文學在中華的譯介。《愛的教育》其實包含了兩個部分，即《愛的教育》和《續愛的教育》。前者是丐尊先生據日譯本翻譯，後者是亞米契斯的朋友所著，也是據三浦關造的譯本來的，對前者是一個合適的補充。

夏先生說:“我在四年前始得此書的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是後來在翻譯或隨便閱讀時，還深深地感到刺激，不覺眼睛潤溼。”

在看《愛的教育》時，每每被書中的那些平凡人物的平凡事蹟感動，《掃煙窗的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等等和孩子有關的故事中，歌頌了兒童應該具備的純真感情，同時書中也表露了從家庭、學校到整個社會，都在營造一種良好的環境，潛移默化地培養塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。

在我們的中國小教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又何其難!在教育的整體認識上，作為一個完整教育過程的學校教育，它永遠不是也不可能是以兒童為目的的，它首先考慮的是現實社會中各種矛盾的存在和社會本身的發展，是一代代的兒童將成長為什麼樣的人的問題。在這一點上，教育不僅僅是自由的，也是強制的。集體教學的形式一經奠定，所謂“因材施教”只能是一個需要不斷努力的目標。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個人從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國義大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這裡面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”這一個個小故事，不僅使書中的人物受到薰陶，同樣我也被其中所體現出的強烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其實，我們也可以擠出一個固定的時間讓孩子們多聽聽這些“愛的故事”，感受和體驗愛，學習付出愛。我想，面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕鬆，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來，於是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時，這種情懷已昇華為一種愛，一種對於生活的愛。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用準確的文字形容愛的`定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。

愛的教育讀後感1000字範文二

每到星期天，熱愛看書的我經常會去書店看書。這天，我又來到書店看書。在一個不顯眼的角落裡，一本書映入了我的眼簾……

這是一本用桃紅色書皮包裝的一本書，封面上方寫了幾個醒目的大字——“愛的教育”，它的背景是一副感人的畫:一個生病的母親無力地坐在床上，她的兒子正在喂她吃藥，母親的臉上露出了甜甜地笑容。雖然藥很苦，但母親的心裡肯定比吃了蜜糖還要甜。我略讀了一兩篇文章，很感動人，便買下了這本書……

這本書是說關於愛的故事。主人公是安利柯，他是一個優秀文明的小男孩。我還認識了很多可愛的孩子，卡隆，品學兼優的德羅西，勤奮的斯代地，可愛的波列科西……他們給了安利柯最深厚的友情。當然，還有疼愛他的父母，令人尊敬的老師，他們給了安利柯最無私的愛。書中有很多感人的小故事，有《窮人》、《小石匠》、《感恩》等等。其中，《窮人》這篇文章深受我的喜愛。父親對安利柯的一段話更是讓我深受啟發，他說:“當你受到不幸的時候，別人幫助你，可別人有困難的時候，你應該伸出你的援助之手去幫助別人，你願意看到和你一樣活潑可愛的小孩為了溫飽努力掙扎嗎?那是一件多麼寒心的事呀!”是呀，在我遇到困難時，心裡有煩腦時，我總能得到來自他人的關愛，或許是父母，或許是老師，或許是同學，或許是素不相識的路人……有了他們的幫助，成長的路上，我才能擁有七彩的陽光和金色的夢想。可是，在享受幸福的同時，我卻很少想到為他人做些什麼。從電視上，報紙上，我知道在我國的一些貧困山區，還有很多孩子每天只吃一頓飯，他們上學要走很遠很遠，課外書對他們來說更是一種奢侈品……讀了父親的話，我想:我可以為他們做些什麼呢?我們班有個同學叫廖開俊，他是個特別調皮的孩子。他的爸爸媽媽到外地打工，很少回家，他很想他們，學習成績退步了，我是不是可以試著走近他，用溫暖的話語去鼓勵他呢?我在心裡給自己打下了很多的小問號。

愛，是無私的。人人都可以獻出自己的一份愛心，或許我們的力量是微不足道的，但也許正是這一點點光芒，就能給他人帶來溫暖和信心，甚至可以改變一個人的一生。這是我讀完《愛的教育》這本書所感受到的。

我想把這本書推薦給大家，讓更多的人點亮心靈之燈，把無私的愛照亮世界的每一個角落!

《愛的教育》讀後感3

《愛的教育》採用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內在學校，家庭，社會的所見所聞，字裡行間洋溢著對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。這本小說在漫長的歲月裡，它陪伴一代又一代的孩子成長。可以說，這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇於進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。此書以孩子的口吻,孩子的筆觸,孩子的眼光來寫孩子的生活和思想,更貼近孩子的內心世界,也更能被孩子們接受,是為人父母,為人師長,為人子女者一生必讀的教育經典,學習範本。

書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國深深的愛，對親友的.真摯之情。愛是整篇小說的主旨，就在最平實的字裡行間，融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑。這裡面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事，使書中的人物受到薰陶，從而使他們心存著一份愛。其實，如果我們能夠靜下心來，一定會發現，在這個世界上，我們也享受著許多別人的疼愛、關心與幫助。我很希望我們享受那份極為普通的愛的時候，也會付出愛心給一些需要幫助的人。愛，不分大小多少，小到一句問候，一個擁抱，大到愛心捐獻，希望工程，社會保障……這其中都包含了愛。但人們常常忽視了愛的存在，就如父母的愛，人們似乎都覺得這是理所當然的，並不需太多的付出與回報，甚至還無形中拒絕著父母的愛。

整部小說，沒有豪言壯語，只是用樸素平淡的語言，塑造出了一個個貌似渺小，但實際上卻很不平凡的人物，自然生動，具有很強的藝術感染力。例如賣菜婦女、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教師……等等。這些平凡的小人物的命運和情感故事，在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。如安利柯的好朋友卡羅內，他不僅品學兼優，而且樂於助人。當一個同學丟失了買筆記本的錢，站在大街上哭時，他就把自己的錢給了他。還有那個年僅11歲的愛國少年，為了祖國的尊嚴而拒絕施捨(儘管他十分急需那些錢);還有為救最低班的國小生而被車壓碎了腳骨頭的洛貝諦……這些平凡而樸素的小人物都有一個共同的特點：對生活充滿愛，為他人奉獻愛。正因為他們的愛，“我”的世界才變得更加美好。相信通過閱讀此書，孩子會受到人類全部美好品德的潛移默化的薰陶和影響!

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實它的意義已經融入生命。當我們陷入困境，沒人支援，是父母陪在身邊，晚上還不忘叮囑一句：早點睡。讀了恩利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。恩利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛，其實很簡單。愛像是一米陽光，親暱溫柔地撫過你的身體;愛像是一杯清水，時時滋潤你的心窩;愛像是一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時發現，隨時採摘。愛，其實就在我們身邊。誰在愛，誰就在活著。

如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那麼，我認為這就是對於國家的崇高的愛。當讀到恩利柯描繪的一幅幅義大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。祖國需要我們的還有很多，愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。愛自己的親人是應該的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，那他就並不真正明白愛。

中國的大文豪孔子曾說過：“仁者愛人。”有仁者之心的人，首先必須具有一顆美好的愛心。朋友們，讓我們學學卡羅內、洛貝諦他們吧，多獻出一點愛，用愛的鑰匙，去開啟人們的心扉，那麼陽光將照耀到世界上的每一個角落。愛就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我們不能缺少愛一樣。只要我們熱愛生活，關愛他人，世界就將因為愛而變得更美好!

轉眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經很久了，但是“愛”這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們，《愛的教育》雖然講的是情感教育，卻洋溢著對生活，對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神。在閱讀時好似把我帶入了廣闊的社會中去，它真是讓我懂得了許多課本上學不到的東西，讓我沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長!

