《名著》讀後感

《名著》讀後感

當品讀完一部作品後，大家心中一定有很多感想，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編為大家整理的 《名著》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《名著》讀後感1

《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，起初我對他的影響也不是很好，覺得他是個小角色，野心卻不小。但從後來的讀書學習中我漸漸讀到了曹操的雄才大略以及他的有勇有謀。曹操是一個人才，非常聰明，且善於打仗，他說劉備與他是並世英雄，而且沒有殺劉備，雖當時劉備正是他的甕中之鱉。這讓我漸漸改變了對曹操的看法，覺得他是一個正人君子。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。

這也與曹操形成了鮮明的對比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。赤壁之戰，孫劉兩軍聯合將曹操的百萬大軍全部殲滅，考靠的.還不是諸葛亮的神機妙算，他能機智的草船借箭令周瑜啞口無言。曹操兵敗赤壁無奈敗走華容道，但又遭到重重埋伏，最好不得不得請關羽看在當初的面子饒了自己一命。周瑜一心想要殺掉諸葛亮，對諸葛亮耿耿於懷，最後卻死在諸葛亮的三氣之下。蜀漢王劉備了，作為漢室的後代，有著皇族的血統，自然免不了是氣宇軒昂的，“身當七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝”，真是一表人才。雖然他出身高貴，但處事謙恭、冷靜，為能求得賢才，他三顧茅廬，可謂“伯樂”。

撫今追昔，當今很多領導者在這一點上不及劉備，如果，這些領導者都能學習劉備禮賢下士，真做人民的公僕，而不是高高在上，為人才提供更好的“平臺”，那麼，我想這些人才必能發揮他們的作用。袁紹自恃有十萬多大軍，並不把曹操那幾萬精兵放在眼裡，結果反被曹操反撲，痛失愛將。後來曹操軍隊缺糧，謀士許攸勸他偷襲許都，他不肯。最終許攸投靠曹操，袁紹的一萬車糧食被曹操一下子燒光。不出三天，袁紹不戰自敗。《三國演義》講解的不僅是一系列戰火硝煙，它更教會的我們一系列道理。

古人云“滿招損，謙得益”，在學習中也如此。有些同學，在考試中獲得了一次成功後沾沾自喜，自以為了不起，便開始驕傲起來。便變得不懂裝懂，不可一世，最終在最後的考驗中露了馬腳，不僅受到了老師、家長的批評，自己也得不到好處，失去了學習的機會，有什麼好的呢?還不如腳踏實地得學習，才能學到真本領。

《名著》讀後感2

讀威爾·鮑溫牧師的這本《不抱怨的世界》我對抱怨有了嶄新的認識。我們為什麼會抱怨呢？書中鮑溫牧師說：“我們之所以會抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們覺察到抱怨會給我們帶來好處”，或至少不覺得這樣做會帶來什麼壞處。

現實生活中，我們每個人都難免要遭遇很多挫折失敗或不盡如人意的事情。每當這時，有些人便不能正確對待，產生不滿，引發很多牢騷和抱怨。

我們抱怨的主因之一，就是要讓自己在相較之下，顯得更為優秀。“至少我不像某某某那麼糟。”當我指出你的缺點時，就是在暗示我沒有這樣的缺點，所以我比你優秀

作者在書中大膽直白地闡釋了人們發出抱怨的原因，這種赤裸裸的揭露令每一個身為讀者的我們面紅羞愧，同時不得不從心底認同他的深刻剖析。其實人在順利時是想不到抱怨的，但是當遇到困難，尤其是不公平的境遇時，能夠不抱怨而把精力放在自己認為有價值的事業上不是很容易辦到的，因此才需要不斷地加深修養，我想這也是作者的初衷。

生活在當下的成年人，每天面對繁重惱人的工作、擁堵的交通人流、瑣碎的家庭生活；抱怨的確成了人們掛在嘴邊的口頭禪，是一件隨時都會發生的事情。但讀過此書，我不禁自我檢視，當我抱怨或者表達不滿、痛苦和哀傷的時候，背後的原因真的有我所渲染的那麼嚴重？即使在當時讓人很沮喪，但抱怨就是唯一能做的事情、唯一能解決問題的辦法嗎？換一個角度思考，情況又會是怎麼樣呢？

抱怨只是一種費時費力又無濟於事的行為，抱怨時也只是抱怨抱怨而已；抱怨過後，情況依舊，抱怨不會讓問題得到解決，也不會減輕內心的痛苦。當不開心的事情發生時，又開始一個輪迴。而被動聽別人抱怨的人只會作出下述三種反應：一是無奈地接受你的負面情緒；二是添油加醋地傳述出去，後果不可估計；三是攀比抱怨，怨氣升級。那麼我們應該用什麼替代這種害人又害己的行為呢？當我們不能或無力改變讓我們發出抱怨的事情時，最好的辦法就是改變自己，學會接受。要知道，改變別人永遠是徒勞的，改變自己卻可以使事情事半功倍。當我們不再用挑剔的'眼光去看別人，回到自己的內心世界，將自己心中的塵埃打掃乾淨，你就會發現世界有多麼美好。

