《傅雷家書》的讀後感13篇

認真品味一部名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀後感了！怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的《傅雷家書》的讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《傅雷家書》的讀後感 篇1

“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維繫感情的方式，這就是《傅雷家書》能產生如此大的影響，不同於普通家信之處。

《傅雷家書》是傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信，其中大部分是寫給出洋在外並最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件。洋洋萬言，字字湧動，閱者無不為傅雷的精神感動。信中有對過去教子過於嚴格的悔贖，有對兒子進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”的冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育子成才的人生真諦。

傅聰至海外留學，與父親的聯絡自然只能依靠書信，於是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有父子通訊時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。傅雷對於藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。

細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的餘地。《傅雷家書》是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術的崇高而得以昇華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。

文革時傅雷家遭到抄家，傅聰的書信只剩下殘餘的幾封，所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信，故名“傅雷家書”。《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術的平臺，處處可見深厚的藝術功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。家書中最常見到的，還是關於音樂的內容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內外知名音樂家的讚譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。

傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都瀰漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭遊玩，他把孩子關在家裡，培養他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣，他要求孩子生活儉樸，學習認真，每天都要監督傅聰不停地練上幾個小時的'琴。不過傅雷並不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己的調上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒有責備傅聰，反而叫他彈自己創作的曲子，父子倆一起研究，並將剛才的曲子命名為《春天》。傅聰長大後遠出家門出國留學、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮鬥時，家書便是他唯一的慰藉。

傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外的處境裡，好像父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰勝各種各樣的艱難險阻，走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對國家的邀請，從不做有損於祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。傅聰在藝術上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永遠影響著下一代。

真的感謝那個時代沒有手機和電腦，真的感謝那個時候的驛路郵差，現代家庭教育中，《傅雷家書》就是一本充滿沉甸甸父母之愛的書。

《傅雷家書》的讀後感 篇2

提到“教育”二字，大部分人都會首先想到老師，其實我們的第一位老師是父母。好的家教可以決定孩子的人生。而《傅雷家書》講述的就是著名翻譯家傅雷先生對他孩子的教育。全書採用書信的方式，字裡行間透漏著一個父親對孩子的諄諄教誨和深深真情，既有濃濃的父愛，也有父親獨有的不可抗拒的威嚴。他在信中教育身在國外求學的孩子，告訴他人生的底線和準則，教導他行為舉止，讓他銘記祖國，每一篇都讀起來真摯感人。

郭秉文曾經說過：“教育跪在熏習，風氣賴於浸染。”好的家庭教育和家庭環境對一個人的發展意義重大，傅雷先生對兒子管教甚嚴，但書信中可以看出父子二人的關係很好，這就在於傅雷先生的教育方法運用得當既告訴孩子正確的人生道理，又讓他們對世界有自己的思索，並不斷的指導他。我最喜歡書中傅雷先生對傅聰講解“不完整與完美”的那一段，他說道：“你（指傅聰）提到的完整，其實完美是根本不存在的，整個人生、世界、宇宙都談不上完美，我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是完美，但永遠是追求不到的。因為人的理想、幻想，永無止境。”細細想來，的確是這理，生活中的我們都在追求完美，但我們總是忘記了正是我們的不完整才給了我們幻想的空間和前進的勇氣與動力，才讓我們欣賞到人生道路上更多的美景。

談了《傅雷家書》，我不得不承認，我對傅聰是羨慕的。生在當代中國，我們從小就無可奈何的把一切為大學聯考讓路，就我而言，自小起，就聽爸媽的安排，去參加各種各樣的補習班，沒有時間來發展自己的興趣。而父母大多時候都在關心成績，也沒有跟我講過什麼人生道理。當我上了大學，和大多數同學一樣，學了並不是感興趣的專業，也對未來十分迷茫。以前的我很想做設計師，但這個願望也隨著時間和父母的一聲否定消失不見了。前北大校長蔡元培曾說過：“知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。”但，如今父母能做到“展個性”的又有幾人？

春秋名相管仲也說過：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。：育人，是一項不易的事，要讓大樹穩立，必先打好地基。與傅雷先生不同，現代的'父母的教育模式越來越走向兩個極端。有的父母對自己的孩子的理想與興趣持否定態度，用諷刺與嘲笑擊碎孩子的創新意識和勇於探索的思想雛形。世界上沒有一種鮮花不美麗，沒有一個孩子不可愛，每一個孩子都有自己的閃光點，若你認為沒有，那只是你還未曾發現罷了。不要再說你看看人家的孩子如何如何，這種比較比直接否定更打擊孩子的自信，也不要再用不鼓勵的語氣說話或評價，支援他，他不會讓你失望。