《愛的教育》讀後感4

我在四年前得到此書的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是後來在翻譯或隨便閱讀時，還深深地感到刺激，不覺眼睛潤溼。這不是悲哀的眼淚，乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外，我在家中早已是二子二女的父親，在教育界是執過十餘年的教鞭的教師。平日為人為父為師的態度，讀了這書好像醜女見了美人，自己難堪起來，不覺慚愧了流淚。”這段話令我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動的書《愛的教育》，這個暑假終於如願以償了。

《愛的教育》，我是一口氣讀完的。雖然我沒有流淚，可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，並不是其文學價值有多高，而在於那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚，濃郁的情感，真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在昇華。雖然每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中體會到曾經經歷過的那些類似的情感，它讓我感動的同時也引發了我對於愛的一些思索。首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界裡，愛究竟是什麼？帶著這個思考，我與這個義大利國小生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級國小生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛…………。讓我們讀了猶如在愛的懷抱中舒適地躺著。愛，像空氣，每天都在我們的身邊，它生活在每一個角落。因為它無影無形，所以常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，因為他的意義已經融入生命。例如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，而是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國義大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這裡面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到薰陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。面對教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕鬆，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。於是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已昇華為一種愛，一種對於生活的愛。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對於生活的追求。

《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什麼”不會有明確的答案，因為“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑………；大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程!

當恩里科與媽媽出現在幼兒園裡，當那些小人兒圍著媽媽團團轉，等媽媽逃出幼兒園時，“全身的麵包屑和汙漬，頭髮凌亂，......”，“從幼兒園裡還能聽到小孩們像小鳥啼鳴般的聲音：‘再見！再見！請再來呀！夫人！”時，孩子們那天真幼稚的形態，媽媽那寬容仁愛的形象，逼真地出現在眼前，我輕輕地笑了。孩子們對大人的友好是真實的，媽媽對孩子們的`喜愛是發自內心的！誰無年幼？誰無幼子啊？這是人間一種最純粹的感情！

當恩里科去參觀斯塔爾迪的圖書室，被斯塔爾迪的正統嚴肅感染，“竟不敢跟斯塔爾迪開玩笑，而且感覺他好象不只比我大一歲似的。出門時，他仍然煞有介事地板著臉對我說：‘再見！’我差一點兒像大人似的回答他：‘向您致敬！’”時，我撲哧一聲笑了！是的，當一個人自身有了自尊感，也擁有值得人敬佩的言行時，他就有了人格魅力；當一個人對他人發自內心的敬佩的時候，他會受到同樣人格魅力的感染。

讀〈愛的教育〉，有淚有笑，但一直在心底湧動著的是融融的愛意，暖暖的感動！書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛，博大的愛。?（三）讓我們體會同理心的可貴。

有人會比那些瞭解無家可歸之苦的人，更願意打從心底去幫助無家可歸者，只有曾受難的人才能深切體會其中的痛。挫敗帶給我們的，是非常可貴的憐憫心。

（四）教導我們普遍的真理：生命本來就不公平。

人們總是太早離開人世；彼此相愛的夫妻總是因爭執而分離；大企業集團總是併吞小公司，讓無辜的職員飽嘗失業之苦；學校活動時總是由其他人出風頭。我們小時候總是天真地以為生命應該是無憂無慮，正義總能贏得勝利——唯有讓我們早一點認清事實並非如此，我們才能享受較輕鬆的人生。

希望我們同學能夠正確對待逆境，能夠在逆境中不斷崛起。請記住：絕望只能讓你更加絕望，它與事無補，而希望卻常常讓你柳暗花明，讓你走向成功。

《愛的教育》讀後感5

不記得 從什麼時候起，我看書願意從前言看起，因為在前言裡，往往凝聚著作者或者譯者的心血；從前言裡，往往能夠了解與著作相關的重要資訊。

當我把剛買到的〈愛的教育〉捧在手裡時，我老老實實地從最前一頁看起。讀到“這本譯著則是首次從義大利文直接翻譯的全本，遵從了原文的目錄和段落”時，我異常興奮，因為市面上名著的命運是非常悽慘的，形形色色的版本讓人真偽難辯。而這本由“樑海濤、蔡雪萍”夫婦從意文直譯的〈愛的教育〉，保持的原味應該是最濃的。我暗自慶幸，我拿到了我能夠讀到的最好的版本。

開始讀書的目的非常簡單，就是想知道，這本書適合不適合對我的學生進行愛的教育。儘管我早已經知道，許許多多的老師都把本書列為對學生進行教育的必備教材；儘管世界名著的光環早已經戴在它的頭上，但我始終沒有走進書裡去。

讀開頭的幾篇時，我不以為意，甚至為記住書中的人名而感到有些煩躁，語言似乎也那麼平淡，沒覺得有什麼感人或者吸引人之處。

可“名著”的頭銜卻引領著我一路讀下去，這一讀就不可收拾。一天的時間，我飯不做，家不收拾，連兒子都推給他爸，就沉浸在這愛的世界裡，多少次淚流滿面！

柯萊蒂一邊忙著扛木柴，招呼顧客，一邊見縫插針地複習功課，學著煮咖啡，照顧生病的媽媽，在做這一切的時候，他又是那麼開朗樂觀。當他“替母親在背後墊好枕頭，整理好被子”的時候，我的眼睛溼潤了。我為一個勤勞能幹、樂觀好學、體貼父母的好孩子而感動！這是多麼難得的品質啊？柯萊蒂所做的一切，現在哪個孩子能做到？同是三年級的孩子，我班的“公子”“千金”們相差有多大啊！

當奈利的母親在校長辦公室裡激動地抱著卡羅內的雙肩，“摸索”著要找禮物送給卡羅內的時候，淚水又濡溼了我的雙眼。我理解這位母親的心情，我能夠體會得到一個母親對自己那駝背、瘦小的兒子在學校生活的擔心憂慮，和對保護兒子的卡羅內發自內心的感激之情。我流的是作為母親的淚。

儘管曾經讀過無數遍〈佛羅倫薩小文書〉，然而在書中再讀這篇文章時，我仍然控制不住自己的眼淚，任它奔流。我相信，父對子之情，許多為人父者都能做到；唯這子對父的深情——願意為父勞累，寧願多次受天大的委屈也不聲張，仍然深深地愛著父親的感情，是多麼難能可貴！我們現在的孩子，有哪一個能夠忍受委屈？別說委屈，即使明明是自己做錯了，往往也容不得他人批評！

〈六千里尋母記〉中，當隨著可憐的、堅強的、勇敢的小馬克歷盡磨難，飽償艱辛，來到梅基內斯工程師的家；當那位思念家鄉、思念親人、正心如死灰地等待死亡的可憐的母親聽到一個“好訊息”，“騰地一下坐起來，移動不動瞪圓眼睛......”，當馬克“衣衫破舊，滿身灰塵站在門口......”時，我的淚奪眶而出，跟著母子啜泣起來！是對母親的愛，支撐著13歲的.小馬克孤身一人，長途跋涉，歷盡坎坷；是對母親的愛，給了小馬克巨大的精神動力，克服了常人（我想，現在的我也做不到馬克所做的一切）難以想象的困難，終於挽救了思鄉心切、正在死亡邊緣的母親！因為兒子的愛，使得剛剛還拒絕手術的母親，要馬上做手術，為了愛和被愛，她要活著！

即使現在，當我回憶著這些故事的時候，當我寫著這些文字的時候，我的眼睛也是溼的！愛的力量是如此偉大！

當然，讀書的時候，也有笑聲。

當恩里科與媽媽出現在幼兒園裡，當那些小人兒圍著媽媽團團轉，等媽媽逃出幼兒園時，“全身的麵包屑和汙漬，頭髮凌亂，......”，“從幼兒園裡還能聽到小孩們像小鳥啼鳴般的聲音：‘再見！再見！請再來呀！夫人！”時，孩子們那天真幼稚的形態，媽媽那寬容仁愛的形象，逼真地出現在眼前，我輕輕地笑了。孩子們對大人的友好是真實的，媽媽對孩子們的喜愛是發自內心的！誰無年幼？誰無幼子啊？這是人間一種最純粹的感情！

當恩里科去參觀斯塔爾迪的圖書室，被斯塔爾迪的正統嚴肅感染，“竟不敢跟斯塔爾迪開玩笑，而且感覺他好象不只比我大一歲似的。出門時，他仍然煞有介事地板著臉對我說：‘再見！’我差一點兒像大人似的回答他：‘向您致敬！’”時，我撲哧一聲笑了！是的，當一個人自身有了自尊感，也擁有值得人敬佩的言行時，他就有了人格魅力；當一個人對他人發自內心的敬佩的時候，他會受到同樣人格魅力的感染。

