心理的作文

無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的心理的作文，歡迎大家分享。

心理的作文1

一盞燈，可以為黑暗中摸索行進的路人照亮前行的道路；一盞燈，可以為航海迷途的船隻指明彼岸的方向；一盞燈，可以給瀕臨絕望的人以黎明的曙光和新生的希望。美好的心靈就是一盞燈，是一片熠熠生輝的華彩和光亮。 而在當代，心理健康問題令全社會堪憂。所謂一個人的健康，已不僅僅只是指身體的健康。在物質文化相當發達的現代，體格的健康問題已漸漸淡出了人們的視線。隨著科學技術的不斷髮展與進步，今天的學生的心理健康水準卻有所下降。而這無盡的禍害中，網際網路首當其衝。作為新時代的產物，它給我們帶來享之不盡的好處，卻也從諸多方面危害了許多學生的心靈。

常用QQ的同學一定看過這些話“看看我最近的照片---才掃描到空間上的.是不是有點太露了”隨後就是一個網址。我想同學們一定對這些危害我們的心理的東西痛恨之極。每每我看到這些話，心裡不禁一酸：為什麼總有人發這些無聊的話呢？自己有好處嗎？難道為的`就是讓其他人也陷入泥潭？

難道，網路上沒有綠色可言了嗎？事實不是這樣的。網路是一把雙刃劍。它大部分內容都是這時代先進的產物。其實，網路也是一面鏡子，它反射出你的心是否健康。

我們無法去評判這個世界的好壞，因為我們所觸及到的僅僅只是這世界的皮毛而已。以偏概全，未免過於臆斷。然而這世界的繁華，亦如這城市的喧囂，總是在不經意間讓人迷失自我。人們在這喧囂的

世界中往往會多許多浮躁。很多時候，我們需要給自己的生命留下一點空隙，就像兩車之間的安全距離—一點緩衝的餘地，可以隨時調整自己。不管外界如何變化，自己都能有一片清靜的天地。清靜不在熱鬧繁雜中，更不在一顆所求太多的心中，放下掛礙，開闊心胸，心裡自然清靜無憂。生活的空間，需借清理挪減而留出；心靈的空間，則經思考開悟而擴充套件。

很多人迫於現代社會競爭的壓力，紛紛採取各種不恰當的解決途徑。富士康工人跳樓事件、各種心理問題的滋生、一夜的情的泛濫等等，這樣的事件頻繁見諸報端。作為當代大學生，我們更應該樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。下面我們來細談這些觀念：

①正確的世界觀。所謂世界觀是對這個物質世界的總的根本的看法。現代，有不少同學有些迷信：比如根據所謂的‘星座’‘八字’、血型等確定自己的‘幸運數字’、‘幸運顏色’，有的甚至用這些東西來推算自己某次考試是否順利，有的同學認為考試前洗頭是不吉利的，會使自己什麼也想不起來。而這些想法居然像瘟疫一樣廣為流傳，這就有點讓人匪夷所思了。 ②正確的價值觀。所謂價值觀就是什麼是對的，什麼是錯的，什麼是重要的，什麼是不重要的。具有不同價值觀的人，對同一件事會有不同的評價。我們每個人對於這個社會都有自己獨特的價值觀。而這樣的價值觀應該是緊緊根基於現代的文化和精神發展方向的。

③正確的人生觀。人到底應該為什麼活著不同的人會有不同的答案。古代儒家有一種觀點：窮則獨善其身，達則兼濟天下。還有很

多種關於人生的說法，但不外乎這樣兩點：一是使自己的人生更充實、更美好，二是使他人的生活更美好。人生觀符合真善美標準的，才是健康的，而一味地強調自己的利益，一味強調自己的索取，這些都是不健康的。

另外一個問題也同樣不可忽視----人際交往問題。現在很多大學生都是在溫室裡長大的。甚至許多同學在上大學前從未離開過父母的懷抱，而這樣也就逐漸使他們養成以自我為中心的觀點。在處理各種事物時總是將自身利益放在首位。而這樣的人，人人見而遠之。這樣一個社會化普及的問題，也就引發了一系列的心理健康問題。

其實要想改變這種現狀並不難，只要我們轉變一下觀念，在謀求自身利益的同時，也能兼顧他人甚至集體的利益。這裡的利益不僅指金錢，也包括情感等諸多方面。拿花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；抓起泥巴想拋向別人時，首先弄髒的也是我們自己的手。因此，要時時心存好意，腳走好路，身行好事。

不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當然，也要訓練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度，但你可以擴充套件它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時時展現笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。

還有，就是當代大學生的受挫能力。記得一位哲人說過，光明使我們看見許多東西，也使我們看不見許多東西。假如沒有黑夜，我們便看不到閃亮的星辰。因此，即使我們曾經一度難以承受的痛苦磨難，也不會完全沒有價值。它可使我們的意志更堅定，思想、人格更成熟。 總之，一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種有餘；捨棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。

作為一個當代的大學生，不僅需要掌握現代科學技術，具備強健的體魄，而且必須具備健全的人格、健康的心理素質。在這日新月異的時代，科學給我們帶來了無法估量的好處，當然，科學的成就也有一部分被一些十惡不赦的人給利用，他們通過各種不健康的方法試圖侵入我們風華正茂的學生的心靈。我們要通過文化學習和精神建樹來使自身心靈愈加強大，使自己對這些不良誘惑獲得免疫的同時，也能幫助更多的在這些泥淖面前束手無策的人們。

同學們，美好心靈這一火炬，歷經無數哲人與智者的接力，傳到我們當代大學生的手中。讓我們這些正年少瀟灑，春風拂面，充滿了豪情壯志的青年們，高擎著這火炬，在現代精神文明還不太健全的黑暗中繼續探索，將這世界打造成一個更加美好的明天！

心理的作文2

一、寫什麼與發現思維

“寫什麼”實質上是解決文章內容的問題。從寫作過程來看，主要包括主題、立意、選材三個階段。其中材料是作文的基礎。“寫什麼”主要解決材料問題，不少學生在動筆之前往往有“無米”之感，思緒茫然，一片空白，有人引學生的一句順口溜，說是：“作文難，難作文下筆無言難成文，頭兒空，肚兒空，空來空去空對空。”一般人據此認為學生作文難是由於生活貧乏、感情空虛，因此無話可說。其實，正如劉國正、張定遠先生曾指出的：“像中學生這樣的年紀，已經閱歷不少，大至世界和社會，小至學校和家庭，其中發生的許多事情都會扣動他們的心絃，引起他們的關注和興奮，他們有強烈的求知慾和辨別是非的能力，有自己的喜怒哀樂，自己的興趣愛好、‘供求和理想，他們有一個時而變換色彩，時而湧起波瀾，天真爛漫的生活領域，有許多可以取來作為生活的材料。”針對學生動筆之前的“一片空白”，不知“寫什麼”的思維障礙，教師指點和點撥要注意培養學生創造性思維中的發散思維能力。

