大學聯考作文範文（精選58篇）

在日常學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的大學聯考作文範文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

大學聯考作文 1

古人云：魚和熊掌不可兼得。當人情的牽絆與崇高的理想一起擺在你面前時，你會選擇什麼?答案顯而易見，我會選擇理想，大黎也會。

球星大黎帶領球隊橫奪冠軍。在合約將至時，大黎毅然選擇了有更高前景的舞臺。為實現自己的人生理想，這是多麼大的勇氣啊!

眾所周知，人情債是一筆“剪不斷，理還亂”的帳，而大黎以“舉世非之而不加阻”的精神光茫，去退一切交錯縱橫，錯中複雜的人情牽絆，選擇了追求自己的理想。這一點，首先要認可並讚揚他。其次，作為一個”志在四方”的男兒，兒女情長或許更多的是他通向人生理想道路的絆腳石。當我們將“薄情”等刻薄的公眾輿論投向大黎時，其實只是在加重他前行的.步伐，阻礙他人生價值的實現。難道唐僧離開女兒國，就應該受到後世詬責嗎?難道那寫“世界那麼大，我想去看看”的人民老師，就應該受現代道德的譴責嗎?不應該吧，他們其實和大黎一樣，都只是為自己的理想做出了自己的選擇而已。

再試想，離開原俱樂部的大黎難道就沒有經過自己的思想鬥爭嗎?離開代表著多年培訓的情懷將要減去，代表著粉絲們的責罵。他並不是不知道這些，正因為他在牽絆理想中的不斷翰旋，最終選擇理想的他更為可敬。有理想的人是值得尊敬的，懂得割捨的人也是值得敬佩的，多少抗兵老將不是擱下對家人的牽掛和不捨，走上生死的鬼門頭的呢?大黎也是先拋開人情牽絆，為實現自己的理想遠行啊!

更何況，大黎的離開並不是宣佈與原俱樂部一切兩斷，也不是站在了社會風波輿論的對立面，更不是好高騖遠的追名求利。他還是會和原俱樂部的球友們稱兄道弟，還是會和北興的粉絲們互動和諧，他只是換了一個場所。人情的牽絆不會因場所的變更而完全切裂，也不應該因追求理想的道路不同而成為絆腳石。人常說：“父母在，不遠行”，殊不知，男兒志在千里。我想，公眾的緊張感過於誇張，描述過於誇大。這其實只是一個年輕人逐夢的過程，只是這個過程有點摩擦。因此，我認為大黎的作法並沒有錯，理想就在不遠處，只要你邁開人情牽絆的步伐。

大學聯考作文 2

處在這個現實日益混濁的社會汙盆裡，我們面對著太多的誘惑和沼澤。人生沒有草稿，每一步都應彌足珍貴，千萬不要被眼前的美好誘惑，而步入萬丈深淵。當所有人都在為己謀取利益而犯著道德的錯誤時，只有我們看清眼前的路，腳踏實地走出自己個性的人生，不與世俗同流合汙。當所有人都在為自己的一官半職巴結領導、花錢走後門時，只有我們靠知識不斷地充實自我，提升自身價值，或許他們的方式看起來是捷徑，所有人都選擇自以為聰明的捷徑。但，人生的道路上，最短的路程卻不一定是最快的，當你已憑藉自己的實力走到山頂時，放眼望去，他們還在山腳艱難地爬行著，呼吸著上層的空氣，愉快地“一覽眾山小”吧!

謝絕一切誘惑和泥潭，堅持著對生命的仰望，任心靈奔逸舒捲以它生命的獨特軌跡，證明著自身的尊貴與聖潔……

處涸轍以猶歡。人生的`路途漫漫，且充滿困苦與艱辛，要想肆意地生活，樂觀是必備的武器。也許你常常有受傷的感覺，別人的一句話或一個眼神總是很容易讓你萎靡心虛，人心莫測啊!你對自己說，吉普賽女郎在用水晶球為別人占卜時，必須要忘掉自己，才能看清別人的世界。同樣的，你的心就像一顆水晶球，你要想看清周遭的一切，就必須拭淨你蒙塵的情緒，受傷、萎靡或心虛，只是因為你對自己看不清，莫測的，其實是你的心。所以你必須時時保持心的潔淨，就像擦亮一顆能透視世界的水晶。做任何事保持一箇中庸的平常心是很重要的。勤勞、自我要求高，原本是美德，但一旦要求到了枯槁極苦、十全十美的程度，這種美德就昇華成了苛求，即不能得到修身養性的益處，心情也不會愉悅。因此我們對事物一定不要太苛求，否則，我們會離幸福越來越遠，完美便轉型成為了一種傷害。保持一種心的潔淨和樂觀的情緒，一切的不快都將驅盡。

人生的道路上有很多門，生活就是這樣，悲痛和喜悅，痛苦和幸福是同時存在的，只是開了不同的門而已，開錯了門怎麼辦?不能流淚就微笑吧!

不因外在的一切而迷亂，迷失自我，就能堅守住生命中最寶貴的東西，堅守住的就是你的尊嚴、你的操守、你的信仰、你的情愛——你生命中最純的底色。

個性地活著!

大學聯考作文 3

兩年前在上高二的我，由於保持頭的位置沒有動，而周圍的人都把頭縮了回去，導致我的頭比別人多伸出來了不少，被一槍擊中。我記得我離開的時候，座位上和床位上的東西我什麼都沒帶走，唯獨除了一本書，它就是大名鼎鼎的人教版語文教科書。這本書絕對是個傳說，看看每年《大學聯考》大片的慘烈鏡頭，我十分相信它的銷量絕不亞於《哈利·波特》。

我帶這本書回來，並不是因為我喜歡語文課。以前的`語文課我們基本是睡覺，然後玩玩手機，拿作文紙下下五子棋，逍遙自在。當然，如果還有人質疑我們怎麼上課的時候睡覺下棋玩手機，我只能說您和90後確實有著不可逾越的代溝。那時候，我很喜歡在紙上寫詩詞，這樣練字的時候也可以背背詩詞。有時候腦子裡有東西靈光一現，或者對人生愛情有什麼想法，我都把它記下來。這個時候語文書就派上用場了，因為書上是大片大片的空地。後來發現光寫詩也用不完，還在上面畫畫，最後下五子棋的作文紙用完了，直接在語文書上畫格子。久而久之，這書就成了一本百科全書，情棋書畫，樣樣俱全。

其實我帶這本書回來，還因為這本書上有兩篇文章，魯迅先生的《燈下漫筆》和龔自珍的《病梅館記》。我經常在想，語文教科書上怎麼會出現這兩篇文章。我奇怪為什麼語文書上會出現像龔自珍《己亥雜詩》這樣的詩作，會出現像龔自珍《病梅館記》這樣鼓吹個性解放的文章。而應試教育裡能出現魯迅的文章那就更是世間奇觀了。

我一直都是這個觀點，魯迅先生被請出教科書，不是因為他的文章大家看不懂，而是有人害怕有一天他的文章大家都看懂了。魯迅去了，龔自珍還會遠嗎。但是再想想也可以理解，我們的考試裡，閱讀不允許有個性理解，作文不允許有奇思異想，而魯迅先生本人對一切都懷疑，呼喚覺醒。

魯迅龔自珍一旦遠去，離開的人或許會越來越多，而教科書會不斷翻新，我的那本書永遠都只能是一本舊書了。而其他的書在高三同學們的狂歡下都已紛紛墜樓身亡，我把這本舊書帶回來，只是想可以保留一個希望，就像《機器人總動員》裡的那一株綠草一樣。

大學聯考作文 4

在你遲到後，不要找理由，而應去找出你彌補損失的方法;在你傷害了情感時，不要懺悔，應該去把它重新喚回;在你亂了分寸時，不要一錯再錯，重要的是做好分內的事;可當我們的人生那張白紙上有了汙點時，我們又該怎樣做?

曾聽說過這樣一個故事：一位著名的老畫家在一次作畫中，由於腿有點殘疾，站立不穩，不小心將手中的筆抖落出一滴墨汁，正好賤在畫紙上。侍從忙走過去想替他換張紙，老畫家擺擺手說：“不必!”由於那點賤落的墨汁剛好落在畫紙的中央，看得出老畫家對它頗費思量，手中的狼毫在硯盤裡蘸了一下又一下……突然，老畫家提筆，畫紙上就出現了一隻展翅高飛的雄鷹。侍從很驚奇地注視著這幅畫，原來賤落的那滴墨汁，竟成了雄鷹爪下的石子，真乃天衣無縫。

人常說：“金無赤足，人無完人。”每個人都是在犯錯中長大的。人生有時就像一杯清水，關鍵看你放進去的是什麼。如果你不小心去進去了一粒黃土，相信那杯水在一瞬間就會成為泥土色。真是那樣，難道你就願意讓這顆小小的泥土毀掉整杯水嗎?若你能再往裡面新增一些顏料，也許就會使它變成五彩六色，而為此更加精彩。若放上幾片茶葉，它就會茶香四溢。

柏拉圖也曾說過：“不要不在乎一些雞行蒜皮的小事，它會使你養成一個終生受害的壞習慣”。在你的人生道路上，你應該及時撿起地上的`雞毛，在你成功的時候，也許你已經將你所有撿起的雞毛織成了諸葛亮手中的神機妙“扇”!

一文不值的石頭會在雕刻家手中成為一件藝術品，在你將一件廢品丟入垃圾桶前想想拿它做點什麼，在你努力實現夢想的過程中，因某事而失敗了，為何不想想在這件失敗的事情上創造更大的成功呢?

我們多麼希望，在我們人生那張白紙上，寫上的都是成就，畫上的都是輝煌，可希望終究難以實現。不同的是，有的人將人生白紙上的汙點越抹越大，讓它毀掉整個人生;有的人卻將汙點視為人生新的起點，在總結經驗教訓後將生命的高度提升，創造更美的人生。

拿出你的顏料，將你人生中的汙點變成雄鷹爪下的石子，荷葉上閃光的露珠，讓你人生白紙上畫的藝術品價值更高薪。

大學聯考作文 5

一群人一邊行走一邊欣賞路旁的風景，並把發現的美麗風景都裝進隨身攜帶的籃子裡。籃子越來越滿,卻似乎總缺少一樣東西。他們努力地找啊找啊，終究還是忘了，那最後的一道風景其實就是他們自己。

這就是人的一生。忙忙碌碌中，人們常常忘記了自己，忘記了自己其實就是這路上最美的那道風景。

世界上沒有兩片完全相同的樹葉，更何況人？當你驚羨於別人的美麗與智慧時，你是否忘記了自己的善良與樸直也是一種美麗？沉魚落雁的西施固然美麗，但若因此而去做效顰的東施，則是丟棄了自己的個性與美麗，又有何意義？所以你要做的就是：發現自己。

發現自己，就是懂得欣賞自己，學會靜下心來傾聽自己內心的聲音。“如果以地為基點，我比很多人都矮。可是以天為基點，我卻高於很多人。”拿破崙如是說。是啊，身體的高矮有標準，可拿破崙的高矮標準在他的心裡。他知道,真正的.高大是以心來衡量的。這個掌控百萬雄師的軍人，擯棄世俗譏諷的眼光，真正從內心發現了自己！

發現自己，是尋找一種價值。撥開烏雲，讓身體與陽光碰撞，即使路途坎坷，也要做一隻驕傲的鳳凰。於是詩仙“仰天大笑出門去”，即使仕途不平，也仍然把酒問月，高吟“天生我材必有用，千金散盡還復來”。縱然滄桑歷盡，那高傲的頭顱，仍長久地高昂著。發現自己，做唯一的自己，才能在人生旅途上快樂地起航。

發現自己，是要發現自己的長處，就如同一塊被塵土包裹的黃金，我們不是要在它的表面鍍一層色彩，而是要洗去塵土，讓它自己熠熠生輝。無法想象，一個先天智力低下的人怎樣站在指揮台上指揮一部交響樂，一個聽不到音樂的人將怎樣詮釋音樂，一個既聾又啞又盲的人將如何面對人生。而舟舟做到了，邰麗華做到了，海倫也做到了！雖然他們的身體有殘缺，但他們依然綻放出了奪目的光彩，依然成為了一道美麗的風景。他們是幸運的，因為他們都用自己的頑強與堅韌洗去了包裹自己的塵土,發現了自己。

幸運垂青於他人時，你是否感到沮喪、失落？當你欣羨別人的美麗時，你是否忘記了看看自己？請勇敢地發現自己吧，你也可以很美麗！

大學聯考作文 6

“愛其子，擇師而教之。”今人之於古人，更為注重孩子的教育。然而，不少父

母把重視化為對於點點成績的糾結，平日裡的“天子驕子”因點點失誤而被“由愛轉恨”者有之，一直的“差生”因點點進步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態度因一點點分數改變而“一百八十度”大轉彎，這是對待成績過於主觀、生硬的行為。分數的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度，甚至於個人的運氣皆可改變成績的高低。僅以“這次比上次高了幾分”來界定孩子是否認真學習是不客觀的、表面的。高分學生的父母看不到孩子一直以來的勤奮與不輟，低分學生的父母不能認識到孩子的能力與水平。單次成績的沉浮即界定英雄、評定父母心中的“寶”，難以認識到孩子的水平，終會致使孩子深陷那紅色的分數中，不清醒且不理智。

《禮記》有言“父之愛子，乃生而行之乎。”父母的愛本是無條件，而現今因分數一點點退步或增加均可改變父母的愛，則此愛易流於表面而不觸其心。孩子退步了兩分即捱了巴掌，或許便是錯罰了試題變難仍是班級第一的.他。孩子學習如同苦行僧在路上踱步前進，這一路上，父母的關愛與理解是如“春風潛入夜，潤物細無聲”般讓前路陽光明媚。而若父母的愛變得“有償”，須用分數進步來贏得，只會讓孩子戰戰兢兢，時刻揹負“優生的包袱”或者“差生的重擔”。

古人云，“愛其子，則為計之深遠。”父母看待孩子的眼光不應侷限於那小小的分數。考試是對孩子學習的評估、卻並非是對孩子的評估。父母看待孩子分數的眼光也不應侷限於一隅，而應看到整體的、比較的，這樣才能知道成績背後那點點浮沉的真正意義。

父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時武漢神童驚人跳級、學業有成，而父母慣於其優異，容不得半點失誤或退步，他終頂不住壓力而厭學，“泯然眾人矣。”

成績那點點浮沉並不能直接界定了孩子的“好壞”、“優差”，也不能作為孩子贏得父母的愛的籌碼。只有看到孩子真正的實力，給予及時支援，方能在無涯學海上為他撐起一片小舟，助他學成至彼岸。

大學聯考作文 7

俄國作家高爾基在信中曾給兒子以告誡：“施比受更快樂。”中華民族的美德中也有讓我們施恩於他人的，但現實生活中卻出現不顧及受予者尊嚴的給予行為，是謂之“慈善暴力”。慈善暴力扭曲了與人為善的本質，是萬萬不可取的。

我認為，有方法、有限度的施予才最有利於被施予者，也最為他們所接受。

對接受者而言，有方法、有限度的施予不至於傷害他們的品格，踐踏他們的自尊。儘管貧窮，但在道理上，貧窮者和施予者的人格地位是平等的`，任何形式的施予都不應該打破這一平衡，否則就會演變成慈善暴力，踐踏他人的尊嚴。

中國古代有“不食嗟來之食”的說法，來表明受施者尊嚴的重要。曾在報刊上讀過這樣一個故事，也在強調同一問題。一位盲人乞討者在別人往他的碗裡扔錢時只是點頭致意，而在一位女士彎腰施捨的時候會起身鞠躬。乞討者說：“每次路過的人給錢的時候碗裡都會‘哐當’一聲，只有這位女士給錢時是輕微的‘叮噹’聲，這讓我感覺到我有尊嚴，我還是一個人。”

這個故事對於施予者有啟迪作用。施予應該是有方法、有限度的施予，是帶有愛心和幫助的施予，而不僅僅是施捨；合適的施捨甚至可以考慮讓受施者付出一點“代價”，以便他們在接受時有“心安理得”之感。在這一點上，美國修建胡佛大壩的例子可供借鑑。1933年經濟大蕭條時期，美國失業率高居不下，數十萬人面臨無飯可吃的困境，時任總統的羅斯福提出“以工代賑”的政策，召集眾多失業者進行胡佛水壩及其他公共設施的建設，並施以高工資的福利，最終使千萬失業者受益，美國也安然度過經濟危機。適當地給予帶來的積極效應，由此可見一斑。