讀〈愛的教育〉，有淚有笑，但一直在心底湧動著的是融融的愛意，暖暖的感動！書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛，博大的愛。

（三）讓我們體會同理心的可貴。

有人會比那些瞭解無家可歸之苦的人，更願意打從心底去幫助無家可歸者，只有曾受難的人才能深切體會其中的痛。挫敗帶給我們的，是非常可貴的憐憫心。

（四）教導我們普遍的真理：生命本來就不公平。

人們總是太早離開人世；彼此相愛的夫妻總是因爭執而分離；大企業集團總是併吞小公司，讓無辜的職員飽嘗失業之苦；學校活動時總是由其他人出風頭。我們小時候總是天真地以為生命應該是無憂無慮，正義總能贏得勝利——唯有讓我們早一點認清事實並非如此，我們才能享受較輕鬆的人生。

希望我們同學能夠正確對待逆境，能夠在逆境中不斷崛起。請記住：絕望只能讓你更加絕望，它與事無補，而希望卻常常讓你柳暗花明，讓你走向成功。

《愛的教育》讀後感6

《愛的教育》是義大利作家亞米契斯的一部著作。這確是一本洗滌心靈的書籍。它以最樸實的語言，講述了100個與孩子有關的故事：《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《告別》等等，歌頌了兒童應該具備的純真感情。同時書中也表露了從家庭、學校到整個社會，都在營造一種良好的環境，潛移默化地培養塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。這本小說曾在漫長的歲月裡，陪伴著一代又一代的孩子成長。

而最初吸引我閱讀這本兒童名著的，是它的書名。它使我思考：愛與教育究竟有著怎樣的關係。帶著這個問題，我與一個義大利國小生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。使我震撼的，似乎並不是其文學價值有多高，而在於那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，思鄉之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。

這些日記形式的故事一篇篇都不是很長， 都是孩子在讀書期間一天內發生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡單的將這些學習過程，教育過程如實地記敘著，但越是簡單的東西越是可以表達很多的內涵。

《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎並不是其文學價值有多高，而在於那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在昇華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發了我對於愛的一些思索。

首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界裡，愛究竟是什麼？帶著這個思考，我與這個義大利國小生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級國小生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛， ，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的'書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境，沒人支援，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。。恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國義大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這裡面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的＂精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到薰陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。 當我們在閱讀這本書時，可以慢慢思考些什麼，這些思考使我們能夠深刻體會一下愛的教育。愛是人類的永恆話題，是人類最基本的情感，而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對孩子進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛需要教育，教育更需要愛。古今中外的教育家們教育思想在所不同，教育風格各有千秋，但在一點是共同的，那就是“愛的教育”。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：＂教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。＂ 愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕鬆，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。於是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已昇華為一種愛，一種對於生活的愛。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對於生活的追求

書中從頭至尾都透露著一個“愛”字，這不正是我們在平時的教學中所需要的嗎？教師作為師生關係的主導者，需要“有意”地發現、尋找、創設“有情”情境，運用超乎於父母兄弟的愛、富有更多理性的愛，去感染和培養學生的心靈，發展他們的道德情感，形成完美的人格和高尚的情操。教師對學生真摯的愛是我們感染、教育學生的情感魅力，是關心學生、信任學生、尊重學生的基礎。

我們對學生的愛，不應是居高臨下的“平易近人”，而應是發自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情。總之，愛的教育是治療心靈創傷的良藥，是開啟學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流裡溶解。這就是《愛的教育》給我的啟示。

《愛的教育》讀後感7

泰戈爾說：“愛是亙古長明的燈塔，它定睛望著風暴卻無不為動，愛就是充實的生命，正如灌滿了酒的酒杯”

夏丐尊說：“教育之沒有感情，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成其池塘，沒有愛就沒有教育！”

——題記

紅色給人以熱情溫暖的感覺，藍色給人以憂鬱悲傷的感覺，綠色給人以清新涼快的感覺，而《愛的教育》這一本書給人一種說不出的感覺，而這種感覺是彩色。《愛的教育》原名為《心》，全文以日記體的形式展開，是義大利的亞米切斯於1886年發表的。通過發生在安利柯身上及其身邊的故事，反映社會各階層的人以及他們之間的關係，他們的生活狀況以及他們對各種事物不同的態度、不同的情感與不同的處理方式。

夏丐尊先生曾說過：“我在四年前時的次數的中譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是後來在翻譯或隨便閱讀時，還深深地感到刺激，不覺眼睛溼潤。這不是悲哀的眼淚，乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外，我在家中已是二子二女的父親，在教育界是執鞭十餘載的教師，平時為人父為人師的態度，讀了這本書，好像醜女見到了美女，自己難堪起來。”

《愛的教育》的文采不是十分的華麗，語言也不是十分的優美，故事情節也不是十分的生動曲奇，初讀起來有些乏味，但仔細琢磨，它堪比任何一部《教育學》或《教育概論》。雖然沒有任何豪情壯語，也沒有任何虛偽說教，卻對生活的樸素的描寫，從而體現出最根本的東西——愛。

父母與子女之愛。當可憐的、堅強的、勇敢的小馬克歷盡磨難，飽嘗艱辛，來到梅基內斯工程師的家；當那位思念家鄉、思念親人、正心如死灰地等待死亡的可憐的母親聽到一個好訊息，“騰地一下子做起來，一動不動瞪圓眼睛??”我的淚奪眶而出！是對母親的愛，支撐這13歲的小馬克孤身一人，長途跋涉，歷盡坎坷；是對母親的愛，給了小馬克巨大的精神力量，克服了常人難以想象的困難，終於母子相見，皇天不負有心人！因為兒子的愛，使得剛剛還拒絕手術的母親，要馬上做手術，為了愛與被愛，她要活著！

對同學之愛。奈力是個既瘦小又駝背的男孩，在學校經常收到一些人的取笑，卡羅內毅然挺身，出手相助。奈力的母親在校長辦公室裡，摸索著要找禮物送給卡羅內時，是對他保護自己兒子的發自內心的感激之情！

對弱者之愛。當安利柯與媽媽出現在幼兒園時，那些小人兒圍著媽媽團團轉，等媽媽逃出幼兒園時，“全身的麵包屑和汙漬，頭髮凌亂??”，小孩子像小鳥般的聲音：“再見！再見！請再來呀！夫人！”孩子對大人的友好是真實的，媽媽對孩子的喜愛是發自內心的！

對不幸者之愛。潑來可西是鐵匠的兒子，身體瘦弱，眼光悲哀而溫順，十分膽小，但十分用工。他的父親總是無緣無故的虐待他，但他從來不承認是父親打的他。同學向他伸出援助之手，後來在一次比賽中，潑來可西得了第一名，父親知道自己錯啦，失聲痛哭，從此父子和好！

對學習之愛。柯萊蒂一邊忙著扛木材，招呼顧客，一邊見縫插針地複習功課，學著煮咖啡，照顧生病的媽媽，在做這一切的時候，他又是那麼開朗樂觀！這是多麼難得的愛學習的品質啊？柯萊蒂所做的，現在哪個孩子能做到？

對軍隊之愛。在打仗時，一個少年為了幫助指揮官傳送紙條給遠方陣地的士

官，不惜冒著生命危險而勇敢直前。雖然腳被搶射中，但還忍痛咬牙繼續前進，因想著如果放棄的話，戰死的人會更多，少年秉持著意志力，總算完成使命。指揮官脫下帽子向他行禮時，少年驚叫：“不要這樣。”而指揮官說道：“我不過是小小的指揮官，但你卻是英雄啊！”

對祖國之愛。有一個貧窮的義大利青年，從小被賣給戲班，受盡虐待。戲班到西班牙後，他趁機逃了。在義大利領事的幫助下，他登上了回國的.船隻，與各國達官貴人同坐二等艙。乘客瞭解他的遭遇後，紛紛給他些零錢，正當他慶幸有錢填飽肚子時，他聽到給錢的人在侮辱他的祖國。於是，少年憤怒地扔回錢，大聲喊道：“我不要說我們國家壞話的人的東西！”