不抱怨就是要行動，行動不會讓我們成為空想家！用感恩的心去工作，工作就會精彩而有意義，漸漸地讓我們學著去感受工作、改變工作而不是去抱怨工作，實際上作者所說的不抱怨並不是教我們逆來順受，而是一種積極的心態，我們總是習慣於向身邊的人去抱怨工作中的不滿，但我們明知他們並不能為我們去解決我們的不滿。這本書的真諦是要我們不要多做多餘的抱怨，有不滿或者問題，是要向能解決問題的人去積極面對解決。

《名著》讀後感3

錢鍾書先生的《圍城》講述了民國時期出洋留學的方鴻漸，回國後的感情，親友和生活。以第三人稱的角度，刻畫了民國時期那個動盪不安，黑暗混亂，勾心鬥角的社會。

在故事開篇，便介紹了方鴻漸在國外的懶惰，終不得不為學位發愁，被迫去買了博士文憑。這文憑後來也是給了他一些本不應有的地位和待遇，但負重那淺薄的知識終要露餡，從他在三閭大學的任教便可見一斑。文中也暗示了這種情況絕非個例，足見當時許多學生出國並不是去學知識，而只是去混個文憑。但這文憑在國內卻遠比知識重要，只因當時國人對於這樣鍍金的無比推崇，以及當時人才的短缺，這著實讓人感到悲哀。其實這在現在也同樣有之，學位便是我們找工作的'敲門磚，沒有或是比較低基本無望。這實質上是一個缺陷，如果沒有文憑學位，我們很難評定一個人的才幹。但沒有也不是不行。就如民國時的陳寅恪先生，在外留學卻未曾獲得一個學位，但最終仍是一代大師。至於原因，他曾說過:“如果為了一個學位，花個三五年去只學那一點，未免太浪費時間了”其實學習本應是不斷掌握知識的過程，而文憑也是學習過程中的成就，本不應看得這麼重，但迫於現實的無奈，但又不得不將其擺上檯面，可能這樣會顯得公平一點吧。

在故事的中後期方鴻漸與孫嘉柔結婚，但婚後的生活卻異常不平。有諸多因素在影響，諸如家庭，工作，妯娌，交際以及結婚的倉促，但無疑，他們對彼此的感情和態度才是關鍵。方鴻漸有時的固執和孫柔嘉時不時的性子便造就他們吵不完的架。其實，這也屬正常，因為我們對於最親的人才最肆無忌憚，因為我們總是下意識地認為他們理所應當地要包容我們，體諒我們，孰不知每個人都應被尊重每個人也都有自己的脾氣和性子，沒有人應該無限包容你。讀後感·不斷地爭鋒相對只會為感情添上一道道鮮紅的傷疤。若是他們能適度地寬容與理解對方，感情也不會那麼容易破裂。同時對於妻子，丈夫應該維繫的從不應是親情，而是愛情。親情的平淡只會造就關係的疏遠，而愛情的甜蜜才會造就關係的緊密，才會變成彼此的依靠和需要，穩定一段婚姻本就應靠的是彼此的寬容與諒解，彼此的需要與扶持以及那甜蜜與滿足感。這也正是方，孫二人所缺少的，而且本來對於彼此的瞭解也不充足，最終感情的破裂是在所難免的。

這些問題在當今許多夫妻身上都有，許多都已是貌合神離，但為什麼還要在一起呢?大多都是為了孩子。而要如何彌補呢？無疑要雙方共同努力，共同承擔起維護與守護婚姻的責任。

《名著》讀後感4

通過這個暑假，我閱讀了許多的書。通過讀書我也懂得了許多的道理……

每天早上我起床的第一件事就是先錄故事，我堅持每天都錄五個故事每個故事不能低於五分鐘。五個故事加起來不能低於半個小時，所以，通過讀書，我的語言能力變強了，理解能力同時也變強了。最重要的是自己的寫作水平也提高了。

一開始在一年級的時候，我認識的字並不多。媽媽就給我買了一些繪本兒，教我認字，慢慢的，我認識的字多了。媽媽又給我買了《米小圈》系列的書。因為上面有拼音當我遇到不會的`字時，看拼音就行了。漸漸的我長大了，媽媽經常會給我買一些沒有拼音的了，鍛鍊我的識字能力。當我可以自己讀書時，我感覺無比開心，無比快樂!每當遇到搞笑的地方，我總會笑個不停……

