狗貓鼠經典讀後感

看完一本名著後，你有什麼總結呢？現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編為大家收集的狗貓鼠經典讀後感，歡迎閱讀與收藏。

狗貓鼠經典讀後感1

這個寒假的氣象卻是不錯的，陽光亮媚，晒得人暖暖的，這樣的境況委實合適泡上一杯香茗，讀上一本好書的。

好書如斯多，從其中挑出一原來也絕責難事，在書架上翻檢的時候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午後就由它陪我了。

大略了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之後，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。

第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當初的文章是極有思維的'，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。

先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧，實則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的痛處，必是會就想盡方法緩緩地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態的一種社會形態，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實不是口頭革命，先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養的一隻花貓下手，一一推廣，以至後來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場已是明白至極了，而此時，先生筆鋒一轉，又引至了一隻他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教學”還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個小隱鼠彷彿也是葬身於貓之口中，隨後來得悉是長媽媽所謂，然而，先生和貓之間的牴觸委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。

狗貓鼠經典讀後感2

不曾發現，狗和貓原來是有著過節的冤家；也不曾知道，魯迅先生原來是仇貓的。

現在讀了《狗貓鼠》才知道有這麼一回事。

魯迅先生仇貓是有著正當理由的：一是貓欺負和折磨弱者，二是貓有一副令人仇恨的媚態，三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因；那是後來才新增進去的。

令幼年魯迅仇貓的原因很簡單：它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純！後來知道隱鼠是被長媽媽踩死的'，魯迅這才恍然大悟，但仇貓的感情非但沒有減淡，而是更深刻了。

為什麼呢？因為這裡的貓不是單指貓，更是指那些媚態的貓那些現代評論派的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調無情諷刺了現代評論派文人的媚態的貓式的嘴臉。

看到這，我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多啊！我們身邊就有不少人經常打貓、趕貓甚至吃它們。但是，貓本無罪，為何要仇貓呢？

誠然，貓有著一些令人討厭的惡習，如玩弄獵物、有時很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性，是無法改變的。人為什麼要給它戴上媚態的貓的臭名？常說人在進步，但借本無傷人之力的文字語言，借那些只能嗥叫的動物去攻擊人，這絕不是進步的表現。又如狗，和貓根本沒什麼深仇大恨。有時我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形，而不至於恨之入骨，見了貓就窮追不捨。然而人卻偏要說看哪！狗不是仇貓的麼？魯迅先生卻自己承認是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’！這是所謂的君子應有的言行嗎？這是人的墮落啊！

人類的進步，往往伴隨著血腥無情的戰鬥，我想這應該是正常的吧。但是把戰鬥擴充套件到其他生物上，指桑罵槐般戰鬥，未免有點放肆。

貓也罷，狗也罷，不過是一些無辜的生靈。自人類會走路、會打獵那一天起，它們就已經追隨人類了。然而作為人類最忠實的朋友，如今卻被用作人與人鬥爭的工具，那是它們的不幸，也是人的不義。同一搖籃下，人與動物之間應該多一份尊重。

狗貓鼠經典讀後感3

魯迅回憶的童年很美，像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個孩子眼中的世界，並藉此對當下做出了批判。“我”清算貓的種。種罪行，同情被踩死的隱鼠但當作者得知是長媽媽害死隱鼠的時候，他十分生氣地叫她“阿長”並對她態度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子，體現了他的愛憎分明。

阿長是“我”童年時的夥伴，雖說是保姆，卻時時刻刻為“我”著想，即使再難也要滿足“我”的願望。《阿長與〈山海經〉》裡，長媽媽是“許多舊式女人的一個”，作者雖“不大佩服她”，卻也對她有深切的同情。阿長雖然只是個普通的農村婦女，雖然“喜歡切切察察”，但她對“我”的愛是最真實，最淳樸，最令人動容的愛。