不僅有這些愛，此外還有同學之愛，師生之愛，對勞動之愛，對大自然之愛，對人民的愛??平凡的人物反映不平凡的思想品質，因而讓我們感動。

“愛是什麼”不會有明確的答案。小到同學的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑，大到捐獻血液，骨髓，幫助希望工程??讀《愛的教育》，我走進安利柯的生活，目睹了他們是怎樣的學習，怎樣的生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對生活的追求！

《愛的教育》讀後感8

這不是一關於本專業的書，但我還是把這本書的讀書心得交了上來。除了我沒借到本專業的課外書的這個原因外，更重要的是我本人任性地認為我們不應該因為要交作業而讀書，讀書也不應該被限制在一個方向範圍內，因為讀書本來就是開拓視野，增長見識。所以，我就冒著被批的危險，交上這篇不及格的作業吧。

《愛的教育》這本書是一部流偉世界各地的名著，它是以日記方式來來敘述的，每一篇的篇幅都不長，但毫無意外地都有一個感人的故事。日記的內容主要是以一個名叫安利科的小孩的生活為背景來展開的，從一個小孩的眼睛裡看世界，從小孩的日記中折射愛的涵義。日記裡包含著安利科自己記載的所見所想，還包括其父母寫給他的信，還有教師每月例話。這本書表達了作者對家庭、學校、父母、兄弟姐妹、師生之間關係的看法。我是一口氣讀完這本書的，雖然沒有感動到流眼淚，但不得不讓我承認這是一本能給心靈引進和煦春風的書。打動我的，其頂著的世界名著的頭銜，而在於那平凡而細膩、簡單而坦率的筆觸中體現出來的暖暖的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉國之戀、愛國之情……這部字字洋溢著愛的小說，積蓄著一種深厚的、濃郁的情感力量，使每一個用心去品讀的人不得不為之動容。它闡述了一個道理：崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在昇華。雖然，每個人的人生閱歷、思想情感不同，但是每一個不同的你都會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感。這本書讓我感動的同時也引發了我對於愛的一些思索。。

其中有幾篇是我特喜歡的。大概如下：

一《每月例話——＜少年愛國者＞》

十一歲的少年是義大利人，因為家庭貧窮被賣到戲班，遭受到非人的待遇，後出逃，被領事館的人員送到郵輪上遣回家。在船上他碰到了三個外國遊客，他們可憐他的'悲慘遭遇，於是就施捨了些錢給他。這筆錢對於處於困境中少年無疑是救命的稻草，他的苦鬱的臉上終於露出歡喜的笑容。當他躺在二等艙的床上聽到三個外國遊客用惡毒的語言在侮辱自己的祖國時，他氣憤得將手中的硬幣擲到三個遊客身上：“我不拿侮辱我祖國的人的錢！”

一個年僅十一歲的少年，在如此困窘的情況下，能如此凜然地喝出這樣的一句話，令我不地不欽佩。這筆錢對他來說無疑是珍貴的，但為了維護祖國的尊嚴，他不惜將自己推回食不果腹的舊地，這個故事讓我有了個想法：愛國是不與年齡、知識背景、社會地位相掛鉤的。對於絕大多數人來說，愛國主義是暗藏在我們的血液之中的，或許我們從不在口中吐出半顆浮華的誓言，但當侮辱或是傷害真正刺傷國體尊嚴時，再粗糙的面板也會不自覺地迸裂出反抗的暗湧。我們可能早已對愛國行為下了一個規範的定義：拋頭顱灑熱血。認為當今和平時代，那種捐軀赴國難的義行對於我們來說只是一個遠古的符號，我們沒有那麼偉大愛國，但真正踐行起來時，我們才發覺：其實愛國可能就是在自己生存環境受到威脅時還可以發出那正義的一喝。

二《義俠的行為二十六日》

本章節講的是克洛西被同學忽蘭諦取笑，奮起反抗而誤將墨水潑到先生胸前，先生責問並調查此事件的事情。開始，先生責問是誰幹的時候，卡隆為幫助克洛西而替他認罪時，先生明察秋毫，靜靜地說：“不是你。”然後又說：“決不加罰，投擲者起立！”當他知道克洛西是為了反抗別人的欺辱而做出這樣的舉動時，他對著忽蘭諦等說“你們欺侮了無罪的人了！你們欺侮了不幸的小孩，欺侮弱者了！你們做了最無謂、最可恥的事了！卑怯的東西！”然後走到卡隆的旁邊，將手擺在他的腮下，托起他偏下的頭來，注視了他的眼說：“你的精神是高尚的！”但聽了卡隆請求先生原諒忽蘭諦等人時，他又指著忽蘭諦等說：“我饒恕你們。”

我覺得這一篇給我的印象尤為深刻。特別是先生的一言一行。

我想為師者首先要記著羅曼·羅蘭“要散佈陽光到別人心裡，先得自己心裡有陽光。”這一句話，只有教育者本著一顆健康正直包容的心才能擁有散播愛的能力。記得我國近代教育家夏丐尊所說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”誠然，正因為心懷關愛，先生才會嚴正辦事，決意查出真相；正是因為心懷關愛，先生才會嚴責醜惡，張揚善良與正義。他讓孩子們懂得了什麼是正義什麼是邪惡，對待這兩者又應持什麼態度。

此外，我還覺得為師還需要諳熟教育愛的藝術，因為很多時候，我們需要的不僅是愛心，更重要的是愛的合理方式。教育愛沒有邏輯的條塊，不能像硬體那樣起運、加工、生產……教育愛適宜的方式是浸潤，潛移默化。因此，教育愛需要身體力行、春風化雨。正如某位名人所說的那樣：是一顆樹搖動另一顆樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。

《愛的教育》讀後感9

《愛的教育》是用日記的形式寫的，主人公安利柯是一個年僅12歲的小男孩，他仔細觀察每一個人，每一件事，用心去愛、去看、去感受身邊的一切。

男孩的愛國情誼已經開始在心裡萌發，準備往更大的空間成長了。小男孩不許別人侮辱自己的國家，他不接受侮辱自己國家人的金錢，即使他很貧窮，很需要這筆錢，他毫不猶豫地把銀幣和銅板都扔出去了。如果我們人人都為國家著想，顧全大局，那國家就不愁不會強大富有。少年的品德、思想是很重要的，少年是國家未來的主人，所以，少年的品德是關乎國家的命運的。每個少年都應該立志學習成績優秀、遵紀守法的好少年，那國家的將來會少一些罪人和囚犯。

心動不如行動，其實做好少年很簡單，只要儘自己的能力學好習就可以。學生的職責和義務就是學習，等將來長大後報效國家。

一個人，在小時候不重視心理、品德教育，只重視學習教育，也是不行的，要兩頭兼顧才行。如果只注重成績，那這個人道德敗壞，他學的知識越多，那他對社會危害就越大。

做一個好少年說簡單也簡單，說難也難，天使和惡魔分別只在一念之間，即使做一個好少年很難，如果不試試看怎麼知道你做不到呢？

《愛的'教育》這本書是我的一個“朋友”，其中我最喜歡《一個貧苦的愛國少年》這一篇。

讀書可以滋潤我們的心田，陶冶情操，開拓我們的視野，增長知識，提高寫作水平。有時候迷茫的人，讀一本書後就找到了人生的道路。書籍就是這麼神奇，難怪高爾基說：“書籍是人類進步的階梯”呢！

通過讀《愛的教育》這本書，使我受益匪淺。有一天，女兒拿著一本書在自己房間裡認真地看，我過去瞧了一眼她在看什麼書，她說向同學借了一本《愛的教育》回來看，於是我趁自己閒暇時偶偶翻了翻。

其中一篇寫《我的母親》讓我從中領悟到一些道理。因恩利科不尊重父母親，而受到父親的批評，父親從生活的點滴入手歷數了母愛的偉大。並讓他牢記：人世間最神聖愛莫過於母子之情了。因恩利科生病，他母親整夜整夜地守在他的床前，屏息靜聽他的呼吸。母親以為馬上就要失去自己的兒子而怕得渾身發抖，因過度悲傷而痛哭流涕。為減輕孩子一小時的痛苦，寧可犧牲一年的歡樂。為了自己的孩子，她可以沿街乞討，為了挽救孩子的生命，她可以獻出自己的生命。