有一次，我讀了一本對於我來說最有意義的故事書，這本故事書的名字是《擁抱幸福的小熊》講述的是一個愛笑的小姑娘，喜歡讀書，非常可愛!但她得了一種治不好的病，三天後就會去世了。小女孩想用這最後的時光讀完一本書，她就每天坐在床上讀書三天後，書讀完了。小女孩躺在床上就再也沒有醒過來這個故事很感人……這個小女孩就和毛爺爺一樣，在生命即將結束的時間裡，都在讀書沒有浪費一時間，更沒有浪費自己的生命……

漸漸的，我感覺書就是我的夥伴兒一樣陪著我。當我非常無助的時候可以讀書，有時我感覺自己就是每個故事裡的主人公一樣。就像是卡迪爾說的：“讀一本好書就是和許多高尚的人對話”!通過讀書，我明白了許多道理。也感悟到了許多，就是當一個人真正愛上讀書的時候，他的成績就會越來越好!在讀書時，我們可以把書中的好詞好句都畫下來。反覆閱讀，每讀完一本書可以寫下讀後感。收穫到了什麼，感悟到了什麼都可以記錄下來!

我記得閆老師說，有一名學生考上了清華大學。成績可以，但他卻不愛讀書。不願意坐下來靜靜地讀書。有一天他就被退學了。他雖然考上了清華大學，但他因為不愛讀書就被退了學。所以讀書不是為了別人，而是為了自己的人生。而且毛爺爺曾經說過“飯可以不吃，覺可以不睡，但書不可以一日不讀”!毛爺爺在生命垂危的那一刻，仍然在讀書床上堆滿了書!

通過讀書，我積累了很多的好詞好句。這樣就讓我在每天的隨筆裡都寫的有聲有色，而且寫的內容非常多，感覺停不下來的節奏。“剎不住車”的感覺!

這個暑假我過的很充實。而且書籍已經成為了我生命中不可缺少的朋友!我讀書，我快樂!

《名著》讀後感5

《穆斯林的葬禮》老早以前就聽老媽說好看，可那時的我根本不喜歡看書因為我比較好動看書似乎太不適合我的脾性了。所以這書名就留在了我的記憶中了。前段時間還有人讓我推薦書給他我好不猶豫的就說出了《穆斯林的葬禮》但我確實是沒有看過。感謝靜姐了讓我有機會看到這書讓我這星期過的也比較充實。

書我看完了太傷感了，書中的每個人物都讓人覺得？？痛。不知道霍達寫的人物在現實中有沒有原型我希望沒有。

韓子奇一個出奇的人物創造了玉界了奇蹟，前半生在北京奮鬥著享受著自己的安逸的生活有妻子、有兒子也有輝煌的事業一切是多麼的完美啊！可事實造人戰爭的來臨他為了自己的玉拋妻棄子遠離家鄉漂流到海外十年當然走的時候他沒有想到戰爭的煙火會波及到海外吧，在海外的戰爭中他得到了愛情其實事業上也還好吧，十年夫妻共風雨其實也是幸福的也有美好的回憶啊！可是當這兩種幸福碰撞他的人生又開始有質的變化了，他選擇了留下選擇了逃避因此他開始了後半生懊悔，對不起心愛戀人對不起他的原配妻子他的兒子也對不起自己的女兒，他在家時低著頭過日子的`一切都在愧疚中度過。可到頭來他什麼都沒有了愛人愛女以及他的玉也遠離他了世上沒有任何動西可以撫慰他的心了……

碧兒一位標準的中國式婦女有著完美的家庭風光的地位，以她的聰明才智留住了丈夫趕走了妹妹，也選定兒媳一切是那樣的完美。可丈夫心不在他那裡留住的只是空殼，而兒子天星失去了愛情永遠的記恨她留下的只有對妻子的責任。

玉兒聚美貌與才智與一身的漂亮姑娘卻總是選錯物件離開愛人和女兒獲取自由了吧！她開始了海外孤寂的生活每天在思念中度過，在花甲之年得知與親人永別的訊息大概她以後的日子更加的難熬吧。

新月一個命苦的孩子每時都懷念著照片中母親，有著出色的語言天賦的她上了自己喜歡的大學見到了心愛的人似乎是美麗人生的開始，可她卻從此時與美好的未來遠離，愛情讓她的生命走的更遠了一些可並沒有改變死忘最終的到來，她帶著父親的寄託、母親的希望、哥哥的呵護、楚雁潮的愛走了，是那樣的無奈與不捨。