魯迅曾描寫過有趣的無常，回憶了舊時的瑣事，刻畫了美麗的百草園，表現了舊時的記憶帶給他的.溫暖，也讓我們看到了一個孩子眼中最純真的世界

但僅僅是回憶，還不能被稱為著作，這本書最大的特點就是它對舊社會的批判，對偽君子的諷刺。

我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服，甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”！而且不光是“孝”，連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西，所謂的“聖賢之書”，只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關於這一點，《五倡會》中也有提及：“‘去拿你的書來。’他慢慢地說。``````‘給我讀熟，背不出，就不準去看會。’”這是一個封建父親對於孩子的無知，也是封建教育失敗的體現。魯迅批判了父母，同情了孩子。

而在《藤野先生》中，魯迅所批判的範圍就不僅僅是國內了，還涉及到當時的日本。魯迅表達了他對藤野先生的尊敬，也對他的一視同仁而感激。日本學生對中國的偏見是很大的，因此他們在“漏”字上畫圈，看電影時大笑。著也使“我”醒悟並棄醫從文。

不得不說，《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實，最細緻的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶，批判了不合理的封建制度，表達了他對封建社會的反抗和對新文化，新思想的熱情。

狗貓鼠經典讀後感4

最近看了魯迅先生的《朝花夕拾》，感觸頗深。夕拾的朝花和童年記憶夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認魯迅先生的罵功真的很一流，以至於他的罵貓也讓人恐慌，生怕是諷刺。

魯迅先生的筆一直被比作匕首。現在，果然，即使是這麼小的散文集也充滿了憤怒的火焰，這讓我的時候有點嚴肅和謹慎。我不得不說:魯迅先生的文章有點晦澀難懂，以至於我讀了兩三遍《狗、貓、鼠》都不懂。魯迅先生的風格真的很奇怪稱讚貓，恨貓。但事實上，他熱愛動物和自由。當他在萬生園看到猴子翻筋斗和母象請安時，他會微笑，但他會感到不舒服甚至悲傷。這種多餘的聰明是不好的。

魯迅先生不喜歡貓，原因有很多。他不喜歡貓，因為貓傷害了他的隱鼠，但後來知道真相後，他不喜歡貓，對貓有一種仇恨。可以看出，當他年輕的時候，埋葬的東西的習慣永遠不會揮之不去。事實上，魯迅先生喜歡隱鼠也是因為他的父親。他一直記得他父親的故事。他父親的墨猴被視為隱鼠。一些令人討厭的.隱鼠行為也會讓年輕的魯迅感到有趣。不難看出，魯迅天真而好奇。魯迅童年，還沒有經歷滄桑和磨練，還顯得活潑可愛。

魯迅先生寫道:其實人禽的辨別並沒有那麼嚴格。他們適性任情，對就對，錯就錯。事實上，人們自己也可以做到這一點，但你魯迅先生說，一步一步地進步，開始墮落，空話不知道他們說的違背心的理論。事實上，人類的這些小聰明並不如沒有那麼好。擁有它們是多事的，被創造者視為多餘的聰明。也表達了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面。

至於魯迅先生在《自然史底國民童話》中對貓狗的報復，這是不合理的。我想我們不必忽視這個故事。正是這個故事表明狗對它很小心，但在現實生活中，狗並不是這樣。

每個人都有童年，但童年的方式是不同的。魯迅的童年自然比我們坎坷得多。不同的經歷和對事物的看法是不同的。事實上，我不同意魯迅先生的一些觀點，這也夾雜著一些童年經歷和長大後世故帶來的偏見。事實上，這並不奇怪。

總之，我覺得《狗、貓、鼠》是我讀過的最有趣的文章。我讀過很多回憶錄，《朝花夕拾》是最不一樣的一本。朝花也一樣紅！

狗貓鼠經典讀後感5

魯迅是中國文學家、思想家和革命家，他的作品《朝花夕拾》生動描繪了清末民初的生活畫面，有力地鞭撻了假、惡、醜，宣揚了真、善、美，體現出了他大憎大愛，愛憎分明的情懷。《狗·貓·鼠》就是這部散文集裡的一篇佳作。

作者針對“正人君子”的攻擊引發，嘲諷了他們散佈的“流言”，並總結了貓的幾點罪行：貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；它與獅虎同族，卻天生一副媚態；它嗥叫時，令人心煩；它吃了作者小時候心愛的一隻小隱鼠。雖然後來證實並非貓所害，但作者對貓是不會產生好感的，而且它後來確實吃了小兔子

