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吾日三省吾身作文4篇

作文2.39W

在日常學習、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那要怎麼寫好作文呢?以下是小編幫大家整理的吾日三省吾身作文,歡迎閱讀與收藏。

吾日三省吾身作文4篇

吾日三省吾身作文1

一代天驕曾說過:“世界上沒有誰是完美無缺的。”相信這句話你早已耳聞,可你是否曾檢討 過自己呢?

在源源不斷的歷史長河中,追溯到幾千年前,曾子就早已明白人無完人之理,便“吾日三省吾身”,一次,曾子正在冥思苦想一個問題,這時侍童讓他出來吃晚飯,他拒吃,他說:“我今天的任務沒有完成,不能吃飯。”便繼續想著,直至想出來才吃飯。並且一邊吃飯一邊回想今天自己有哪裡做的不對。你是否也曾這樣?

唐朝皇帝李世民,也是一位“吾日三省吾身”之人,他每天在睡前總躺在床上想著自己今天哪裡出錯了而有失體統,第二天甚至從今以後這樣的錯誤會不會再犯……你做到了嗎?

新中國的開國員勳——毛澤東,不也是如此嗎?即使再繁忙也總會抽出一些時間,把自己以為好的地方寫下來,使自己以後繼續發揚。這一切的一切你又做到了嗎?

無論是亙古流傳的曾子還是萬古流芳的李世民,或萬人敬仰的毛澤東,如果他們不“吾日三省吾身”,何來如此盛名?哪來唐朝的興盛不衰、新中國的解放獨立?

既然這些“光彩奪目”的人都如此,更何況是我們這普普通通的平常人呢?就像一塊閃亮的鐵,如不注意保養,天長日久,鏽就會把鐵“吃掉”。如果我們在驕傲時不知戒驕戒躁,散漫時不懂自我約束,在受到來自自身的、外界的干擾和侵害時不會自我保護,不會“擦拭”,不會“保養”,那麼縱然自己曾經也稱得上是一塊閃亮的鐵,那這“閃亮”又能保持多久呢?

正如空氣中永遠存在著使鐵生鏽的水氣和二氧化碳一樣,誘使我們走上歧路,侵蝕我們的肌膚的壞思想,也無時無刻不存在著。但逃避不是現實的,幻想一個真空的氛圍也是不能實現的,惟一可行的就是:勤於學習,勤於磨練,勤於自我批評,自我反省,自己身上的汙點要趕快擦淨,外界有醜惡的東西要堅決抵制。

要時刻反省,深思自己的行為。好劍也需勤擦拭,做人不也是這樣的`道理嗎?

記住,“吾日三省吾身”,你才會愈漸完美。

吾日三省吾身作文2

我非聖賢,但我同樣經常三省自身。此三省,是人本性之必需,生活之標準,快樂之根本。

一省:可有氣節相伴?人不是物,是有思想、有作為的高等生物。孔子有云:“色惡不食”“臭惡不食”。食物尚且都被下了這樣的評語,更何況人呢?一個人,若無氣節,甚至沒有自己的想法,就會被社會所淘汰。談古論今,李白揮筆寫下‘.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的詩句,陶淵明不為五斗米折腰,貝多芬拒絕為侵略維也納的軍官演奏。這樣的氣節,使他們立於凡夫俗子之上,這樣的氣節,是我們作為人類的本性之必需。

二省:可有嚴謹相隨?嚴謹是一種生活態度。孔子云:“食不厭精,膾不厭細。”精緻食物是招人喜歡的,而嚴謹、細心的人更是這個社會所渴求的人才。韓非子講:“慎易以避難,敬細以遠大。”羅丹細心地收集資料,研究考證,歷時7年塑造巴爾扎克塑像。流傳甚久的警句“失之毫釐,差之千里”都在闡釋同一個主題:那就是做事的嚴謹態度。嚴謹,乃生活之標準。

三省:可有方正同行?一個人,都要有自己的標準。孔夫子曾說:“割不正不食。”割得不方正的肉都是不吃的,那麼一個不方正的人是人們審美理念所能接受的嗎,蘇軾曾告誡:“苟非吾之所有,雖一毫而莫取。”包拯也作詩勸回張奎的壽禮,其詩曰:“壽曰薄酒促膝談,勝似送禮染俗塵。”這樣的方正的品質不正是他們的原則?那麼這樣的日子還會缺少快樂嗎?故我說:“方正乃快樂之根本。”

吾日三省吾身,滿足相伴一生。

吾日三省吾身作文3

今天,我躺在床上久久不能入眠。我發現自己身上有n個缺點,數也數不清,如果把優點比作骨頭去尋找,那我就好比去雞蛋裡挑骨頭,根本沒戲。

作為145班的一員,我上課像“沒有骨頭的蚯蚓”立也立不起來,作業消極,字跡潦草,上課常常搗蛋、開小差,我也為此十分苦惱,只是不知道如何是好。老師說我“好動”,讓我管住自己,我也知道,可就是管不住。哎,真糟糕啊!