每個人的結局是這樣的讓人揪心，可每個人似乎都是沒過錯的只是在事情的排列組合過程中發生了化學反應吧。

書的結局有了，可我們的生活還在繼續願我生命中的人們每天開心快樂，人人能排列組合一個心想的人生！

《名著》讀後感6

馬克西姆高爾基的《童年》舉世聞名。在這個寒假裡，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨外祖父的鞭打。但善良的外祖母處處護著他，像還沒開的花蕾用花瓣護著花蕊一樣。在外祖父家，他認識了很多性格各異的親戚，可能讓阿廖沙壞印象最深的就是兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了，還有兩個都叫薩拉的表哥。而在外祖父鞭打阿廖沙的時候，每次都用胳膊擋著外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”，儘管每次都會被抽得又紅又腫，像紅薯一樣，但他還是重複地做著這個舉動。強壯的他，後來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活地壓死了…… 阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭裡度過的：既貪婪，又殘忍，還很愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心鬥角；為爭奪財產常常為一些小事爭吵、甚至動手……但在這個黑暗的家庭裡，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也在無形中教他做一個不向醜惡現象屈膝的人。 阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母--全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子後的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。 和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那麼多的孩子甚至不懂什麼叫做“打”，因為很多的.孩子從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。在他們看來，那也許是一種無法想象的痛苦吧。除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心鬥角，為爭奪財產而打架鬥毆之類貪婪、凶狠的事情。更不會發生殘忍地把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。 天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的童年有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒裡，被糖水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多麼幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人們操心就足夠了，還輪不到我們呢。 但擁有著這些，我們並不知足。我們總是奢求。

因為，在我們眼裡，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們實在是天真了。 的確，我們不用像阿廖沙那樣只有十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之後，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們不應該再浪費，我們應該學會珍惜，珍惜我們身邊的一切美好的事物。

《名著》讀後感7

學習是為了借鑑。“學向勤中得，螢窗萬卷書。三冬今足用，誰笑腹空虛。”作為一名教育工作者，如何在繁忙的工作之餘，以最少的時間讀到更多的好書，特別是一些教育經典名著，進而提升自己的思想理論水平，改進教育教學方法，提高教學質量，充實自我人生……這本書給了最好的答案。

書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。教師讀此一書，等於讀了一本教育學與心理學合編的著作。

書中有一句經典話，值得學習提倡：“研讀教育名著，做學者型教師。”瞭解教育史上的巨人是誰，他的肩膀在哪裡，本書通過對教育經典名著的精概與引讀，旨在讓教師在有限的時間內有最大的收穫，在有限的時間瞭解更多的教育理念，教育方法，讓我們的教師更有文化和教育涵養，更加理性的思考教育改革與發展中的問題，通過“讀、議、省、寫、用”，在教書育人的道路上不斷的前進。

讀到馬卡連柯最著名的一部代表作《教育詩》時，他說：教育是像詩一樣美好的科學，尤其是教育新人的過程更如同詩歌創作一樣，其間充滿著艱難困苦的探索，同時也極富浪漫傳奇的色彩。他在書中敘述了教養院的流浪兒童，從不遵守紀律的一群烏合之眾，在一種新的教育理論和方法指導下，改造成為社會新人的故事，其文筆嫻熟而幽默，敘述充滿激情，更由於在創作中表達出的深刻的人道主義精神，使本書影響深遠。

引用陶行知一句話：“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。”

作為一名教育工作者在生活實踐中，通過不間斷地學習和研究，不斷地完善和提高個人的修養和能力。以此相應具備以下品質：有崇高的理想和高尚的道德；熱愛、相信、關心和了解孩子，教師教育才能的'基礎上，深信有可能成功地教育每個兒童，對人的由衷關懷是與教育才能血肉相連的；熱愛科學，有淵博的學科知識；掌握教育學和心理學的知識，掌握把熱忱與智慧結合起來的藝術；有高度的語言修養；擅長某項勞動技能或有某些特殊愛好；保持著一顆童心，等等。

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

記住你的管教的目的：應該是養成一個能夠自治的人，而不是一個要讓別人來管理的人。播種行為，可以收穫習慣；播種習慣，可以收穫性格；播種性格，可以收穫命運。

願每個孩子都成為一個善良、豐富、高貴的人。

教學的藝術不在於傳授本領，而在於激勵、喚醒和鼓舞。

《名著》讀後感8

憶往昔，讀過的書不少，唯有那豪情萬丈的《水滸傳》，令我久久難忘，又是一個愜意的下午，輕撫有層薄塵的書面，手邊的香茗冒著熱氣，令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點滴，輕品一口淡茶，輕啟書頁，好書需久讀。

書中人物情節是那樣的熟悉與陌生，少了一分表面的浮華，多了一分內心的思考。在我眼中，他們不僅僅武藝高強的英雄，更多了一分深沉與內心的表現，我亦非昨日，只見事之表象，未明事中真意，豪邁之情油然而生，正義在心中湧動。

初見林沖，總覺其過於怕事，雖有一身好武藝卻未有男子氣概，現在覺得並非其無男子之氣，實其有觀大局之心，有容人之度，大丈夫能屈能伸，豈料他人無容他之意，最終恍然大悟，奮起反抗，我覺得這才是真男人。