1.流暢性

社會生活具有多面性，有些生活現象就如多稜鏡，可以折射出不同光，常規思維思考問題往往從一點出發，沿著一個方向想開去，缺少左顧右盼、縱橫聯絡，因而思路容易受阻。作文教學中訓練寫作立體發散思維的.流暢性，可以“多路出發”，即啟發學生從事物的某一點出發，向四面八方展開聯想，多方位、多角度、多層次思考、試探與求索，並隨著變化情況隨時修改思維內容，不拘一格，縱橫輻射，使發散的量越來越好，從而開闊思路，以致思如泉湧。用“多路出去”訓練寫作主體發散思維的流暢性，可以促使寫作主體神經系統的活動頻繁，加強神經元之間的聯絡，促進大腦功能開拓，有利於開發寫作主體的智力，使其心智活動達到“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的境地。

2.變通性

變通性以流暢性為前提，頻繁擴散為主，使寫作主體溝通各主體之間的聯絡，不斷拓寬其思維空間，從而達到“思接千載”、“視到萬里”的境界，寫出的文章不落窠臼，蘊含豐富。如“木質”和“皮球”是兩個離得很遠的概念。若經過五步聯想，就可以從木質聯絡到皮球：木質———樹林———田野———球場———皮球。再如“天空”和“茶”：天空———烏雲———雨———水———茶。聯想可以有條不紊地把資訊保持在大腦中，保證迅速檢索出需要的資訊，隨意使用需要的記憶材料，作文教學中訓練寫作主體發散思維的變通性可以從“尋找聯絡”出發，即通過聯想，使表象之間架起一座橋樑，並選擇一個聯絡中心，使多種表象多多碰撞，觸類旁道，由此發散出一系列聯想。

3.獨特性

訓練寫作主體時，不僅要“準”，還要“新”，即“換之運思”出發，將寫作主體思維的物件作某種變換，即以一種反中求正、異中求新的思維方式，要求寫作主體不人云亦云，敢於發表與眾不同的意見、設想，或在思路選擇上與眾不同；或在思考技巧上另闢蹊徑；或在思維過程中標新立異；或在思維方法上獨樹一幟；或在思維結果上鶴立雞群，如此等等，不一而是。用“換之運思”訓練寫作主體發散思維的獨特性，使學生擺脫思維定式的牽絆，鍛鍊學生勇於創新、求異的氣魄和膽量，同時培養他們“見前人之所未見，發前人之所未發”的探求精神，達到“別有洞天”的境界。

二、“怎麼寫”與輻合思維

葉聖陶先生說：一篇文章的寫成，最要緊的自然是“說些什麼”，這是所謂的內容，有什麼可說的，最要緊的是“怎樣把它著手組織”。從寫作過程來看，“怎麼寫”同樣包括構思、表達及修改三個階段。其中，思路是作文的線索。一篇文章內容的展現，是通過一些小思路完成的，如果思路堵塞，那麼即使頭腦中有許多與題目相關的材料也不會被啟用，而思路暢達，頭腦中的材料就會沿著思路被啟用並被組織起來。“怎麼寫”主要解決的是思路問題。針對學生動筆之前的“一團亂麻”、不知“怎麼寫”的思路障礙，教師要注意培養學生創造性思維中的輻合思維能力。輻合思維是與發散思維相對應存在的，作文教學中將不同方向的材料，經過不同角度的思考，經過分析、綜合和篩選，集中到中心點，圍繞形成清晰的思路和結構。首先，引導學生確立文章的中心，選取自己體會最深的一點，從“一團亂麻”抽出思路，作為全文的綱，圍繞中心安排文章的材料及佈局。其次，理清思路，這是構思的關鍵，思路不是憑空產生的，而是以客觀事物為基礎，經過寫作主體觀察、理解、認識的過程，形成對這些事物的印象、看法、態度和情感，繼而進一步對這些印象、看法、態度和感受進行分析和綜合，條分縷析，理出頭緒，這就是所謂的思路。在作文教學中培養寫作主體的創造性思維，既要訓練其發散思維能力，解決“寫什麼”的問題，又要培養其“輻合思維”的能力，解決“怎麼寫”的問題，同時，把兩者有機結合起來，既要從“發散”到“輻合”，又要使“輻合”中有“發散”，使學生作文不斷求活求新，得出富有創造性的結論。在作文教學中培養學生的創造性思維，主要是為了提高學生的作文水平，更重要的是培養學生創造性的思維品質。不過，中學生作文“求新”不同於作家的“創新”有自身的內涵，在訓練中要掌握一定的分寸。中學生掌握的基本要求是中心明確、文通字順，求新應理解為：善於突破自我，突破思維定式，在同齡人中形成對客觀事物比較獨特的認知和感受。

心理的作文3

教師首先也是一個普通的社會人，在現階段社會競爭日益激烈的社會背景下，教師的情感狀態日益出現問題，教師的情感狀態會影響身心健康、人際交往，並會嚴重影響教學的成效，教師要認識到自己情感問題自我完善調節地的重要性。因為親身經歷身邊有些原本優秀的教師因為種種壓力而產生心理問題，導致影響教學和生活，很令人惋惜。那麼現代教師面臨的壓力來自哪些方面？給教師帶來了哪些心理問題？要如何制定應對措施呢？

教師在教育中的地位相當於孩子的“嚮導”，對孩子的影響僅次於父母，個別甚至還超過了父母的影響，因此教師的心理健康對學生的成長至關重要。但是現實社會中不少教師卻因為心理問題造成諸多不良影響，甚至惡劣的影響。那麼一向被譽為“人類靈魂工程師”的教師出什麼問題了呢？是什麼讓教師的心理頻頻出現危機呢？

教師的`心理健康涉及到各方面的因素，有來自社會的、學校的，也有來自教師自身的。綜合分析下來，教師的心理壓力主要來自於以下幾個方面：

一、社會對教師要求過高

隨著社會的迅速發展，對教師要求也逐步提高 ，不知不覺地增加了教師的心理矛盾和壓力。部分教師由於對職業壓力缺乏自我地情緒管理和調控 ，影響了正常的生活和工作 ，有的甚至失去控制力並採取極端的舉動而造成惡劣影響。隨著社會的發展、知識的更新 ，素質教育的要求對教師的職業要求也是與時俱進，教師需要不斷學習才能勝任教育職業。在繁重的工作中還要抽出業餘時間來不斷學習、業務進修，同時還要在思想觀念方面儘快的跟上轉變，在教育教學能力方面儘快提高，所以教師的壓力也是與日俱增。

二、學校對教師的要求定位嚴格

大部分學校把教學放在學校工作的第一位，有些直接是成績就是考察教師一切勞動成果地依據，從而忽略其他因素，忽略教師的一些實際困難，對教師的評價也有失公平，這也是對教師心理健康地一種傷害，容易造成教師地負擔和困擾。

三、班級競爭激烈

班級與班級間的競爭，班級成績、班級風氣、班級文化等等都要進行比較，這是面子工程，也是學生實質地學校生活，但這種比較過於表面化、過於激烈化也是對教師的一種殘忍加壓。