除了這種情況，目前更多的是寵溺孩子的現象，計劃生育和經濟發展，以及中國傳統育兒觀念，讓孩子們成為了家庭“小太陽”，家長都得圍著轉。這種教育方式，不僅不能讓孩子正常順天性發展，還會因家長“樹大自直”的觀念被寵壞。愛孩子不是他要什麼你就給他什麼，而是他困惑時，你教導他、鼓勵他，然後給他自己去嘗試的機會。愛孩子不是讓他衣來什麼手、飯來張口，而是讓他懂得自立自強。愛孩子不是放任他跟風韓日，而是讓他自小就懂得什麼是愛國。在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。

有人曾說：“教育工作中的百分之一的廢品，就會使貨架遭受嚴重的損失。”的確，少年強則國強，少年智則國智。我們迫切的要改的不僅是學校的教育模式，還有家庭教育和父母的教育意識。《傅雷家書》就是我們學習的範本，他把親情與教育的火候把握的剛好，愛而不膩，教而有方。傅雷先生其實在教育學上也有很大的造詣，他的教育方法和觀點對現在的我們也有很大的借鑑意義。

《傅雷家書》的讀後感 篇3

“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維繫感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。所以最近我拜讀了《傅雷家書》，它讓我受益匪淺

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的，而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。在1955年1月26日的信中,當時傅聰正在"得意"之時,傅雷勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕.首先,說明控制情緒的必要,其次,冷靜客觀的分析前因後果引以為籤,從而越來越堅強.十分真切地表達出所有'過來人"回首"過來事"的心情：蒼涼而平靜,沉鬱而超然.這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的時候,激勵兒子時刻保持謙卑,不懼怕孤獨,要勇於攀登藝術的止境,同時他借兒子成功之機給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心".

"堅強"是貫穿這封信的內在精神.傅雷對孩子說："只要你能堅強,我就放心了！"可見堅強對人生的重要意義.堅強有兩個方面的體現：a不怕挫折,b永遠保持謙卑之心.也就是勝不驕，敗不餒.這也是我們可以學到的.還有，他在給兒子傅聰的信裡，這樣說："長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的`對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，。同時也可以傳佈給別的青年。第三，借通訊訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。"貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個"德藝具備，人格卓越的藝術家"。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。同時，這也給了我莫大的鼓勵。現在的我，正是努力奮鬥的時候，絕對不能有半分驕傲或是軟弱，所以，我下定決心，要向傅雷口中"卓越人格"努力拼搏！

每個家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書，是一本難得的好書，最適合家長和孩子的閱讀。

傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術進行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育，對孩子來說是一件好事，它可以決定一個孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人讚口不絕。

不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個優良的家庭教育至關重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國，許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，不瞭解孩子的情況，沒有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最後後悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。其實，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。

《傅雷家書》的讀後感 篇4

書籍是人類進步的階梯。這個暑假，我的生活因為有了書的陪伴，而變得充實。我最喜歡的一本書就是《傅雷家書》。書中的內容與我的生活緊密相連，讀書的同時，也自然會聯想到我的學藝之路。

傅雷是一個嚴厲、盡責的父親。在兒子長大成人、留學海外之後，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。心中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何讓對待生活的問題。傅雷用自己的.經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體;遇到困境不氣餒……同時，對兒子的生活也進行了有益的引導。傅雷始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點。

我從上幼兒園開始，就接觸到了音樂，從小就會彈鋼琴，唱歌，跳舞。一直到現在都還在堅持，我始終以為自己已經不錯了，很全面了。特別是鋼琴在國小的時候就已經考完十級，更讓我覺得自豪和驕傲。但是自從看了《傅雷家書》就自愧不如。記得書中有一段內容是這樣寫的“好像世界上公認有個現象：一個音樂家，大多隻能限於演奏某幾個作曲家的作品。其實這種人只能稱為演奏家而不是藝術家。因為他們的胸襟不夠寬廣，容受不了廣大的藝術天地，接受不了變化無窮的形與色。假如一個人永遠能開墾自己心中的園地，瞭解任何藝術品都不應該有問題的。”是啊，雖然我已經取得了不錯的成績，但是我並不是任何曲目都能彈得很流利，更何況，我還不是什麼音樂家呢?又有什麼值得驕傲的呢?我繼續往下讀“有些小事要和你談談。你寫信封為什麼老是這麼不乾淨?日常瑣事要做的乾淨，等於鋼琴要講究乾淨是一樣的。我始終認為做人的作風應當是一致的，否則就是不調和;而從事藝術的人應當最恨不調和。我這回附上一小方紙，還比你用的信封小些，照樣能寫的很寬綽……”傅雷用自己的經歷去教導兒子，更是在向藝術方面引導著他。我不也是彈鋼琴的嗎?可是我的音色並不是很動聽，至少，在彈一些世界名曲的時候，速度一快，就不清晰了。以前鋼琴老師這麼說我，我還有些不服氣呢，“從事藝術的人應當最恨不調和”說的太有道理了，但是我從來都沒有想過試著去改變一下。