尊重長輩，是中華民族的傳統美德，可是如今的孩子尊重父母的越來越少了。現在家庭中的孩子尤其是獨生子女，在父母親的眼裡都視如掌上明珠，從小嬌生慣養，養成了自私、霸道、以自我為中心的性格。孩子的要求你做父母的就一定得滿足他，否則就是對他不公平。

就像書裡所說，孩子對母愛已經習以為常了，而忽視了它的存在，進而認為是理所當然的事。我們接受了母愛，卻從不會說一聲謝謝，不懂得感激，不懂得尊重，我們就扔掉了道義，拋棄了親情，沒有了以心換心的真誠，人性也黯然失色了。等到父母都離開人世了，再想彌補已經來不及了，會成為終生的憾事。

如今自己身為父母，有時也覺得自己還是做得不夠好。希望得到孩子的理解與尊重。這也許就是我們常說的一句話：可憐天下父母心。

前幾天給孩子買了《愛的教育》這本課外閱讀書，清明假期我自己也看了一看。雖然是適合兒童讀的書，我覺得看著也有一些收穫，下面我也來說說我的一些感受吧！

《愛的教育》讀後感這一個題目對我來說不確切，或者說不敢當。因為我沒有完全看完這本書，只看了一小部分，但是我覺得這不妨礙我對這本書的評價。

首先，這本書一定是一本好書，這是我對《愛的教育》這本書的最初評估。裝訂精美，價格也不貴，是這本書的第一優點；開始幾頁介紹了本書的閱讀方式說明和作者簡介以及書名翻譯的來源，這樣閱讀之前人們會有一個大體定位這是本書的第二個優點；第三個優點是目錄和封面都用彩頁，裡面還有配圖，很適合兒童閱讀。

再下來，這本書是以一個義大利三年級國小生安利柯的日記的形式來寫的。這是一種很好的寫作手法，語言平實，敘事生動，很容易被少年兒童接受。書中描寫的高尚整治的卡羅納、真誠熱情的克萊蒂、刻苦頑強的波列科西、品學兼優的德羅西、不幸的納利、虛榮的敖提妮、壞孩子弗蘭迪……等等，孩子們閱讀時很容易聯絡到自己周圍同學，這樣對孩子有很大的啟發意義。

還有，《愛的教育》裡面寫的主要是愛的故事，包括同學之間的友愛；孩子和父母之間的親情之愛（有父愛、有母愛也有孩子對母親和父親的愛）；老師與學生間的愛；每月故事裡兒童和士兵對國家的熱愛。每一個愛的故事都是用一件事來表達，這些故事就是生活中的平常事，讓孩子們和我們讀起來很自然。

最後，重申一下《愛的教育》是一本好書。我會堅持看完它，我相信收穫會更多！

《愛的教育》讀後感10

《愛的教育》是一本日記體小說，記載了恩里科十個月的國小生活，包括他的所見所聞和老師講述的一些故事。小說以愛為主線，字裡行間融入了種種人世間最偉大的愛。雖然都不是什麼驚天動地的愛，如父母之愛、同學之愛、老師之愛以及社會之愛，平凡得不能再平凡，卻令人潸然淚下，引人深思。這些愛都教育著恩里科怎樣去愛，怎樣接受愛。

科裡恩在成長和學習中獲得了正直、勇敢、堅強、勤奮的優秀品質。他在《感謝》中寫到：“我第一個要感謝的，是我的好老師……”。小說中“教師”是非常重要的“愛的人物形象”，給予了科裡恩許多幫助和教導。透過科裡恩的描述，我看到了許多溫暖學生的師愛，值得教育工作者深入思考。感情不能取代教育，但教育必定是充滿感情的，師生之間理應真心相教、誠心相愛、彼此寬恕、彼此珍惜。

“愛”是教育的靈魂，沒有“愛”就沒有教育。前段時間看了影片《老師好》，片中苗老師在離開前給學生們留下了一段話：“人生，就是一次次幸福的相聚，夾雜著一次次傷感的別離，不是在最好的時光中遇見了你們，而是遇見了你們才給了我這段最好的時光”。這讓我不禁想起了四年前遇到那群撕心裂肺地喊著要找媽媽的孩子們。當初班裡有個小女孩，在中班上學期時，她父母為了想給孩子更好的生活外出做生意，把女孩留在家裡讓爺爺奶奶和叔叔帶著。爸爸媽媽離開後，小女孩每天早上入園的時候頭髮都是一團糟。孩子一到班裡我便會和她擁抱一下，然後再幫她梳頭髮，在學習生活中也多關注、鼓勵她一些。我知道即使我給予她再多的愛都遠遠比不上父母給她的愛，但至少能夠讓她在幼兒園感受到關懷和溫暖。雖然三年來，孩子們總會給我找一些麻煩，甚至有時讓我“捶胸頓足”，可是我依然愛他們，想念他們。在去年為期半年的培訓過程中，好多孩子用爸爸媽媽的手機給我發微信、打電話，問我：“楊老師，你什麼時候回來，我想你了”！當聽到孩子們的心聲時，我的心徹底融化了，淚水瞬間奔湧而出。我知道愛是相互的，我愛孩子們，孩子們也同樣愛我。

教育家陶行知先生畢生追求的教育真諦是“愛滿天下”。學前教育階段，由於孩子們年齡較小，而且大多數孩子都是第一次離開父母來到一個相對獨立的集體，此時的他們更需要的是愛的教育。我想幼兒教師應當尊重每一位幼兒的差異,對待每個幼兒時要一視同仁,用“愛”去教導每一個孩子,為孩子們創造一個具有溫馨感、個體化、舒適性的學習和成長環境。每每看到一些年齡稍大的老師，其教育熱情會隨年齡的增長而降低或是逐漸消退，從而導致孩子們減少了對老師的喜愛時我都會很痛心。也許用我的一己之力並不能改變這些現狀，但是我想用我的教育實踐來引導我的孩子們，帶他們走進愛的教育，在愛的海洋中健康快樂的成長。因此，我有了以下幾點關於愛的教育的粗略的思考，並將踐行到我今後的教育工作之中。

一、相信孩子，構建孩子的自信心

作為幼兒教師，除了要無微不至的照顧孩子們的一日生活，保護孩子們的健康和安全，而在一日生活中最重要的就是要相信孩子的才能，肯定他們的努力。不管是小班、中班，還是大班，每個班都有許多聽話乖巧的孩子，也會有一些調皮搗蛋、讓老師“頭疼”的孩子。但是我們必須相信調皮搗蛋的孩子也有他的閃光點，當孩子做錯事情時,千萬不要對其進行諷刺的批評,而應當理性地站在孩子的角度來看問題、思考問題、解決問題。應當俯下身,和孩子平等的談話,尊重他們的想法,幫助他們樹立自信心和勇於承擔錯誤的心態，鼓足他們前進的勇氣。

二、做一名傾聽者

孩子有一百種語言，一百種表達方式，一百種表情。若想要真正融入孩子們的世界，瞭解他們的真實想法，那就得蹲下來傾聽孩子們的心聲。無論什麼時候，當孩子講話時都不要試圖打斷他們，更不能對他們置之不理或者直接忽視他們的存在，而是需要認真傾聽他們的想法，才能夠給予他們所需要的幫助。

三、用真心做教育

我想無數幼兒教師都曾為一句“老師，我喜歡你”所感動，孩子的內心世界是那麼的純潔和乾淨，我們也必須用真心來回應孩子們的熱情，用真心來愛他們，用真心去教育他們。我會一直在孩子們的成長過程中扮演一名支持者、合作者、引導者，在教學中嚴格要求自己，以身作則做孩子們心目中愛的榜樣，充分保護和尊重孩子們的好奇心、求知慾和學習興趣，支援他們的.探索活動，和他們合作遊戲，幫助孩子們形成良好的學習興趣、態度、習慣和品質，讓孩子們一直被愛與學會愛。