反觀當今中國，暴力慈善的例子比比皆是。且不說陳游標親赴日本當街派錢的惡劣行為，光是官員們扶貧派送慰問金時，讓窮困百姓生活全面曝光，以至於受施者感覺顏面無存的做法就足以讓人詬病了，就連中國低保制度在審查上也有侵犯貧困家庭隱私之嫌，審查可以延伸到好幾代人的生活背景，這樣的慈善怎會讓人心安！

大學聯考作文 8

隨著網際網路的發展，網紅像氾濫的洪水那樣汙染了祖國的花朵，掀翻了歷史的根基，顛覆了人們腦海中原有的世界觀和價值觀，所以，我認為莫讓網紅“紅透”網際網路，要還網際網路清淨向善的環境。

顧名思義，網紅就是通過網際網路來販賣低俗劣質的內容走紅的普通人，他們依附迎合了大眾的低階趣味，卻忘了中華優秀傳統文化不容他們汙染，因此，我們應藉助網際網路這個平臺來發揚優秀文化，拒絕網紅傳播的低俗劣質的內容。

張愛玲說過：“出名要趁早。”如今，大多數網紅都是年輕貌美的人，利用自己的美貌來博得網民歡喜正如網紅papl醬了，她是北影的在讀學生，偶然一次的視訊吐槽，迅速走紅，她用銳利敏捷的語言批判當今社會的某些現象，但她拒絕商業化，多次拒絕接廣告，拍電影，試著想想，有多少網紅能像她那樣面對利益誘惑，保持純真崇高的節氣。我想少之又少，所以，讓有作為有素質有文化的網紅在網際網路上紅透是可以的，但必須拒絕與之相反的，這樣才能達到傳播正能量的目的。

三毛說過：“人，真是奇怪，沒有外人來證明你，就往往看不出自己的價值。”為此，她為了尋找人生的.價值，率性地走了一回撒哈拉沙漠，去尋找遠方的詩和遠方的夢。但在現今網紅眼中，他們不是為了追逐夢想，而是追逐那豐厚的金錢。俗話說，網紅們出了名車也來了，狗仔隊也天天守著身邊，尋找爆料的份子，時不時也想盡辦法鬧出個緋聞來。網紅更希望藉此來提高知名度，擴大吸金影響力。而對比之下，諾貝爾文學獎獲得者莫言，依舊呆在書房裡，彆著精緻的`髮夾，埋頭創作，拒絕外界來訪，低頭思念他那高密老家，更顯示了大作家的文藝範。因此，網紅一時的名聲大起是不能成氣候的，應像莫言甘坐幾十年冷板凳，遊暢於文學之中，方能有大作為。

在這“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的時代，更應擦亮眼睛，莫被蠅頭小利矇蔽了雙眼，面對網紅“紅透”半邊天的現象，我們更應接受優秀文化的薰陶，提升品味和情操，要做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。政府更應加強網路管理，加大宣揚優秀的網路文化的力度，莫讓網紅“紅透”網際網路。

行動起來吧，讓我們還網際網路一片淨土，還它一隅書香四溢的地方。

大學聯考作文 9

水鹽相異，類之別也。然鹽入水，一瞬遁隱，相融也。其必曰：融乃生變。

曩者，楚之屈原，不為世所容，行吟澤畔，遊於江潭，偶遇漁父。漁父語之曰：聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？屈原不為所動，懷石赴汨羅。倘屈原以皓皓之白融於濯淖汙泥之中，相機而動，庶幾有所成也。春秋叔孫豹雲：“‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，雖久不廢，此之謂三不朽”，屈原之烈為世敬仰，然以命搏，竊深以為恨也，孰與立德、立功、立言於生前？《西遊記》籠天地於形內，挫萬物於筆端，乃千古奇書，奇書有奇人，破石而誕之悟空、豬形粗夯之八戒、紅髮圓睛之沙僧皆驚世駭俗之顏。玄奘未至，悟空、八戒、沙僧各逞野性；玄奘至，悟空、八戒、沙僧雖偶有齟齬，然皆能識大體、顧大局，其間變化甚矣，何也？玄奘之融功莫大焉！或曰：酸甜苦辣鹹，五味調和，共存相生，百味紛呈，此言得之，一“調和”、一“相生”此之謂“融”。

宗族之興必在“融”。曩者榮氏毅仁，乃無錫賈人之後，弱冠之年即為父股肱，奮其智，歷職經理、董事，而榮氏一族行商坐賈者有二十餘家，榮公融諸榮為一，榮氏一族始乃聞名天下。丙申年榮公合諸榮謀，以產業獻國，舉國上下鹹頌其德焉，總理美其名曰：少壯派。故，“融”為發家肇始。

邦之興必在“融”。昔時秦據崤函之固，君民相融以窺天下，至商君佐秦孝公，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而鬥諸侯，強橫一時。和合生力，及至始皇履至尊而制六合，理固宜然。由是觀之，“融”乃興邦之不二法門。或曰：何為“融”？則曰：融小德而為大德；融小義而為大義；融小美而為大美；融小善而為大善……所謂“美美與共”，“循序漸進”，以至於盛。

今之中國，政通人和，潤澤之氣氤氳山林，萬類霜天競自由，此誠戮力同心之秋也。或曰，物各有性，水至淡，鹽得味，水入於水復為水，鹽入於鹽復為鹽，所憂者嫌隙也，一室之內，分則兩害，合則兩利，故共存相生必作於細，必融於細。

古希臘赫聖哲拉克利特雲：“美在和諧”。“和諧”即相融，百味相融，則世界燦然！

大學聯考作文 10

書者如燈，“是知燈者，破愚闇而明斯道。”有人說，人生須讀有字之書、無字之書、心靈之書三本大書。吾與之也——有字之書為傳承，知識在其中；無字之書為體悟，閱歷在其中；心靈之書為本然，我能讀我，方成大我！

少年之時習句讀，或觀古今之言，有字之書為師為友。以文字為媒介，書籍帶著我們走向新的世界，教會我們許多知識，前人的經驗與智慧，虛幻的歡笑與淚水，令我們沉醉、助我們成長。“書猶藥也，善讀之可以醫愚”的古訓仍在耳邊。正是有字之書告訴了我們“老魚跳波瘦蛟舞”的詩意，正是有字之書讓我們體味出“天荒地老無人識”的苦澀，有字之書塑造著最初的`我們，正如加繆評卡夫卡，“他書中的每一頁都強迫我去讀它”，有字之書，有益之書的每一頁也都“強迫”著我們去閱讀。

年齡稍長，閱歷增加，經歷了若干人若干事，無字之書的.書頁也漸漸增加，其中內容悲喜自知。無字之書，是閱歷，是經驗的積累、情感的積澱，是人生路上經過的一個個路牌。它潛移默化地改變我們前進的方向，開啟一扇扇不同的門。我們自己牽著自己，跟著無字之書的指引。

有字之書，無字之書，說到底其傳授之物均源於外，你化而用之，或上坦途，或墜深淵。心靈之書，卻是由你而發，由你守候。

“文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。”你的心靈之書，只須本然，你要去讀懂。何謂讀懂？群居不倚，獨立不懼，問心無愧，即為讀懂。孔子困於陳蔡，問弟子是否行道真的不可為，或說不可為，或說應與世推移，顏回卻說：“不容何病？不容然後見君子！”不容何病？讀懂自己的心靈之書，遵循本心，遵循良心，那麼從心所向，從欲而行，致力於其中，豈不是人人都是“匠人”？也正是心靈之書，才能讓人捨生取義，因為它就是我們的“我”！

有字之書以為梯，學山為頂峰為己。無字之書以為舟，破江渡海見真力。心靈之書以為己，遵之循之莫為逆。三者缺一而不可，人生漫漫需砥礪！

三者缺一不可，然而知前兩者之重要之人，恆河沙數，故我能讀我，方成大我！

大學聯考作文 11

我記得曾經看到過這樣一則笑話：某班50個同學做了一次作文，題目叫《放學路上》，結果第二天交來的50篇作文裡竟有30多人寫的是撿錢包的事情，老師哭笑不得，說：“路上真有那麼多錢包供你們撿嗎？”這雖然是一則笑話，但也說明了目前中學生作文的一個普遍現象：沒有細心觀察周圍的一切，瞎編一些材料，說空話、套話，結果適得其反，作文無長進。

車爾尼雪夫斯基說過：“美是生活。”這就是說，生活是美好的，生活中處處有美的閃光點。要善於發現、捕捉，才能充實你的頭腦，美化你的心靈，隨時寫出一些膾灸人口的.文章來。南京師範大學附中的陳粵秀同學，她能細心觀察週轉的一切，並時時記在心中，寫作文的時候信手拈來，筆下生花，寫出了眾口交讚的文章。曾榮獲“國際少年書信比賽”金質獎章的趙爽同學，善於觀察她所處的環境，在她的《一個郵政職工的一天》的作文裡，不僅描寫了山川草木，還刻畫了栩栩如生的人物形象，把那旖旎的草原風光、風土人情表現的活靈活現，使人感到象真的進了那暖烘烘的蒙古包、吃著香甜的手扒飯一樣。這都是由於她們善於觀察生活的緣故。

誠然，中學生得視野不太廣，他們所能涉獵的活動範圍有限，特別是現在抓教育質量的時候，多數的中學生都是兩點連一線，從學校到家裡，從家裡到學校，很少接觸社會。但就是這樣，也是很好的生活素材，家裡、學校裡也有很多的閃光點，這就要看你怎樣去發現、去捕捉。有的同學說：我每天都在觀察，但總覺得沒有值得寫的。可我說，那是由於他不會觀察。善於觀察的人，每一件小事情都是他的寫作物件、讚賞物件。我曾經看到的作文裡有寫小路、小草、溪流、野花，甚至寫路上的小石子和鞋底的……難道這些寫作的素材不可以成為讚美的物件嗎？

我的爸爸媽媽也是中學語文老師，他們經常在飯桌上或休息的時候談論到學生的作文，都有一個共同的感覺，就是學生寫作的範圍太窄，聯想不開，甚至編造材料，不真實。他們也為這些苦惱過，也探尋過一些教育方法，但是學生的作文水平卻提高不快。

由此我想吶喊，中學生們，用你們的眼睛去捕捉生活吧！生活中有許多美好的東西值得你謳歌。捉住了生活中的閃光點，你們就再也不會為作文而苦惱。

大學聯考作文 12

如果，我是一棵樹。那我一定生長在遼闊無際的大草原上。那裡的天空，藍得澄澈，雲朵白得通透，草地綠得新鮮。那是一棵樹的烏托邦。

最重要的是，我一定是這片草原上唯一的一棵樹。當初升的太陽高高掛起，當矯健的雄鷹盤旋在蔚藍的天空，當成群的牛羊悠閒地漫步在翠綠的草原，我肆無忌憚地歆享著這美好的一切。

我是一棵長得很高的樹。當我俯瞰著草原時，羊群似散落的珍珠撒散在綠色毛毯上，常常有雄鷹在我的臂膀上休憩，他們會與我交談草原的廣闊以及他們所瞭解的有關外面世界的一切，我總是樂意聽完，然後目送他們離開，並在內心給予他們最大的祝福。

有時，我會低下頭，傾聽小草之間的絮語，可惜的是，他們離我太遠了。我的樹根下只有祼露的泥土。因為我是一棵樹，我的葉子遮住了他們的陽光。對此我深感抱歉，可又無能為力。我是一棵樹，我也要有生存的空間。

那天，一隻羽毛未豐的雛鷹打擾了我的午休，我不滿地搖了搖堅實的臂膀，雛鷹說：“讓我休息會兒吧，我可以告訴你一個祕密。”我欣然接受。雛鷹說完後乘風離去，我深陷巨大恐懼之中。

當晚，我做了一個可怕的夢。風中的荒野上，半腰深的竹石楠艱難地紮根在此，焦黃的葉片與風共舞，空氣中糅著太多的雜質。土壤因失水太久碎成黃沙，它們在乾燥的空氣中游走，隨風變幻成不同的'`形態，像猙獰的猛獸發瘋似地四處亂撞。風，吹走一地樹葉，那是我的樹葉，我不可思議地看著自己光禿禿的枝幹陷入一片黑暗中。

再次醒來，一切又變回原樣。可是小草厭惡我遮住了屬於它們的陽光，羊群覬覦我鮮嫩的樹葉，甚至會有人砍斷我的根、軀幹去建造房屋。草原一直是美好的，除了格格不入的我。

我的樹葉開始泛黃了，像夢中一般。有一隻白色的鷹停在了我的樹枝上，一聲又一聲地鳴叫，響徹雲霄。我記得她，曾經她以為自己是異類。在一個風雨交加的夜晚，我收留了她。她，是在安慰我嗎?我又睡著了，沒有夢，只是美美地睡了一覺。

終於，我被一陣花香喚醒，我驚喜的看著自己的枝幹，是一簇簇的鮮花。地上有孩子歡快地圍著我轉，空中一隻白鷹在振翅飛翔。

大學聯考作文 13

我的家鄉是梅河口市的一個山村，這裡沒有江南古鎮的小橋流水，也沒有都市的繁華熱鬧，但是在我的心裡她是最美麗的地方，她就像是母親，我就像是她的孩子。

我的家鄉有個好聽的名字：龍鳳村。一聽這個名字就是個地傑人靈的美麗地方。聽大人們講之所以叫龍鳳村是因為我們這個村子有兩座山遙相呼應，一座像是一條蜿蜒的巨龍，一座像是展翅的.鳳凰。聽大人講我們這裡還真的出了不少人才，他們有的為官一方，造福了一方百姓;有的`在大學裡做了教授，桃李天下……更有好多家鄉人到全國各地用自己的智慧和勤勞實現著夢想。所以我深愛著我的家鄉，作為她的孩子我感到驕傲和自豪。

我的家鄉這些年發生了很大變化，前些年村裡的山被開墾種上了玉米，這幾年這些山又重新栽上了樹，大山又有了他原本應該有的模樣，蔥蘢的樹木引來了各種鳥棲息，大人們說：前幾年不見的鳥， 現在又重新飛回來了。山上種了樹，看似眼前的利益少了，可長遠的效益是無可限量的。而且大人們說：現在政策好就業機會多，田裡的活幹完了可以去城裡打工，去城裡還可以開闊眼界,增長見識。我真的為家鄉的這些大人們的觀念感到驕傲和自豪。

我的家鄉是個小山村，可是好多東西不比城裡差，我們有寬敞的房子，房子裡的裝修一點都不比城裡差，別忘了，給城裡人裝修的那些個師傅好多都是我的鄉親們，而且我們的房子前面有碧綠的菜畦，後面有瓜果飄香，這樣的環境可能在城裡堪稱別墅了。我們的家既漂亮又溫馨。

網路讓我們村和外面的世界緊密相連，外面精彩的世界我們在家裡就能一睹風采;爸爸媽媽種田有了疑問，在網上就可以和有經驗的種田能手和農業技術人員進行交流，而且每年種植的品種都是彼此推薦最好的，我們村裡的人不再是面朝黃土背朝天的傳統農民，他們的思想理念都與時俱進，我們的父輩們已經是新時代的農民，而我們這些年輕一代更是在勤奮學習，希望用自己的知識讓家鄉變得更美。

我為家鄉的現在感到驕傲和自豪，憧憬未來的家鄉我感到信心十足，我愛家鄉，願家鄉前程似錦，龍鳳呈祥。

大學聯考作文 14

北京的香山就是一個小小的自然圈，秋天的它是那麼的美，如同一處火的海洋。走近其中，就如走近自然。

走上香山的林間小道，踩著落葉吱吱作響，微風吹動一片片綠的、黃的、紅的樹葉輕飄飄的散落，帶著自然的清新的.味道蔓延在人們的嗅覺之中。香山的土地是那麼的柔軟，踩上去如

同踩一塊海綿上，時不時浸出一點水來，便鞋子上沾滿土氣息。落葉鋪在地上，形成一道紅火的小徑，待秋天一過，它們化為養料，化作春泥，使香山的樹長得更加茂盛，也讓這裡的`景更加美麗。

茂盛的樹上有鳥類鳴叫，婉轉的歌聲猶如天籟之音，引得我幻想這些鳥類的模樣，它們的樣子肯定是極可愛的吧！一隻不知名的鳥兒從一處枝頭撲稜撲稜地飛向空中，帶著自己的希望向天邊飛去時，也讓我知道了這個自然的神奇，鳥兒帶我更加走近香山的自然。秋天的香山，美的是這裡的樹，紅中夾帶著黃與綠，錯落有致，樹的根鬚向地下室直蔓延，突出它們的年齡以及經歷過的滄桑。這裡的樹我大多叫不上名字，但又何必去了解它們的名字呢？我們是來親近自然，而不是辨別自然的，自然這麼美，為什麼不多去體驗呢？你看這火紅的樹葉飄散是否會讓你想起“霜葉紅於二月花”？這裡美麗的景象是否地讓你“停車坐愛楓林晚”？自然啊，你為何這麼美？讓我站在香山裡為你駐足。

