以讓為題的作文1200字
在日復一日的學習、工作或生活中,大家都經常看到作文的身影吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編整理的以讓為題的作文1200字,希望對大家有所幫助。
食堂夜宵精品“咖哩餅”又重返江湖。聞之,吾等吃貨皆仰天長笑,欣然前往。鈴聲響,入食堂,只見視窗前聲勢浩大,人山人海;吃貨們紛紛爭先恐後,蜂擁而上。奈何人數眾多,更有高年級霸主在此,個個皆敗興歸來。我還望一試,踮足竊行,不料前有胖子後有勇士,你爭我搶,只得作罷。遍體鱗傷,好不哀苦!由此看來,對於“愛哭的孩子有糖吃”這個話值得重新定義,“讓”才是我們應該好好思考的。
讓,是一種禮儀。古人早有孔融讓梨的典故,古代中國曾有“禮儀之邦”的美譽。但觀如今,境外旅遊不文明事件頻發,境內更是如此。於是中國人便在不知不覺中成了“不文明”的代名詞。這是一個被提過無數次的話題,但也確實是一個一直存在的問題。究其原因,有歷史原因,但更多的,是中國人忍讓的道德素養缺失。“讓”,需要從每個人自身做起。如果我們都能夠心懷敬畏之心,像孔融讓梨一樣,禮讓在先,還會有被強加“不文明”的現象嗎?“禮儀之邦”則成立矣!
讓是一種智慧。偶爾忍辱負重算不得什麼,能屈能伸才是大丈夫。想想司馬遷受宮刑後並未自殺,而是讓出了自己的屈辱,專注於《史記》上,最終留下一部傳世著作;藺相如在廉頗的誤會下,並非恃於自己的身份而自傲,反倒讓出了自己的智慧,與廉頗坦誠相待,避免了趙國的分崩離析。當然,一味地退縮並不是“讓”。真正的“讓”,不會失掉自己的尊嚴,而是以暫時的退避換取最終的成功,所以這種退讓也是一種成功,一種智慧,不是更難能可貴的嗎?
歌德是德國曆史上一位偉大的詩人。一天,他迎面遇見一位對他作品提出過尖銳的,帶有挖苦性批評的作家。兩人面對面地停住,那位批語家蠻橫地喊道:“我從來不給蠢貨讓路。”歌德則說:“我則相反!”說著微笑讓在一旁。那位批評家氣急敗壞,卻又無可奈何。這話說得多麼幽默,又是讓得何等的智慧啊!
讓,是一種風度。歌德對那位尋釁汙辱他的批評家,不僅表現出豁達的情操和高雅的風度,而且只用一句話就對他進行了巧妙地回擊。在生活中,我們要學會忍讓和寬容,不必為繁瑣小事所煩心,不必為小得小失影響情緒。讓出一時的安逸,我們才能默默努力;讓出暫時的光鮮,我們才會獲得永久的輝煌。
“讓”,意為謙讓、出讓、避讓。學會讓,在喧囂浮華的塵世中,心靈才會如一潭清水,優雅從容,波瀾不驚。有了讓的心懷,就不會出現爭搶“咖哩餅”的不文明現象,也不會在國際上被冠以“不文明”的“美譽”,每一個人都能做到有禮儀,生活在智慧之中,有風度。顯示出人人“不亦君子乎”?我們的國度不就是真正的禮儀之邦了嗎?
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