四、和家長之間的溝通問題

教師對學生的教育，對班級的管理都離不開家長的支援和幫助。每個孩子的家庭背景不同會造成孩子個性的顯著差異，家長如果不支援學校工作，會對教師的教學和管理帶來很大地阻礙。家長的特點也是各異，教師需要採取不同方法進行溝通，特別是班主任和家長的溝通是必要工作，這也是教師壓力地來源之一。

五、來自教師個人家庭地壓力。

家庭是教師幸福的保障和港灣，也是努力工作的有力後援。現在地教師不僅要做好教育教學工作，還要把家庭照顧得井井有條，有時候像超人一樣超負荷地運作，如果沒有及時休息和疏導，容易產生心理壓力和問題。

當然，教師地壓力不止這些，還會有其他因素導致心理問題，因此，適時找到問題產生原因，找到應對措施非常重要。

只有心理健康的教師才能培養心理健康地學生。要維護教師心理健康師對教育的負責，要做到以下幾點：

（1）社會和家長層面要對教師工作增加理解與支援，多站在教師的立場考慮問題，提高教師工作的積極性，繼承我國自古以來“尊師重教”的優良風氣，整個社會共同關心教師的心理健康，這其實也是對教育、對孩子的負責。

（2）各個學校層面重視教師心理健康、關心教師的心理健康，加強健康、積極、和諧的校園文化建設。

（3）加強教師心理健康知識的培訓學習，通過心理健康除錯方法的學習，提高教師心理保健意識，增強教師自我調控壓力，應對心理問題的能力。

（4）教師自身層面其實師最關鍵的，要加強自身的文化道德修養和情緒控制。從自身開始才是根本的。教師要控制自己的情緒，不把不良情緒帶進教室，特別是工作中的委屈，不能轉移到學生身上。學會自我除錯，採取合理的方法進行疏導，才能保證教育工作地正常進行，並獲得學生地理解、尊重和支援。當然也需要合理宣洩不良情緒，避免身心高度緊張造成心理疾病。教師要正確面對工作、學習、生活、心理上的壓力和挫折，提高自我評價、自我調控的能力。

首先我們要樹立責任心，深刻明確教師的職業道德，把學生利益和發展放在第一位，教師要調節好自己的心態，正確評價自己的工作性質，不埋怨、不放棄、樹立信心，做長遠計劃，對教育和學生保持熱情，對學生因材施教，就像有句話說的：每個孩子的花期都不同。

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科學家對那些成就非凡的人做過很多研究，結果表明，他們在關鍵時刻都能進行積極的自我心理暗示，都能自己給自己增強信心，因此他們戰勝了無數的困難，獲得成功。

下面就讓我們來學習有關暗示的理論，這樣你在聽心靈財富cd（錄音帶）時將會做得更好。

暗示是影響潛意識的一種最有效的方式。它超出人們自身的控制能力，指導著人們的心理、行為。暗示有著不可抗拒和不可思議的巨大力量。

暗示有著不可抗拒和不可思議的巨大力量。心理學家普拉諾夫認為暗示的結果使人的心境、興趣、情緒、愛好、心願等方面發生變化，從而又使人的某些生理功能、健康狀況、工作能力發生變化。暗示是影響潛意識的一種最有效的方式。它超出人們自身的控制能力，指導著人們的心理、行為。暗示往往會使別人不自覺地按照一定的方式行動，或者不加思索地接受一定的意見和信念。

“暗示”的作用還影響人的情緒和意志，經歷中出現的不良暗示資訊，只有通過暗示才能替換掉。不良的`暗示和消極的暗示，對於導致失敗都有直接關係。

我們應該每天給自己成功的暗示。要實現夢想，達成目標，需要反覆聆聽心靈財富cd（錄音帶），給予自己正面暗示。在此基礎上全力拼搏，不達成目標絕不罷休。

語言不僅對他人有暗示作用，還有自我心理暗示的作用。有關科學研究表明，人類除了語言，還能使用70萬種以上的訊號來互相交流意識。這些語言外的“訊號”，實際上就是暗示，足被人們的潛意識所接受的。

暗示是一種語言的或感覺性的提示，它可以喚起一系列的觀念或動作。有的心理學家認為，暗示就是對認識作用不加批判地接受。

直接談話可以產生觀念的聯想，不斷重複的暗示，可以使人的心理和生理髮生變化，造成人體各系統之間的功能變化，可以向好的方向發展，也可以向相反的方向發展。

所謂暗示是指通過人體的語言、行為、心理或者是環境的特殊語言，對人們的心理和行為產生影響的過程。

按照形式來分，暗示可分為環境暗示和自我心理暗示。所謂環境暗示是指暗示的發生有較強烈的外界誘發因素，而自我心理暗示是來源於人體自身，即自己把某種觀念暗示給自己。

按照性質來分，暗示可分為積極暗示和消極暗示兩種。積極暗示就是在對待任何事物都能找到其積極的一面，並從積極的角度去思考和解決問題：而消極暗示則與之相反，不管事物的狀況如何，總是從消極的角度去思考和處理它，並堅信事物的結果是不好的、消極的。

按照心理學和相關學科的分類，這些暗示和自我心理暗示分為三個層次：

第一個層次，即日常所說的狹義的語言文字系統的暗示和自我心理暗示。

當十個人都非常真實地重複一句話“你有病，不正常，很厲害，需要去檢查”。結果會是什麼呢？你真的得自己已經有病。然後，真的去醫院檢查了，而且很可能就檢查出疾病。

語言不僅對他人有暗示作用，還有自我心理暗示的作用。一個人如果故意對他人說心情不好，他見一個人就說“我心情不好，別碰我”，說得多了，他真的就心情不好了，這種情況是經常發生的。

語言有著暗示和自我心理暗示的力量。當我們講自信積極時，要在前面加一個“我”字，“我勇敢，我成功”，這就是語言上的自我心理暗示。

第二個層次是動作語言、表情語言的暗示和自我心理暗示。

人們交流不光通過語言，還通過我們的形體動作和表情。動作和表情也是語言，叫做動作語言和表情語言。

如果我對你揮拳頭，這個動作表明威脅。如果我對你鼓掌，表明對你歡迎和鼓勵。如果你在臺上演唱，大家不斷地鼓掌，這是大家給你肯定讚揚的暗示，這會使你信心倍增。

這些表情動作都是語言，叫肢體語言，表情語言。動作和表情語言對人有非常強烈的暗示和自我心理暗示的作用。微笑的表情給我們帶來好的心情。讓我們每天多一點微笑，那麼你每天就會快樂一點。因為，微笑是一個良好的暗示。

第三個層次是環境語言的暗示和自我心理暗示。

我們是生活在各種各樣的語言、暗示包圍之中。展開來看，我們周圍的環境、大自然每天都在暗示我們。

當我們見到大海，我們受到大海的暗示，心胸不由得開闊；我們見到高山，受到高山的暗示，不由得感到莊嚴而寧靜。

環境暗示是不可抗拒的，不僅在自然環境中是這樣，在社會環境中，社會文化同樣對我們有暗示作用。當你在黃土高原上生活，你的心態也是跟黃土高原一個調子。

我們在這個世界中生活，大自然和社會文化融為一體，於是，我們不可避免地要受到自然環境和文化傳統的暗示。暗示無所不在。“暗示”就像人類的影子，只要有思維存在的地方，就會有暗示的存在。