再說魯智深，先覺他力大無窮三拳，便打死了鄭關西，倒拔垂楊柳更是厲害無比。可現在看來他更有十分細膩的內心，不似一般莽漢，只有力，未見智。

最後說宋江，開始覺得他著實仗義疏財，求賢若渴，寬容大度，更有統領才能，可現在覺得他有些忠君思想過了頭，最終斷送了梁山好漢的大好前途，甚是可惜。

再讀好書心中湧起千思萬緒，匯聚成兩個字“忠”、“義”。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的欺負,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個義為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的，因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮鬥的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的`正義感已被麻木所吞噬,奮鬥的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。

人,可以不相信神,卻不可以不相信“神聖”。當前,我們最主要的任務就是好好學習，而我們的目標就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神聖”,用自己的雙手去神聖維護這一份“神聖”。

《名著》讀後感9

它，是中國的經典，蘊滿了人生的哲理，是人生的領悟。它，就是中國的四大古典名著之一的《西遊記》！

初讀《西遊記》，只抱著好奇。可讀到一半，裡面的故事便深深地吸引了我。大鬧天宮、三打白骨精、三借芭蕉扇……一個個精彩紛呈的故事，寫盡了人民當時的反抗精神，讀著讀著，越讀越深，我又知道，裡面還有著人生的哲理，生命的昇華。

孫悟空，一個調皮搗蛋的角色，可能作者想塑造出來的.是一個會撒潑耍賴，充滿童趣的小孩吧。“嘿，看俺老孫七十二變！”這話一出，就把妖魔鬼怪耍得團團轉，這不就是我們純真的童年嗎？而唐僧偶爾的責罰，也正是一個做錯事的小孩被懲罰的一幕，也為豐滿這個人物形象增添了精彩的一筆。一見到他，我就會想到我們那無憂無慮的童年，那整天搗亂卻充滿了活力的童年。

豬八戒，有點犯傻，成天樂呵呵的，他就像一個無所事事的小青年一樣，雄心萬丈，卻又眼高手低，偷奸耍滑，還有著不少的小缺點，好吃懶做，貪小便宜，還有點好色。不過他對師傅也是忠心耿耿的，只要唐僧有難，就舞起他的九對他，我只能是又生氣又無奈，只好等他長大後變成一個像沙悟淨一樣的老實穩重的人。

沙悟淨，就像個歷盡滄桑的中年人。老實忠厚有餘，可是少了幾分感情。在西遊途中，總默默地挑著最重的擔子走在最後，臉上不悲不喜，給人一種珠平平淡淡的感覺，所以最容易讓人給忘了。他這是逆來順受吧，以前歷經了無數苦難，修到了這個麻木的地步，這不正是現實生活中部分人生活的寫照嗎？歷經了悟空般的童年，走過八戒式的青春，人到中年，以前的悲歡離合，雄心萬丈，最終是迴歸平淡，穩穩地前進。

而唐僧，則是智慧的，有氣質的，每一句話，每一個表情，都讓人蔘不透，我感覺他就像一位智慧的老人，歷經風吹雨打，現在風也看輕，雲也看淡，只有坐在一旁，給人們指指路，授授課。他的眼神看向遠方，飄遠淡然，那種滄桑，是任何人都摸不透的。

而其他的如觀音菩薩、如來佛祖、太上老君……這些，則是人生中的引路人，是每個人在前行的路途中都會見到的一二盞明燈，他們是老師，是知識淵博的智者，是益友。

《西遊記》演繹的不只是西遊，它還是一種精神，是人生的一種感悟，是人生的一個過程，是一個智慧的結晶。

《名著》讀後感10

愛不只是生活中的點滴關懷，也不只是犧牲與寬容，今天，我對愛又有了另一方面的認識，緣於我看到的一篇文章，文章的題目叫《有一種傷害叫母愛》。

文章記敘了一對捕獵的父子在一次捕鼠的過程中，當在老鼠洞口放下毒餌後，卻看到這樣一個場景：當大老鼠在自己馬上要毒發身亡之際，用盡最後力氣咬斷同樣中毒的小老鼠的舌頭，來挽救自己孩子的生命。作者由此發出感嘆：愛有時是殘酷的，有一種傷害叫母愛。