天氣不似預期，天空中風起雲湧，樹葉沙沙作響，散落的葉片層層高。雨，毫無預兆地下了起來，香山中的花果清香，叢林氣息霎時間融入雨水中，人們似乎在雨中就能走近自然，感受它的愛。當你也隨我撐起雨傘走上半山腰，再俯視山下的樹林，雨模糊了他們卻給他們帶來一場美麗的交響樂，也給她們繪製出一幅美麗的油畫，這等美景是電視與電腦體驗不來的，因為這裡還有自然的氣息與自然的聲音。

雨漸小，自然的氣息依舊瀰漫在空中。可惜時間給予我領略自然的太小了，匆匆忙忙踩著混和樹葉與雨水的之地，帶著這裡的自然味道跟隨旅行團離去。自然的清香留在我心，又有身臨其境才能真正地走近自然。

大學聯考作文 15

看天光雲彩，能測陰晴雨雪；漫步林間，能觀草長鶯飛，枝葉枯榮，可無法細說萬物之性。開啟電視，輕點滑鼠，可知萬物原理，可無法身臨其境。自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。在我看來，身臨其境，用心感受，即便不知萬物原理，自然也並不遙遠。

看來山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的巍峨，水的靈動；看萬花紅遍，綠蔭環繞，即便你不懂花的種美，樹的生長，你卻能用心感受花的甜美，樹的`奉獻；看繁星閃爍銀月懸空，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的神祕與趣味。由此可見，如若心有自然，心繫自然，雖不知萬物進化理論，卻能感受自然的魅力，自然的靈魂。自然，近在咫尺。

身臨其境，用心感受自然，使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬卷書，不如行萬里路。”當你貼近自然，你會收穫不少意外的驚喜。當你與家人朋友出外旅遊時，因為有清泉叮咚，你會收穫趣味；因為有雄偉瀑布，你會歎為觀止；因為有蟲魚鳥獸，你會驚喜不斷。當你在自然給予你的一切中享受，當你被自然親切納入懷抱之時，你是否有發現，即便你不懂鳥性不

懂花語，你卻已經與自然如此貼近？你是否有發現，是自然帶給你的喜悅與驚奇，讓你覺得自然其實並不遙遠？

身臨其境，用心感受，自然使人得到精神上的昇華。蘇軾被貶黃洲時發出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是自然的雄洋壯立，使他認識到人生短暫，何必難為自己？才會有他積極樂觀豁達的生活態度；嵇康喜愛竹林，喜愛竹林中悠閒的雅士生活，是自然的清高秀麗，使他擁有竹子般正直的'性格，不願與世同流合汙。我認為，我們從自然中感受到的力量，吸收到的精華，能使我們的涵養進一步提升，使我們的信念更加堅定，使我們的生命更加圓滿。而這一切，難道懂得萬物表面的原理能比得上嗎？

誠然，有人認為懂得物性更重要。不可否認，通過現代的資訊科技，我們可現清楚瞭解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣，自然只會“越來越遠”。

嗅一嗅花草的清香，感受清風的靈動，融摸水的溫潤，你便會窕爾一笑，用心感受自然，你會發現，自然，就在身邊。

大學聯考作文 16

探索自然，讓你認清自然美的本質。佛說：“一花一世界，一葉一菩提。”任何一個細節之處都有可能孕育著美，關鍵在於我們是否有著探求精神。你可曾知道處於洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的？它們聚成一個球，越過水流與裂（烈）火，最外層的螞蟻寧願犧牲自己也要保全集體，這難道不是一種美嗎？你可曾知道，凶惡的鄂（鱷）魚也會有溫柔的一面，安靜張大嘴巴讓千禧鳥覓食，這難道不是一種和諧之美嗎？你可曾知道蘋果梨藏著五角星，海底深處也會有著頑強的'海星，海豚會不顧一切的救人，又或者花朵裡也許蘊藏著另一個世界。在自然中行走，善於探索，你便會發現自然有其美的令人炫目的一面。

探索心靈，讓你認清心靈美的本質。浮華的世界，我該去何方？朝山謁水，扣經問史，回答是的聲音說：“看一看你自己的心靈吧！”靜下心來探索，我的心裡有“將相本無主，男兒當自強”的決心，我的心裡有“我命由我不由天”的倔強與傲岸。這些，難道不是心靈的美嗎？哦，我明白自己該怎麼做了。跟著自己的內心，用心靈去探索、去發現。

無奈吾心已塵覆，隨那流水入西天。

不記何時拂過你的笑臉，在那春暖花開的季節。你說要離我而去，因為這不是屬於你的春天。說後轉身踱去，瞬間化成雲煙，只留我在那蝶擾蟲鳴的地點，流淚問你：時間，何時再能見面？

時間在流逝。春，匆匆路過，未帶一袖清風，未留一抹雲煙。像童時河邊玩耍，踩在沙灘的腳丫轉身被河水重新填埋；像幼年隨地撒尿，印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽；像少年湖邊嬉戲，留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回憶一夜變成空白，一絲不留的隨時光消失在深黑的夜晚，抓不住，喚不回。

春天，希望仍在，雖然歲暮陰陽催短景；夏天，激情仍在，雖然門前流水尚能西；秋天，果實仍在，雖然一蓑煙雨任平生；冬天，憧憬仍在，雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什麼離開，雖然時光很快；沒有什麼不在，雖然流水逝去很快。該做的不是閒梳妝，獨倚窗，徒增愁容，徒添哀傷，而應趁豔陽，霸佔山頭，開懷暢飲，放聲歌唱！

是的，既然冷眉轉身對，不如吾笑轉身回，就算難捨時光戀，總得竭力一生追！

大學聯考作文 17

三毛說：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恆，沒有悲傷的姿勢。”當我們沉浸於前進路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時，有沒有靜下來想一想，忽略了什麼，或是值不值得？我們往往努力做自己認為重要的事，自己認為值得的事，併為此揮霍大把的光陰，到最後，當遇到下一件事時，猶豫的我們才會清醒，奈何難以回頭。

不如安靜下來，聽一聽內心的呢喃——那些蟄伏在角落裡的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。仔細回想以往的經歷，聽從內心最真實的想法。

如果你斤斤計較於一時的得失，那麼他便真正的“失”了；如果你耿耿於懷於外在的.成敗，那麼你離內心會愈來愈遠；如果你甘於低頭盲目追求當下，那麼你會錯過更多。春花秋月何時了。吟詩作賦，對酒當歌，誰不希望沉浸在詩意般的人生裡？可是，執著的追求過後，恐怕只剩悽美的喟嘆：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流！”在低頭盲目求索時，怎不抬頭望一眼？望一眼遼闊的國土，天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚！

“如果有來生，要做一隻鳥，飛越永恆，沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫的旖旎風景，可是我們如此的浮躁，去哪裡能瞥到一路花開？那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。

受光於庭戶見一堂，受光於天下照四方。其實塵世中並沒有諸多沉重的'桎梏，所謂的疲憊，不過是我們太過執念於那些本來無需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄於腦後，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂與幸福，在沙漏中，汩汩流過。我們無法奢望太多，也無需牽強，只要快樂、安寧、沒有悲傷就好；而這，不過是重新對話我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡溼遺忘的角落，去做我們本來“必修”的事情，重新參與生活。

雄渾陶醉的場景，光彩炫目的字眼，都不過是要被時間滌盪得無影無蹤。不必感嘆人生易逝，歲月難留，而應增加時間的厚度，更加從容地讓自己的人生厚重，有分量。

大學聯考作文 18

落日熔金，暮色四合，乘一葉扁舟，來到歷史的彼岸：與蘇軾探討人的渺茫與偉大，與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好，與李煜分擔愁如東流水的感傷……用一指墨香，看盡文化之深邃與靈動。

文化從那翻滾激盪的黃河開始，便扎植於大家的心田，鐫刻於基因。那含義吉祥的中國結，那元宵佳節的燈謎，那雄偉的華夏庭院，無一不是珍貴的傳統元素。而偉大的`中華民族也正因這博大精深的`文化而愈發絢爛壯美。把文化作為生命的行囊，便讓靈魂與文化一道，穿行在歷史的音符與文字墨香之間。

文化，流淌在悠遠的簫聲中，訴說著哀怨與愁緒，文化，也瀰漫在阿炳的二胡中，嘆盡生活的跌宕起伏;文化，亦可以流轉於錦瑟之間，輕攏慢捻之間淨化內心的汙穢。本無生命的樂器與樂曲結合在一塊，便成為了文化的載體，寄予著心靈的世界，承載厚重的文化。

不只在絲竹間，文化也在素淨的宣紙上蔓延而來。張大千伏在洞底繪出的夢幻敦煌，訴說著那千百年前大家的信仰;齊白石著手畫出的自然風物，亦傳達著生命的靈動;壯觀的《清明上河圖》，也刺激著美的神經。中國畫中的水淡雲輕，妙手丹青的一點一描，拓開的不止是墨，更是深厚的文化底蘊，文化之魂由筆底傳承。

同樣，龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規正而又灑脫的筆鋒，王羲之雋秀玲瓏的字型，張風子如帶般拂過的清爽之風，無一不是文化的符號。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內斂，那筆鋒迴轉之間亦彰顯著文化之優雅深厚。亦深潭微瀾，亦雪底蒼松。

文化如遼遠的江海，包容著所有。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩詞，字字珠璣，詩人惜字如金，落筆生花，留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩於我心間。那裡有軒榭廊道，那裡有至臻服裝的繡扣，那裡更有吟唱千年的戲曲，那是中華之精髓，炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花，傲吐芬芳。

願乘文化之舟，度文化之滄海，享那份美好與摯真，低吟文化之妙語，歌呤一生，幸福一生。

如此的行囊，期望大家一同擁有，一同塑造，共享文化盛宴。

大學聯考作文 19

習習涼風撩起我的衣領，眼前充斥著一片綠色，白雲依偎在藍天懷裡，鳥兒嬉戲在綠樹叢裡……

蝸居小屋久了，發黴的心情需要適時去自然中晒晒。去親近自然，去感受綠色，去呼吸新鮮空氣，身體的每個細胞好像都在歡呼雀躍。以相機為伴，奔向大自然。路邊的花草，飛舞的蝴蝶，林間的山果，水裡的魚兒都在爭先恐後地闖入我的`鏡頭之中。花兒朝著你笑，蝴蝶對你害臊，魚蝦兒活潑調皮。自然中的一草一木，一花一鳥，無一不在向你顯現出它蓬勃的生命力，使你在一片賞心悅目的綠色之中忘記塵世的煩惱，獲得新鮮與活力。

遠處的山，桀驁不羈地盯著我，不知是嫌雲兒給它帶上的帽子太白，還是遇上了什麼煩心事，攪得它心煩意亂。我看著它，它多像一位飽經滄桑的騎士，騎著他心愛的.戰馬，籌備遠赴沙場，為他的國家而戰，為他的國家而亡呀。

有山，必有水，一條小溪蜿蜒地從山上流下，涓涓地流著。大家常說“流水不腐”，這條小溪彷彿從來沒斷過流，它一直如此流著，流著，彷彿從來沒感到過累。水中有很多鵝卵石，圓圓的，光光的。我俯下身子，拾起一顆鵝卵石。啊，好光滑呀。這顆鵝卵石在太陽的照耀下發出金色的亮光，真宛若一顆寶石，熠熠生輝。我又輕輕地將手伸進水裡，水在我指間滑過，那樣細膩，那樣溫順，那樣清澈。陽光將我的影子投進水中，而水又將影子捧回水面，所有都是那樣嫻靜，那樣閒適，我甚至都不敢接回我的影子，生怕弄疼了它，打斷了它前進的節奏呀。

不遠處是一片綠地，長著各樣草兒，不知名的花兒，空氣裡瀰漫著熟透的草籽兒的氣息。我走進齊腰高的草叢，踏著隱祕在草叢中的小道，賞析著遠處的風景，傾聽著天籟之音，草叢中蟈蟈、蟋蟀拿出了他們各自的樂器，奏響了完美的協奏曲。我蹲下身，草剛好沒過我的頭頂。小甲蟲們一點也不害怕，盡情地在草間玩耍；飛蛾們在我面前挑起了歡快的舞蹈；小蜘蛛們吊著一根亮晶晶的絲線，在向我招手……

夕陽西下，微風拂煦。我在草叢裡站起身，望向遠方，蓊鬱的草叢一直延伸到地平線。大自然是慷慨的，它被人們盡情享受它的魔力和樂趣，卻不向大家討要任何報酬。

自然之美是開放之美，罅隙之美，寬容之美！讓大家都盡情享受大自然的樂趣吧！

大學聯考作文 20

這一則漫畫是一組巧妙的、富有深意的對比。先拿滿分後拿98分的小孩先後收穫了香吻和一個耳光，而先拿55分後拿61分的小孩則先後得了一個耳光和一個香吻。從這兩個小孩的處境上，大家看到了很多人有意無意抱有些一種心態：追求卓越、積極進取，不承認失誤和退步，哪怕這個“失誤”僅僅兩分。

努力進步當然是一件好事。正如漫畫中的第二個小孩，他從不及格到達到及格，是一個值得一定的質變和收穫。攀登雖艱辛，而山頂上“一覽眾山小”的壯闊是徘徊在山腳下的人沒辦法享受的。然而，從100分到98分就是應當受到指責的墮落嗎？並非。98分依舊是一個讓人豔羨的好成績，98分和100分同是出色水準。從100分到55分才是應當警醒的墮落。

依舊出色的第一個小孩被對待的態度落差這樣之大，連我亦不禁感到委屈。在角逐日益激烈的大背景下，很多人奉行苛求完美的極端精英教育，嚮往著“高處不勝寒”。從“虎媽狼爸”，再到“提升一分，橫掃千人”的大學聯考考試標語，每人的神經成了一張繃緊的弓，生怕遭受橫飛而來的一記耳光。

可是，有一句亙古樸實的.真理是“人無完人，金無足赤。”大家心心念念“直掛雲帆濟滄海”，卻忘了挫折與起伏才是生活的正常狀態。“長江後浪推前浪”的力量，就在這起伏之間。寬大的大海永不會如一潭碧湖般文弱安靜，清淺的水面可以維持平穩，但也失去了承載大舟的能量。

是的`，起伏的波浪才是更具力量。沒後退，沒低谷，就沒前進的動力和空間，也就沒厚積薄發的震驚。就像生活在南極冰海的企鵝，想要躍到岸上，並非在水面上拼命掙扎，而是猛地扎進深水，憑藉一股衝勁兒再躍出水面，華麗地落在岸上。第二個小孩就像這隻企鵝，在不及格的深潛後獲得騰躍的力量。

而大家，當然應該給第一個小孩以鼓勵和支援，不是需要得到滿分才是出色的小孩。他是潮起潮落的大海，是洶湧起伏能淹沒所有的波浪。我也相信，他可以在這兩分的差距中彌補我們的缺漏，下一次重得滿分。

起伏的波浪更具力量，我相信在不完美中，才能更好地突破自己，在退步中，重獲前行的勇氣和動力。

大學聯考作文 21

屈原曾說：“何方圓之能周兮？”提出的正是方與圓難以相合的道理。反觀社會，園瓶，方盒，方圓之用，各得其妙。看到這裡，我不禁想到生活的什麼時間智慧。

生活中，“方”是一個人的稜角，是一個人的個性，每人因方而不一樣。“圓”是一個人的處世之道，“圓”讓大家藏其鋒芒，在與其他人相處時降低“摩擦”。而大家只有融合方圓之道才得收穫一個完美的生活。

有人曾說：“方圓齊用，效果俱呈。”處於年輕人年代的大家卻常顯剛烈有餘而圓潤不足，不懂處世之道常讓年輕人人在社會浪潮中屢遭打擊。因而作為年輕人人，我覺得要適合收鋒芒，提高自己處世之道是十分必要的。

海納百川，有容乃大，用包容塑造“圓”的基礎。年輕人人激情澎湃，追求個性、探索獨立也為年代所需要。但年輕人人的胸懷卻難以容下我們的激情。而成大事者，未有無寬廣胸懷者。曹操容下許攸，收穫官渡之戰的'輝煌；藺相如寬容廉頗，收穫了“將相和”的佳話。有人說：“要想自己被社會包容，就要有包容社會的肚量。”年輕人剛邁入社會，難免會對社會的種種弊病怒不可遏，但假如大家能退一步，多寬容一些，是否就達到了海闊天空的境界呢？