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孩子的成長如雨後的春筍，是非常迅速和生猛的，不幾天給人以很大的變化的。雖然，他們看似靜悄悄的成長著，那知他們內心的動盪是我們所不可想象的。那麼，我們就要在陪伴中關注孩子的成長，仔細觀察孩子的一言一行，揣摩孩子的想法，好好地認識和了解孩子。尤其，是青春期時段的孩子，他們的內心顯然比我們想象的要成熟，但是，我們還是要多和孩子交流的，因為，在這個容易出現親子關係矛盾的特殊時期，交流和溝通——處理矛盾的預防針。

提到青春期，我們腦海中會出現叛逆、抗爭和反抗的詞彙；不過，也有的家長要說，我家孩子沒什麼特殊表現的，根本沒有出現頂撞、衝撞和出格的'行為。今天我想和大家談談的是青春期的孩子沒有什麼過激行為，難道沒有逆反心理嗎？

不是的，青春期的孩子心理逆反是很正常，像總是不可控的頂撞父母，做事喜歡自我主張等等，這是由這個特殊的生理成長期所造成的，那些好像並沒有表露出逆反苗頭的孩子呢？他們內心的壓抑往往表現為隱性的，比如不再像小時候那樣纏著我們說著說那了，房間的門開始上鎖了，開始偷偷記日記，有了心事找閨蜜找網友了，這些也都是青春期心理的種種體現，如果我們處理不當，也會帶給孩子很多的煩惱。

當然，青春期也有正能量的自我價值體現感，比如，像很多孩子開始深切重視自己的能力和學習成績了。因為學習能力和成績影響著孩子對自己能力和在群體中地位以及自尊感的認識，並逐漸影響著自我的評價，所以，能力和學習成績是孩子關注自我發展、體現自我價值的重中之重。還有就是開始強烈關心自己的個性成長，有很強的自尊心。這個時期的孩子對他人針對自己個性特徵的評價非常敏感，他們在受到肯定和讚賞時，內心深處會產生強烈的滿足感，而受到批評和懲罰時，會感受重大打擊，容易產生強烈的挫折感，有些孩子甚至會出現脾氣暴躁、內心壓抑或情緒不可自控的現象.

所以，尊重孩子，滿足孩子的自尊心是學校和家庭教育中不容忽視的重要問題.也只有在充分理解孩子的基礎上，與孩子及時的說說知心話，能多聽孩子說出多少說多少，根據情節的變化，與孩子同歡樂抑或同悲傷，走入孩子的內心，然後，以過來人的身份，加以引導做到循循善誘，達到讓孩子釋放內心的想法，並接受家長的指導。也只有這樣，孩子在人格發展和個性養成，以及家長也非常關注學習興趣給提高上去，我們都知道，有些孩子國小時期表現並不怎麼突出，可能七年級八年級也還不太明顯，到了九年級初四，突然就成一匹黑馬殺進了優等圈，這就是孩子在青春期由於自我意識的覺醒所造成的，它確實有一定的規律性可循，抓好這個時期引導得當，孩子的學習就會有一個質的飛躍。

給其所需，才自有所獲，也就是說，給，就給孩子現階段自己最需要的，而不是我們認為孩子最應該要的，所以，這就需要我們真正從孩子的角度出發，以一個同齡人的心態走進青春期孩子的心理，這樣我們才能得到我們最想了解、最想要的東西。

青春期，只是孩子成長中的一個符號，與孩子心理上的距離拉近，才能更融洽地和孩子交流，並取得孩子的信任和尊重，才能科學地幫助孩子的成長。試想家長不去關注孩子的成長不和孩子交流溝通，不能信任孩子，又怎能得到孩子的尊重，又如何能教育好孩子，不是嗎？

附記：上期學生篇的帖子中，我已經就生理髮育時期孩子尤為關注外貌的問題寫過一篇小文，所以，這次就接著聊了聊心理髮育時期孩子的心理表現，希望大家都能把握好孩子這個特殊的時期，幫助孩子塑造一個心態陽光的健全人格，努力展現出一個最為精彩的自己~~~

另外，很感謝小博友“only霖”參與本期【指點性教育】話題的熱情和不畏熬夜的精神哈，這個15歲性別不明可憐的孩紙熬到凌晨碼出來的字被自動關機的電腦瞬間吞沒後，懊惱之際卻仍然堅持從頭開始重新再來，不知道啥時間才一句句敲完了這篇帖子，讓我一陣心疼之餘差點出言責備，但想了想還是忍了，作為家長，我可能會站在家長的角度去責備TA不該為了一篇什麼帖子去熬通宵，而如果作為一個博友特別是同齡的青春期博友，我想，我應該去試著理解TA對做某件事的偏執和熱情。

好，本期的霖同學將青春期生理髮育和心理變化闡述的很為詳盡，從生理到心理，從對外貌的看法到對待戀愛的建議，有生理課借鑑來的內容，也有一個青春期孩子發自自己內心的一些坦誠的想法和觀點，箇中內容可以說寫的都很到位、精彩，掌聲響起來~~~~~

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作文是客觀生活在作者頭腦中的反映，是作者思想感情的“鏡子”。這一特點決定了作文在心理教育滲透方面具有得天獨厚的優勢。

面對知識社會和學習社會所帶來的巨大變革，國際21世紀委員會提出了21世紀教育的四大支柱，即學會求知、學會共事、學會共處、學會做人。其中學會做人是教育和學習的根本目標。做一個獨立自主、勇於創新、開拓進取、有責任感、人格完善的人，即全面和諧發展的人，是21世紀教育所關注的核心目標。

“以人為本的作文教學正規化”觀點的提出，著手於學生現狀，著眼於學生的未來發展，對引導學生積極思維，學會做人，學會共處，學會發展起到了積極的導向作用。強調寫作教學要引導學生走進生活，從生活中獲取寫作素材，使學生有話可說；還要啟迪悟性，引導學生感悟社會、人生、自然及文學、藝術、現代科技，激發學生的情感和靈性，使學生有話要說。注意學生的心理特徵，關注學生的內心世界，拓展學生的視野，力求體現"使生活成為作文的內容，使作文成為生活的載體"這一理念。

學作文就是要使學生鑄造自己健全的人格，使自己成為符合社會需要，時代需要的人。為此，教師要努力使學生作文過程中成為學生思想品德內化的過程。以教學藝術為支撐，引導學生把做人轉化成自己的心理需求。

一、兒童作文心理髮展。

按照辯證唯物主義觀點，兒童心理與所有其他事物一樣，其發展的根本原因不是在事物的外部而是在事物的內部，在於兒童心理的內部矛盾，這個內部矛盾也就是兒童心理不斷向前發展的動力。在兒童作文心理的內部矛盾中，代表著舊的、比較穩定一面的原有作文心理結構和水平是一個十分複雜的系統，是包含複雜構造的多種心理因素的總和。它大致由下列成分組成：1。觀察力、記憶力、思維力、想象力等各種作文心理能力的發展水平；2。語文知識、寫作知識的水平，語言理解、表達能力的水平；3。興趣、愛好、情感、意志、習慣等非認知因素的水平；4。生理、心理髮展的年齡特徵及表現；5。注意力、心境、態度等當時的心理狀態。