是啊，愛的表現形式是多種多樣的，但出發點卻只有一個字：愛。想一想，現實生活中，當父母在教育自己孩子的時候，有時不也是用一種傷害的方式嗎？

就說我自己的媽媽吧，每天逼著我彈鋼琴，當我被迫坐在琴凳上時，媽媽馬上也像上班一樣坐在我旁邊，用警惕的眼光不斷來回瞅著我和琴譜，生怕我那個音彈錯了，她沒有聽出來。記得有一次，我彈得實在不耐煩了，因為在這樣一個陽光明媚的週末，只有我還在家裡彈琴，要好的小夥伴都約好一起去滑旱溜冰，只有媽媽說什麼也不讓我去。我氣的使勁用拳頭敲了一下琴鍵，發出咣的一聲，又用力把琴譜摔在地上，大聲喊道：“我再也不彈琴了，讓這該死的鋼琴見鬼去吧！”只聽“啪”的一聲，媽媽打了我一個耳光，我呆住了，媽媽平時對我極其嚴厲，但從來不打我，只見她氣的臉色煞白，用手指著我，大聲說道：“我絕不允許你拿鋼琴出氣，你的練習曲到現在還沒有彈下來，明天回課的時候會耽誤進度的`，我不讓你出去玩，是為了你好，你這孩子怎麼能這樣呢？你馬上把琴譜給我撿起來，彈不好琴，連飯都別吃！”我覺得自己的臉像發燒一樣，火辣辣的，但看到媽媽氣的那樣，只得乖乖的把琴譜撿起來，含著眼淚一遍一遍彈著那幾個單調的音符。就在媽媽這種高壓政策下，我的琴越彈越好，老師說明年國小畢業，我就有希望考瀋陽音樂附中了，當鋼琴帶給我的掌聲和榮譽越來越多時，我才真正體會到如果當初媽媽不是這麼嚴厲的話，或許對於鋼琴，我早就放棄了，媽媽這一耳光打跑了我的懶惰，打來了我光明的未來，這和那隻為了救孩子而咬斷孩子舌頭的鼠媽媽不都是一樣嗎？因為愛才會傷害，因為愛才會那麼“殘忍”。

讀了這篇文章，我對媽媽教育我的良苦用心有了更深一層的體會，我想：自己應該更刻苦的練琴，不要讓媽媽再為我操心了。

《名著》讀後感11

這篇文章寫了灰姑娘的母親去世了，他的爸爸又找了一個繼母，繼母帶著兩個女兒，並且對灰姑娘很凶，每天讓她做家務，不給她買新衣服，有一次王子舉行了3天的大宴會，選擇自己喜歡的人，而且還邀請了灰姑娘全家。

第二天，灰姑娘追被去參加宴會，但是剛下樓梯，就被繼母攔住了。繼母說：“你看你渾身髒兮兮的，怎麼去看王子呀!”說完把請柬撕了。灰姑娘含著眼淚，來到母親的墳前哭了。這時來了一位巫女，幫助了她，並告訴她一定要在午夜12點回來，灰姑娘參加完一天的宴會以後正好12點，她便匆忙回到家中。直到第三次他2的鞋掉在皇宮以後，王子就派人挨家挨戶看有沒有人能夠穿上這隻鞋。他們找呀找，還是沒找到。但是他們望了灰姑娘家很久。灰姑娘還沒去，就讓她的兩個姐姐試了一試，可是穿不上，王子隨從就問你們家沒有被人了嗎?她說：“沒有了”，這時，隨從就走了，走在路上老師覺得不對勁，就回去了，問有沒有人，繼母說：“有個小僕人，讓她試一下，”灰姑娘居然穿上了，之後，王子與她結婚了，過著甜蜜的生活。

想起這篇文章我覺得灰姑娘有點可憐，但她有了屬於自己的.幸福。

再看看我們，生活多美好，有父母陪伴我們應該好好珍惜。

看這本書，我有了深刻的體會：做人要善良。

善，這個字眼對我們來說並不陌生。它是一種傳統美德、是心靈美的體現、是來自靈魂深處的東西。生活中常常會看到這樣的景象：在公交車上，有人毫不猶豫地讓座;在商店裡，有人把多找的零錢義無返顧地還給營業員;在街頭，有人會伸出援手，把兜裡的錢或多或少投進乞丐求討施捨的碗裡等等，其實，這些都是善的表現。

善良的人終究會有好的結果的,所謂“善有善報”就是這個道理。《格林童話》中《灰姑娘》這則故事中的主人公灰姑娘，儘管受盡了繼母與姐姐們的欺負與侮辱，但心地依舊善良，最終獲得了幸福。

《灰姑娘》讓我更深地瞭解了人性，瞭解了人性的真、善、美，同時也瞭解了人性醜陋的一面。願每個人都成為善良的人，這樣，世界才會真正成為愛的人類家園!