心靜如止水，用冷靜作為圓的潤滑液。剛烈而又易激動是年輕人人的一大特點。激動往往使大家失誤，以致作出錯誤的判斷。這個時候，維持冷靜是年輕人人與世相處的另一個好辦法。冷靜使大家維持清醒，似隔熱層對於火箭，韁繩對於駿馬，能束縛住情感，使情感不至於失去控制。如此當大家遇見社會不公時，就不至於讓情緒成為與社會相處時的摩擦力。

我並非只看重圓，方圓合一，方顯生活智慧。只不過在我看來，方是每一個年輕人人本來具備的，而怎麼樣做圓正是我期望所有同齡人去學的。因而我想說：“把心放寬一些吧，何必要讓一些小事折磨你美好的心靈呢？維持冷靜吧，日本又拜神社，砸汽車豈能解決？城管凶悍，打人又有什麼用？”冷靜、包容是成圓之道。

讓大家一塊融合方圓，功用信俱呈，顯出智慧吧！

大學聯考作文 22

讚揚與責罵的差別在什麼地方？

對於小明來講，是一百分與九十八分間的毫釐。

對於小亮來講，是及格與不及格間的跨越。

看上去的差別待遇毫無道理，仔細思索卻能悟出其間的合理。

如他人言、生活來不平等，自呱呱墜地時起，每個生命便是一個一個人的個體，有著其是自己的優劣與價值，生而這樣，又怎能以一條統一的刻線，單薄的規矩丈量一個個鮮活而獨立的生命呢？

千年前，聖人孔子便提出“因地制宜”的主張，弟子三千人，有富可敵國的巨賈，有位極人臣的.政客，形形色色不一而是，而孔子，則成為後世稱讚景仰的偉大教育家，究其根本，在於其能準確地把握每一位學生的優劣長短，揚其長補其短，因地制宜，正是由於如此的“差別待遇”，才使得每一個人都得盡展其能，各得其所。

社會對於每一個人，應有不一樣的需要，正如一臺高速運轉的機器既不可以缺少轟隆雷鳴的馬達，也不可以鬆懈默默無名的一顆小小螺絲釘，可能對於小亮而言，九十分是他永無沒辦法企及的高度，及格便是其盡其所能的結果，如果是大家只不過用統的標杆來評價不同的人，那世間將會埋沒多少奇能與怪材！

是的，大家社會需要差別待遇！正如航天器的研發需精確到小數點後十多位，而書畫只求神形俱備即可；正如廉頗以身經百戰顯赫戰績位列上將，藺相如以如蓮巧舌精巧說辭為上卿；正如舌尖上的中國中一位位能人以食物鋪寫精緻，《我在故官修文物》中一雙雙巧手以古物刻寫精華……各行各業，各得其所，差別待遇而達成整體的共贏！

由此觀之，作為肩負向國家與社會輸送人才的責任的學校，更應拋棄條條框框，拼棄循規蹈矩之道，改革革新，因地制宜，用一把把不一樣的刻刀，雕琢出每個莘莘學子的.獨特光華，以不一樣的規範，相同的誠意，培養出各取所長的棟樑之材！差別的待遇，相同的匠心；不一樣的準則，同樣的期許。

我一直堅信，每個個體，都有其獨特的芳華，每個存在，都有其獨特的意義。而我，願養我浩然之氣，展我獨特風采！

“差別待遇”不差別！

大學聯考作文 23

相關資料這樣界定“語文素養”——語文素養是一種以語文能力為核心的綜合素養，語文素養的要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣，以及思維能力、人文素養等。

《語文課程標準（修訂稿）》在“課程的基本理念”中第的第一條指出要“全面提高學生的語文素養”，“必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養”。

那麼在義務教育階段，學生的語文素養包括哪些方面？個人以為——

語文素養第一要素應是對語文的學習興趣。一個人如果對語文連喜愛的興趣都沒有，何談素養的形成和發展？保持對語文的積極的學習熱情和興趣，是學習語文的強大動力。有了這份熱情，學生會主動、自覺地參與到語文的學習活動之中，並藉助內部的這種驅動力，養成自覺地學習態度，形成較為固定的`學習信念，不斷地激勵自己遨遊於語廣闊的文知識海洋。

良好的學習方法是語文素養的另一個重要體現。得法方能高效。良好的學習方法能有效地提高學習效率，在相同的時間內可以獲得更多的語文知識，積累更多的語言文字資料。學會閱讀，學會積累，學會習作，學會表達，是學生應具備的基本的語文素養。

堅持閱讀和積累方能提高學生語文素養。有人說過：閱讀的厚度決定人生的高度。是的。沒有閱讀的.生活是沒有光彩的，沒有閱讀的人生是蒼白的，沒有閱讀的日子是艱澀的。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。天長日久的閱讀積累，才能讓人積澱豐厚的語文素養，才能塑造健康的人格，陶冶高雅的情操，修煉積極的性情，豐贍樂觀的人生，才能厚積而薄發。

擁有一顆敏感而向善的心，當屬語文素養必不可少的一個方面。語文除了其工具性，還具有人文性的特點，二者密不可分，和諧統一。而擁有樂觀而敏感、熱情而善良的心靈便是人文性的最重要的表現。觀社會永珍，能用冷靜而熱烈之眼神分辨；看人生百態，善用開闊而博大的之胸襟對待；享世間千般，會用敏銳而獨特之思維慎思。不以物喜，不以己悲，樂觀豁達地享受生活，享受人生！

語文綜合能力是語文素養的集中表現。聽說讀寫是語文的四項基本功，練就嫻熟的基本能力，以應對複雜多變的生活和社會；在生活中、社會上能以文雅、典雅、儒雅的氣質接人待物，能以熱心、愛心、耐心接人處事。

大學聯考作文 24

你的一襲長衫，歷經千載風塵，堅守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調，講述了一幕鬧劇：電車裡，幾個儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。

開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治癒的沉痾!

你的一紙錦繡，唱出過“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”的悲悽，終薰陶出精通音律、擅長書畫的後主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開闢了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

你的精美八股，沿襲數朝，淘出精英無數，他們滿腹經綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待;面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終於有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。

近乎固執的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化。

你粗暴地推倒有著百年曆史的老屋，粗大的柱子裡露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精緻的磚瓦，用哽咽的語調講述著關於老屋的故事和歷史一樣綿長，和畫簷一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自於一張有著“現代化”標題的城市規劃圖呢?

你堅決地將發黃的.古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書，轉而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取捨，是否源於一張有著“現代化”標題的參考說明?

你仍然錯了。

先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。

過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢?

大學聯考作文 25

時間的流駛，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的嘡目與嘆息。

或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執著那淡淡的清白。

當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘於淡泊，樂於平淡，自得於平淡，只願在夢中化蝶而逍遙，只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地，不願累於國事，不願牽絆於塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。

無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無路可走之時，望見你那平靜如水的`雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。

我以為你是孤獨的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去並未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以讚美你的平淡，我早已詞窮。

念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙遊於世外，參透之自然的無窮。世界不過是你的主觀產物，甚至你瞭解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭於泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。

氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以致於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。

對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙於濯濁之外，蟬蛻去拖累，只願抱明月而長終。江邊一蓑菸草，一片縞素。

教我如何追尋你的步伐，那美至於無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態度。

這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。

大學聯考作文 26

不知是什麼原因，半夜醒來後就怎麼也睡不著，於是便起身。

站在窗前，本想欣賞夜色，可潑墨般的夜空連一個星星也沒有。也許是因為今天天氣的緣故，但更有可能是我並沒有仔細用心地觀看，反正就是掃興。只看到正對著有一輪月亮，但不能算是皓月。月光極為朦朧，像是有層輕紗籠罩著，如詩如畫如夢如幻。不知道這是不是就叫“月亮長了毛”，但卻更顯得夜幽謐雅靜了。

我坐在桌前，心想反正閒著也是閒著，便翻開本子，拿起筆，準備開始自己的黑夜靈感。哪知道我的心已被這夜的意境所陶醉，而無從下筆。於是我面對桌子凝神再聚，用心回味著黑夜的獨特氣息。清新柔和，彷彿進入了夢鄉，有著一絲溫馨和淡淡的馨香……回過神來，我仍坐在桌前，面對著空白的紙張。我知道再怎麼“徒勞”也是無功，但不可再浪費時間，便決定動筆。

這種感覺把我拉回了從前，我想起曾經，那還是暑假。我就曾為了週記、為了作文半夜爬起來寫。那時侯時間還很充裕，所以我多半是邊玩邊寫的'，但其實最主要的還是為了玩，寫作只是一個幌子。小孩子嘛，充滿童心，總會有很多天真、幼稚的想法，而我只是尋求一種新鮮、刺激，一種叛逆罷了。

這讓我覺得自己跟夜更貼切了，平日裡愈發高遠的天空，看不見的月亮，此時都與我產生了最近的距離。雖然它們仍舊那麼深沉，但又怎能抹去我對黑夜的喜愛，抹去我心頭平添的親切感?

黑夜無語，星暉如織。雖然今天的夜空缺乏足夠的光芒，但夜的寂寥、恬靜已給了人無盡的思想和情緒，突然讓我有了種訴說和聆聽的激動。

這就是夜的神祕了，有著無言的苦楚但並不傷感。

再次站到窗前，月亮已漸漸向西邊移動著，仍是一片靜寂。突然掠過一陣風，無痕的風。我感到無比清新，卻又有種無形的東西貫穿全身，我覺得冷了，——是孤寂與壓抑。有東西從我腦海中一閃而過，不敢多想，心中不禁隱隱作痛。

不知為什麼，今晚的夜色會讓我無故想到讓我幾度流淚的它，但夜也確實留給了我這些碎片。——這沒有詩意的失意，沒有優雅的幽雅。

睡意來了，我爬上床頭，期望明天能燦爛整個美麗!

大學聯考作文 27

“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形，正所謂“方枘圓鑿”，意思是說，方榫頭和圓卯眼，兩者合不起來。由此引申出的“方正”與“圓滑”，也表達了相反的意思。

談到“方”，很容易讓人聯想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞，形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”，指的是品行正直、不阿諛奉承的人。司馬遷便是這樣一個典型人物，他出生於史官之家，繼承父業，專門負責整理編纂前朝史料史書和蒐集記錄本朝史實。對，是“史實”!他要記錄的就是史實。面對漢武帝的威逼，面臨正義與尊嚴的艱難抉擇，他，並沒有屈服，默默忍受著宮刑的屈辱，他，含淚寫下了《史記》這部不朽的傳世鉅作。倘若他不是一個正身明法之人，又怎會作出這樣的選擇?倘若他不是一個方正之士，又怎會有《史記》這樣震驚後世的著作的誕生?每每想到他們這樣一群正義凜然之士，內心總會湧起一股熱流。

與方相對的'是“圓”，“圓滑”一詞在字典裡的釋義為“形容人善於敷衍討好，不負責任”。但“圓滑”一詞並不一定就是貶義詞，“八面圓通”一詞即指為人處世圓滑，處處應付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時能把事情做得更好，圓滑之人有時能結識更多朋友。其實，“圓滑”可以解釋為說話委婉、處事謹慎，在某些特定時間、特殊場合，圓滑一些未嘗不可。正如古詩所云：“方圓雖異器，功用信具呈。”人生亦是如此，所謂“上善若水任方圓”，意思是說，做人要像水一樣，該“方”時“方”，該“圓”時“圓”，能屈能伸，不可一成不變，固執己見。身為父母官，就當秉公執法，正理平治，該“方”;作為主持人，就當善於隨機應變，面對不同情況，說不同的話，真正要八面圓通，十二分周到，方能當得此任。

在日常生活中，在不同場合，我們要擔任不同的角色，說話處事的語氣和態度也有不同。器物的方圓之用，各得其妙，人生的方圓亦是如此，一個懂得生活、善於交際的人必定要懂得人生的方圓，認識人生的方圓，做一個“上善若水任方圓”之人!

大學聯考作文 28

周作人有言：“人生需一些無用之樂。”斯言如是，或許是一杯清淡悠遠的茶，或許是一支清瘦古意的笛，人生路途漫漫，我們即使一生也用不上，不會籍籍而生，但它們卻會滋養我們的心性靈魂，伴隨我們一直走向遠方

張岱年少，好精舍，好詩好橘，精緻玩物似乎無甚用途，但正如他自己所言：“人無癖，不可與交，以其無深情也；人無疵，不可與交，以其無真氣也。”少年的繁華享樂，深入他靈魂，嵌入他文筆，讓他在衰敗流落的'晚年仍能以精緻的語言寫出篇篇雋永的散文，讓他在的流頓的歲月裡仍能自嘲自樂。如此看來，其少年時的癖好，不是也隨其一生了嗎？

人生路長，所需甚多，人們在打理這份人生行囊時往往莫衷一是。有實用主義者道，什麼琴棋書畫，棋淫茶謔無非無用之物、繡花枕頭罷了！曷反其本也！古詩云，“山光悅鳥性，潭影空人心”，這樣看似無用的事物，實際上可以滋魂養魄，塑造人格。物性決定人性，物境塑造心境，人之性情、品格皆能從“無用之癖”中得到溫潤、滋養、改善、發揚。由此，踏上人生旅途的我們總會帶著其帶給我們的饋贈，跋山涉水步向遠方。

“書易讀雜。”梁啟超如是說；“通，才能成為大。”傅雷如是說。斯言如是，無用之癖雖雜，雖通之，卻能讓你在歲月流逝中，發酵為一杯佳醅。李白好劍，雖無用武之地，卻練出了一顆“劍膽琴心”，飄逸俠氣；愛因斯坦好提琴，雖並不精通，卻從中滋養了一顆悲憫博愛之心；林清玄愛茶，雖不藉茶謀利，但好舒捲的茶葉，清淺的茶汁已然滋入其文字裡，字裡行間茶韻悠然他們帶上了無用之癖，所以漫漫長路相伴一路，受益一路

然而，伴隨我們一路的有時卻不是俠心、悲憫、茶意，有時也可能會是貪婪、懷疑、懶惰，蓋其打點人生行囊時，有意無意地攜上了壞癖。佳癖固也修身養性，壞癖亦可毀人一生！所以現世中的我們，定需時時勤打理，莫令壞癖伴一生。

葉芝有詩云：“她勸我們從容生活，如草生堤堰；她勸我們從容相愛，如葉生樹梢。”她，便可以是“無用之癖”。漫漫路途中與我們默默相許，成就我們從容的姿態，伴隨我們走向遠方。

大學聯考作文 29

陽光像蜜一樣淌了一地，每一步踏上去，都帶有黏稠的香甜。地球的另一邊，月光下悄悄掩藏著黑暗的苦澀。

我們把明媚的陽光裝進行囊，卻無奈偷偷鑽進的月光。親友的祝福，前人的經驗，他人的讚譽都是有用的，讓我們的行程充滿陽光。困苦的磨難，前路的艱辛似乎都無用，既不照明也不溫暖，反而如月夜般淒涼。你可曾想過，暫且無用的苦難磨礪，會成為未來有用的財富。

老舍在書中寫道：“生活是一種律動，須有光與影，有晴有雨，有左在右，人生之路就在這變而不變的曲折裡。”光有用而影無用，晴有用而雨無用，是這樣嗎？我想你一定會說，當然不是。無用其實也是潛存的大用，收起行囊你定會發現月光的大用。

有用如讚美，無用如不解。想起了那個在狹小房間書寫自己偉大人生的小人物卡夫卡。世人不解與不贊同讓他受盡苦難，殘酷月光下，他懂得苦難的大用，便潛休於房間，一隻手撥開籠罩生命的絕望濃霧，另一隻手記錄下眼前的一切。既然新的丈量早已溶化了藍天的遙遠，那麼下定決心也就有了覓渡的力量。他的殘酷月光終於溫柔，捧獻出了震撼人心的偉大作品。

有用如名利，無用如清苦。想起那個含淚微笑如青銅騎士的`偉大智者，王小波。他說：“我多希望自己是一顆星，那樣就可以不懼怕黑暗，一切不美好都可以煙消雲散。”從小的與眾不同讓他承受無數異樣的眼光，家境的貧寒亦讓他的文學之路異常艱苦，這些似乎無用的苦難他悉數裝進行囊，豐富的人生體驗是他寫出滌盪心靈的作品的重要素材。苦難如月光，帶給他美好的繁星與躍動的黎明。

“我們無法在時間的長河垂釣，卻可以將對苦難的詰問化作覓渡的力量，在死亡與重生之間，我們註定要忍受命運暴虐的毒劍。既然如此，我們為什麼不好好利用，咬牙堅持，卻期待下次的涅槃。”《九三年》中的戈萬如是認為，苦難未必無用，月光也未必無用。因為無用的筆耕，巴爾扎克才能領略世間百態的頓悟；因為無用的孤獨，馬爾克斯才能譜寫出《百年孤獨》的深刻。

此時已屬於我們，何不肩負蒼生越北海；此時已屬於我們，何不尺寸之地轉乾坤。有用如日，無用如月，我們不應該拋棄月光，應用有用點亮黑夜。

大學聯考作文 30

晨，多麼美妙的一個字眼!