原有的作文心理結構與水平既有積極的因素，又存在著不足的、或有待發展的一面。兒童作文心理內部矛盾的另一方面--兒童在實踐中產生的種種作文新需要，在兒童的心理髮展中，則是經常代表著新的、比較活躍的一面的。兒童的作文需要通常是由社會和教育對兒童的要求轉化而來的。這種需要是多層面的，它主要有--完成學習任務、避免作文不合格或作文成績下降威脅的需要；渴望同父母、老師、夥伴交流見聞感受的需要；完成集體交給自己彙報、總結、調查等任務的需要；希望自己作文成功，使自己的才能得到他人公正的評價和稱讚，獲得同伴尊敬的需要等等。

二、通過作文教育來促進兒童心理健康發展。

葉聖陶先生說："生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停歇。"葉老的話形象地說明了生活與作文的關係。我們要抓好作文訓練這個"流"就必須抓好生活這個"源"。所謂"生活"包括的面是很廣的。讓學生觀察大自然是生活；讓學生接觸社會，與各種人打交道是生活，帶學生參加各種班隊活動也是生活。總之，我們應當把作文訓練的觸角伸向學生的每一個角落。讓學生在生活中長知識、受教育、得到啟發，用情感的波瀾、生活的需要，激起他傾吐的慾望。

我們力主提倡學生"真實地做人，真實地思想。"學生在寫作的艱苦勞動中，要隨心所欲，愛寫什麼，就寫什麼，只要是積極奮進，健康向上的，都可以大寫特寫。陽光明媚，春風輕拂可以寫，電閃雷鳴，風雨交加也可以寫，一草一木，一顰一笑，一俯一仰，凡人凡事都可以寫。整個寫作過程中，應該要積要參與作者的感情體驗，做到感同身受，撞擊出心靈的火花。讓一個活生生的人寫出他自然而然的內心噴湧而出的生活感受來。

培養學生審美觀，通過感知陶冶學生情操。教育學生要寫好作文，必須做好人。在作文教學中，培養學習良好的道德是不可忽視的內容。把國情、養成教育同作文有機聯絡，使學生樹立正確的人生觀和價值觀，加強審美教育，使學生認識大自然和社會發展中美的.潛力，不斷鞭策自已創造價值的事。讓學生在作文的構思中悟出真、善、醜惡，捕捉生活中的靈感在作文中，使作文不空假，寫出自己獨特的東西，從而突出作文的個性。

通過作文教學來培養學生的意志品質。心理學認為，人的意志可以調節人的內外活動，它會推動一個人去達到一定的目的或排除與目的相矛盾的願望與行動。國小生身心正處於幼稚和半幼稚狀態，意志力的培養十分重要。在作文中，要培養學生的恆心。要讓學生認識到寫作水平的提高，不可能一蹴而就，要在認真觀察、長期練筆，特別是通過反覆修改自己的文章來不斷克服困難，增強耐挫力才能提高。由此可見，學生意志力的發展是要建立在自覺性、堅持性和自制力的基礎上的。那麼，頑強而不急於求成，堅忍不拔而知難而退，持之以恆而又不一暴十寒等優秀品質就會逐漸養成。這將使學生在其他學科的學習和今後人生道路上終身受益。

堅持寫好日記是在作文教學中滲透心理教育的有效途徑。寫好日記是學生心理健康的必經之途。學生學好心理日記，讓學生在日記中宣洩心中的喜怒哀樂，遷移情緒和昇華感情，有助於克服心理狀態。完善自我，從而逐漸形成健康心理。同時，也可通過日記這篇反映學生的心理活動的“視窗”，及時瞭解學生的心理狀態，為做好學生的思想工作提供了非常有力的依據。

心理的作文7

新出的《城市之光》也看完了，現在想來我覺得蠻可怕的。當時一口氣把前面的幾本重新看了一遍，結果睡覺前停在《暗河》，這一本主要的是人販子事件，於是當天晚上我愣是沒睡安穩，太可怕了，那是隱於正常社會下的生活和現實。這也是我覺得心理罪可怕的地方，因為這一本應該是第四本，所以它揭露的引申的比前面幾本更多更深，幾本寫下來主角方木從一個普通大學生變得越來越壓抑，他經歷的事情也是從只是無意到有興趣犯罪深入到故意犯罪再變成為自我救贖而故意傷害曾經傷害過自己的人，再深入到這裡——社會犯罪。如果說前面兩本都還只是普通的心裡成長心裡扭曲，那麼第三本《教化場》開始就是社會犯罪，社會扭曲，也就是從這裡開始我覺得這個系列的書很可怕。

《教化場》是以教化場實驗為歷史背景推動現在教化場實驗的進行的，但是實際上過去的教化場實驗是過分追求科學完美而忽視了人的尊嚴和價值，他是為了教化這個社會，我覺得這種想法很恐怖，因為實際上人不該是被教化才對，完全被教化也就說明這個社會失去了活力，當然你也得承認這個實驗的初衷是好的。但更恐怖的是現在的教化場實驗，這個實驗延續了過去的實驗的做法卻沒有延續它的精神，這一個只是為了個人名聲而不顧一切的誘導別人復仇救贖自我而犯罪，不過實際上所謂的自我救贖也沒有成功，那些復仇的人心理上反而更加壓抑了。而這裡，不管是為一己私慾進行實驗的人還是為了自己就不顧一切的傷害別人的`人都讓我覺得恐怖。所謂的教化難道是教化人復仇嗎？如果整個社會都變成這樣的話那還不亂套了！

接下來的《暗河》就讓人更加心驚，因為我覺得他完全就是在表現這個社會的疏漏，和平只是表象，還有很多陰暗的事件充滿了這個地下社會，沒有秩序，沒有法律，拳頭就是規則，金錢就是規則。

如果說上面這兩本讓我覺得恐怖，那麼最後一本《城市之光》就是讓我覺得恐慌。這一本講的是一個自詡為城市之光的人用武力制裁在社會輿論中受到鄙夷批判的人的生死，並且他在社會中受到鼓勵追捧表揚，是的，表揚，那些人都覺得城市之光在法律下犯罪時間大快人心的事情，因為他代表了自己心裡的暴力慾望，對最後一個法官的時候他們幾乎所有人都投票要城市之光殺死判決不公的法官。這讓我覺得恐慌。什麼時候人的道德底線變得這樣不堪一擊了！越來越習慣不通過法律去決定其他人的生死，越來越對暴力懷有慾望，越來越多的不滿，這不能讓社會變得美好，反而會讓他更加糟糕。因為有這樣想法的不僅僅是普通人，還有警察也有很多有這樣的想法，連維護法律的人都不想憑法律制裁，那麼這個社會還有多少人會堅持法律？同時這也是讓我最覺得恐慌的地方，幾乎整個社會都不按法律行事，而對於這點除去普通的對這件事恐慌還有就是我發現自己第一反應是感到熟悉，這太可怕了，在理智上我認為不應該的事情在實際上我和那些人的想法差不多，我覺得從某種程度看來我的道德底線比那些人還要低。