重慶市謝家灣國小校長劉希婭曾在講座中提到她學校裡的孩子們從來不會叫她劉校長或劉老師，而是親切地叫她“希婭”。當時我就很詫異，而直到讀完《愛的教育》這本書以後，我才真正明白孩子們一聲“希婭”的背後一定是劉希婭校長平時經常走到孩子們中間，放下作為校長和老師的形象，像朋友一樣和他們親密接觸，以及希婭校長所付出的無私的愛，才會讓孩子們如此喜歡她。夏丐尊先生曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”教育真的需要愛，愛就是最好的教育。所以，我想愛將會是貫穿於我今後教育生涯的一條主線。擁有一顆愛孩子的心，尊重和平等對待每一個孩子。用愛的目光注視孩子，用愛的微笑面對孩子，用愛的語言鼓勵孩子，用愛的行動感染孩子，用愛的管教約束孩子，用愛的胸懷包容孩子。用心做好每一件平凡的事，愛每一個平凡的孩子。我想，這是作為一名好老師的職責所在，也是我作為幼兒教師的初心和使命。

《愛的教育》讀後感11

耐心等待，給孩子足夠的時間，教師讀書筆記讀後感。一個學生在學習上後進了，是因為以前的學習問題如雪球越滾越大，日積月累形成的，哪麼化雪過程當然也需要一個時間。

對學生要有耐心，首先就要對他們有信心。知識的積累，思想意識的形成是一個漫長的過程，教育好學生也是一個漫長的過程，因此，教師在教育學生的過程中，需要樹立信心。有的教師面對學生總是唉聲嘆氣，卻不知自己已經放棄了成功。成功，是一次又一次的失敗構成的。轉化差生，是我們經常遇到的問題，對差生沒有了信心，失去了興趣，也就失去了耐心。作為一個教育工作者來說，這無疑是致命的錯誤。對學生沒有耐心，失去耐心就等於失敗，因此，耐心需要樹立信心，需要堅定的信念。

其次要有責任心。教師是人類靈魂的工程師，是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業，這是世人對我們的尊重，同時也是給我們的一種壓力和責任。倘若一個教師的工作不負責任，對學生沒有負責任，也就很難做到耐心細緻的教育工作。

《愛的教育》讀後感愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境，沒人支援，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到，讀後感《教師讀書筆記讀後感》。如果說愛是一次旅遊，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅遊。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們為了某一天刑滿釋放，得到超脫而幹沉重的活兒；那麼這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅遊，一路上邊走邊看，就會很輕鬆，每天也會有因對新東西的感悟、學習而充實起來。於是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已昇華為一種愛，一種對於生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對於生活的追求。如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那麼，我認為這就是對於國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”，但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅義大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。

《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什麼”不會有明確的答案，但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的`，無窮的，偉大的力量。愛的教育》是義大利作家亞米契斯的一部著作。這部書很有意思的是作者以一個國小生的名義，通過日記本的形式，講述了很小的故事，然後將“愛的教育”融入這些故事，用以培養年輕一代的思想情操。天性純良，觀察敏銳，是個樂觀進取的好少年。他的健康成長與書中所描寫的真誠寬厚的人際之間的愛是息息相關的。《愛的教育》裡沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事蹟。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書中還用了很大的篇幅描寫了對祖國崇高偉大的愛，有《帕都亞的小愛國者》、《倫巴底的小哨兵》、《撒地尼呀亞島的小鼓手》、《愛國》、《義大利》等等。《倫巴底的小哨兵》是一則老師在課堂上宣讀的故事，故事講述了一位流浪的小男孩給一支騎兵小隊當哨兵，為了看清楚敵軍的情況，他不顧危險，勇敢地爬上樹梢，最後為祖國獻出了自己的生命。故事宣揚了普通的人對祖國的熱愛之心，從故事中，我感受到了勇敢和忠誠，感受到了拳拳的赤子之心。《愛國》是一篇爸爸寫給恩里科文章，爸爸在恩里科聽了一個愛國故事以後，用這個故事的內容教育、啟發恩里科。通過這本書我感受到恩里科對祖國崇高偉大的愛國情意。

《愛的教育》讀後感12

一口氣讀完了這本《愛的教育》，這高尚、純潔、美好的典範讀本，不禁深深慚愧了——我居然到今天才真正認識到它的價值。從前，因為它以國小生活為內容，用語又那麼淺顯平實，我一直把它視作兒童讀物而不屑一讀。今天我才知道，這本書帶給大人的情感激盪與精神享受遠甚於孩子。

感動之餘，我一直問自己這樣一個問題：什麼是愛？什麼是教育？這兩個人類進步的重要的推動力，從孔子和蘇格拉底時代就被反覆提倡和奉為圭臬的，我們——21世紀的人類，又有怎樣的理解和實踐？我們真的懂愛嗎？我們真的瞭解教育意味著什麼嗎？也許，這本書正為我們提供了一個積極的理想的答案，感謝亞米契斯，他用一個國小生的稚嫩情懷，建起了曾鼓舞許多代人的精神豐碑。

《愛的教育》教育我們去愛。書裡呈現了各種各樣的愛，但最讓人激動和難忘的是對神聖祖國的赤子之愛。恩裡克的老師與父母，即使在生活的最瑣碎最點滴的事情上，他們對義大利祖國的深情也如此呼之欲出，毫不做作。比如，一個異地的孩子插班到恩裡克的學校，為了要班裡的同學與他和睦相處，這位可敬的老師說了這樣一些話：“要讓他知道一個義大利的孩子，無論在義大利的哪一所學校裡，都有自己的兄弟。”“要是有人傷害他，就愧對我們的三色國旗。”恩裡克的父親，常常在給兒子的信中滿懷深情地談論起“為什麼愛義大利”這樣的話題，“當你長期旅行從遠方歸來時，一天早晨，站在甲板上遠眺地平線上出現的祖國青山的輪廓的時候，你的心中會突然充滿了激情，從心裡迸發出一聲呼喚……”。那是一篇多麼飽滿動人的愛國主義宣言啊！不是因篇幅所限的話，我真願意整段整段地摘抄在這裡。正是有這樣的言傳身教，才有恩裡克國慶日的日記：“如果有一天我必須為你奉獻出自己的鮮血和生命，我將毫不猶豫，仰天呼喚你神聖的名字，並在你神聖的旗幟上獻上最後一吻，慨然死去。”如果一個民族是這樣教育孩子的，那麼那裡的每個國民就會從血液裡煥發

出愛國的熱情，這個民族就沒有理由不強大。我們中國也是如此偉大與悠久，而我們的愛國主義教育卻常常流於形式。更重要的是作為家長的我們，很少在日常生活裡滲透給孩子這樣的情操。現在很多家長都熱衷於送孩子出國唸書，我希望他們臨行的諄諄叮囑中能有這樣的一句：無論到了何處，無論那兒多好，都要讓你的所學為祖國效力。

書中描寫的其他形式的愛也是如此打動人心：對勞動人民的深厚感情流露在每章每篇裡，如對那位賣菜的母親的同情，那次紳士與賣炭人的擁抱，那個賣柴家庭的勞作，那些辛苦一天仍來上夜校的工人。這些字裡行間對勞動者的熱愛與尊敬深深感染了讀者。另外，對家人與老師的眷戀與感恩，對英雄的無限愛戴與崇敬，朋友之間的默契與深情，對盲人、聾啞人、殘疾人的同情與關愛，甚至對普通的鄰人與路人的溫情……都是如此動人。愛是全書的主題，人性的光輝普照大地。這真是一部愛的教科書，如此真誠地告訴我們要愛什麼，怎麼去愛，如何把高尚的愛貫徹到生活的各個角落。也許我們的教育裡忽視的正是這一部分，而過多地關注知識的累積。