看到這裡，我深深愛上了這本書，甚至覺得這書裡的內容就是我的真實寫照。還有很多很多類似的經歷，關於音樂的感想，都會引起我強烈的共鳴。傅雷從莫扎特樂曲的特點談起，論及藝術家要有一顆赤子之心，要真誠。而真誠，是做人的根本，必須從小培養。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語重心長。

一本好書，就像一首扣人心絃的樂曲，波動人心;一本好書，猶如雨後劃過天空的一道彩虹，清新自然;一本好書，彷彿一臺盛況空前的聯歡晚會，絢麗多彩······

人生的道路還有很長很長，要學的東西還有很多很多，我們不能僅僅侷限於眼前所看到的，更要去了解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來，人生的每一天，都是在不斷學習和深造的過程，要把握當下，珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老，學到老”。對於我們中學生來說，大部分都是在校的學習時間，雖然很苦，但是書本上的知識絕對不足以讓我們開闊眼界，有時間的時候，還是應該多讀課外書，去充實自己。只有這樣，生活才會更有樂趣，人生才能更有意義。

自己走進書本吧，主動去探索知識，讓未知的東西變成自己的財富。多讀書，讀好書，好讀書!

傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個"德藝兼備、人格卓越的藝術家"。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢於言表。

《傅雷家書》的讀後感 篇5

《傅雷家書》是文藝評論家以及美術評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集。是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒捲的白雲，感情純真、質樸，令人動容。特別是現在作為兩個兒子的媽媽來讀這本書，一邊反思自己是怎麼樣的人，是否也能擁有良好的品格；一邊反思自己又是怎樣的母親，給予了孩子怎樣的教育。雖然作為幼兒教師已經習慣於用文字和來記錄孩子成長的點滴，但是隻是侷限於遊戲和成長，讀完這本書之後，深感要成為一位優秀的母親，需要學習和努力的太多太多。傅雷給兒子寫的信有多種作用一是討論藝術；二是激發青年人的感想；三是訓練傅聰的文筆和思想；四是做一面忠實的"鏡子"。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道"國家的榮辱、藝術的尊嚴"，做一個"德藝俱備，人格卓越的藝術家"。

信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。

傅雷身為父親能以如此的心態和耐心來教育孩子，為傅聰走向未來做出了鋪墊打下了堅實的基礎，傅雷先生所寫的這些書信不僅給傅聰上了精彩的人生一課，也讓我這樣的讀者受益匪淺……特別是十月二日的書信中有一段話，讓我印象深刻並且沉思良久“人一輩子都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分是你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。慢慢養成一種心情對付過去的事情，能夠想到而不再驚心動魄，能夠從容”。’

書的點點滴滴很容易就聯想到生活中的自己。雖然我沒有傅聰的成就，也沒有一個像傅雷一樣的爸爸，可是我依然感覺到生活中，總有一些東西與傅雷家書中發生碰撞。如在傅聰出國的第三天，傅雷給傅聰寫的信中提到，傅雷重溫了傅聰的童年，“跟著你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的`藝術的壯年。幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過”。書中這一句話讓我想起我與我爸爸，在我的印象中，我的爸爸對我脾氣很好，可是他從不會讚美我，還經常打擊我，即使取得了優異的成績，也很少表揚，只是說要再接再厲。當然，我有著樂天的性格，有自己的想法和堅定的信念，無論受到表揚還是批評，都能積極面對。閱讀了《傅雷家書》，在想自己是否也是“得天獨厚”呢？在想我的父親是否有覺得“罪過”呢？如果是的話，那我想我應該努力活的更精彩，來減少父親的愧疚。

隨著社會的發展，已經放開了三胎政策，同事們也討論著對於是否生三胎，是否有條件生三胎，生了孩子又對生活有哪些影響等等。很多原因是經濟問題，照顧孩子的問題，但是我認為最大問題在於教育，我們是否能成為優秀的父母去養育孩子，如今沒有養不大的孩子，父母最大的責任是要把孩子養育成人。但是沒有完美的教育方法可以適用於所有人，需要父母不斷的學習新的教育理念和方法，瞭解自己的孩子，對於他們出現的成長問題給予正確恰當的引導和教育。希望我們新時代的父母，能積極學習如何做好一位父親（母親），把自己的經驗和智慧照亮孩子前行的道路。