所幸《城市之光》這本給我的感覺不只是以城市之光自居的犯罪分子，我覺得方木更是城市之光。和其他警察不一樣，他單純認為善惡有報也該是由法律來執行，他會為那些人投票殺死法官的事情感到憤怒，他會為制裁“城市之光”而不斷周旋甚至賠上自己的性命，我覺得這樣的人才是真正的警察，才是真正的城市之光。這個社會暗流湧動，一旦有人突破了生死界限那麼整個社會都會突破生死界限、道德界限，或許一時間社會會變的安寧，但時間一長社會就會亂套，而這個時候有一個人用自己的榮譽和生命揭穿了事實修正了整個社會的負能量，這才是真正要走的路，這樣一如既往的堅持的正義才是真正的城市之光。文章最後在一所學校幾個和方木交好的警察聽說了一個讓學生又愛又恨的老師，他們在期待那個走過來的人是方木，也在害怕那個人不是方木。最後作者沒有寫那個人是誰，但我私心希望那個人就是方木，方木還沒有死，因為方木雖然不是傳統意義上的好警察，但他的正義感責任感更強，是個讓人喜歡的警察，我不想他死因為我不想城市的光就這樣熄滅，雖然如果這個人不是方木，那麼就代表像方木所代表的精神在別人的身上延續了下去，只要人沒有死完，那麼精神就不會斷絕，這樣說來我都不知道方木到底該死還是不該死了。

但終有一點，這種正義永遠都不會斷絕，這才是真正的城市之光。

心理的作文8

一名國中男生因為跟同學打架被父親批評，結果與父親頂撞起來，當著眾人的面，父親忍耐著不做聲。然而這個男生卻不依不饒，不僅大聲斥責，還一把舉起身邊的椅子作勢要砸，把周圍的人都嚇壞了。這男孩兒鬧騰了十來分鐘才罷休。 據瞭解，因為家庭中夫妻關係已經破裂，這個男生的母親經常在孩子面前數落父親的種種不是，長期以來，孩子已經有了心理問題，這種暴戾的情況已經不是第一次發生了。

家庭中很多因素都會影響兒童的心理健康，而家庭氣氛則是孩子形成良好心理素質的前提。 有的家庭，成員之間和諧、融洽，儘管也會意見不一，但在原則問題上則團結一致。生活在這種合作、諒解的氛圍裡，兒童會不知不覺間學會對人的互助、互愛、合作、諒解，使孩子的思維意志、能力等得到和諧發展，而且從中獲得安全感，形成樂於接受教育的自覺性。

而有的家庭長期冷戰，成員之間如同陌路，爭吵無休無止，處事只想到自己，很少考慮到家人的感受和想法，甚至還互相挖苦折磨。這樣的家，猶如一座“精神監獄”。孩子的心理髮展往往是不健全，甚至是畸形的，他們對事情冷漠、偏執、不合作，甚至把家中的精神折磨遷移到別人身上發洩，以求心理平衡。這樣的孩子容易鬧事和犯罪，也難於受教。那位與父親衝突的國中男生，就是生長在這樣的家庭氣氛中，結果出現了心理問題。

首先，家長要能正確處理好家庭成員的互相關係，說話辦事不以勢壓人，而是以理服人、以情感人、以樣教人，家庭成員和睦相處，尊老愛幼，語言文明，構建出融洽的家庭氣氛，充分體現家庭是生活的港灣，才有助於兒童良好心理素質的形成。

父母是孩子的第一任老師，他們的教養和教育方法直接影響孩子的行為和心理。孩子良好的行為習慣是父母教育的結果，個性上的缺陷、不良的行為習慣，也與家庭有很大的關係。

家庭教育中父母榜樣的作用

家長總是希望孩子改掉壞毛病，一旦發現孩子的問題，都免不了一通數落甚至責打。然而，家長卻沒有意識到自己的言行已經在孩子身上起到潛移默化的作用了。例如，家長的性格很隨意，對發生的事情不介意，得過且過，他想要求孩子事事嚴謹就很難。另外，離異家庭對孩子的心理影響也是非常大的，孩子看見了準備離婚的父母之間的戰爭，感到很害怕，會變得非常膽小。也有孩子為避免受欺負而主動出擊，打罵同學。所以，孩子身上發現的心理問題，家長首先要分析一下自己是否也有行為不當之處。

家長的教育觀點不一樣

有不少家長在心理諮詢中反映孩子有說謊的毛病。說謊的原因很多，比如學齡前幼兒分不清現實和想象，家長把孩子說出來的想象誤以為是說謊，這實際是幼兒趨利避害的本能，但也有家長需要檢討的地方。例如，如果幼兒在幼兒園出現問題，幼兒園教師找家長，父親回家批評一下，讓下次改正就可以，找母親的話，孩子回家就免不了要受皮肉之苦，孩子又總結出來可以從父親那裡得到好處。久而久之，孩子在父親和母親面前說不一樣的話，在老師面前和在家長面前也說不一樣的.話。說謊的壞習慣就養成了。

以成人的視角看問題

有些事情對於孩子來講是好事或無所謂的事，而有些家長看待這些事的角度卻有問題。如看到老師讓幼兒在幼兒園撿樹葉而自己聊天，家長認為這樣的活老

師自己不參與，幼兒也不用幹。家長從成人的角度認為這是對幼兒不公平，而幼兒自己認為這是集體活動，很有趣。這樣家長的觀點和孩子的感受完全相反，反而讓孩子無所適從，或者長大以後就學會人際交往中斤斤計較，偷懶耍滑。 祖輩與保姆代養的問題

一般情況下，父母忙於工作無法全身心照顧孩子，必然會請老人或保姆幫忙照看孩子。一方面祖輩和保姆的知識水平通常較父母要低，他們的主要任務是看管孩子而不是教育孩子，所以他們給孩子心理成長上的幫助遠不如父母；另一方面祖輩和保姆為避免孩子受傷，總是限制孩子的活動，或嚇唬孩子有危險，這也使孩子的生理、心理髮展受到影響，比如運動能力差、不敢嘗試新事物、膽小懦弱、誇大危險、依賴等。

對策與建議

1．要不斷給孩子以積極的評價，並且要及時地表揚。為每一個微小的進步表揚，這樣堅持做下去才能使孩子漸漸恢復自信心，逐漸做得更好。

2．要注意改變家長自己的形象。如果你不滿意孩子的某些特點，檢查一下自己是否也有類似的表現，如有，要鼓勵孩子和自己一起改正。

3．要給孩子的進步留有餘地。給孩子提出的要求應該是孩子經過努力能夠做到的，否則會挫傷孩子的積極性和自尊心。

4，積極調整家長自己的心態。儘可能看到事物好的一面，與同事交往、對社會的態度都儘可能從善意的角度來理解和評價，這樣才能在內心產生寬容的心態，對自己孩子的評價才能是積極向上的。