《愛的教育》也告訴我們，教育是一種愛，教育只有憑著愛才能實現它的使命。書中出現了很多辛勤的教師的形象。恩裡克的班主任，是個外表嚴肅而情感豐富的好老師，他昏暗簡陋的房間裡掛著的是歷年學生的'照片。病重時，他以“我的一生在他們中間度過”而寬慰。父親的老師，退休時那麼悲傷，覺得不能教書就像生命結束了。他留了所教過的每個學生的一份作業，整理編號，在餘下的生命裡常常翻閱著，一張張回憶起成百成千的孩子的臉。那個因病去世的女老師，像母親一樣愛孩子，直到生命的最後一天還和學生在一起。這就是教育的偉大實踐者。我想起了第二實小鐫刻在牆的那句校訓：有了愛，就有了一切。是啊，沒有一項工作比教育更需要掏心掏肺了。教育真的是一項嘔心瀝血的偉大事業，因為除了技能與知識，教育是如此消耗人的情感。所以到目前為止，我們對老師的敬意還遠遠不夠。聽著——“熱愛你的老師吧，他們是像你一樣成長的億萬兒童心靈的智慧支付，他們得到微薄的報酬，卻在為培養未來一代的優秀國民而辛勤勞動著。”“將來等我長大了，如果我們能見面，我要滿懷敬意地去親吻他那蒼蒼的白髮。”

合上這本書，望了望窗外，已經有些許春意了。我又翻到了《春天》那一章。我特別喜歡恩裡克和媽媽的那段對話：

“今天我真高興啊！是什麼讓我今天上午這麼高興呢？”

“這是因為美好的春季

來臨了，再加上你有一個純潔的內心的緣故。”

讓我們這樣來教育我們自己和我們的孩子吧，讓我們這樣來愛這可愛的世界，以求有一天我們都能擁有一顆配得上春天的心靈。

《愛的教育》讀後感13

暑假期間仔細的讀了義大利著名作家艾德蒙多·德·亞米契斯的代表作《愛的教育》，。本書自1886年出版以來，一直暢銷不衰，在一百多年裡備受各界好評，先後有大量的外文譯本出現，並且曾多次被改編為動畫片、電影、連環畫，讀者遍佈全世界。

《愛的教育》是一部兒童小說，這本書是以日記方式來敘述的，日記的內容主要是以一個名叫安利柯的小孩的生活為背景來展開的，從一個小孩的眼睛裡看世界，運用通俗而清新的筆調，寫下了發生在自己身邊的100則各式各樣感人的小故事。書中每一故事都讓人動情，字裡行間洋溢著兒童的純真與情趣。他可以使孩子瞭解到如何為人處事，如何成為一個有勇氣、充滿活力、正直的人，一個敢以承擔責任和義務的人——不僅是對家庭，還包括對社會的責任和義務。日記裡包含著安利科自己記載的所見所想，還包括其父母寫給他的信，還有教師每月例話。這本書表達了作者對家庭、學校、父母、兄弟姐妹、師生之間關係的看法。我是用一個假期讀完這本書的，雖然沒有感動到流眼淚，但不得不讓我承認這是一本能給心靈引進和煦春風的書。吸引我的，並不是其文學價值有多高，而在於那細膩的筆觸中體現出來的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉國之戀、愛國之情？

全書共100篇文章，由三個部分組成，都以青少年的情感教育和品德教育為中心，但內容各有側重，體裁也有所不同。　　“主人公安利柯的日記”。以第一人稱講述他的校內外生活，其中有老師、家長的故事，但更多的是孩子們自己的故事，展現了一個真實的孩童世界。他們有缺點有毛病，如不守紀律、愛虛榮、有嫉妒心，有的還欺負弱小同學，但孩子們所表現的更多的是閃光的美德，這正是小說極力頌揚的地方。　　“安利柯父母的教子篇”。以第二人稱寫他們嘔心瀝血的教子篇。安利柯的父母，非常注意隨時糾正孩子的缺點，培養孩子的美德。　　“老師講的九則故事”。大致可以分為愛國故事和美德故事兩類。它們以第三人稱出現，主人公大都是少年英雄。愛國故事包括《少年愛國者》、《少年偵探》、《少年鼓手》三篇，其餘幾篇則從不同角度講述了六個感人的美德故事，為孩子們樹立了生活中的榜樣。

讀《愛的教育》能使人受到情感的薰陶和品德的啟示。在原書序言中，亞米契斯這樣寫道：“孩子們，我親愛的朋友，用你的愛心來閱讀這本書，從現在開始，你就會感受到無邊的愛的沐浴。”它用愛塑造人，把人性中的真、善、美送進讀者的心靈——對父母的愛、對老師的敬重和終身不忘、對周圍人的'愛、對同學的關心、對殘疾人的幫助、對祖國的熱愛等。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國義大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時也是令人羨慕的。這裡面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”，這一個個小故事，不僅使書中的人物受到薰陶，就連我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對現在的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，而不是為孩子的錯誤找理由，但為什麼仍有父母溺愛自己的孩子呢？

當我們遇到挫折時，也許會怨天尤人，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，疼自己。有句話是這麼說的：“世界上最大的幸福就是堅信有人愛我們。”其實，如果我們能夠靜下心來，仔細觀察我們身邊的人和事，一定會發現，在這個世界上，居然有那麼多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀！當你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定會付出你的愛心給一些需要幫助的人，送人玫瑰，手有餘香，不是嗎？在《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確實是這樣但又不僅僅是這些。我想，＂愛是什麼＂不會有明確的答案。但我知道＂愛＂是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個微笑？大到捐獻骨髓，獻血，幫助需要幫助的人？所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多人。

這部字字洋溢著“愛”的小說，積蓄著一種深厚的、濃郁的情感力量，使每一個用心去品讀的人不得不為之動容。它闡述了一個道理：崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在昇華。字裡行間，都抒發了作者本人對愛的理解。這種情感是普通的，確實不平凡的。這也是為什麼《愛的教育》被評為愛的魔法書的原因。在感動，的同時，我發現愛中包含著對於生活的追求，也引發了我對於愛的一些思索——愛是博大的、無窮的、偉大的力量，是教育中所不能缺少的。

《愛的教育》讀後感14

閱讀閆學老師的這本《教育閱讀的愛與怕》，有一種特別親切的感覺，因為書中的許多觀點我深深認同，如“教育是一種信仰”“教育是一種力量”“受傷的地方生長思想”；因為在書中與許多熟悉的名字重逢，如張愛玲、三毛、林清玄、狄金森、泰戈爾，他們的作品我也深深沉醉；還因為邂逅那些直抵心靈的美麗而憂傷的詩詞，古典的，現代的，中國的，外國的，都是我所愛的……閱讀這本書，在跟隨閆學老師的閱讀心路默默前行的同時，也讓我們欣賞到她的生命因閱讀而綻放的美麗。

關於讀書這件事，我一直還是比較自信的。因為自己從小喜歡閱讀，這麼多年來也一直堅持，並且享受閱讀帶來的樂趣。有時我甚至想，能夠識字，能夠閱讀，真是幸福！那樣的話，在任何時候，任何環境，只要有書，你都不會寂寞，不會茫然，不會沉淪。即便是在平庸的日子裡，書也能將我們帶到另一個精彩的世界。所以，對我而言，讀書是快樂的享受，因為我總是讀我想讀，隨心所欲。

但是，閆學通過《教育閱讀的愛與怕》告訴我們，讀書這件事，沒有那麼簡單。真正的教育閱讀，不是隨心所欲的率性而為。她說，教師讀書要注意自己的知識結構，真正的優秀教師必須具備三個板塊的知識結構：精深的專業知識，開闊的人文視野和深厚的教育理論功底。缺乏任何一個板塊的知識都將限制一個教師在教育教學上所能達到的深度與高度。而像我這樣只憑興趣讀我所愛，只會陷入淺薄的泥潭，難以獲得飛翔的翅膀。

縱觀閆學的閱讀書目，有教育專業方面的書藉，如蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、誇美紐斯的《大教學論》、杜威的《民主主義與教育》、《陶行知全集》、王榮生的《語文科課程論基礎》等；有培養教育情懷的亞米契斯的《愛的教育》、黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》、李希貴的《學生第二》、劉良華的《教育自傳》等；有開闊人文視野的馮友蘭的《中國哲學簡史》、羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、凡高的《親愛的提奧：凡高自傳》、紀伯倫的《先知·沙與沫》、大江健三郎的《在自己的樹下》等；有提高文學素養的泰戈爾的《新月集》、金河仁的《我心中的風琴聲》、高凱的《村小：生字課》、新美南吉的《去年的樹》、聖埃克絮佩裡的《小王子》、還有葉靈鳳、張愛玲、韓素音、周作人、狄金森……以及她所迷戀的古典詩情，和《紅樓夢》《西廂記》《論語》《道德經》，等等。