《傅雷家書》的讀後感 篇6

我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的完美，其實完美根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上完美。我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是完美，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩餘的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由於自己有稜有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間擦過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們此刻的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發生時，我們倒有可能失去很多。

傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關係固然是不太好的，而讀了此書之後，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯絡自然只能依靠書信，於是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們透過書信一齊討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通訊時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。

我長期和父母生活在一齊，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很嚮往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。掩卷後對書回想起來，最大的.感慨就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對於藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠歎調後的愉悅;沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事後無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的餘地。

傅聰先生，當今世界一流的鋼琴演奏家，風度瀟灑，多年來蜚聲樂壇，飲譽國內外，他的演奏征服了世界各地的觀眾，被譽為“鋼琴詩人”，是第一個在國際性重大鋼琴比賽中獲得大獎的新中國音樂家，為中國人贏得了莫大的榮譽。他的優雅的舉止和付雷的家教不無關係。家中吃飯時，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴裡不許發出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，飯後要記住把餐凳放入餐桌下;家裡的物品用完後，要有規矩地放回去，非凡是書，不能夠隨意亂放;對人客氣，尤其是師長或老年人，說話時態度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅持真理也務必注重講話的方式、態度、語氣、聲調等。從人的談吐舉止便會對這個人有必須的瞭解，有誰會喜歡和一個不修邊幅，拉力邋遢的人交往。反過來，舉止斯文，懂得禮儀的人是受大家歡迎的。為此每個家長在孩子小的時間便提出了不少做人的規矩。此刻不是幾百年前有著繁文縟節，但是最基本的禮儀人還是要做到的。

傅雷先生是一個優秀的父親。他要傅聰明白國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。這使他有勇氣與力量，去戰勝耕種個各樣的困難。感情是人尤其是年輕人面臨的重大問題，付雷先生在付聰出國留學的日子裡也是花了極大的筆墨來指導他，不是家長教條的口吻和態度，而是平和的語氣，自身的事例來誘導兒子。他的晚年雖然由於政治的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和孩子成了最知心的朋友。

《傅雷家書》的讀後感 篇7

讀完《傅雷家書》，我深切地感受到了作家傅雷的嚴謹、認真、一絲不苟，對親人（主要是兒子）的無私的熱愛以及有良知、正直、為人坦蕩、秉性剛毅。

感謝作家傅雷創作了這本《傅雷家書》作為我們的讀物。《傅雷家書》確實名不虛傳，我相信它是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典範本，是充滿著父愛的教子名篇。傅雷夫婦不愧為中國父母的典範。

傅雷說，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術；二、激發青年人的感想；三、訓練傅聰的文筆和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。

愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

該書由於是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒捲的白雲，感情純真、質樸，令人動容。

以下是我摘抄的幾個精彩片段：

一、傅雷的愛子情深

“親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裡，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷寫給他兒子傅聰的。從上面的語句，字裡行間可以看出傅雷的愛子情深。對於長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的`就是希望子女才有所用，以後不至於露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋簷獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩

二、傅雷對兒子的鼓勵

“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該誇獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低窪中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。”

這是傅雷聽過兒子傅聰的錄音後，對兒子所講評的。這裡麵包括了，傅雷對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的讚賞。並且在後面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明瞭前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短髮展自己的新道路。

三、傅雷的囑咐

“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以後，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”

千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過的經驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以後的生活更加輕鬆、快樂。

希望會有越來越多的讀者走近《傅雷家書》，相信他們都會有收穫的！

《傅雷家書》的讀後感 篇8

車一開動，大都變成了淚人兒，呆呆的直立在月臺上，等到冗長的列車全部出了站方始回身。出站時沈伯伯再三勸慰我。

這是《傅雷家書》的第一段話，講述了全家送傅聰時的場面。傅雷作為一個文藝評論家，給人的感覺總是那麼冷靜，甚至有些過於理智。在外人眼中，傅雷好像那孔聖人一般，總是那麼儒雅中正。但送別那天，傅雷他終於剋制不住自己的感情，足以說明他對兒子孤身去歐洲求學的擔心。在那有些冷漠的外表下，充滿了對傅聰的關愛。