先是那晨曦。微微泛出魚肚白的空中，漸漸透出些紅火，淡淡的鵝黃之後，接著便有了點粉紅色的光澤，有濃有淡，隨著那雲層的厚薄變化，反射著不同的光線。不一會兒，或粉、或桔、或黃或白，間隙中也有些淡藍，如此絢爛，如此多彩，如此迷人。

再等一會兒，那朝陽終於甦醒了，伸個懶腰，從被子裡透出一撮髮絲，便給遠山鑲上一道金邊。接著，朝陽一點一點挪了出來，透出火紅的額頭與兩隻眼，凝視著整個大地。金光照亮了半邊天，那草葉，那花瓣，總有幾個光點，似是天使撒下的一粒粒明珠，在空中緩緩飄浮著，播撒著希望。這便是晨的'另一大主角，甘露。這是觀音大士淨瓶中的神露吧!

太陽仍在繼續上升。此時已幾乎不見紅光，只有耀眼的金黃映亮天空，以及遠處未盡的一絲黑夜之氣，一點點殘餘的湖藍，在太陽的千萬支金箭中漸漸隱去了，等待著下一個黑夜，回來俯瞰寂靜的大地。

朝陽已從遠山頭上透出了大半個臉，仍照耀著露水。嫩綠色的樹葉、草尖也被蒙上了一層亮色，彷彿鍍了金一般，美麗動人。朝陽終於又伸了個懶腰，從地平線上跳了出來。

晨風，帶著一點點涼爽，迎面撲來。我被這風一吹，便猛地醒了過來，活力充沛。倘若天朗氣清，舉目四望，忙碌的一天又開始了，便有一種全身心投入，再創造的美好衝動;倘若有一點晨露，另有一番風味——就像仙境中騰雲駕霧一般，讓我們感受大自然的幽靜與神祕。

露漸漸地升騰了，它們飛向了太陽的國度，又回到了天使的懷抱之中，鼓勵著我們：快啊，趕緊從現在開始努力，像我們一樣奔向自己的天堂吧!

太陽也脫離了山的懷抱，抖擻精神，把自己的熱獻給我們，驅散黑暗，讓每個人看清眼前的路。

晨，多麼美妙的字眼啊!

它代表著青春與活力，它高唱著讚歌迎接每一個日子。晨，開啟了日;日，累起了年。年復一年，人類充滿生氣的不息勞動，不就是晨之精神的體現嘛!

大學聯考作文 31

微微細雨下，捲入了幾分不常有的清香，那是桂花香。在簷下，小坐，與緊張相映成趣，眼前是我期待以久的音樂學院。

往常，我多次造訪，只不過來傾聽音樂，如今，我練得一手好琴，是一名小演奏家。想著，我已經來到熱鬧非凡的後臺，任化妝師擺弄著。心中那面湖，如今拍打起緊張的浪花，爛熟於耳的樂，攢的發熱的譜在面前飄，手上的指甲一圈圈粘好，唯恐出什麼插曲。

該來的避之不去，輪到我上場了，心中的緊張又該怎麼言說？燈光亮了，那架朝夕相處的箏在諾大的舞臺中央，我緩緩坐下，一符音打破了空寂，錯落在了不安的夜。於是，那高低起伏的音符，交織在了弦上，動人的花指，有力的'搖指顯出了一幅漁舟唱晚，千萬不能出錯！第一樂章將臨尾聲。

世事總不盡人意，那是一符奇怪的音，打破了聽眾的夢，怎麼辦？怎麼能出錯？腦海中迴盪著親人與老師的日夜陪伴，又怎能容許有放棄的心？一段空寂後我又揚起手將剩餘的篇章演奏，第一章終於近乎完美地結束了。

心像一艘遠離航線的船，它抖著，開始了第二樂章。

那交織有律的音，伴著我那顆悠揚的心，在柔和的光下，綻放出了最美的繁華。心中的不安可以收好安放，那一幅江景在眼前，如同夢境。曲調漸緩，聲音下沉，終於，彈完了。

曲終、人散，家人和老師擁上了舞臺，抱著我。那一剎，如花落，不爭氣的淚漸出眼眶，親人都哭了。我想，那眼底的淚花，是喜悅的標誌，這種陪伴帶來的激動，僅是你知，我知。

傍晚，卸下了濃妝，只一人，遊刃在江邊，湖面上波光閃爍，天上點點繁星，還有幾隻收網的漁船，耳機中的漁舟唱晚連同這襲江景，又帶我穿越回了漁舟唱晚，久久，不能自拔。是那架箏，陪伴了我的日日夜夜。

濃重下沉，暮色籠罩，爬上了時光的矮牆，凋零的薔薇依在稀疏的草上，一剪剪斷的錯落。琴絃上綻放了蕭瑟，微瀾睡成了冰，曲雖終，餘音在心中回放。

踩過了落葉的秋，亦聽過心靈的歌，走過往事的記憶，感受了陪伴的溫暖。

大學聯考作文 32

三毛說：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恆，沒有悲傷的姿勢。”當我們沉浸於前進路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時，有沒有靜下來想一想，忽略了什麼，或是值不值得？我們往往努力做自己認為重要的事，自己認為值得的事，併為此揮霍大把的光陰，到最後，當遇到下一件事時，猶豫的我們才會清醒，奈何難以回頭。

不如安靜下來，聽一聽內心的呢喃——那些蟄伏在角落裡的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。

如果你斤斤計較於一時的得失，那麼他便真正的`“失”了；如果你耿耿於懷於外在的成敗，那麼你離內心會愈來愈遠；如果你甘於低頭盲目追求當下，那麼你會錯過更多。春花秋月何時了。吟詩作賦，對酒當歌，誰不希望沉浸在詩意般的人生裡？可是，執著的追求過後，恐怕只剩悽美的喟嘆：“問君能有幾多愁，恰似一講春水向東流！”在低頭盲目求索時，怎不抬頭望一眼？望一眼遼闊的國土，天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚！

“如果有來生，要做一隻鳥，飛越永恆，沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫的旖旎風景，可是我們如此的浮躁，去哪裡能瞥到一路花開？那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。

其實塵世中並沒有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過是我們太過執念於那些本來無需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄於腦後，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂與幸福，在沙漏中，汩汩流過。我們無法奢望太多，也無需牽強，只要快樂、安寧、沒有悲傷就好；而這，不過是重新對話我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡溼遺忘的角落，去做我們本來“必修”的事情，重新參與生活。

大學聯考作文 33

曾經，我們對飲於清輝之下，賞明月，共話嬋娟;而如今，國小生都知道月球表面凹凸不平，是一顆死寂的星球。那麼，再當你執起酒杯時，是否還有"但願人長久"的憂情?愈近的距離，讓充滿詩意的文明不再具有美感。

科技，帶來便利、知識的同時，也將我們僅剩的一點意象剝奪了。在對美好的事物進行追求時，我們是不是更應存一份謹慎之心，與美好事物保持一份距離，讓美好的事物更美?

行走於心靈，徊徉於紅塵的林徽因便是如此。當一位才華橫溢的小生為你作出人生第一篇詩歌，當一位才子手執一把油紙傘在雨巷中靜靜守候只為與你擦肩而過，敏感的心難道不曾為此動容?然而，愛情至美，青澀的花果採摘下恐怕終究會成為一枚苦果的。於是，你保持了一位女子的堅守，選擇了一個合適的距離，讓兩個人的故事被傳為佳話，而不至於讓徐志摩和自己都受傷。在這若既(即)若離的朦朧距離中，他們在對方眼中都變得更美好了。

張愛玲曾經說："白的天上是一輪明月，而紅的則是牆上的一灘蚊子血。紅的成為了一朵紅玫瑰，而白的便成了一粒飯米粒。"她這般說，自己也確有這般體會。曾經，她相信愛情，相信胡蘭成，然而情感與空間距離的愈來愈近，卻將兩人都撕扯得體無完膚。距離的接近並沒有給他們之間以絲毫的美感，反而讓他們之間的距離更遠。

在科技館中，曾經保持著一份童真，對著美麗的蝴蝶有著無限的幻想的同學們是否依然有著對美的幻想?看過蝴蝶的`翅膀結構後，我們在以後的生活中看見蝴蝶只怕再也想不到梁山伯與祝英臺之間悽美的愛情故事與詩意，而只能聯想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的結構了。

紛繁的世界裡，我們保持人與人之間的一線距離，人與物之間的一尺距離，人與事之間的一丈距離。或許，曾經你想保持的美感足以讓你回味無窮;拉近一線距離，那些曾經美的故事、事物會在瞬間瓦解。

保持一線距離，別讓顯微鏡破壞了你，更遠你在我眼中更美。

大學聯考作文 34

擁擠的街道上，經常會聽到這樣的話：“對不起，碰著你了！”“沒關係，沒關係！”被踩著的面帶笑容，沒有絲毫責備的神色，有時還挺疼的，不過沒關係——那一句“對不起”比紅黴素藥水還奏效。正是這一句很輕鬆的話語，讓人感受到了一種發自內心的真誠，將對方心裡僅存的怨氣化作雲煙散去。這就是真誠的力量，它就像人的靈魂獨白，清除了遮擋心靈的純潔的汙垢，讓人與人之間像水晶一樣剔透。

親愛的蝴蝶，我們之間也許久缺少這種真誠。人與人之間的真誠尚且好說難做，更何況我們同屬兩個不同物種的世界你？朋友相處久了，一個眼神，一個微笑，甚至一個細微的眉頭，都能讓人感受到一種真誠的力量。在這一點上，我們還需要繼續努力啊！

那天我們的闖入時候真的有點突兀，但真的事出有因。作為探險者，我們的本質是探險美麗，面對一個充滿神奇魅力的洞穴，我們又豈能輕言放棄呢？至於點燃那支蠟燭則更是無奈之舉也！在漆黑的山洞裡，我們需要足夠的勇氣和信心來支撐；倘若沒有光的指引，我們都不知道如何邁開腳步了。我們還得感謝光，也正因為有它，我們發現了你，才得以目睹你的美。親愛的蝴蝶，你真的誤解我們了，我們沒有惡意。人和自然是好朋友，好朋友自然就需要真誠。我們以一顆真誠的`心對你說聲“對不起”，可是你卻已經悄然離開了。現在很多人之間的關係都結成厚厚的冰凌，除了冷漠還是冷漠，那一份真誠都已經不復存在了。為什麼呢？就因為缺乏真正靈魂上的交流與信任。面對你們，我們希望用真誠開啟這扇窗，希望博得你們的理解。這份發自內心的真誠，可以開啟我們彼此的心鎖，它是那麼耀眼高貴，更讓我們體驗其中的那份美好。

來吧，親愛的蝴蝶，希望你們能理解我們的真誠，共同締造和諧的生態。

大學聯考作文 35

結束了漫長冬日，東風卻遲遲不來。蕭瑟依舊，寒冷徹骨，花兒難以綻放。喚與東風來，相許一枝春，才換回滿園奼紫嫣紅競相開放。是以借東風亦有道，唯有運用自己的智慧，讓他人心甘情願地給予幫助，才能成就心中所想。

徐志摩說：“是人沒有不想飛，凌空去看一個明白，這才是做人的趣味，做人的權威，做人的交待。”欲飛之人，不愁無翼，因為他們不會在尋求幫助無果之時輕易氣餒。

國人知周杰倫者皆知方文山。年輕時的他默默寫過幾大本歌詞，也投給過演唱公司希望借成名歌手之口讓自己被業界承認。顛沛流離數載，艱辛苦楚在歌詞中寫盡，終於讓他等來一個周杰倫。他的詞成就了一代巨星，也是經周杰倫之口眾人才認識了背後的方文山。若他在演唱公司碰壁之後便果斷放棄，樂壇也迎不來這樣一個輝煌的傳奇。

無助似乎就無望，然而不用自己的智慧想出妙計，怎麼讓人給予幫助，如何有那關不住的“滿園春色”?

回看先人們的飛行歷程我們就能明白：萬戶借風箏有過短暫的飛翔;人雖無翼，飛翔夢也曾被稱為無稽之談，但萊特兄弟造出飛機，人終能翱翔藍天。“假輿馬者，非利足也，而至千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。”他們都與我們無異，正是因為他們“善假於物”也，才能得償所願。

雖說利益驅動他人給予幫助，但我們正是要讓他人看到我們身上蘊含的希望，人們的智慧得到可憑藉的“物”。這才有馬雲吸引他人投資鑄就阿里巴巴的神話，才有中巴的友誼和無數歐美國家投入亞洲投資銀行;才有中國開展多邊外交走在逐漸騰飛的路上。正如所說：“我們的藍圖是巨集偉的，但我們的奮鬥必將是艱鉅的.。”因為我們在藉助他人的力量時仍需更多努力，才能將這些力量為己所用，成就一個國家偉大復興的未來。

大樹因為用甜美的果實才讓自己的種子傳播到世界各地，無他，因果實甜美，誘惑人心。而我們的花朵待醒，借與那東風吹滿園，贈與它陣陣花香沁人心脾，靜待春的綻放。

大學聯考作文 36

十·一晚上，在奶奶家，大姑送給我兩張龍塔恐龍展和貝殼展的票。回到家中，我還是久久不能入睡。雖然我已經13歲了，但我還從未到過龍塔，更何況龍塔有亞洲第一高鋼塔之稱。

第二天早上，我趕緊讓媽媽領我去龍塔，雖然早飯有許多好吃的，但我腦子裡只有龍塔，食無滋味。坐上了公交車，我心想，平常風馳電掣的公交車，今天怎麼像一隻蝸牛一樣，慢慢吞吞地，恨不得一下飛到龍塔前。

到了龍塔，我抬頭看去，與這個巨大的建築相比，二十多層的高樓，變得異常矮小。恐龍展區在二樓，我和媽媽走進恐龍展區，耳邊傳來一聲聲鳴叫，一具具恐龍骨架展現在眼前，彷彿自己已經來到了幾億年前的恐龍時代。在恐龍展區，最令我吃驚的要數巨型永川龍。它是亞洲發現的侏羅紀最大的肉食龍，身長達8米，頭長近1米，嘴中長著鋒利的牙齒，像匕首一樣，用以捕殺、撕裂獵物。其後肢強壯，兩足行走，善於奔跑。同時代的`素食恐龍常是它的犧牲品。

在貝殼展廳，那美麗的貝殼更令人驚奇。展翅欲飛的“天使之翼海鷗蛤”、潔白如玉的“白鉛螺”、金光燦燦的“黃金寶貝”、色彩絢麗的“澳洲海扇蛤”、形似眼睛的“貓眼蠑螺”以及著名的活化石“紅翁絨螺”和“鸚鵡螺”。這裡展出的不僅有各種貝殼，還有各種魚類，其中翻車魚引起了我的注意。翻車魚在海洋動物中算是一個奇特的魚，因為翻車魚沒有尾鰭，吃食後喜歡在水面上橫臥著，又名“太陽魚”。翻車魚體重二噸半，可產下1000枚卵，雖然體形巨大，但性情溫和，經常遭到人類和海豹的襲擊。

看著這些色彩斑斕的貝殼，心想：它們要是總能陪伴著我，該有多好啊！正巧，今年爸爸在秦皇島買了一棟房子。暑假的時候，我就可以和奶奶、爸爸、媽媽一起到海邊迎著海風，漫步沙灘，尋找那些被海浪衝到沙灘上的貝殼，讓這些美麗的貝殼時常陪伴著我。多麼希望下一個暑假早日到來啊！

大學聯考作文 37

我知道他們一定在外面等著。他們不像母親們那樣焦急地聚坐在一起，談天談地。他們一定就那麼靜靜地坐在角落旁，抽著根菸，不時看著這學校的大門，微微合一下眼，考慮著自己的孩子是否一切順利。他們不說話，只抽著那危害了他們一輩子的煙，粗糙的指間有著煙燻的痕跡，臉上刻著令人心疼的歲月印跡。他們，是父親。