5．為孩子創設良好的家庭環境，營造和諧的家庭氛圍。讓孩子參與家務，

充分發揮合作的功能；讓孩子在家中享有民主平等的地位，加強與孩子的交流。

6．加強與幼兒園教師的聯絡，及與孩子同伴家長的交往，及時瞭解孩子的狀況。

7．家長必須掌握幼兒身心健康的基本知識。如碰到自己解決不了的有關孩子心理困擾、心理障礙時要及時找專家諮詢。

心理的作文9

這篇文章的靈感來自於一位沒有多高文化的五十多歲的退休工人之口。她的收入只夠日常生活開支，而且緊巴巴的，她在經歷了白髮人送黑髮人的女兒的離開，憋屋裡數月後終於出來見陽光，終於面對事實，終於有了笑意後，心境平淡中吐出的一句話，把一切外在的物質貧乏忽略。簡單的五個字勾動了我的痛，我久久的惘然若思，這麼一句現世人性的深刻心裡的挖掘，完全是生活實踐的總結，我不能不對只看電視和聊聊天，從不看書的她肅然起敬。

現在人的缺失中，恐怕這是最大的缺失了。揮金如土的富豪也好，溫飽線上粗茶淡飯的平民也好，他們的精神高度完全在同一線上，只不過富人的表現在於用錢來修飾，窮人的表現從勞碌奔波上顯現而已。對於幸福、健康這些指標是同樣的引數，完全沒有階級地位高低之分，心裡的缺憾才是生命中最大的悲哀。

拿這句話問母親，她說她的缺失是不知道過早去世的外公的模樣。那個死守古文，反對白話，為此寧願放棄教書的職業，從而在家收徒教古文，飢餓來襲，把生的飯食留給家人，活活餓死的保守派，也給母親留下沒有一絲父愛的遺憾。而我的小腳姥姥又是如何地艱難拉扯三個孩子過活。除此之外，貫穿一生的懼怕就是刻入骨髓的飢餓感。母親說現在還常在夢中糾纏她飢餓的神經——親情和食慾的雙重缺失。

而於1957年出生的`父親，隨後中國颳起了的共產風。嬌慣大的爺爺自私自利的表現是弄到的食物獨吞，奶奶和11歲的姑姑想法得到的食物總先顧及剛踏步又站不穩的父親，那是如何無助的母女兩人，致使後來奶奶無論如何無法原諒爺爺，他們的恩情也搖搖欲墜。以現在人的觀點，爺爺完全是一個沒有責任心，不知親情為何物的男人，又是母女兩人支撐著父親的學業，致使父親的腸胃在那時的幹饃頭白開水中腐蝕，至今留下一生身體和心理的傷疤。

父母之間的情感他們從未提起，也許根本不是生活的主角，他們的主角是平實生活中的相互依存，相互習慣了的兒女牽繫的親情。我每次開玩笑地問及曾經的青春，他們都默默地迴避，只有姑姑曾和我談及父親相親時如何的不情願，甚至用男子漢的眼淚向家人抗議，但抵不過姑姑和奶奶，還是把母親迎進了家門，也守住了這份責任，彼此為一個完整的家緊緊地相扣著走到今。

沒有飢，沒嘗過餓的我們對於那種吃樹皮啃樹葉的飢餓感只能遙遙地想象著感受，那時人們身體的飢餓完全沖淡心中對愛的飢渴，恐怕他們那代人對“離婚”二字是完全不可思議，他們或許根本沒有想過，飢餓才是他們生活中最大的不幸，而現在的人們吃足穿暖之餘，心裡的飢餓發酵膨脹，愛情親情友情無不顯得萎縮中的不足，這些全染指上衣不遮體，酒足飯飽後的物慾的烙印，他們的深度全要靠金錢來釀造，生活的質量也要靠它來丈量，對此狂熱追求的同時指標也越來越高，但心裡的殘缺卻逆向而行，這些不但提高不了內心的幸福感指數，反而減弱下降，用無恥的墮落來削減內心的空洞。

“我這一生從來沒有沒有過一天快樂的日子。”拿破崙這一句話對我猶如驚天之語，自從看到一直駐存於心。一個叱吒戰場，名垂青史的推動世界政局的風流人物出如此之言，可見成功填補一時的滿足感和成功感，但提升不了快樂感。

其實，心裡的缺失完全可以彌補，只要我們轉換思路，給自己一定的自足感，除卻自滿滯步不前的那種。學會欣賞身邊的事物，一朵花，一次聚會……完全可以有適時的快樂和心裡的豐盛，這樣的生活境界早已超然物外，心裡的缺憾就是有，也該是曇花一現了。

愛情不是不付諸行動的坐在屋裡做著各種奇麗的夢，成為想望上的巨人，而又時時抱怨“痴情的女人死光了”，“痴情的有責任心的男人早已滅絕了”的感嘆；友情不應該僅僅建立於互利互惠上，而應該多些心與心真誠的交流；親情也不應父母單方的對兒女情感上的豐足，兒女對父母滴水之恩的迴應……

只願人性的共同努力下，在消除外在飢餓，籌建物質王國的同時，不減負至少也減弱心裡的缺失感，還一個內外都健康的歡快人生，讓人間之情都在“我真換你真”中完善昇華，讓幸福指標向空氣指標一樣，日日測量，日日設法提升，如果外力確實讓我們失之一二，我們又無法改變事實，就讓我們從其它方面來彌補。遵循道德規範，遵循人性尺度，生活不完美也燦爛一片了。

兄弟？規矩！

鏢門裡的劉安順被他的師弟算計了，一如當初張小強被他的兄弟算計。

劉安順和李希平反目，是因為李希平裝不下去了，他不能再裝作對戴戎除同門之宜外，再無其他。這個時候，狠狠地將了劉安順一軍，並在以後的人生道路上步步緊逼，大有不共戴天之勢。回頭看他們從前，卻也曾同生死、共進退，情同手足，何曾會想過會有今日？

小強出事時，我的腰包很癟，幫不了什麼忙，彼時若無那個幹數控的兄弟，很難想象他將如何拖著坡腳走下去。保險公司賠付之後，小強決意買房，被那兄弟索要三萬，為補那三萬的缺，他選擇了高利貸。昔日肝膽相照的兄弟就這樣斷送，事先也沒有想到。

李希平可能不會為了錢財與兄弟反目，但現在的人們會，可相同的是，他們都對不起“兄弟”兩個字。

《鏢門》講到了規矩，鏢門的規矩。鏢門雖滅，規矩還在。窮凶極惡的李希平最終醒悟，只求一死，以贖其罪。多麼可敬可畏又可愛的時代！而今，是不及那百千分之一的吧。

心理的作文10

對於“無趣之人”這個概念，我想大概確實是那些無能之人或無膽之人自欺欺人的藉口。不是不敢興趣，而是不敢嘗試，不夠自信。能夠在這裡冠冕堂皇地說這些話，是因為我曾經就是這樣的一個無趣之人。喜歡對那些心生畏懼的事輕描淡寫地說“不敢興趣”，其實只是打著看似名正言順的旗號逃避自己所害怕的或是所不想面對的東西。之前一直覺得這沒什麼，但直到前幾天發生的一件事才使我認清了自己口中所謂的“不敢興趣”。那只是一個騙人的幌子。前幾天和表妹一家出去旅遊，返程的途中表妹雯雯想要拍一些照片留念。不是簡單地拿手機自拍或是拍旅遊景點，而是專業化妝師和攝影師指導下拍一組優美的藝術照，然後製成相簿，作為紀念品。雯雯是一個很漂亮的女孩，從小就被培養出一副好性格，不光臉型生的俊俏，天生自信的氣質也總能吸引不少人的目光。

