相遇閱讀附答案

相遇閱讀附答案1

相遇

①老劉退休後第一次上15路公交車。那個線路的公交車曾經是老劉戰鬥了20多年的戰場，車上車下，他抓了上百個扒竊嫌疑人，也得了一面牆的獎狀，特別是全國反扒竊能手那個榮譽，一直令老劉驕傲和自豪。

②眼下，車廂裡顯得陌生很多，那裡大多是老人，也不擁擠了。老劉這才想起，其實他早就不上一線了，退休前十來年就坐在辦公室裡複核案件，帶帶徒弟。所以說，公交車的變化不是他退休後才有的。應該更早！老劉想。

③以老獵手的眼光看來，這樣的環境對行竊是不利的，同時，他多少也有些失落感，早年，作為這個城市的骨幹線路，15路公交車最繁忙、最擁擠，車廂裡幾乎成了不同年代的時尚展示廳，五顏六色，熙熙攘攘，那裡成了扒手的冒險樂園，當然，前提是別碰上老劉，老劉曾是他們的噩夢。

④車裡有很多空座位，老劉還是習慣地選擇了最後一排，從角落裡，他可以對整個車廂一覽無餘。車行一站地便是紀念街，下車兩個人，上車三個人。老劉注意到第三個佝僂的身影兒，他連忙用帽子把自己的臉遮了一大半。

⑤耗子也老了。老劉在心裡嘀咕。老劉一眼就認出了耗子，他甚至認為，耗子化成骨灰他也能把他認出來。

⑥耗子的一生也與15路公交車結下不解之緣，從鬍子剛長硬開始，他就吃扒竊這碗飯，也一次一次栽到老劉手裡。耗子出出進進看守所和勞改隊，一轉眼也成了老賊。老賊大概沒注意到老槍，他無精打采地向窗外張望。老劉想，看來，耗子也偷不動了!

⑦解放廣場站到了，上車的人多起來。車門關閉、啟動，耗子突然站了起來，他開始在車廂裡移動。不好，老劉也本能地站了起來。他似乎忘記自己已經退體了，他想，如果耗子作案，他照樣抓他。

⑧老劉尾隨耗子在車裡移動著，從車中間移動到車尾。

⑨車停下來，再啟動。老劉又隨耗子從車尾移動到前部。要抓就抓他現行!老劉想。

⑩耗子只是移動，並沒作案，折騰了三圈，老劉額頭冒汗。

勞動公園站到了，耗子慢騰騰地下了車。老劉連忙跟了過去，下車時差點讓車門夾住。

耗子大概沒注意到身後，他一瘸一拐地進了一座高大的寫字樓，老劉緊跟隨其後，見電梯停在15樓，他也跛著腿上了另一部電梯。電梯開啟，老劉看到一個醒目的指示牌，牌子上寫著高科技培訓班。他還沒反應過來，一個穿黑制服的人擋住了他。他是我帶來的!老劉側過臉，發現耗子正向他招手。

老劉隨耗子進到會議室裡，臺上的小平頭立即站起來，一邊招手一邊喊：段爺來啦!請到前排就座!

耗子說：不了，我和一個老朋友來的，我們就坐後排吧。

老劉和耗於坐了下來，他小聲對耗子說：行啊，段立軍，有輩分了。

耗子說：熬一熬就師爺了，你不也一樣帶徒弟了嗎？

小平頭說：兄弟們，形勢發展對我們這個行業越來越不利了，現在人們出門都不帶現金了，要不刷卡，要不就手機掃一掃，這樣下去，我們的生存空間越來越小。如果不掌握高科技，不採取應對的辦法，我們這個古老的行業就要成光棍（騙子的古稱）了下面請趙博士為大家講解網際網路社會中的技術提升之道。