我們都體會過，小時候最愛的還是他們。他們什麼都會，會騎著那“吱呀”的老自行車，載著我們去天南海北；他們會抓蚱蜢和金龜子，然後讓我們騎坐在肩頭，到處炫耀我們的成果；他們會在“六一”節的時候，帶著我們往人群堆裡擠，在悶熱的天氣裡，排著長長的隊坐過山車。我們從不擔心會受傷，因為他們無比強大，好似棵樹，根紮在我們心裡。即使我們只知道兒童節與母親節，即使我們有悄悄話只跟母親說，即使我們從未對他們說過愛。他們依然無慾無求，用極少的語言去表達他們那溫暖的愛。

我們是否知道他們的生日？知道他們的鞋碼？知道他們的心願？……也許我們只知道自己，知道他們會燒我們最愛吃的菜，知道他們會在我們的生日時送來最貼心的禮物，知道他們要我們好好讀書……

他們的偉大與愛是默默的。他們會在母親焦急打電話找晚回家的我們時，默默地在小區門口等我們。他們會在我們摔倒時，默默站在旁邊說：“自己起來。”他們讓自己堅強而無私。在四川地震時，北川中學的操場上，躺著一具具孩子的.屍首，他們則壓抑著無比的悲痛，扶著幾近崩潰的妻子，尋找著自己的孩子。而另一群父親，他們肩負重擔，在災難之地救死扶傷，他們聽著自己孩子捎來的問候，微仰起頭，努力讓自己的思念不表現出來，說著：“別太想我，我很好。”

他們，永遠如此沉默，不讓我們看到悲傷，不讓我們看到眼淚。他們把他們的一切都給予我們，卻從不說愛我們。

大學聯考作文 38

書使得文化得以傳承，書是人類思想與精神力量的支柱，一本舊書更是文明的載體、精神的財富。舊書雖飽經滄桑，卻歷久彌新。一本舊書，一段陳年往事，往事雖去，卻能勾起我們對往事的回憶。

每逢清明時節，當我回到故鄉時，一種莫明的感慨總會湧上心頭：故鄉依然是如此的破舊。看到那破舊的鄉村戲劇小樓如今已變成了堆放柴薪的房子，看到那殘破的寺廟如今只有一縷香菸嫋嫋升起，看到奶奶的墳塋前如今卻已長滿雜草，我的內心泛起陣陣漣漪。故鄉的一切似乎都是陳舊的；但，故鄉卻珍藏著我兒童時期多麼美好的記憶啊！故鄉如一位白髮蒼蒼的老人，經歷了滄海桑田的歷史，故鄉卻是如此的親切、和藹，如我的爺爺一般。

我還記得故鄉的那口古井，它就在離我家不遠處的一個小池塘旁邊。我仍記得兒時每當我路過時，便好奇地將頭探進去，然後大聲地向裡面喊，不久便會傳來古井給我的“迴應”，我與古井成為了一對好朋友。我渴了，還會將古井上的木桶放下去，然後用木勺舀一瓢冰爽甘甜的井水來喝，喝下去便會有一種從喉嚨一直沁涼到心的感覺。

聽鄉里人說，在土地廟旁的那顆古槐樹已經有一百多年的歷史了。古槐樹的確很粗，估計要幾個大人圍起來環抱著才能將它抱住。或許古槐樹是和故鄉一樣大的年齡吧，多年以來它已將根深深地紮在故土裡，或許它要與故鄉一起老去，倒下時也要埋在故土裡，零落成泥碾作塵，成為故鄉深深的'烙印。或許，古槐樹應該是最能見證故鄉崢嶸歲月的吧。

每次回到家裡，鄉里的人總會驚奇地指著我說：“你以前不是經常來我家搗亂的那個小鬼頭嗎？現在都長這麼高了。”故鄉的人要麼都到城鎮打工去了，要麼就是嫁到遠地，剩下的都是些老人。他們臉上的皺紋似乎是被那飛快流逝的歲月雕刻而成的，似一座座連綿的山脊，又似一條條枯藤。

故鄉的古井仍在，故鄉的樹仍矗立著，故鄉的人卻在慢慢老去，轉眼間我們已長大。故鄉是一本舊書，廓清封面上的浮塵，便打開了一幕幕不能忘卻的回憶。

大學聯考作文 39

懷念從前，季節總如歌般行吟。當春來到時，就有“逃之夭夭”的景緻；當夏來到時，就有“小荷才露尖尖角”的生機；當秋走近時，會有“晴空一鶴排雲上”的詩情；當冬走近時，會有“窗含西嶺千秋雪”的韻致。那該是怎樣的樂趣，怎樣的生活？有四季伴你而行，生活的路如何多姿多彩，一路蜂忙蝶舞，一路花香瀰漫。

而如今一幢幢高樓平地而起，於是春天的草沒有了立足之地；土地水泥化了，夏天的溪流沒有了流淌的床；清潔工掃得勤快，秋天的落葉沒有了歸根之所；掃雪車多了，冬天的雪沒有了消融之家。工廠的煙囪多了，挺拔的大樹多了，寬闊的大道有了，山間寧靜的小路沒了。哎，我們多麼可憐啊，這個時代的人。辦公室一族無論嚴寒酷暑，總有空調機調節室內溫度。辦公室似乎可以稱得上“四季如春”，可君不見嗎？那裡面的空氣如何的汙濁！一名演員，必須在酷暑，頂著大太陽穿冬天的棉襖，還要對著攝影機微笑，顯得“很溫暖”。外面，明明大雪飄飄，她還要穿著清涼的夏裝在臺上演出，演出夏天的味道。

可憐的人哪！季節，與他們如此格格不入。季節很艱難地想走近他們，他們有些人卻用手一揮，擺開了季節。有的人孜孜追求，追求財富，追求地位名望，所以他們厭惡四季，一年到頭只能西裝革履，風風光光就行。這些人，是季節所該拋棄的`人可是，絕大部分的人是可憐的，他們喜歡季節，可是他們的時間安排表上，沒有安排與季節見面玩耍的時間。他們是被迫離開季節的。

能不可憐他們嗎？什麼時候，還能夠有像李清照那樣與朋友一起“爭渡、爭渡，驚起一灘鷗鷺”的時光；什麼時候，還有機會去原野橋畔領略“斜風細雨不須歸”的清爽？城市在一座座地建設著，為何不給季節留一個空間，讓他們在城市安家？不要只讓季節在稻田走過，也讓季節在城市與人為伴。

懷念從前，嚮往明天，希望明天季節在城市紮根發芽，開花。如歌般行吟。

大學聯考作文 40

追憶逝去的時光，開啟一本粘上灰塵的相簿，視線凝望在一個熟悉的身影上。回憶往事，我不得不說他是一個有風度的人。

我與他是在國小相遇的：走在校園的道路上，路旁是一片花圃，正值春季，萬物復甦，百花盛開，認識的不認識的樹上都已長出嫩綠的枝葉，三兩隻蝴蝶在花間飛舞。迎面便可以感受到一股蓬勃的生機。

這時道路上的一個空瓶子與這景色格格不入。我正要去將其撿起，一個身影從我旁邊走過，順手將地上的垃圾人進垃圾桶。他似乎感受到我的注視，回過頭與我相視一笑。

這時我也看清了他的樣子。短短的頭髮就如春天的嫩芽一樣充滿生機是他整個人都顯得格外精神，他的眼睛反射出一抹睿智的光彩。

我將他的外貌默默地記在心裡，我覺得他應該是一個有風度的人。

此後我便經常關注他，想確定他到底是一個怎樣的人。直到一天班主任走進教室想我們宣佈：“學校有一位學生患了很嚴重的疾病，想要治病所需的醫療費很大的，他的家裡有一些困難，無法湊足這些醫藥費，便向學校求助，學校決定舉行捐款，每一位同學都應奉獻出自己的一份愛心。”

幾天後這場捐款儀式便舉行了，全校的學生集中在操場，排著整齊的隊伍，依次進行捐款。耳邊迴盪著歌曲《感恩的心》使全場多了一份莊嚴與肅穆的氣氛。

捐款完後，我走在校園裡，放鬆心情。忽然看見一個熟悉的身影正在被記者訪問，便不由於自主的走了過去。記者向他問道；“你是本次捐款中捐得最多的學生，你的錢是你的父母直接給的嗎？”他搖了搖頭，回答道：“不是父母給的，是我將家裡的舊書報紙賣掉得來的`。”

這段對話使我心裡一陣悸動，對於當時的我來說我真的無法想象國小生捐款不是從父母那裡直接得來的錢，而是通過自己的勞動將舊書刊整理好賣掉得來的。我沉浸在內心的震驚中，久久不能恢復。

他的身影在我的內心越來越高大。我將他的外貌銘記於內心深處，我可以肯定地說，他是一個有風度的人。

大學聯考作文 41

曾幾何時，人們常被“人活著為了什麼?活著有什麼好處?”這樣的問題而困惑，找不到人生的座標，碌碌無為地結束了自我的一生。這樣的人生是平庸的人生。愛因斯坦說過：“一個人的價值，應當看他貢獻了什麼，而不應當看他取得了什麼。”是的，人生的價值是給予而不是得到，是付出而不是索取，這就是我們提倡的無私奉獻精神。

張思德雖然沒有像董存瑞、黃繼光那樣為國拋頭顱、灑熱血的英雄行為，但他努力地燒炭，同樣也是為革命而奉獻了自我的青春和力量，他的一生平凡而偉大。

像張思德這樣默默無聞、無私奉獻的人還有很多……

2005年春季，中央電視臺報道了一位平凡的郵遞員王順友的先進事蹟。20年來，他在蒼莽逶迤的大涼山深處，在危險孤寂的馬班郵路上，跋涉人生，只為做一件事：把郵件送到目的地。他說：“活兒再苦再累也得有人幹，只要我能走，就不會扔掉手中的馬韁繩。”從這樸實的話中我們看出了他人生的`目標。王順友是幸福的，他的幸福來自收件人的微笑;王順友是平凡的，他在平凡中塑造了自我完美的人生。這正如馬克思所說︰“人只有為自我同時代的人的完善，為他們的幸福而工作，他才到達自身的完善。”這些事情雖不是見義勇為、捨己救人的英雄壯舉，甚至不足掛齒，但是卻能讓我們感受到他那默默無聞、無私奉獻的精神，因為他讓周圍的人感到幸福，感到快樂。他的人生是有價值的，有好處的。

有人說：“快樂就像香水，灑在別人身上的同時，自我也會沾上一點兒，這便是為他人奉獻時的真諦。”如果你期望自我的人生也像他們有價值，那麼就要經常反思諸如此類的問題：我能為他人做點什麼?誰需要我的幫忙?如果我這樣做，會對他人造成傷害或帶來痛苦嗎?”

“不以善小而不為，不以惡小而為之”，我們要把這句話作為我們人生的座右銘，把奉獻作為我們人生的目標，甘於奉獻，樂於奉獻，在奉獻中實現自我的人生價值。

大學聯考作文 42

大是見多了各地的風土人情，對於家鄉的青瓦白屋，多是有了些許卷狀，僅因那小屋青澀得讓我感傷!

又是一個瀟灑的雨季，那淡淡的風雨的浸香還在這冰冷的空氣裡沉寂，路邊的些許泛黃的草葉上，僅是裝載了這個秋的落寞。然而這樣的蕭瑟景象，終不及那幾間雨中飄搖的房子來得苦澀!

裊裊炊煙緩緩升起，又是新的一天，因為凜冽的風並不能穿透叢林，那抹朦朧的色彩隨即便充斥了整片林子，就連灼眼的翠竹亦是感染了它的憂傷，心甘情願的.為自己塗上一抹乳白。那座略顯滄桑的房子便於那迷濛幻彩間，顯出了其最原始的本色。或許於這世間，他本是枯舟一葉;或許於這世間，它就屬那可憐的乞討者;或許於這凡塵，他只能化名為悲涼!

原，初升的太陽也有融掉一切的本領，滴滴晨露緩緩地敲打出生命的進曲，卻以衝刺的速度綻放出一生的奇蹟。它們在疼痛中驕傲著，就正如這牆，悠遠的它們總以滄桑自居。它們也驕傲著，只是這種驕傲已被那層層的厚土掩蓋，偶飄下的塵粒，僅是它們掙脫束縛的符號!

如今，太多的脣紅齒白掩蓋了其本色。看那，那棟新裝上霓虹燈的豪宅正炫耀著自己的著裝。花花綠綠的衣裳包裹了太多的無賴，唯有悽悽艾艾地躲在風中凝噎，化作一縷幽幽倩魂，疲憊與這世間百態。

這兒，我尋到了一處，土灰的牆體滿是皺紋，錯落地裝上滄桑的綠裝。雖是卑微得可憐，可我卻獨獨感受到此處那未被金錢矇蔽的價值。這是一個提升靈魂的地方。我仿似懂了，古往今來，多少閒人的隱居之情不被當代君王所理解，只因他們出生於那紅牆赤柱之間，他們怎會懂得這世間有一種風情，名曰：閒雲之態!

土牆也好，茅廬也罷，只要他們脫離了其本質，在華麗的土牆茅廬，也不過是掉了味的糖果。而我們這逃不出俗世的百姓，也只能在利益包裹的外殼下，去毀壞這塵世中最美的祭奠，來築成字元和這個社會的宮牆!

大學聯考作文 43

轉眼間，冬天到了，下了一天一夜的雪，雪花還在飄著。早晨，隔著窗戶望去，白茫茫地雪吞食了一切，屋頂上抹了厚厚一層“奶油”，地面已看不出原來的模樣;法國梧桐身上的葉子早就掉光了，留下的，只有那光禿禿的樹枝，半邊落著雪，張牙舞爪的矗立著，在凜冽的寒風中瑟瑟發抖;世界死一般的沉寂，就連貪玩的孩子都看不見蹤影;偶爾，樓下有汽車走過，尾氣從車尾冒出，然後晃悠悠地向四周散去，一會兒就不見了，沒有留下一丁點痕跡……那一刻，天地間彷彿只有這純潔地雪花和那純潔地白色了。

透過窗上的窗花，我的視線裡出現了一個小綠點，我在窗上哈了一口氣，用手抹了一把，嗨!不止一個，有很多個!白色遠不能跟它媲美。“這些綠點究竟是什麼?”我的腦海裡突然浮現出一個大問號，好奇心促使我穿上棉衣，去看個究竟。

哦!看見了!清晰了!是青松!只見它呈椎形，像一把把碩大無比的白色大傘並排撐開;又像童話王國裡的大蘑菇，等待著小動物們的到來;它們是天然裝飾的聖誕樹，美麗的雪花和偶爾飛落的麻雀就是聖誕老爺爺的禮物……

我在樓上看見的綠色，是青松的邊緣露出的針葉。這些青松十分茂盛，無數根綠色的小針密集在一起，頑強的'託著雪，枯葉也有，很少。一根根小針努力地朝上挺立著，我用手模去，被刺了一下，生生地疼。

雪重重地壓在青松身上，毫不客氣，頗有點盛氣凌人的架勢。而青松毫不介意，僅僅微微地彎下它的腰，表現得寬巨集與大量。我不服氣，拉住它的一個枝子使勁的搖晃，想為它減輕重量，可它毫不領情，劈頭蓋臉打我一身雪，我狼狽的退縮了。

漸漸的，雪停了，而寒風卻更加的刺骨了，我不禁一抖，打了個寒戰。再看那青松卻沒事一般，依然一動不動，還真有“任爾東西南北風”堅韌的樣子哩!