傅雷對傅聰的愛是深沉的、無微不至的。比如在54年十月十九日夜的長信中，傅雷寫到：大中有一張笑的，露出牙齒，中間偏左有一個牙短了一些，不知是何道理？難道摔過一跤撞折了一些嗎？那時的照片還是黑白的，在這種情況下，傅雷還能發現兒子的一顆白牙有一點點短，只能說明傅雷在反覆端詳兒子的照片。傅雷作為一個著名的翻譯家，平日裡有無數篇等他翻譯的作品，以及無數登門拜訪的來賓，常常忙得不可開交。即便如此，他還願意花大把看傅聰的一張照片，對兒子的關愛溢於言表。在擷取的文段中，傅雷並沒有直接表達對兒子的。但這股思念之情，充滿了整篇文章，無處不在。

正應了那句支支吾吾是真情。傅雷這個大文學家，在給自己兒子寫信時，語言也顯得沒有那麼含蓄優美了，而是生硬的平鋪直敘，甚至令人感覺有些囉嗦，想必傅聰見了也會因的過度擔心而有些吧。傅雷平日裡翻譯作品時，總是再三斟酌、反覆推敲，才會交付出版社。傅雷寫家書時，卻把這些斟酌全省掉了，只嫌自己寫得慢這大概是傅雷想讓傅聰儘早收到家書儘早回信的緣故。傅雷這有些生硬的語言，恰恰象徵著他那不善言辭的、深沉的。

這份父子情，不僅表現在對兒子狀況的關心，還有對傅聰生活上的照顧。比如54年八月十六日晚，傅雷教導傅聰那些西式禮儀。圍巾和大衣一同脫在衣帽間手插在上衣袋裡比插在褲袋裡更無禮貌，切忌切忌出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和傅雷曾在歐洲留學，又從事翻譯工作，幾乎是一輩子都在和外國人打交道，深恐兒子在國內的行為將遭到重視禮節的西方上流人士反感，從而給傅聰帶來許多不必要的麻煩。因此，傅雷在很忙的情況下，還要硬擠出時間，告誡傅聰一些生活上必須遵守的禮儀。這篇家書看上去甚至沒有一句關愛傅聰的話，可在那苦心孤詣的教導背後，卻流淌著濃濃的，濃濃的關愛。

1954年的'傅聰，不過是一個初出茅廬的留學生，毫無名氣。可他卻在不到一年的時間裡，了肖邦國際第三名的好成績，資歷最淺卻成績斐然。取得如此引人矚目的成績，和傅雷的支援教導是分不開的。正是這連通兩地的家書，正是這深沉、無微不至的父愛，支援著傅聰在道路shang不斷前行，最終成為了享譽世界的鋼琴家。

記得我上次去郵局，還是國小四年級的事情。一進門，郵遞員就笑著問我：是語文留了寄信的吧？正當我佩服他的料事如神時，聽他嘆了口氣，說道：現在，除去為了完成作業的國小生，已經很少有人來這裡了。

是啊，隨著科技的飛速發展，通訊變得方便迅捷：相隔萬里的兩人通過也能立刻相見。在這種情況下，還有幾人會跑到郵局寄信呢？這是好事，也未必是好事。倘若杜甫生活在當代，可能就少了家書抵萬金這樣的千古名句；倘若傅雷有了手機，也許這世上就缺了車一開動，大家都變成了淚人兒這樣動人的句子。

如果出遠門的遊子和家人不再用家書交談，如果缺少了家書這樣的藝術載體，損失的不僅僅是許多優美的語句，更會讓濃濃的親情得不到淋漓盡致的表達。為了保住這流傳千古的兩地書，為了表達血濃於水的父子情，我們應當把家書傳承併發揚下去。

《傅雷家書》的讀後感 篇9

今天，在語文課上，老師給我們講了《傅雷家書》，讓我對這本書，對傅雷有了不一樣的認識。

老師著重講了《傅雷家書》及作者的背景，好讓我們更瞭解當時的情況，從中，我看到了一個不一樣的傅雷。

一如既往地，老師不像書上那樣讚揚傅雷，而是先給我們講了傅雷消極的一面——他是個渣男，還家暴。

從《傅雷家書》中，我們很難看到他這一面孔，比如我就一直認為傅雷是個好丈夫、好父親，雖然對兒子嚴厲了些，但終究是個人才，還教育出了這麼厲害一個兒子。書中的內容更是充滿了父子情深，讓人感動。

但不曾想，傅雷作為“好丈夫”曾多次出軌。在和妻子朱梅馥訂婚時，傅雷愛上了法國女子瑪德琳；在妻子懷孕三個月時，傅雷和一位女演員糾纏不清；在是兩個孩子的爸爸時，傅雷公開追求陳家鎏。這些似乎也在傅雷給兒子的信中提到的“曾做過一些對不起你媽媽的事”中可以得到印證。