會場上有二三十人，響起了稀稀拉拉的掌聲。

被稱為趙博士的人一邊演示PPT，一邊講解著。老劉聽不大懂，耗子似乎也聽不懂，迷迷糊糊打瞌睡的樣子。

老劉站了起來，耗子睜開眼睛：怎麼？這就走了？

老劉說：走了，聽不明白。

耗子笑起來，嘶啞乾澀，然後說：老劉啊，我們都老了，我們的時代已經過去了。說完，耗子狡獪地衝老劉一笑，還挑逗性地眨了眨左眼。

老劉站起來，走到門口，眨了眨右眼，對耗子神祕地笑了笑。

下樓時老劉也啞笑著，走出大樓門口，發現外面飄著零星的雨點，老劉想起那一年，他和耗子兩人憑藉體力搏鬥著，從車上到車下，車輪從他的右腿、耗子的左腿碾過，那天也是稀稀落落的小雨老劉不去想這些了，他心裡對耗子說：我警告你段立軍，你別高興得太早，你們那群人裡，我看到了我徒弟的徒弟，他正專心致志地聽課呢，他可是人民公安大學畢業的!

（選自《思維與智慧》）

1．請用簡潔的語言概括小說的故事情節。

2．從人物描寫方法的角度，賞析第段劃線句子。

耗子狡獪地衝老劉一笑，還挑逗性地眨了眨左眼。

3．第段運用了什麼記敘順序？並說說這種順序所起的作用。

4．老劉是一個怎樣的人？

5．結合小說內容，理解題目相遇的含義。

【答案】

1．退休警察老劉在公交車上遇到交戰多次的小偷耗子，尾隨他參加了偷竊團伙召開的高科技培訓班，堅信警察能制服自以為聰明的偷竊者。

2．句子通過對耗子的神態與動作描寫，表現了他面對已退休而且聽不懂高科技的老劉的得意，是對老劉無力制服現在小偷的譏諷。與下文老劉心中的想法照應，突出文章的主旨。

3．補敘。補充交代了耗子腿瘸的原因，突出警察的勇猛，為下文老劉心生得意鋪墊，突出文章的主旨。

4．老劉是一位雖已退休但依舊心繫工作，勇敢、正義、機智的老警察。

5．標題一語雙關，表面指退休的老劉與年老的小偷耗子在公交車上相逢，暗指代表以警察為代表的正義與以小偷為代表的邪惡的較量。

相遇閱讀附答案2

與周瑜相遇

遲子建

一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜——那個縱馬馳騁、英氣逼人的三國時的'周瑜。

因為月色很好，又是在曠野上，空氣的透明度很高，所以即使是夜晚，我還是一眼認出了他。當時我穿著一件白色的睡袍，烏髮披垂，赤著並不秀氣的雙足，正漫無目的地行走在河岸上。涼而溼的水氣朝我襲來，我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞，我便離開河岸，尋著艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去，結果我見到了一片荒涼的曠野，那裡的帳篷像蘑菇一樣四處皆是，帳篷前篝火點點，軍馬安閒地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這種時刻，我見到了獨自立在曠野上的周瑜。

我沒有小喬的美貌，周瑜能注意到我，完全是因為在這曠野上，只有兩個人睜著眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的兩個人，一個是我，一個就是周瑜了。

因為見到了我最想見到的一個男性，所以那一瞬間我說不出話來，我見到親密的人時往往都是那個表情。

周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已。

“戰事還未起來，你為何而發抖？”周瑜說。

我想告訴他，他的英氣令我發抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我發抖，可我說不出話來。

我不知道又有什麼戰事要發生。這麼大規模的安營紮寨，這麼使周瑜徹夜難眠的戰事，一定非同一般。短兵相接，戰前被擦得雪亮的軍刀都會沾有血跡。只有刀染了血跡，戰爭才算結束。多少人的血淤積在刀上，又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土裡，生起厚厚的鏽來。