“要知鬆高潔，待到雪化時”，一年四季可以看到不同風姿的青松，但雪松在南京不常見，讓我更加喜愛。期待，期待大雪，期待雪松不化……

大學聯考作文 44

小時候在外婆家住過一陣子，那時的我擁有每一個完整的悠閒的下午，閒來無事，我總愛盯著從牆那邊伸過來的有蔥翠葉片的樹枝出神。

只是一小根樹枝就有了渲染整個庭院的綠意，我真的很想翻過牆去看看那邊的風景。外婆卻阻止了我，輕聲地嘆息道：“那戶人家……可不好處……”

後來才知道，那戶人家本與外婆家共一個院子。院子裡有一口井，是那戶人家的。其實各家都有自來水，本也犯不著為井水鬧什麼糾紛。外婆偶爾會打些井水，只圖用著舒服罷了。然而那戶人家卻特意挨著井邊砌起了一堵牆，算是把兩戶人家徹底隔開了。

而這枝葉卻全然不顧主人的感受，大大咧咧地伸到外婆家這邊，並且毫無芥蒂地讓我們分享起綠意來。“不願與我們分享井水，卻總不能獨佔這美好的景緻吧！”我心裡這麼想著，便報復似的越發勤快地去欣賞那蔥蘢的枝葉。

一天午後，我驚訝地發現，那樹枝慵懶地擠著幾個枇杷果。啊，這竟然是一棵枇杷樹！我湊近去看那可愛的小果子，細細的絨毛，在陽光的照射下，彷彿鍍上了一圈金邊，映襯著它們稚氣未脫的青澀，它們還未成熟卻勾起了我的饞蟲。

“嘿！上來玩啊！”牆頭上不知什麼時候坐了一個虎頭虎腦的小男孩，亮如星子的明眸熠熠生光，想來是沿著枇杷樹爬上牆的'，那他便是那戶人家的孩子了。我冷冷地哼了一聲，便打算轉身離開。

“你想聽歌嗎？”他彷彿沒看到我冷下的臉，晃了晃手裡的耳機。我看了看這條長得甚好的枇杷樹枝，突然又開始好奇牆那邊的風景。畢竟是孩子，我也沒說什麼，搬來凳子，在小男孩的幫扶下爬上了牆，與他背對背坐著，兼顧兩邊的風景。

他把耳機塞到我耳朵裡，是久石讓的輕音樂，輕柔的音樂彷彿掠過樹梢的風，撫弄著我的心，也推倒了我心裡對小男孩砌起的心牆。時光在靜謐的午後緩緩流淌，陽光穿過樹縫落到掌心，指尖是微癢的暖意，分享的感覺，竟是如此奇妙！

我不由得微笑起來。耳邊響起小男孩清脆的聲音：

“枇杷熟了，請你吃！”

“好啊！”

大學聯考作文 45

一對風風雨雨走過了60多年的夫婦死了。他們最大的願望便是來生還做夫妻，於是在生前約定，公元2010年7月7日晚7點在鵲橋公園的大樹下見面。他們的子女按照父母的遺囑，把他們的記憶分別移植給兩個12歲的男女少年。

10年很快過去了，兩個少年已都長成了青年。他們在約定的時間來到約定的地點，但是他們誰也不認識對方，因為他們記憶中的對方應該是另一番模樣。

於是他們都坐下來等，從黎明到黃昏再到黎明，記憶中的“他”和“她”還沒有出現。樹上的喜鵲不停地叫著，但是“喜事”卻不肯露面。就這樣過了一年又一年，他們都堅信自己的.約定，都毫不氣餒地等著。從青年到中年，直到皺紋和白髮悄悄地出現，他們始終等著，他們從未說過一句話，因為他們沒有二心，只等著自己的愛人到來。

轉眼間60年又過去了，大樹的葉子枯了又綠，綠了又黃，樹上的喜鵲搬走了，但兩位白髮老人仍坐在那裡默默地等待。終於她永遠地閉上了眼睛。他作為她惟一的鄰居在清理她的遺物時，發現了一封遺書。他打開了，看完之後，經過60年漫長等待都沒流過一滴淚的他突然嚎啕大哭。他抱起她的屍體，哭聲如雷。風呼呼地吹著，似乎讀到了悲涼，“請把我的記憶移植給一個女孩，來生我還在這裡等他。”他反覆地讀著遺書。突然他把遺書丟在風裡，倏地便無影無蹤。他不想再浪費又一對少男少女的生命。他遺憾，為什麼還要等下一個來生?他痛苦，他決定來生他們一切從零開始，如果有緣，他們一定會相遇。

等到冷靜下來之後，他提起筆，寫了一封給後人的信，信中是這樣說的：“記憶移植本來是一件可以造福人類的好事，而我卻因它浪費了大好的時光。聰明的人們哪，千萬不要學我，而要把移植來的記憶用在學習、工作上，去創造財富，造福人類。”

寫完這封信，老人永遠地失去了記憶，但他還睜著眼睛……

大學聯考作文 46

我喜歡趴在視窗仰望，憂鬱的目光透過眼睛在深遠的夜空與昨日的星光相逢。昨日的誓言已過期，乏味的相處卻仍在繼續。視窗外，雨在惆悵什麼？為何如此連綿不斷，我那早已乾涸了的眼眶已看不到雨的柔情。

我想我是幼稚的。我沒有美妙的甜言蜜語，只有一顆很透明和很脆弱的心。只能在這沒有人的夜裡獨自捲起被角放聲哭泣，默默嘆氣直到讓曾經的苦痛都隨風而去，祈求下一道彩虹會來臨。

我想我是執著的。不願放任眼淚在臉上肆意流棄，只想把心緊縮，任由心痛得無法呼吸，任由委屈留在心底，任由浮腫的眼眶帶著眼滴，任由黑夜包裹著我的眼眸，在哭泣無力中沉沉睡去……

夢醒了，心碎了。想再多也無法沉睡了。誰也描繪不出心痛的感覺，但那般疼痛讓我無法忍受。無聊的日子早已習慣，還有什麼所謂呢？可是你們總是讓我猝不及防的傷痛。有時幸福的從容，連靈魂都會掏空。也許是相遇的`太早，還不懂得珍惜彼此。我無論怎麼說，都找不到踏實安心的感覺，這樣的友情對於我來說竟然如此空洞。也許是自己不能釋懷，總把別人能通向我的世界的那扇門緊閉。於是感覺眼前的綠葉也斷氣了。我那看不透的傷口卻看得透的傷疤，總讓別人認為我很堅強。殘葉已睡去，碎夢卻仍在繼續為何手中的筆仍不願停下，依舊乏力的閃爍……

視窗外，依舊是佈滿星星的夜空，城市繁華的霓虹燈迷惑了太多的眼睛。也只有沉睡的人才會卸下面具在夢中呼吸。一堆疊得很高的書靜靜地躺在我的書桌上，我停下筆失神地望著它們，視線忽然朦朧了，眼前的白霧怎麼也散不去。苦風吹撫過我的臉，淚卻掛滿心……

難道青春就只有苦澀與失敗嗎？不，我不信。青春雖然短暫，但失敗並不意味著我浪費了時間和生命，只是更加表明了我有理由重新開始。是時。候釋懷了，該學會堅強了，試著敞開心扉。如果真的不能改變結果，那麼我就試著完善過程！

大學聯考作文 47

人間處處有真情，人間處處有溫暖。我就有一位給予我溫暖的老師，和一幫給過我溫暖的好姐妹。

隨著記憶大門的開啟，那些熟悉的場景重現在我的面前。

那是在一個炎炎夏日，太陽炙烤著大地，花草樹木都無精打采地耷拉著腦袋。我們彷彿生活在一個巨大的微波爐裡。高大的香樟樹上，知了正“熱死了！熱死了！”地抱怨著。我頂著要“晒死人”的`陽光去跳舞。來到舞蹈教室，已經有許多人來了，我換上舞鞋，開始做起基本動作。不過一會兒，我就大汗淋漓，慢慢的，我覺得腦袋昏昏沉沉的，像是有什麼東西想爆炸一樣，一部分神經正昏昏睡去。我的腳也軟了下來，好似不受控制了似的，頭上、身上不停地冒出冷汗。

後來，老師讓我們下腰。下腰剛起來，我的眼睛就像蒙上了一塊黑布，眼前猶如放著黑白電影，耳朵好似什麼聲音也聽不見了，只能聽到從嘴裡撥出的氣。我的眼皮上彷彿被壓了一塊石頭，沉重得使我不得不合攏眼睛。身體開始搖搖欲墜。老師發現我有些不對勁，定睛一瞧：我緊閉著眼睛，臉上毫無血色，嘴脣發白，四肢無力，整個人快要倒下去了。老師慌張起來，皺著眉頭，從椅子上站起來，急忙說：“沈敏，你不舒服就不要練了，在旁邊休息一會兒。”我也感覺自己有點兒不對勁，於是虛弱地點了點頭，慢慢走到一邊。老師三步並作兩步走到我身邊，用嘴脣觸碰了一下我的額頭，滾燙滾燙的，老師馬上變了臉色，“中暑！”同學們一聽，也著急起來，紛紛圍在我身邊，拉著我的手說“沈敏，是不是很難受啊！”“沈敏，你怎麼會中暑呀！”“沈敏，你先休息一下吧！”有的同學還拿出了小電風扇給我扇扇風。我看著這一幫從幼兒園就認識的好姐妹，聽著她們口中溫暖的話語，情不自禁地鼻子一酸。

老師讓我靠在一股溫暖湧上心頭，化作眼淚流了下來。

大學聯考作文 48

那片海，我心中嚮往的夢境……

那裡遠處群山連綿，依偎著大海。貝殼散落在沙灘上，細沙湮沒了我的腳趾。沙的餘熱，透過腳掌熔化了我的心。餘暉落日，在那海天交接的地方，落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

那片海，有充滿親情的港灣……

海邊的那棟木房子就是我的家，煙囪裡冒出裊裊炊煙，一次又一次被那夾雜著鹹味海風吹淡。沙灘上依稀可見弟弟的小腳印。海浪輕輕地拍打著沙灘，大海鷗領著小海鷗在海的上空盤旋，繪出一幅親情的畫卷。

那片海，襲來最純潔愛的浪花……

在那片海，沒有愛與不愛，只有相愛。我愛這片海，海也會向我翻滾愛的浪花;我愛那細沙，細沙隨海風輕拂我的臉頰。在這裡，每個人都得到愛的慰藉。生活在愛的天地裡，我在溫馨的夜裡安然入眠。

那片海，是與世無爭的桃花源……

海的胸懷，寬廣無垠。沒有勾心鬥角，沒有功名利祿，更沒有令人不開心的人和事。這裡只有美人魚出沒的大海，飛鳥劃過卻不留痕跡的天空，溫煦的`陽光，柔軟的沙灘，以及我對這片海深沉的愛。

或許是不知夢的緣故，流離之人追逐幻影。夢醒之後，一切又恢復原狀……

怖人的大樓吞噬了父母奔波上班的身影，無盡頭的課外輔導佔領了弟弟的快樂童年。他們為此抱怨過，傷心過，絕望過，卻都一次次屈服了。大人們告訴我，這就是生活，吃人的生活。這裡望不到那片海的痕跡，沒有我心中烏托邦。

家庭裡的歡聲笑語被每個人的牢騷取代，剩下的只有疲憊的心。我不想就此背叛心中的那片海，我要用一生去實現心中美好的願望，即便那是一條沒有盡頭的路。有時，感覺自己真像一隻孤獨的大雁，扇動著疲憊的翅膀，望天也迷茫，望水也迷茫。只是從來不想改變初衷，只是從來不想埋葬嚮往。

不怕，只要有夢在。在人生追夢的路途中，我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程，我不去想未來是平坦還是泥濘，為了心中無法感知的召喚，走在路上，無法停歇……

大學聯考作文 49

夏雨初起，在學校一棵不知名的老樹上發現了一種很好的中藥——蟬蛻。

露水打滾了。藉著千千的絕對甘露之光，我看到了這晶瑩的蟬蛻，這是一座孤獨的空屋，讓人想起蟬令人欽佩的人生智慧。

智慧和自然一樣，都有自己的願景。智慧是一座孤獨的空屋，既不多彩也不輝煌，就像蟬蛻，在灰色的`雨簾中閃耀著一顆星，在漫漫長夜裡點亮一盞豆燈。

孤獨的空屋可以忍受孤獨，拒絕悲傷。蟬的生命是有限的，在陰暗潮溼的地面上蟄伏了幾年，只有一個夏天。他們熬過了幾千個無字的寂寞夜晚，一旦出現，就成了仲夏最優秀的歌手。這時，他們的生命已經奄奄一息。人到老年，難免會感到自憐和哀嘆。你哪裡來的心情唱什麼歌?但是蟬沒有。在“黑髮如銀”的季節裡，我們必須每天唱歌，這是對生活的巨大包容。

孤獨的空屋，可見或不可見，都是一個人此生存在的證據。人的智慧會年復一年的積累在這個空蕩蕩的房子裡，積累在血液的最深處。嶺軒，前南閣樓。這就是歸有光的寂寞空屋。房間裡只有方丈，裝不下金銀珠寶也裝不下繁華如夢，只能裝下那一段不斷放棄的回憶。“某個地方，但我媽媽在這裡……”歸有光在這裡學習長大，媽媽在後面噓寒問暖。空屋雖寂寞，心卻溫柔。觀察父母的情感是我們最樸素的智慧。

寂寞的空屋，給高舞以平淡，給浮華的心靈以踏實的依靠。史鐵生活到最狂妄的年紀，突然雙腿殘疾

在他的世界裡，不會再有歡笑和嬉鬧。他走進神壇，走進一百代皇族留下的孤獨空屋。他看到樹葉上的陽光，花叢中的蜜蜂和蝴蝶，他聽到了世界欣欣向榮，生命如昔的答案。“死亡是不可避免的節日，”史鐵生說。在這個孤獨的空屋裡，他的生命從青春、高遠的舞蹈、不切實際的夢想中淡出。他擁抱了敞開的生命之門，成為了一個智者。

大學聯考作文 50

“丁丁零……”下課鈴響了。

“快快快，快跑，去廁所搶位子。”不知道是誰大嗓音喊了這樣一句話。對她真是無語。可是她說的也對，因為你不早去，你就要等好長時間，才能回班。

“好想把她們都給變沒有，看誰還和我搶位子。”小雅憤憤地說，“每次去廁所，都要等好長時間，等得我頭髮都白了好幾根。”

“哈哈哈……”我們班裡的人聽到了都很無語地笑了。然後，我到小雅面前，說：“來，給姐姐看看，你頭髮白了多少了，來，我數數看。”

“一根、兩根、三根……”誰知，小雨比我先一步“數”起小雅的頭髮來了。我心裡想：小雨你完了!心中卻暗暗自喜，因為我知道下面將要出現什麼狀況……

果不其然。“小雨!”我聽到了什麼聲音，好像是誰的磨牙聲。好吧，我知道了，是小雅嘴裡發出的。然後，一陣塵埃揚起，“咳咳……”班中同學不約而同地發出起鬨的聲音。猛的一聲“疼”的叫聲，蓋過了全班的喧譁。我們都為小雨感到可憐。因為小雅愛發如命，誰敢碰她的頭髮，那相當於要了她的命啊，所以小雨此番不備，慘遭小雅的毒手。幸好，我只是光說而沒做，不然有報應，那個“疼”下回將從我嘴裡發出。唉，幸好啊幸好!

這時，上課鈴響了。

“啊，這節課是數學老師的課，完了完了，我又要去找周公約會了。”睡神小衷高興地說道。

“少壯不努力，老大徒傷悲。我說睡神啊，你能不能把你的腦袋開啟啊?裝點知識進去行不行啊?

我真替你憂心啊!”我恨鐵不成鋼地說。睡神無謂地說：“我這叫養精蓄銳，反正有你在，我知道親愛的'盼盼一定會幫我做好筆記的，對不對啊?”

“好吧!”我無可奈何。

“你不要擔心嘛!反正我很年輕，沒事的。”

我心裡想：我們因為年輕，就可以這樣無所謂嗎?我們打打鬧鬧，因為我們年輕，正值青春時期嘛。等我們以後老了，想打也打不成了呢。但我們可以荒廢自己的青春嗎?