？從而表述了作者對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗷叫”、時而“一副媚態”等特性的憎惡，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

其實作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的'動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心，如果別人犯了什麼錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落裡偷偷地笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛憎分明的胸懷，因此他才能毅然扔下筆，棄醫從文，他才知道“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。”由此看來，愛憎分明，可以說是立世之道，時代發展的源泉，是作為當代中學生的我們學習的。

愛憎分明，需要從現在做起。面對躺在車輪下的“小悅悅”無人救起，面對無人敢攙扶的老人，面對失蹤數天、編造被拐謊言的18歲女孩，你會採取怎樣的態度？也許，我們的世界正是缺少了愛憎分明，才會釀成一場場悲劇、騙局。“智者明辨是非”、“不宜善小而不為，不以惡小而為之”，因此我們應該努力學習、積極實踐，以科學的知識和豐富的經歷提高自己辨別是非的能力；要從生活中的小事做起，該做的事儘量做好，不該做的事堅決不做，努力做到知行統一；在大是大非面前，我們一定要明辨是與非，鮮明地表達自己的立場和態度，堅持原則，做出正確選擇。

愛憎分明，立世之道。時代在召喚著我們，讓我們高舉起青春旗幟，從現在做起，從小事做起，學會大愛大憎，做社會主義的接班人！

狗貓鼠經典讀後感6

從來沒有發現狗和貓是過節的敵人；我從來不知道魯迅先生原來是一隻仇貓。

現在讀了《狗貓鼠》才知道有這樣的事。

魯迅先生討厭貓是有正當理由的：一是貓欺負和折磨弱者，二是貓有一種可恨的媚態，三是它們的嚎叫令人不安。然而，這些都不是魯迅先生最初討厭貓的原因；這是後來新增的。

魯迅仇貓的原因很簡單：它吃了魯迅心愛的隱鼠。真的很簡單！後來，我知道隱鼠被長母踩死了。魯迅突然意識到，仇貓的感情並沒有減弱，而是更加深刻。

為什麼？因為這裡的貓不僅指貓，還指現代評論派的媚態貓。魯迅先生用自己的仇貓和辛辣的筆調無情地諷刺了現代評論派臉。

看到這一點，我不禁為貓抱怨。真的有很多人討厭貓！我們周圍的.許多人經常打貓、趕貓甚至吃貓。然而，貓是無辜的。你為什麼要討厭貓？

誠然，貓有一些煩人的壞習慣，比如玩獵物，有時候很迷人。但這只是他們天生的氣質，是無法改變的。為什麼人們要戴上媚態貓的臭名？人們常說人在進步，但借這種無害的語言，借那些只能嚎叫的動物來攻擊人，這絕不是進步的表現。再比如狗，和貓沒有深仇大恨。有時候我們甚至可以看到貓狗逗樂的情況，而不是恨之入骨，看到貓就追不捨。但是人們更喜歡說看哪！狗不是仇貓嗎？魯迅先生承認自己是仇貓，他還說要打‘落水狗’！這是君子應有的言行嗎？這是人的墮落！

人類的進步往往伴隨著血腥無情的戰鬥。我覺得這應該是正常的。但是把戰鬥擴充套件到其他生物身上，像桑罵槐一樣戰鬥，有點放肆。

貓或狗只是一些無辜的生物。自從人類能夠走路和狩獵的那一天起，他們就一直在追隨人類。然而，作為人類最忠誠的朋友，他們現在被用作人鬥爭的工具，這是他們的不幸和人類的不公正。在同一個搖籃下，人和動物應該更加尊重。

狗貓鼠經典讀後感7

光從《狗。貓。鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓，被嘲笑是狗。然後分析一些關於貓狗結構的傳聞，最後是說貓和老鼠的淵源。