作為“好父親”，傅雷更是給了傅聰和傅敏一個黑暗的童年。他做的第一件事是家暴，在一次訪談中，傅聰曾指著自己鼻樑上的疤痕說，在他5歲時，傅雷曾不知為何生氣了，拿起盤子摔過來，他頓時便血流如注，立馬送進了醫院。像這樣的事不至一兩次，而是家常便飯。傅聰練琴時，只要讓傅雷聽到一個錯誤音符，他就會毆打傅聰，甚至把傅聰的頭住牆上撞，對待傅敏亦是如此。

傅雷做的第二件事就是區別對待兄弟二人。傅聰從小受到高階教育，傅敏雖然也想像哥哥那樣學琴，但傅雷卻不同意，理由是他沒有精力，並且認為傅敏沒有天賦。在《傅雷家書》中，傅雷也承認自己對傅敏的不公。他曾給傅聰寫過長達七千字的信，卻從未給傅敏寫過長信。

傅雷做的第三件事就是過多地控制。他對孩子有著各種無孔不入的要求。每天吃飯時，他都會關心孩子吃飯時的坐姿，手肘位置，吃飯不能說話，咀嚼不能發出大的聲響。由於傅聰不愛吃青菜，他就罰他只准吃白飯。傅聰長大後，父子關係仍沒有像書中描繪的那樣融洽。傅聰被問起“為什麼回信比家書少得多時”他自己也說，自己不敢寫，因為隨便說一句就會引起父親源源不斷的'反應。不僅如此，傅雷本身的性格其實就很暴怒，時常發脾氣、摔東西。更離譜的是，傅雷還時常指點傅聰與彌拉的感情——這在書中也有體現——他告訴兒子要專一、不許離婚，但自己卻多次出軌。這樣的傅雷還真讓人大吃一驚啊！

那麼，傅雷為何會有這樣的性格呢？其實，這也不能全怪他自己，這也要從他的童年談起了。在傅雷3歲時，他的父親因被誣害被捕入獄，即使他母親多方奔走，但他父親還是在出獄後去世了。在這期間，因他的母親無暇顧家，傅雷年幼的兩個弟弟一個妹妹相繼夭折。也正因此，傅雷的母親就將一切希望寄託到了傅雷身上，極力培養他。傅雷的母親請來了私塾先生教書，她則在一旁監視傅雷。因為一下子失去了四個親人，傅雷的母親變得乖戾，用各種殘暴手段對待傅雷。傅雷玩久了，她就把兒子扔進水裡；傅雷分神時，她就把蠟燭油滴到傅雷身上；由於傅雷不好管教，她就要上吊……這一切造就了傅雷，也扭曲了他的性格，讓傅需在多年後也用母親對待自己的手段來對待自己的兒子。傅雷的這種暴躁，易怒事實上是不由自主的，在發怒過後又時常懊悔地責怪自己。

毫無疑問，傅雷是個卓越的翻譯家，評論家，是難得一遇的人才，但他絕對算不上一個好丈夫、好父親。《傅雷家書》能成為“教育典範”也是順應了某些父母的控制慾的結果，但我身為學生，從一個孩子的角度去看這本書時，我認為《傅雷家書》更像是一本哲理書，而不是所謂的教育書，這也是我看完這本書最大的感受。

《傅雷家書》的讀後感 篇10

部編版八年級下冊語文課本推薦的第一本名著，就是《傅雷家書》。作為一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”、“對人們道德、思想、情操、文化修養的啟迪既深且遠”的著作，不僅值得學生們一讀，也值得為人父母者一讀。

附原文：一月十八日晚/十九日晚孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”！教人怎麼捨得！老想到五三年正月的事，我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！昨夜一上床，又把你的童年溫了一遍。可憐的孩子，怎麼你的童年會跟我的那麼相似呢？我也知道你從小受的挫折對於你今日的成就並非沒有幫助；但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯誤。自問一生對朋友對社會沒有做什麼對不起的事，就是在家裡，對你和你媽媽作了不少有虧良心的事。這些都是近一年中常常想到的，不過這幾天特別在腦海中盤旋下去，像噩夢一般。可憐過了45歲，父性才真正覺醒！……跟著你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術的壯年。幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過。可是結果是一回事，當年的事實又是一回事：儘管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子，孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！

一、題目“一月十八日晚/十九日晚”

傅雷先生與他的妻子在1954到1966年間給孩子寫了一百八十多封信。一般書信是沒有題目的，編成書的時候，就以寫信時間作為題目了。傅聰是1954年1月17日離開父母的，先去北京，隨後去波蘭留學。他17日剛走，傅雷18日即情不能自已，寫下了第一封信。

二、“一天到晚堆著笑臉”