周瑜並沒有在意我的發抖，而是將一把艾草丟進篝火裡，我便明白了艾草味的由來。可是先前所聞的鼓角聲呢？

周瑜轉身走向帳篷時我見到了支在地上的一面鼓，號角則掛在帳篷上。他拿起鼓槌，抑揚頓挫地敲了起來，然後又吹起了號角。他陶醉著，為這戰爭之音而沉迷，他身上的鎧甲閃閃發光。

我說：“這鼓角聲令我心煩。”

周瑜笑了起來，他的笑像雪山前的迴音。他放下鼓槌和號角，朝我走來。他說：“什麼聲音不令你心煩？”

我說：“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲。”

周瑜又一次笑了起來。我見月光照亮了他的牙齒。

我說：“我還不喜歡你身披的鎧甲，你穿布衣會更英俊。”

周瑜說：“我不披鎧甲，怎有英雄氣概？”

我說：“你不披鎧甲，才是真正的英雄。”

我們不再對話了。月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，晚風將帳篷前的軍旗颳得飄揚起來。我坐在曠野上，周瑜也盤腿而坐。

我們相對著。

他說：“你來自何方？為何在我出征前出現？”

我說：“我是一個村婦，我收割完蘆葦後到河岸散步，聞到艾草和鼓角的氣息，才來到這裡，沒想到與你相遇。”

“你不希望與我相遇？”

“與你相遇，是我最大的心願。”我說。

“難道你不願意與諸葛孔明相遇？”

“不。”我說，“諸葛孔明是神，我不與神交往，我只與人交往。”

“你說諸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄氣短。”周瑜激動了。

“英雄氣短有何不好？”我說，“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠不倒的神。英雄就該倒下。”

周瑜不再發笑了，他又將一把艾草丟進篝火裡。我見月亮微微泛白，奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。

我說：“我該回去了，天快明瞭，該回去奶孩子了，豬和雞也需要食。”

周瑜動也不動，他看著我。

我站了起來，重複了一遍剛才說過的話，然後慢慢轉身，戀戀不捨地離開周瑜。走前我打著哆嗦，我在離開親密的人時會有這種舉動。

我走了很久，不敢回頭，我怕再看見月光下週瑜的影子。快走到河岸的時候，卻忍不住還是回了一下頭，我突然發現周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗布的長袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光。戰馬仍然安閒地吃著夜草，不再有鼓角聲，只有淡淡的艾草味飄來。一個存活了無數世紀的最令我傾心的人的影子就這樣烙印在我的記憶深處。

我伸出一雙女人的手，想抓住他的手，無奈那距離太遙遠了，我抓到的只是曠野上拂動的風。

一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那片蘆葦已被我的淚水打溼。

（選自《中國當代小小說精品庫》）

11．小說多次寫到“燒艾草”，請簡要概括這一細節的作用。（4分）

12．小說運用了怎樣的敘述人稱？有什麼樣的表達效果？（6分）

13．請解釋下列兩句話在文中的含義。（6分）

（1）只有刀染了血跡，戰爭才算結束。

（2）你不披鎧甲，才是真正的英雄。

14．有人說這篇小說展示了作者溫情又憂傷的情懷；也有人說，這篇小說表現了人們對和平的嚮往。請結合小說具體內容，談談你的看法和理由。（8分）

11．（1）作者用“燒艾草”的情節營造了與周瑜相見的環境和氛圍，推動了情節的發展。（2）因為“艾”與“愛”諧音，這裡用來象徵友愛、家庭和睦。（3）小說多次寫到“艾草”還表現了作者希望友愛和平的願望。

12．（1）小說採用第一人稱來敘述。（2）①便於進行心理描寫，抒發情感，更能將一個村婦的內心世界的變化描寫得淋漓盡致，更能表現“我”厭惡戰爭，喜愛安寧而淳樸的生活這一主題。②第一人稱是一種直接表達的方式，能使讀者產生一種真實、親切的感覺，拉近作者與讀者的情感。③“我”也成為故事敘述的線索，便於推動情節的發展。