相較於狗，貓，鼠，我認識最多的當屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這麼多，相比之下，我對貓是不怎麼排斥的。魯迅仇貓的原因之一，貓有人們幸災樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者，我是堅決反對的，但對於貓食鼠我也不抱憤恨的感情，畢竟這是貓的生存獵食。況且我對那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態看待，想起老鼠那對暗紅的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐懼，也因如此，我從不買紅眼的兔子。對於一些漂亮的珍珠寵物鼠，我是不會厭惡的，畢竟種類不同，我不是會牽仇的人。若是魯迅仇貓，那麼愛貓的人必定大有人在。如鄭振鐸，他可是萬千寵愛於貓啊。他並不好像魯迅認為貓是虛偽的，媚態的。他眼裡的貓美麗，活潑，可愛，神氣……貓的優點也盡在他的心中和文章裡。

貓不好像狗那樣大，貓嬌小，乾淨，不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺也是非常幸福的，他睡覺是的打呼嚕也是動人心絃的。若說貓是生活中的`人的話，那麼必定是聰明機智的。狗是忠誠，老實的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領。就好像武將，聰明需躺在主人懷裡就奪走了主人所有的青睞，就好像文臣，按歷史潮流來說，武力不能解決一切，而智慧才是勝敗的關鍵勝敗的。所以愛貓者比比皆是。但有一點能歸納出來，性情溫和的人必定愛貓多一些，而那些豪爽剛烈，以事業本領為重的人會更愛狗。嚴肅與溫柔的人也就是好像狗與貓的性格一樣。

狗，貓，鼠因人而異，不同的人自然會有不同的感受。但不論何時，正直，勇敢，敢作敢當，清楚知道自己的地位，不做逆於自己的行為，能力的事。必定不遭嘲諷。狗，貓，鼠皆有他們動人的地方。

狗貓鼠經典讀後感8

翻開這位文學巨匠多少年前揮毫寫下的篇章，恍如穿梭了光年，來到了那個國人都不願回到的迂腐舊年代。這位文學巨匠就是眾所周知的愛國忠士---魯迅。《朝花夕拾》中的第一篇《狗.貓.鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動物彷彿就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣。先生寫作以小見大，逐漸推廣，從他家的一隻貓到所見的諸貓。欣賞先生的寫作手法，更欣賞他的獨到眼光。文章表面上寫追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻，體現了一份真真切切的愛國情懷!《狗貓鼠》代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層。《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們散佈的“流言”，表述了對貓折磨弱者，一副媚態等特性的憎惡;追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。我不知道應該將心靈的天平偏向哪一邊，抨擊哪個讚頌哪個，心中只有一種感情，發自內心的同情，同情生於那個適者生存，而大多人都是不適者的`年代的人們。但我為那時的中國而憤怒，憤懣!在書上看到一句話：魯迅的文章，只適於品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰鬥著，挽救著奄奄一息的中華民族。可這，只在歷史的輪迴裡留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。對於我，可能我沒有足夠的資格與底蘊來鑽研這位高於世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄!《狗貓鼠》一篇值得品讀的革命篇章!

狗貓鼠經典讀後感9

翻開這位文學巨匠多少年前揮毫寫下的篇章，恍如穿梭了光年，來到了那個國人都不願回到的迂腐舊年代。這位文學巨匠就是眾所周知的愛國忠士---魯迅。

《朝花夕拾》中的第一篇《狗.貓.鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動物彷彿就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣。

先生寫作以小見大，逐漸推廣，從他家的一隻貓到所見的諸貓。

欣賞先生的寫作手法，更欣賞他的獨到眼光。文章表面上寫追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻，體現了一份真真切切的愛國情懷!

《狗貓鼠》代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層。

《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的`，嘲諷了他們散佈的“流言”，表述了對貓折磨弱者，一副媚態等特性的憎惡;追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

我不知道應該將心靈的天平偏向哪一邊，抨擊哪個讚頌哪個，心中只有一種感情，發自內心的同情，同情生於那個適者生存，而大多人都是不適者的年代的人們。但我為那時的中國而憤怒，憤懣!

在書上看到一句話：魯迅的文章，只適於品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰鬥著，挽救著奄奄一息的中華民族。可這，只在歷史的輪迴裡留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。

對於我，可能我沒有足夠的資格與底蘊來鑽研這位高於世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄!

《狗貓鼠》一篇值得品讀的革命篇章!