《灰姑娘》則說明了凡事不能光看外表，美好的本質總有一天會被人發現的。看了幾次以後，我終於明白了：“做人要做得像灰姑娘一樣，人要美，心要更美!只有心美的人才能得到大家的幫助，也能得到王子的喜愛。

《名著》讀後感12

讀著這一封封意味深長的家書，感受著這一份份夾雜在字裡行間的愛子心切，我不禁想到那些被我們漠視的愛。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典範本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養兩個孩子，教育他們先做人，後成"家"，是培養孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。

那186篇家書，包含著父親對孩子事業上的引導，母親對孩子生活上的叮囑……那平凡樸素的言語一次次地讓我感動。分別後父母充滿思念的徹夜難眠、傅聰回家後父母充滿喜悅的淚流滿面、因長久沒有收到兒子的信而擔心憂鬱、甚至是孩子回信中一個錯別字的糾正……這無不體現父母對兒子深沉的愛。

正是這種深沉的愛，讓我聯想到我的父母。

自從我升上國中以來，學習任務越來越多，空閒時間越來越少。我不得不整日繁忙於學業之中，從而缺少時間陪伴父母。於是，我和父母漸漸疏遠了。我開始漠視他們的愛，不知不覺地，我們之間出現了一道隔閡。

就在我陷入深淵，不知所措的時候，我遇到了《傅雷家書》。這本書中的.每一句叮囑，每一次教誨，每一番談心，無不體現傅雷夫婦的愛子情深。這也喚醒了我那顆日漸遲鈍的心。我開始明白父母的用心良苦，開始重視他們的愛。趁著春節來臨之際，我放下手中的筆，踏出心靈的門檻，與父母共度佳節。我開始體會父母那每一句叮嚀，開始感受父母的每一個舉動，從思想上，行動上深深地感激他們。漸漸地，我們之間的隔閡消失了，又恢復到之前的融洽關係。

是的，那些最容易被我們漠視的愛，就是父母給予我們的愛。這種愛散佈在我們的日常生活中，無時無刻不溫暖我們的心靈。一句叮囑，一聲問候，一個微笑，一次關心，都飽含著深深地愛意……只是因為這些細節經常出現在我們的生活中，漸漸地，我們就會習以為常，漠視它，忽略它，甚至開始厭倦它，排斥它……等到我們真正離開父母，獨自生活時，才會發覺這種愛的珍貴與來之不易。而那時，也許只剩下遺憾和惋惜了。

其實這個世界並不缺少愛，而是缺少感受愛的心靈。面對父母的愛，我們不應該因為它的平常而漠視它，也不應該因為它的細碎而排斥它。讓我們敞開心扉，積極行動起來，感激父母的良苦用心吧！

《名著》讀後感13

每本好書都是一份寶藏。每次讀過蒙哥馬利所著的《綠山牆的安妮》，我都思緒萬千。

書中，安妮的命運可謂十分坎坷。她出生三個多月便失去了父母，之後又幾經輾轉，最後進了孤兒院。她一直沒有享受過完整的、無憂無慮的童年生活。而住在綠山牆農舍的馬修與瑪麗拉夫婦陰差陽錯地收養了安妮，才讓安妮有了一個真正的家。安妮有著一頭與眾不同的紅髮，臉上也長著雀斑。可是就是這樣一個生世悲慘且相貌平平的小姑娘，身上卻閃爍著耀眼的光芒。

要說那最耀眼的光芒，便是她那種樂觀積極、健康向上的精神。面對悲慘的命運，安妮從未抱怨，從未沮喪，在她的眼裡，生活中處處洋溢著幸福。鏡子裡的自己、山谷裡的回聲，都是自己的夥伴;小草樹木、河流池塘，都能同她玩樂。對待生活，她一直抱有一種樂觀積極的態度。

而她的堅持不懈、持之以恆，也化作了光芒，圍繞在她的身旁。對待學習，她絲毫沒有過放鬆，一直在班上名列前茅，即使加入了“女王班”，她也沒有鬆懈，一直向著自己的目標艱苦奮鬥著，最終靠著自己用努力的汗水鑄就的`階梯，踏進了夢想的大學。她的持之以恆，為自己爭取到了更精彩的未來。

除此之外，她的感恩之心，也十分耀眼。對於曾經收養過她的托馬斯太太與哈蒙德太太，雖然待她不好，她也仍感激她們;而因為艾比銀行的倒閉，馬修突發心臟病意外去世，而瑪麗拉的眼睛也接近失明。在這種情況下，安妮則下定了決心，決定放棄更好的學習機會，留下來照顧瑪麗拉。

安妮身上所散發出的光芒著實讓我自愧不如。在面對挫折、不如意之時，我們何嘗不去想想安妮，想想她堅定的信念呢?我們也要做到持之以恆，堅持不懈，不輕言放棄，要堅信自己一定能成功!我們要成為一朵梅花，不懼嚴冬，不畏寒風，在風雪之中也能綻放出最美的自己!

而當陷入人生的低谷時，我們又怎能消極沉淪呢?我們也要向安妮學習，學習她那樂觀的心態。我們也要有一顆積極向上的心，相信陰霾終將會散去，相信風雨過後會有彩虹!我們要樂觀地對待這個世界，你對這個世界予以微笑，世界將回你一個擁抱!