13．（1）戰爭有時靠戰爭制止，和平有時需要流血來換取。暗示我對戰爭的看法和對和平的追求。

（2）村婦鐘意於和平的生活、平凡的人生；脫下了鎧甲的周瑜才不是遙不可及的“歷史英雄”，而是村婦心中英氣逼人的偶像。

14．觀點一：小說展示了作者溫情又憂傷的情懷。小說寫的是一簾幽靜而豐富的夢，夢的背景是明月染白的曠野，有帳篷、篝火、還有艾草味兒，朦朧而浪漫。“我”夢到的主人公是劍眉如飛、英氣逼人的周瑜，“我”為之“發抖”、“顫抖不已”、“說不出話”，離開時“戀戀不捨”，想要抓住他的手，夢醒來淚流滿面，小說正是寫一個女人的遙遠、溫情而又優傷的夢。

觀點二：小說表現了人們對和平的嚮往。村婦面對身披鎧甲、英氣逼人的英雄周瑜的時候，她寧願這樣的英雄倒下，成為一個布衣，她更不喜歡神，她只鍾情於平凡的人生。她不想聽鼓角聲，不喜歡周瑜穿鎧甲。她喜歡“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲”。她喜歡與自然和諧的美麗人生，即便是瑣碎的日常生活也會詩意。於是．她走了，為“天快明瞭，該回去奶孩子了，豬和雞也需要食了”。村婦是千百年來嚮往和平的百姓的代表。

觀點三：小說表現了對戰爭的思考。村婦不理解戰爭，但“只有染了血跡，戰爭才算結束”，換句話說只要有戰爭就會有犧牲，周瑜周身散發出的不可抗拒的英氣正是在不斷的戰爭中鑄煉的。可是“多少人的血淤積在刀上，又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土裡，生起厚厚的鏽來”，隆隆的戰爭淹沒了無數活生生的生命，而歷史也無情地淹沒了戰爭。

觀點四：小說表現了對英雄和凡人的思考。周瑜是個英雄，他要用出徵證明英雄的價值。他不理解村婦的凡人情懷。村婦是個平凡的人，但她所心儀的是一個歷史英雄，她盼望著周瑜能夠成為布衣，過平凡的人生。所以這是一個關於英雄的夢，又是一個關於平凡的夢。

相遇閱讀附答案3

與周瑜相遇

遲子建

一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那個縱馬馳騁、英氣逼人的三國時的周瑜。

因為月亮很好，又是在曠野上，空氣的透明度很高，所以即使是夜晚，我還是一眼認出了他。當時我穿著一件白色的睡袍，烏髮披垂，赤著並不秀氣的雙足，正漫無目的地行走在河岸上。涼而溼的水氣朝我襲來，我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞，我便離開河岸，尋著艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去，結果我見到了一片荒涼的曠野，那裡的帳篷像蘑菇一樣四處皆是，帳篷前篝火點點，軍馬安閒地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這種時刻，我見到了獨自立在曠野上的周瑜。

我沒有小喬的美貌，周瑜能注意到我，完全是因為在這曠野上，只有兩個人睜著眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的兩個人，一個是我，一個就是周瑜了。

因為見到我最想見到的一個男性，所以那一瞬間我說不出話來，我見到親密的人往往都是那個表情。

周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已。

戰事還未起來，你為何而發抖?周瑜說。

我想告訴他，他的英氣令我發抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我發抖，可我說不出話來。

我不知道又有什麼戰事要發生。這麼大規模的安營紮寨，這麼使周瑜徹夜難眠的戰事，一定非同一般。短兵相接，戰前被擦得雪亮的軍刀都會沾有血跡。只有刀染了血跡，戰爭才算結束。多少人的血淤積在刀上，又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土裡，生起厚厚的鏽來。

周瑜並沒有在意我的發抖，而是將一把艾草丟進篝火裡，我便明白了艾草味的由來。可是先前所聞的鼓角聲呢?