青春是不朽的。青春的那些事也是不朽的。我們瘋夠了，總得收收心吧……

大學聯考作文 51

我們都有一扇窗，窗內窗外是不一樣的世界。每個人的窗外，也都是不一樣的風景，用怎樣的心情打開面前的窗，看到的便是怎樣的風景。窗景即心境。

我站在我的'窗前，任時光輪迴的手將光陰剪成了煙花，一瞬間，就以為看盡窗外繁華;任季節更替將枝芽開成一樹繁花，只一眼，便以為賞全百色爭豔;任一張白紙將腳印刻成了印記，才一步，還以為走過萬水千山。

高一的時候，喜歡一次次的重複一個相同的動作：站在窗邊盯著對面教學樓的某間教室發呆，看欄杆前的男生們嘻嘻鬧鬧。因為那時暗戀一個高一級的學長，似乎靜靜看他一眼便是全世界最美好的事情。高二的時候，厭倦每天宿舍、教室、食堂三點一線的重複，從一摞摞書本的縫隙看過去，窗外春去夏至的綠意深深淺淺，層層疊疊，真是誘人極了，筆尖停留在還未完成的試卷某處，想著若能和朋友一起出去瘋玩該是多麼愜意。高三了，時間變得短暫，要做的事情都還沒來得及完成。抬眼間，窗外遠處的山不知什麼時候已經鬱鬱蔥蔥，遠方我不曾見過的海浪聲聲正等著我去聆聽。

窗外的景色總是隨著境遇不斷變化著，有時陰鬱得令人不解，偶爾幾下電閃雷鳴，驚嚇的我甚至想要逃避。關上窗短暫的調理，平和地再次開啟窗，窗外的景色依舊陽光明媚，葉子在枝頭翠綠，長髮又安靜地伏在肩旁。

窗外的景色永遠豐富永遠斑斕，我們之所以看到不同是因為心境不同。窗子就是一個畫框，我們看到的窗外景色如何，就要看我們打算用手中的彩筆如何繪製這幅圖畫。每個人使用的顏色不用，方法不同，看的窗外也不一樣。

在窗外種下一顆彩虹樹，當你積極地以樂觀心態開啟窗子，微笑著去看吧，它定能幫你開出最美的夢想。

荼蘼花開時，關上窗，一切又回到原點，卻不再是初始的模樣，這就是窗外帶給我們的成長。下一次準備推開窗之前，窗外是否有你想看的花兒，是否有你想跋涉的遠行，問問你的心境，它知道。

大學聯考作文 52

曾經，我很迷惑，有人稱讚老莊的逍遙，可有人稱讚孔孟的激情；有人稱讚屈原的執著，可也有人稱讚蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該怎麼樣評判呢？就拿莊子來說吧，是個地地道道看破紅塵的人，他學問淵博，思想深遠，有著非常高的名望，就連楚王都慕名遣使請他為相。可是，他對來使說，他寧願一生在濮水垂釣，看魚兒在水中自由自在地遊弋，哪怕窮困潦倒，也不會去做相國。

而孔子呢？恰恰相反，明明知道自身克己復禮的主張不會被人採納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周遊列國，苦口婆心地去遊說各國諸侯，讓他們停止爭戰，要為民施仁術。一個崇尚自然，一個熱衷政治，可他們都是大家2000多年來不可忘懷的名人，你說，這是為何？其實，不需要多想就有了答案：人各有志。當一個人有了我們的志向追求的.時候，他就會加入全部的情感，甚至獨鍾於此。

看看杜甫吧，他年輕人時就趕赴長安，期望能一展我們的才華，被朝廷重用，然後至君堯舜上，再使風俗淳。然而他卻一生不得志，沒有能真正獲得過一次報效朝廷的好機會。但是，他的政治抱負從未因此而衰減。自身在戰亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰亂的百姓，於是，寫下了三吏三別以抒懷；自身困居浣花溪，屋漏無干處，卻還幻想安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

這就是杜甫，他心中只有國家與人民，所以無論他自身在什麼樣的生活環境，他都在憂國憂民。看看這些古代名人，他們由於自身人生有志，便一生為之傾情。那樣，對於現實生活中的那些沉迷於某事物者，大家就不要把他們想象成異類了，無論是香港大學之寶的袁蘇妹鍾情於做一位雜工，還是肢殘也不離開講臺的趙世術，前者不以我們的工作為卑，反為做飯掃地加入了真情，後者不覺得自身行動不便，只由於他對孩子們情有獨鍾。

既然鍾情於物的人就會留名青史，而袁蘇妹與趙世術理當被大家稱道歌頌。假如大家也期望自身在世上能留下點什麼，那樣，選好物件，鍾情於它吧。

大學聯考作文 53

父母給予我生命，養育我長大，指引著我不斷讀懂社會這本書，回過頭來，是否我也應該試著去讀懂我的指引者——父母。

翻開這本書，才發現這本書的精彩與創作人的不易，美好的語句與感動的故事總是很吸引我要去讀。

那是一個陰雨天，父親騎著車，載著我和我的書本把我轉移到了另外一個學校就讀，眼前的一切顯得是那麼的陌生，面對這種陌生的環境，我開始感到一種莫名的`害怕，甚至我開始想要逃跑，可在老師和父親的關心下，我進入了我的新班級。

時間總是慢悠悠的，我感覺它好像已經停止了似的，坐在教室裡，我什麼都聽不進，唯一想的就是趕緊到週五放學，但……。終於，我找到了要離開這裡，遠離陌生的辦法——棄學，我勇敢的去到了老師的面前，低聲地對老師說：“我不讀書了，我要回家”，老師再三勸解也豪無用處，因為我心意已決，看著老師無奈之下拿出了手機撥通了母親的電話，不一會兒父母兩人來到了我面前。母親趕緊彎著腰，的微傾著頭問我：“你怎麼了?”我仍低著頭不說話，母親便開始問這問那。我都始終沒有回答一句，母親無奈之下望向了父親，我也瞟了一眼父親，父親陷入了沉思之中表情似乎有責罵又似乎是關懷，也似乎是茫然無措，母親望著父親說：“怎麼辦?”還這麼辦，不讀書能幹什麼去，表情是無比的著急，可父親還是未說一句話，最後父親說了一句話“我們先回家”我感到又驚又喜，驚訝父親居然沒罵我，高興是我如願以償，父母跟老師告完別，我們就回家了。在路上，母親問父親真不讀書了，父親只說了一句話：“想回家就先回家唄”回家之後，父母給我做了大量的思想工作，最後我又回到了學校。

故事之一到這裡結束了，只是簡單的一句“想回家就先回家唄”這是對女兒的理解，對女兒不適的理解。在他們的關愛下，我又有了再次回到學校的勇氣。

父母的愛是最無私的，我努力讀懂父母，不再讓他們擔心，不再讓他們為我操勞，更不能讓他們成為天底下可憐的父母。

大學聯考作文 54

我看到這則漫畫，不禁啞然。這不就是在坐的高三考生生活的形象寫真嗎雖然有些誇張的成分，現在大多數家長雖然不會因為分數的高低而打孩子，但是對於孩子的分數還是很敏感，在意。然而，分數真的是衡定的標準嗎

我在想，如果現在坐在考場上的萬千考生中，沒考好的學生下場，可能就跟漫畫裡曾經考了100分，而後來卻考了98的學生的下場一樣吧。你不能否定有些人平時成績一向好，分數也高。偶爾的一次考試會考差那麼一點，而這偶爾的一次考試剛好就是大學聯考。其實，它也就是和平時一樣的一次考試。不一樣的是，這一次人們看的只是分數。你以前成績多好，或者綜合能力有多強都不成優勢，並也不管你在考試中出現任何意外，只要結果是你考差了，也就一錘定音了。無法否認，分數能在一定程度上反映一個人的努力程度和學習能力。但是，分數能反映一個人的動手能力嗎能反映口語交際能力嗎能反映生活自理能力嗎能反映一個孩子的好壞嗎

我想，每個孩子都有一個永遠打不敗的對手：別人家的孩子。不知道什麼時候開始，分數永遠成為炫耀的資本，媽媽們總會拿別人家孩子的成績和自己家孩子作對比。然而，真正要比的不是別人，而是自己。如漫畫中，曾經分數低的孩子，後來有所提高，這時，家人做出適當鼓勵是很有幫助的。但是也無需在分數上太過在意，因為考好，考壞總是有的'。

考好或者考壞都是時常有的事，就像人生有失敗，也有成功，且失敗成功總是交織著的，不一樣的是：考好了並不意味成功，考壞了也並不意味著失敗。父母不應因為分數的高低給孩子無形的壓力，更不能因為分數的高低而斷定孩子的好壞。

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。人生亦是如此，曲曲折折。你好時，別人諂媚奉承，你壞時，別人說三道四、指指點點。而這些都不應該成為我們前進的阻礙，因為我們究竟多好多壞，只有我們自己知道。只要想想著：努力終有所報，足矣。

大學聯考作文 55

魯迅先生說過：“這世界，無窮的遠方，無限的人們，都與我有關。”誠如是，我們需要民心、文化、生態的紐帶，博愛關懷，合作共贏。

周國平在《覺醒的力量》感慨：“我們為別人而生，別人也在為我們而活。”是啊，在政治多極化、經濟世界化、生態問題全球化的今天，建立人與人聯絡的紐帶顯得至關重要，滾滾紅塵中，我們彼此相關。

我們需要經濟的紐帶，合作共贏，共同發展。美國商界有一句話：“如果你不能戰勝對手，就加入他們中去。”正如格力集團董事長董明珠，是一位在波浪翻滾的商海里，有勇氣連接合作夥伴的利益緊密相連，內心篤定一個原則：絕不讓合作者吃虧，由此創造製冷行業奇蹟。倘若她沒有重視經濟合作這條紐帶，怕是像那自私自利的蚌一樣，空將利益送漁翁，遭人恥笑話柄。

我們需要萬物的紐帶，生態環保，自然而然。史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道：“一天黃昏，看到幾隻河馬在河中與他們所乘的船並排而遊，他突然感悟到生命的可愛與偉大。”是啊，人與萬物之間無形的紐帶，構成這繁雜的.生命之網，每一種生物的滅絕都是生命之網的開裂。世界上萬物彼此相關，像血液將身體聯結。生命之網並非人類編織，人類只不過是一根線、一個結。倘若人類還不自省，那麼人類所做的一切，牽一髮而動全身，勢必也會影響人類自己。

我們需要民心的紐帶，樂人之樂，悲人之悲。曾為曾幾的詩句而感動：“不愁屋漏床床溼，且喜溪流岸岸深。”久旱後大雨來臨，一想到秋苗得以灌溉，竟也不擔心屋子漏水。亦為穆旦深沉呼喚而動容：“佝僂的人們，痛苦的人們，我要以帶血的手與你們一一擁抱。”更為狄德羅所言而沉思：“對別人的冷漠就是對自己的戕害。”是啊，如果置他人的痛楚於不顧，就是切斷了人與人之間的紐帶，那當你遭遇不幸時，你又能指望誰伸出援助之手呢？

我希望，你，我，我們，與萬事萬物，以紐帶相連，合作，博愛，讓心理學家阿爾伯特那句“我們活在喧囂之中，卻死於孤獨”永遠離開我們。

大學聯考作文 56

佛家有六字箴言：看破、放下、自在。年輕的徒弟因不去想鑽石的價值，放下了對價值的思考，而在切割過程中一舉成功。很多時候，唯有放下心內的羈絆，才可取得成功，才可獲得心中的自在。

回首歷史的浩渺長河中，多少志士仁人因學會放下而得到內心的自在，最終名垂於世。

莊子，放下對世俗名利的追求，遊蕩於三千浦水之上，悠遊於九萬里蒼穹之下，臨溪垂釣，夢與蝶飛；陶淵明，放下對功名利祿的渴望，過著“採菊東籬下，悠然見南山”的詩意生活；倉央嘉措，放下對權力的痴迷熱衷，吟唱著“住在布達拉宮，我是雪域；住在拉薩城中，我是最美的情郎”，引無數後來者為之傾倒。

唯有放下，方可成功，方可獲得心靈深處真正的自在，方可綻放人生絢爛光彩。

可又有多少人放不下心靈的羈絆，被名利的'枷鎖捆綁纏繞，一步錯，步步錯，直至遺臭萬年呢？

李斯，也有以己之力匡扶天下的壯志，卻因心中對權力的極度渴望，不惜殺死師出同門的韓非；秦檜，也有奮起抗金，流芳百世的機會，卻因無法放下心中對富貴苟安的留戀，賣國通敵，才引來“白鐵無辜鑄佞臣”的罵名；和珅，無法放下對權力和財富的迷戀，終於家產被抄，尊嚴掃地，淪為階下之囚。

他們本來都有機會流芳百世，卻因為無法放下心中的羈絆，將自己如鑽石般寶貴的人生切得一文不值！

放下可換回內心的自在，人生的圓滿，國家如果也能放下又能獲得什麼呢？

新中國成立伊始，百廢待興，卻在急切冒進思想的指導下，吃了不少虧。當國家放下對速度的追求，腳踏實地前進，終於贏得了後來國富民安的大好局面。可見，國家也需要放下羈絆，才能長足發展。

放下，放下對功名利祿的追求，拋開世俗金錢的困擾，放開一切羈絆心靈的東西，才會取得成功。

大學聯考作文 57

被細細的窗櫺剪輯成四四方方的蔚藍格子的，是天空，被短短的睫毛和長長的綠樹枝丫分割成閃亮遙遠的小碎片的，是天空。

天空投影在水的碧波中，於是有了梭羅坐在瓦爾登湖畔，垂釣水中一望無垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中，於是有了楚國的屈原仰望天空，吟誦奇麗詭譎的《天問》。哲人的天空，孕育了他們的靈魂。他們因此有了天空般遼闊的情思與胸襟。

星晨是天空的眼睛，天空的臉頰上生滿了無數只大大小小的眼睛。太陽是一隻熾熱的眼睛，讓我們不敢直視它的烈焰金光，有如人們對炙手可熱的權貴的嚮往與敬畏。月亮是一隻溫柔的眼睛，不論陰晴圓缺，悄然看著從古到今的人們。“今月曾經照古人”，靜謐流淌的淡黃色光芒中，人們獲得了安寧溫和的一刻。至於數不盡的星辰，則如同昆蟲的複眼中呈現的景象。《小王子》中寫道，我們肉眼看到的`星辰，也許在億萬年前已爆裂死亡，此刻它們的光芒到達我的瞳孔，是最神祕的意外。

雲朵則是天空的粉妝。清晨的雲被染成鮮嫩的粉紅，如初生的嬰兒的臉頰，血色柔和。黃昏的雲被鍍上金橙色，如斑斑鏽跡，閃耀著孤獨歲月逝去的光輝。有一個成語叫做“白雲蒼狗”，天空每日便上演著一部《白雲蒼狗》的電影，觀眾有稚嫩的孩童，有遲暮的老人，他們從變幻莫測的雲朵中，或找到了童年時品嚐的甜蜜的棉花糖，或找到了童話故事裡雲的國度，

孟浩然詩曰：“微雲淡河漢，疏雨滴梧桐。”天空的粉妝融化了，晶瑩的雨水便落了下來。我們無法親吻遼遠的天空，卻能親吻到天空的眼淚——雨。點點滴滴的雨，愁煞過詞人李清照，愁煞過賀鑄：梅子黃時雨。我們堅硬卻裂縫百出的心，被雨潤澤，然後從心靈的旱地上長出一株新綠，從心靈的塵埃上開出一朵潔白。這柔弱的植物吸飽了天空的淚，在風中搖曳生長，離天空近了一點，又近了一點……

憑著日晷上的投影，我們可以知道天空在走向永恆。宇宙多大，銀河多寬?此刻都已不重要。

我們何曾看清了天空?不過是在懷想中，夢見永恆。

大學聯考作文 58

請原諒，北京的老規矩咱不知道，咱只得拿河南的老規矩說事情，咱河南，老規矩也多了去。這老規矩，究竟有多少？恐怕老學究們也弄不清楚。這些事情，都是些陳穀子爛芝麻，有些甚至已經變成了糞土，實在沒有多少價值。即使有些規矩人們還在沿襲，那也是形式罷了。

然而，偏偏有人重視這老規矩，似乎離了老規矩就辦不了事兒，就無法生存。南陽有規矩：大年八年級外甥要給舅舅拜年。有一家人，弟兄幾個每年正月八年級無論颳風下雪，都要老老實實去給舅舅拜年。這一年，偏偏八年級這天有了要緊事情，弟兄們商量著九年級再去舅舅家。誰知道九年級一大早，弟兄們還沒有起床，舅舅就帶著禮物來了，說要給外甥們拜年。弟兄幾個好不尷尬，給舅舅好說歹說，磕頭求饒，賠禮道歉，才算完事。當然，舅舅的數落絕對少不了。

當然，老規矩也有專門找麻煩的時候。有人家請客，老舅爺嫌座位不如意，有失身份，吃喝到了二八板上，那人一下子掀翻酒席，大罵一陣子，揚長而去。這還不夠滑稽？這也叫規矩？難道沒有這樣的規矩就不成方圓，天就要塌，地就要陷？

這就是老規矩。這樣的老規矩有多少？外甥跟舅舅，事情難辦；當新女婿去岳父家，更難。當然，那些事情，能把人整治得欲哭無淚，還得裝笑。這些事兒，說實在，就兩條理由：爭競面子，爭競錢。無論那一條理由，擺到桌面上，都經不起推敲。八年級跟九年級，就是一天的.時間，有那麼重要？新女婿，那是貴客，能是取笑欺辱的物件？這些事情，跟實實在在地處家常過日子，跟樸樸實實的親情，跟正正經經的人情世故格格不入，實在是藉著強勢欺負人罷了。

敬畏老規矩，把那些東西翻出來，那些人不是精神病就是聖人蛋，再不就有自己心裡的小算盤。大千世界，少了老規矩，人還是人，天還是天，該吃還吃飯，該喝還喝酒。相反，人們更自由，更自然，更如意。