傅聰出國，是應波蘭政府邀請，參加第五屆肖邦國際鋼琴比賽並留學的。20歲的他沉浸在喜悅之中，與家人在他分別後“止不住流淚”形成鮮明對比。

三、“五三年正月的事”

是指傅雷與傅聰因討論貝多芬作品哪一首最重要產生爭執,傅聰離家出走一月餘。

四、“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你”

教出這麼優秀的兒子，又寫了那麼多語重心長的信件的傅雷，為什麼會說出這樣的`話呢？原來傅雷一生苛求完美，所以對孩子也要求特別嚴格，傅聰小時候沒少捱揍，而且打得特別狠。

但他自己也表示，“幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過”。而沒有像一般的父母到處誇耀：“你能有今天，全是憑我們打出來的！”

他還做到了很多中國父母很難做到的一點：向孩子認錯。如“我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！”又如“儘管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。”甚至“孩子，孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！”

前段時間，電影《狗十三》裡父親打了女兒李玩之後的道歉被很多人批判不真誠。其實，在生活中你找找看，願意給孩子道歉並且付諸行動的家長有幾個呢？

五、有些罪過只能補贖，不能洗刷

有些錯誤就像釘子一樣，即便事後拔出來，也還是會給別人造成傷害，再多的彌補也無濟於事。巴爾扎克這句話也提醒我們：寧可事前小心，不可事後悔恨。

六、自問一生對朋友對社會沒有做什麼對不起的事，就是在家裡，對你和你媽媽作了不少有虧良心的事

傅敏註解：父親教子極嚴，有時幾乎不近人情，母親也因此往往在精神上受折磨。注意句中的“作”現在規範為“做”。

七、跟著你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術的壯年

意為，傅雷壯年之時不懂得做爸爸的藝術，讓傅聰在童年時吃了不少苦。有道是鋼琴、古典音樂還有父親的責罵體罰，就是傅聰全部的童年。

《傅雷家書》的讀後感 篇11

“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維繫感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通訊，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同於普通家信之處。

我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很嚮往這種感覺，因此,我拜讀了這本《傅雷家書》。

《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外並最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件。洋洋萬言，字字湧動，閱者無不為傅雷的精神感動。信中有對過去教子過於嚴格的悔贖，有對兒子進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個?德藝兼備、人格卓越的藝術家?。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育子成才的人生真諦。傅雷家書1954年4月7號讀後感

我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection……我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是

perfection，但永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……。”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩餘的，以重新組成原有的鏡子葉的面貌。一路上它由於自己有稜有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發生時，我們倒有可能失去很多。

傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子關係固然是不太好的，而讀了此書之後，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯絡自然只能依靠書信，於是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通訊時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。傅雷家書1954年4月7號讀後感傅雷家書1954年4月7號讀後感

掩卷後對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對於藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所

建樹的人，在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠歎調後的愉悅；沉重的`小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事後無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的餘地。

《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。

讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術的崇高而得以昇華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。

《傅雷家書》的讀後感 篇12

《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個兒子的180多封家書，它是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛，信中首先強調的是，是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題。

傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家。”同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢於言表。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裡，文字就到哪裡。給親人寫信更是如此，而且死他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想，讀《傅雷家書》，我們讀到的應該是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育，原先是強調技巧，而後反覆要他能真正領悟作品本身，這也就是凡是多從“為什麼“的'角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷地提高，在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裡行間，給了我強烈的感染啟迪。

培根曾說：“人類的命運，操縱在自己的手裡。”我們都渴望成功，希望做一番大事業，著就需要智慧的指引。

那麼，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你開啟財富的智慧之門，開創你輝煌的人生。

這不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人自愛其子，是一種自然規律，人的生命是有侷限的，而人的事業卻永遠沒有盡頭。通過親生兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會、為祖國，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也正是對社會、對祖國、對人類世界應該盡的一項神聖的義務與責任。傅雷如何培育他的孩子，在家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信中這樣寫：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我作父親的得些新鮮養料。同時也可以傳佈給別的青年。第三，借通訊訓練你的不但是支筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你一個警鐘，不論在做人還是其他方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝兼備，人格卓越”的藝術家。

傅聰在異國漂流的生活中，以父親的這些書信中汲取了這麼豐富的養料。時時給他知道，鼓勵與鞭策，使他有勇氣與力量，去戰勝各種各樣的魔障，踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬裡外對他殷切的教育，是分不開的。再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的，有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出他不變的本色。

翻開《傅雷家書》，有許多令人動容的細節，譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化陌生的因素，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信中他闡述著民族的文化哲學思想，不僅一次給兒子糾正了用錯的字詞，為的是讓兒子明白，作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的。因為祖國的無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈裡傳承著。