周瑜轉身走向帳篷時我見到了支在地上的一面鼓，號角則掛在帳篷上。他拿起鼓槌，抑揚頓挫地敲了起來，然後又吹起了號角。他陶醉著，為這戰爭之音而沉迷，他身上的鎧甲閃閃發光。

我說：這鼓角聲令我心煩。

周瑜笑了起來，他的笑像雪山前的迴音。他放下鼓槌和號角，朝我走來。他說：什麼聲音不令你心煩?

我說：流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲。

周瑜又一次笑了起來。我見月光照亮了他的牙齒。

我說：我還不喜歡你身披的鎧甲，你穿布衣會更英俊。

周瑜說：我不披鎧甲，怎有英雄氣概?

我說：你不披鎧甲，才是真正的英雄。

我們不再對話了。月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，晚風將帳篷前的軍旗颳得飄揚起來。我坐在曠野上，周瑜也盤腿而坐。

我們相對著。

他說：你來自何方?為何在我出征前出現?

我說：我是一個村婦，我收割完蘆葦後到河岸散步，聞到艾草和鼓角的氣息，才來到這裡，沒想到與你相遇。

你不希望與我相遇?

與你相遇，是我最大的心願。我說。

難道你不願意與諸葛孔明相遇?

不。我說，諸葛孔明是神，我不與神交往，我只與人交往。

你說諸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄氣短。周瑜激動了。

英雄氣短有何不好?我說，我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠不倒的神。英雄就該倒下。

周瑜不再發笑了，他又將一把艾草丟進篝火裡。我見月亮微微泛白，奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。

我說：我該回去了，天快明瞭，該回去奶孩子了，豬和雞也需要食了。

周瑜動也不動，他看著我。

我站了起來，重複了一遍剛才說過的話，然後慢慢轉身，戀戀不捨地離開周瑜。走前我打著哆嗦，我在離開親密的人時會有這種舉動。

我走了很久，不敢回頭，我怕再看見月光下週瑜的影子。快走到河岸的時候，卻忍不住還是回了一下頭，我突然發現周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗布的長袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光。戰馬仍然安閒地吃著夜草，不再有鼓角聲，只有淡淡的艾草味飄來。一個存活了無數世紀的最令我傾心的人的影子就這樣烙印在我的記憶深處。

我伸出一雙女人的手，想抓住他的手，無奈那距離太遙遠了，我抓到的只是曠野上拂動的風。

一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那片蘆葦已被我的淚水打溼。

1.文章第二段中的景物描寫有什麼特點?在文中有什麼作用?請簡要回答。(4分)

2.結合全文說一說為什麼周瑜是我最想見到的一個男性。(4分)

3.小說多次寫到燒艾草，請對這一細節進行簡要賞析。(4分)

參考答案：

1.答案要點：(1)這段景物描寫突出了夢境的清澈、素雅、荒涼、安靜、開闊的特點。為下面的情節發展和刻畫周瑜這一形象作了鋪墊。

2.答案要點：因為周瑜英俊瀟灑，擁有一股逼人的英氣;儘管英雄氣短卻是真實的人，不是永遠不倒的神。

3.答案要點：作者用燒艾草的情節營造了與周瑜相見的環境和氛圍，推動了情節的發展。(2分)因為艾與愛諧音，這裡用來象徵友愛、家庭和睦。小說多次寫到艾草還表現了作者希望友愛和平的願望。(2分)

4.答案要點：內容上：在夢境中與最想見男性周瑜相遇並進行了傾心的交談，內心產生了強烈的衝動，由初見周瑜時的發抖，到交流後分離時的打著哆嗦，到想抓住他的手而不能，時光阻隔，難以再見，所以流下了淚水。(4分)寫法上：最後一段照應了開頭，首尾呼應，使文章結構更加完整。(2分)