安妮的感恩之心，是不是更需要我們去學習?百善孝當先，父母一步一步地將我們養大，黑絲終成白髮。而我們面對父母家人給予我們的愛，是不是也要予以回報?羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義，當父母老了，我們也要感恩，擔負起肩頭責任，給予父母照料與陪伴，像他們撫養我們一樣照顧他們。還有我們的朋友，在我們困難的時候，他們給我們搭了把手，而在他們需要幫助時，我們是不是也要感恩，適時伸出援手，為他們兩肋插刀!

讀一本好書，就是同一位高尚的人談話。在同安妮的談話中，我感受到了她身上所散發出的光芒，讓我受益匪淺。望向遠方，我靜靜地沉思著……

《名著》讀後感14

《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結集，作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。

這部小說集於1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿Q正傳》等十四篇小說，出版後得到很大回響。

在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫從文的經過和目的。他於1898年到南京江南水師學堂肄業，第二年改入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂，1902年畢業後即由清政府派赴日本留學，1904年進仙台的醫學專門學校，1906年中止學醫，回東京準備從事文藝運動。是一次課堂上看畫片的經歷使他棄醫從文的。他回憶道：‘有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。

據解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑑這示眾的.盛舉的人們。’他‘便覺得醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，於是想提倡文藝運動了。’

魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經過。他曾問辦《新青年》的朋友：‘假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裡面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。此刻你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們麼？’那人答道：‘然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的期望。’於是他便寫了《狂人日記》，此後還陸續推出了另外十餘篇。魯迅是期望自我的作品能叫醒‘鐵屋’中的人，使國人得救。談到《吶喊》的名稱，他說：‘在我自我，本以為此刻是已經並非一個切迫而不能已於言的人了，但或者也還未能忘懷於當日自我的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞裡賓士的猛士，使他不憚於前驅。至於我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，則當然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環，在《明天》裡也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。

至於自我，卻也並不願將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。

《名著》讀後感15

《老人與海》讀後感

“人不是生來就會被打敗的，人可以毀滅，卻不能挫敗。”這是《老人與海》的作者美國的海明威在描寫主人公老漁夫桑提亞哥在和大馬林魚、鯊魚的搏鬥中他不甘失敗的名言，讚美了老人堅強不屈永不言敗的硬漢子精神。

《老人與海》這個本書寫老漁夫桑提亞哥明知道大馬林魚的實力比自己強，而且自己已經老了，打不過大馬林魚了，但是他不怕困難，他通過自己的自信和幾天幾夜的激烈拼搏，老人桑提亞哥他挺住了，他靠自己的毅力把大馬林魚制服了。但是制服了大馬林魚的桑提亞哥已經精疲力竭，他沒有想到這隻大馬林魚會吸引這麼多的鯊魚。隨著自己的工具一樣樣的在減少，隨著鯊魚的增加，大馬林魚已經所剩無幾了，老漁夫桑提亞哥的自信心也跟著衰退了。老漁夫桑提亞哥雖然在與鯊魚的拼搏中失敗了，但是，他那種不甘失敗的精神是永遠都打不垮的。老人桑提亞哥他靠著那種精神戰勝了自己，他雖然很多天都沒有打到魚了，但是，他堅持不懈的精神讓他幸運的遇見了一條上好的大馬林魚。老人桑提亞哥這種頑強不息，敢於向命運抗爭，向失敗和死亡進行挑戰的精神值得我們學習，值得我們敬佩，值得我們讚揚。

在人生的道路上，我們會遇見許許多多、各種各樣的困難，我們不能因為困難之多，難度之大去放棄，要充滿自信地去勇敢的戰勝它。有句話說得好：困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強。逆境是最好的.大學，只有在逆境中生長，才會更好地生存，而通向成功之門的路就是由高山、急流和荊棘組成的一條困難重重逆境。雖說，這條路不是那麼容易通過的，但是你千萬不能害怕退縮，因為笛福曾經說過：“害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍。”要相信自己的力量，勇敢地去挑戰自我，去挑戰困難，讓自己變得更強。在學習的時候也一樣，遇到不會的難題不要不相信自己，只要你認為自己可以去克服它，去打敗他，就該鼓起勇氣挑戰它，直到戰勝它為止。信心是成功的源泉，勇氣是成功的資本，只要你既有信心又有資本，想要成功就如鳥兒去飛一般容易；如果你缺少了其中的一樣，要想成功，就如老虎上天一般難。讓我們充滿信心，鼓起勇氣，用堅持不懈，堅貞不屈的高尚品質去戰勝各種各樣的困難。

《老人與海》是一本值得每個人去看的書。塞涅卡曾經說過這樣的一句話：“真心在烈火中煉就，勇氣在困難中培養。”讓我們為戰勝困難，為開啟成功之門一起努力吧！