鳳兮，歸來吧_800字

知道鳳凰的人大抵都有一個鳳凰情結，帶著一點大眾化的渴望。所以當我坐上駛向這個山城的大巴時，心裡還是略略有所期待。

初識鳳凰，是在沈從文先生的《邊城》裡。沱江、白塔、吊腳樓、渡船、黃狗等山城風景，再加上擺渡老人、翠翠、天保和儺送等眾多心地善良的人物，沈先生把鳳凰描繪成一個世外桃源般的所在，一個人類精神的後花園。如此等等，怎不令人悠然神往！

然而，當我的腳真實地踏上這片傳說般神奇的土地時，我陡然有一點失望、有一點心痛、有一點悲涼。我發現，鳳凰飛走了！

當我夜間走在沱江河畔，暗喜水尚清，水聲尚柔。然猛抬頭，卻發現吊腳樓上的霓虹閃耀，酒吧裡歌聲喧囂，街頭小販們吆喝四起，橋洞下彈吉歌手吼聲震天……，這是一個為遊人生存的城鎮。這不像茶峒，不是當年的鳳凰，這個古城開始搔首弄姿，頻頻向南來北往的遊人大媚眼。

只有老人們還活在當年，長長的頭巾包住頭，揹簍裡裝著山果或雜物。她們的臉被滄桑刻畫，無悲無喜。而苗族的女孩們卻染了頭髮，不在乎那是否對得起自己的眉眼如畫。這又是一個危險可怕的徵兆，為了媚俗，背離了自己，拋下了自身閃光特質。可是，如果鳳凰真的飛走了，這裡實在只能稱得上是一個落後又普通的小鎮。

真的，為了取悅遊客，它開始失去自我。一個偏安一隅的山城，它不可能像其他的城市，諸如上海、北京抑或大連、西安，以自已特立獨行的方式生存，所有遊客的讚歎或鄙薄，都很難影響它們。它們以自我的光芒吸引遊客的眼光，卻不在意世人的評判。它們憑藉先天條件後天努力，有了難以撼動的生存資本。而鳳凰不同，這個山城的人們代代被貧窮纏繞，不曾想到有一天能憑其古老與守舊，脫貧致富，搭上現代化的快車。“搭車”的同時，也是鳳凰拋棄自我的開始；致富的同時，也是鳳凰遠去的開始。或許，這於鳳凰來說，真是最好的時代，也是最壞的時代。

旅遊，原本不過是迴歸，也就是所謂的向內行走，放飛心靈。遊人在此處找尋，找尋的不過是自我。當連這個古城都是失去了自我，那麼，它還有什麼資本作為寄託人們心靈的地方。這個古城，從它丟失自己開始，便有了盛極至衰極的預言。

我不禁要為沈從文先生感到悲哀，難道，神奇的鳳凰，只在《邊城》這部書裡，終成絕版？

嗚呼，鳳兮，歸來吧！