別人的班級像玉石,而我們的班級就是一盤散沙。一上課,鬧騰騰的一片,七嘴八舌,一片“歡鬧的海洋”。這使我想到了一幅圖案:一群停在樹枝上的鳥,一會兒盯著穀子看,一會兒盯著稻草人看。過了幾天,鳥就不怕稻草人了,徑直去吃穀子了。鳥兒是我們這一些學生,稻草人便是老師的警告。這“穀子”我們本不應該偷吃,可我們就是管不住自己。記得一個星期日的晚上,老師們都去開會了,第一節課是考試,很安靜,可第二節課吵得連作業也寫不下去了,我忍不住就罵了一句:“別吵了,你們講的話就像‘老太太的裹腳布――又臭又長’。”用我原來老師的話說,都是”扶不起的阿斗”。瞧,這就是我們班。挨老師罵時,個個低下了頭,一副“痛改前非”的樣子,老師一轉身,又是“大鬧天宮”,像頭毛驢一樣,不抽就不行。

大夥也不團結,動不動就打架。一個集體就是一座塔,我們都是塔的組成部分,如果我們不一起把塔撐住,它就會坍塌下來。現在我們班就像一塊塊各不相同的磁鐵,不斷地相互排斥,什麼愛心也沒有,就像一塊冰冷的石頭,涼涼的。別人的班級像一杯熱茶,永遠是那麼的熱情,那麼的溫暖,可我們的班級好像是一塊冰封千年的寒石。班裡有一個人請病假,沒有一個人願意去幫忙,只有我這個“勞動委員”忙碌著。

我真的希望大家能夠團結起來,用愛心去溫暖彼此,讓別的班級對我們“刮目相看”。“吾日三省吾身”,每天多一點反省,多一份決心,其實,我們班也很不錯的,大家說是不是?

吾日三省吾身作文4

古人有云:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友 交而不信乎?傳不習乎?”今吾自問:“吾日三省吾身:可有氣節相伴?可有嚴謹相隨?可有方正同行?”——題記

我非聖賢,但我同樣經常三省自身,此三省,是人本性之必需,生活 之標準,快樂 之根本。

一省:可有氣節相伴?人不是死物,是有思想、有作為的高等生物。孔子有云:“色惡不食,”“臭惡不食。”食物尚且都被下予這樣的評語,更何況人呢?一個人,若無氣節,甚至沒有自己的想法,就會被社會所淘汰。談古論今,李白揮下“安能催眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的詩句,陶淵明不為五斗米折腰,貝多芬拒絕為侵略維也納的拿破崙軍官演奏。這樣的氣節,使他們立於凡夫俗子之上,這樣的氣節,是我們作為人類的本性之必需。

二省,可有嚴謹相隨?嚴謹是一種生活態度 。孔子云:“食不厭精,膾不厭細。”精緻食物是招人喜歡 的,而嚴謹、細心的人更是這個社會所渴求的人才。韓非子講:“慎易以避難,敬細以遠大。”羅丹細心地收集資料,研究考證,歷時7年塑造巴爾扎克塑像。流傳甚久的警句“失之毫釐,差之千里。”都在闡釋同一個主題:那就是做事的嚴謹態度。嚴謹,乃生活之標準。

三省:可有方正同行?一個人,都要有自己的標準。孔夫子曾說:“割不正不食。”割的不方正的肉都是不吃的,那麼一個不方正的人是人們審美理念所能接受的嗎?蘇軾曾告誡:“苟非吾之所有,雖一毫而莫取。”包拯也作詩勸回張奎的壽禮,其詩曰:“壽曰薄酒促膝談,勝似送禮染俗塵。”這樣的方正的品質不正是他們的原則,那麼這樣的日子還會缺少快樂嗎?故我說:“方正乃快樂之本。”

吾日三省吾身,滿足相伴一生。