父愛大如宇宙，父愛隱如輕風，父愛高如俊山，父愛深如桑海。

優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

《傅雷家書》的讀後感 篇13

“車一開動，大家都變成了淚人兒，呆呆的直立在月臺上，等到冗長的列車全部出了站方始回身。出站時沈伯伯再三勸慰我。”

這是《傅雷家書》的第一段話，講述了全家送傅聰時的離別場面。傅雷作為一個文藝評論家，給人的感覺總是那麼冷靜，甚至有些過於理智。在外人眼中，傅雷好像那孔聖人一般，總是那麼儒雅中正。但送別那天，傅雷他終於剋制不住自己的感情，足以說明他對兒子孤身去歐洲求學的擔心。在那有些冷漠的外表下，充滿了對傅聰的關愛。

傅雷對傅聰的愛是深沉的、無微不至的。比如在54年十月十九日夜的長信中，傅雷寫到：“大照片中有一張笑的，露出牙齒，中間偏左有一個牙短了一些，不知是何道理？難道摔過一跤撞折了一些嗎？”那時的照片還是黑白的，在這種情況下，傅雷還能發現兒子的一顆白牙有一點點短，只能說明傅雷在反覆端詳兒子的照片。傅雷作為一個著名的翻譯家，平日裡有無數篇等他翻譯的作品，以及無數登門拜訪的來賓，常常忙得不可開交。即便如此，他還願意花大把時間看傅聰的一張照片，對兒子的關愛溢於言表。在擷取的文段中，傅雷並沒有直接表達對兒子的思念。但這股思念之情，充滿了整篇文章，無處不在。

正應了那句“支支吾吾是真情”。傅雷這個大文學家，在給自己兒子寫信時，語言也顯得沒有那麼含蓄優美了，而是生硬的平鋪直敘，甚至令人感覺有些囉嗦，想必傅聰見了也會因父親的過度擔心而有些無奈吧。傅雷平日裡翻譯作品時，總是再三斟酌、反覆推敲，才會交付出版社。傅雷寫家書時，卻把這些斟酌全省掉了，只嫌自己寫得慢——這大概是傅雷想讓傅聰儘早收到家書儘早回信的緣故。傅雷這有些生硬的語言，恰恰象徵著他那不善言辭的、深沉的父愛。

這份父子情，不僅表現在對兒子身體狀況的關心，還有對傅聰生活上的照顧。比如54年八月十六日晚，傅雷教導傅聰那些西式禮儀。“圍巾和大衣一同脫在衣帽間”“手插在上衣袋裡比插在褲袋裡更無禮貌，切忌切忌”“出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和”……傅雷曾在歐洲留學，又從事翻譯工作，幾乎是一輩子都在和外國人打交道，深恐兒子在國內的行為習慣將遭到重視禮節的西方上流人士反感，從而給傅聰帶來許多不必要的麻煩。因此，傅雷在“很忙的情況下”，還要硬擠出時間，告誡傅聰一些生活上必須遵守的禮儀。這篇家書看上去甚至沒有一句關愛傅聰的話，可在那苦心孤詣的教導背後，卻流淌著濃濃的.親情，濃濃的關愛。

1954年的傅聰，不過是一個初出茅廬的留學生，毫無名氣。可他卻在不到一年的時間裡，收穫了肖邦國際比賽第三名的好成績，資歷最淺卻成績斐然。取得如此引人矚目的成績，和傅雷的支援教導是分不開的。正是這連通兩地的家書，正是這深沉、無微不至的父愛，支援著傅聰在音樂道路shang不斷前行，最終成為了享譽世界的鋼琴家。

記得我上次去郵局，還是國小四年級的事情。一進門，郵遞員就笑著問我：“是語文老師留了寄信的作業吧？”正當我佩服他的料事如神時，聽他嘆了口氣，說道：“現在，除去為了完成作業的國小生，已經很少有人來這裡了。”

是啊，隨著科技的飛速發展，通訊變得方便迅捷：相隔萬里的兩人通過手機也能立刻相見。在這種情況下，還有幾人會跑到郵局寄信呢？這是好事，也未必是好事。倘若杜甫生活在當代，可能就少了“家書抵萬金”這樣的千古名句；倘若傅雷有了手機，也許這世上就缺了“車一開動，大家都變成了淚人兒”這樣動人的句子。

如果出遠門的遊子和家人不再用家書交談，如果缺少了家書這樣的藝術載體，損失的不僅僅是許多優美的語句，更會讓濃濃的親情得不到淋漓盡致的表達。為了保住這流傳千古的兩地書，為了表達血濃於水的父子情，我們應當把家書傳承併發揚下去。