如此開闊的閱讀視野，並非緣於閆學老師本人的興趣廣泛。她說：“讀書，有興趣的閱讀是好事，但絕不能只憑興趣，有些書也許一時讀不下去，甚至不能讀懂，但只要是值得讀的，就一定要硬著頭皮讀下去，也許山重水複，但只要堅持，往往就會柳暗花明。”對此，我深有體會。

記得xx年我參加鳳凰暑期研修營活動時，遇到的第一篇理論文章就是《當代文字解讀觀的變革》。這篇9000多字的文章，我讀了不下五遍。第一遍讀下來，每個字都認得，但連起來就有些蒙，雲裡霧裡的。第二遍重讀，掩卷之餘，只留下幾個新鮮的名詞：“解讀本質觀”、“解讀建構觀”、“解讀對話觀”、“解讀體驗觀”。於是再讀，這次拿起鉛筆，邊讀邊在自認為有感觸的語句上圈圈劃劃，一不小心把整篇文章都畫花了。但是有些地方還是難懂，就得回頭再多讀幾遍，甚至前後連起來讀，才弄懂它的意思。

當讀得很吃力時，我曾想：為什麼要讀它？這是那些學術派理論家們立說著述的純學術文字，對於我們一線老師有何幫助？什麼“本體論闡釋學”、“接受美學”、“文字學”、“讀者反應理論”，對他們來說，是駕輕就熟、張口閉口的言論，對我們而言，則如聞天書，不知所云。這就難免感到文字的艱澀，此在與彼在之間的隔閡。誠如作者所言：“任何一個文字只有在解讀中被理解和接受，其意義和價值才能得到實現，如果離開了解讀主體的.理解，或者不被讀者接受，那麼文字的意義和價值也就無從說起。”

可是，當我後來再去讀《教育文字理解的尺度——一種解釋學的視角》《論教師文字解讀的自覺自導》《語文教師要成為文字作者的“知音”》《從葉聖陶的文學創作論看語文闡釋學》等文章時，我突然悟到讀《當代文字解讀觀的變革》的好處來。一來該文是所有文章中最艱澀難懂的，讀了它，再去讀其他文章，就覺得輕鬆喜悅；二來有了對當代文字解讀觀的基本瞭解，再去閱讀其他文章，特別是觀察案例，就有了知識基礎，使得後期閱讀時“尋求理解”與“自我理解”的建構過程變得容易、暢達。

所以，我想，雖說理論是灰色的，但是沒有這個灰色作底，其他的色彩就會因失去厚重感而顯得膚淺。汲取理論的養分，可能不會產生立竿見影的作用，但是它積澱在那裡，在不可預知的將來的某一個時刻，一定會幫助你上升到一個新的高度。閱讀理論的過程，是一個漸漸紮根於沃土的過程，需要我們沉下心來，平心靜心地等待，等待靜悄悄的改變。

和閆學老師一樣，也是個喜歡讀書的人；和閆學老師一樣，也喜歡張愛玲三毛林清玄；和閆學老師一樣，也迷戀詩歌的魅力，但是當我站在自己的原點，仰望閆學老師的高度，才發現：關於讀書這件事，我只是個門外漢。

《愛的教育》讀後感15

《愛的教育》是義大利作家艾得蒙多·德·亞米契斯於1886年寫的一部兒童小說。作品描寫了發生在學校、家庭和社會上的一個個感人至深的故事。它以孩子的眼光、孩子的口吻，孩子的心靈來觀察周圍的世界，描寫了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……書中的每一件事、每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑。主人公十二歲的安利柯極富有同情心，喜歡幫助他人，是一個有上進心、不可多得的少年。他通過自己的眼睛，觀察身邊的每個人、每件事。他看到的多數是別人的優點。這本書用一個個生動的故事告訴人們：真正的教育都要建立在真摯的情感和愛的基礎上。

《愛的教育》，我是一口氣讀完的。吸引我的是那平凡而細膩的文筆中體現出來的近乎完美的情感。《愛的教育》書中那些平凡的人物：小石匠、賣炭人、父親的老師、“我”的老師、鐵匠的兒子、盲童等常常浮現在我的眼前。

首先，《愛的教育》使我思考，在這紛紜的世界裡，愛究竟是什麼？愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它，它的意義已經融入每個人的生命中。就如父母的愛，安利柯有本與父母共同讀寫的日記，記下每天發生的事是他們一家人最快樂的時刻。想到現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖，不想讓父母看見，怕父母指責自己有許多想法，不知道這是不是中國父母的悲哀？最簡單的東西、事情最能體現親人之間的情感，可很多人都無法感受到。我作為班主任，深感對學生的教育中，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎、是教育行為的方向。愛像人生旅途中的鮮花，一路上邊走邊看，就會很幸福，於是，就想繼續不停地走下去，投入滿腔的熱情，不在乎旅途有多久。我們要告訴學生：“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好相處，老師對學生的鼓勵教導，父母對孩子關愛照顧，甚至萍水相逢的人們的一個微笑，大到為他人捐獻骨髓，獻血，捐助希望工程……愛的身影無處不在。

其次，《愛的教育》裡的每章每節，都把各種愛表現得精髓深入、淋漓盡致。

《愛的教育》這本書，訴說了大量的崇高純真的人性之愛，這就是一種最為真誠的`教育，而教育也使愛在一次次碰撞中昇華。雖然，每個孩子的人生閱歷不同，但是都能體會到經歷過的那些愛。愛之所以偉大，還因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。看完這本書之後，其中有幾篇是我特喜歡的。例如，書中有一篇《高尚的行為》，內容是這樣的：作者上課室時，看見三四個同學正在戲弄紅頭髮的克洛西，他是一隻胳膊殘疾的小孩，他的母親賣菜為生。有些同學捉弄他，還有人學他一隻手掛在脖子上的樣子。克洛西坐在座位上，臉色蒼白，用求饒的眼光望著他們。那幾個戲弄他的同學見他這樣，越起勁了，弗蘭諦還跳到凳上，扮著克洛西母親挑菜擔的樣子來，學生們見了便鬨堂大笑起來。這時克洛西氣極了，從桌上抓起墨水瓶，向弗蘭諦擲過去，但是弗蘭諦閃在一邊，默水瓶恰好打在正走進課堂的老師的身上。大家見了，都逃回自己的座位上去，老師變了臉色，厲聲問：“這是誰幹的？”沒有人回答，老師提高了聲音再問，這時，卡隆突然站起來，承認是自己乾的，但老師說不是他。過了一會兒，老師說決不處罰扔墨水瓶的人。克洛西站了起來，哭著把事情的經過告訴老師。教師便叫那四個頑皮的學生站起來，教育他們要尊重同學和同學的家人，不嘲笑殘疾孩子，這是一個優秀民族應有的表現。然後他走到卡隆面前，讚揚他的心靈是高尚的。卡隆還求老師饒恕那些頑皮的孩子。這個故事中，教師及時處理了這個不良事件，教育孩子要有同情心和民族自尊心，學會尊重別人關心別人，就是一個很好的愛的教育的例子。

想想如今我們的教育中，仍有體罰孩子的行為。許多家長對老師說：“他（她）要是不好好學習，你就狠狠教訓他（她）。”在素質教育的今天，打就能解決所有的問題嗎？我們身為教師就更應該用一顆寬容的心來對待孩子們，孩子的天性決定他們會在成長道路上犯很多錯誤，還會重複犯同樣的錯誤。我們應該多包容孩子們無心犯的錯，耐心的幫助糾正他們的錯誤，這樣才會真正對他們的成長有益。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育”。這是我們教育工作者應該牢記的。

《愛的教育》的確是為人父母，為人師長，一生必讀的經典作品。這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵的那種深厚，濃郁的愛的力量，真是很偉大！讀讀這本書吧。它定會讓你受益匪淺！