雯雯似乎天生就適合當模特，站在閃光燈鏡頭下總能露出優雅迷人的微笑，因此對於拍藝術照這件事，雯雯表現得很積極，在車上就開始興奮地討論要穿什麼衣服擺什麼造型。有時候我挺羨慕雯雯的，羨慕她精緻的皮囊，羨慕她無論到哪兒都能落落大方地向人微笑，羨慕她會表現自己，會把自己最美的一面展示給他人。而我就不行，對於拍藝術照這件事我一點想要攪和的意思都沒有，因為我根本不適合。進了化妝室，雯雯很高興地坐在鏡子前，看著化妝師把她的睫毛夾的又長又翹，給她畫上淡淡的眼影，白皙的面頰和紅潤的脣色更是為她的美貌增了不少分值。打理得快差不多的時候雯雯轉過來看著我，臉上帶著雀躍的神情：“姐姐，你要不要和我一起拍？”我毫不猶豫地搖搖頭，衝她淡淡地笑了一下：“不了，我不敢興趣，也不喜歡，看你拍就好了。”

無論雯雯怎樣熱情地邀請我還去用帶著期待的大眼睛亮閃閃地看著我，我都沒有片刻的心軟。那時的我站在雯雯旁邊如同灰撲撲的小丑，沒有一絲一毫出彩與發亮的地方。雯雯像舞臺上耀眼的明星，而我只是個普通人。說沒有絲毫心動那是假的。哪個女孩子沒有幻想過穿上漂亮的禮服露出甜甜的微笑在照片上留下最美麗的一面呢？至少我也有過那樣華麗而純真的少女夢，只是不敢展現，也不敢夢想成真。因為我的樣貌太過普通。我沒有雯雯那樣烏黑亮麗的長髮，也沒有大大的眼睛和挺挺的鼻樑，更沒有白皙光滑的面板和自然而然的微笑。我不會像雜誌裡的那些明星一樣笑得溫婉細膩，甜美如花。面對鏡頭時我的笑容總是略顯僵硬，導致拍攝出來的效果很不理想。後來也就慢慢地放棄了。覺得自己可能真的不適合拍照吧，那就不要接觸這類的東西了。每次在遇到這樣的情況時我都一遍遍地告訴別人只是不感興趣，面對別人疑惑的目光和善意的玩笑我只能付之一笑，不做回答。我太自卑，太懦弱，也太膽小。

雯雯像是一眼就能看穿我的想法。她拉過我的手，瞳仁中閃爍的亮光真誠又期冀：“姐姐，試試吧，你放心，化妝師一定會把你畫的很好看的，你就不想做一回最漂亮的自己嗎？”面對雯雯鈧鏘有力的話語我猶豫了，目光躲閃不定。見我動搖了片刻，雯雯不由分說地把我推過去按在椅子上，不給我任何拒絕的餘地：“大哥哥，你一定要把我姐姐畫成最漂亮的仙女，知道嗎？”我緊張地閉上眼睛，不知為何心裡竟有一絲激動和喜悅。化妝師在我的臉上輕輕抹粉，動作均勻有致，在寂靜的空氣中我的呼吸顯得有些微亂和急促。等待的時間彷彿一個世紀般那樣漫長，在化妝師放下化妝盒的那一刻，我聽到了化妝師讚賞的聲音：“完成了。”我輕輕顫開雙眸，鼓起勇氣看向鏡子的那一刻我幾乎不敢相信自己的眼睛。那個清新淡雅，容顏素淨的女孩是我嗎？我怔怔地打量著鏡中的自己，腦海裡浮現過之前平淡無奇的樣貌和現在形成的鮮明的對比。在煥然一新的自我面前我不禁露出了真誠的微笑，雯雯走過來對著我嘖嘖稱讚，一邊鼓勵地拍著我的肩膀一邊說道：“你看我沒說錯吧，你精心打扮過的樣子比我還好看呢。”我沉浸在突如其來的喜悅之中，沒有注意到雯雯眼底閃過的一抹狡黠。之前一直所懼怕的所不敢面對的彷彿都是脆弱的'鏡面，輕輕一擊即可破碎。雯雯拉著我選了一套散發著青春活力的姐妹裝，換好衣服後我們倆手挽著手站在巨大的落地窗前，對著鏡子粲然一笑。那一刻我才發現，其實微笑也沒有那麼難。一下午的時光就那樣匆匆流逝了，那一下去我過得很充實。在攝影師的指導下，我和雯雯一起拍著許多精美的藝術照。剛開始我還有些放不開和不自然，但在雯雯的鼓勵和安慰下，我逐漸找到了自己的感覺。

那天下午一定是我笑得最多的一次，也是我笑得最燦爛的一次。拍照結束後雯雯笑著捏了捏我的胳膊：“姐姐，現在你還對拍照不感興趣嗎？你看拍照是一件多有意思的事情啊。”我點點頭，贊同了雯雯的話。在拍照的過程中我才體會到原來自己有那麼多閃光點，能擺出那麼多好看的姿勢，這些都是我之前不敢想象的。而如今我終於突破了一直以來內心禁錮的枷鎖，找回了我的自信。曾經的不感興趣，現在也變成了喜歡和熱愛。沒有什麼是不可以成功不可以打敗的，也沒有什麼是不感興趣的。別在用不感興趣為自己找藉口了，大膽一點，勇敢一點，或許你只要再往前邁進一步，你就能發現一個不一樣的自己。克服心裡的障礙，別再讓不感興趣絆住你的步伐，好嗎?

心理的作文11

從我懂事的那天起，我就怕鬼。但越怕我就越看，看到最後，就連睡覺都睡得不得安寧。我看了很多關於鬼的故事，什麼關於衛生間、廚房、客廳、餐廳、書房、臥室、車、桌子都有……

我有一個貪吃鬼老媽，她非常愛吃東西。一般我的零食少了什麼直接去問她就行了。

上次，老媽和老爸帶我去超市，買了兩斤瓜子兒，準備邊看電腦邊客瓜子。正當我準備去拿瓜子兒的時候，我發現兩斤瓜子兒變一斤。我想老媽你可真能吃呀！

還有一次，早晨起床，聞見有牛肉乾的味道，我穿好拖鞋。剛走出我的臥室就看見茶几上有一袋兒我新買的牛肉乾，已經被人消滅掉了。我把老爸叫起來問他這是怎麼會事兒，可老爸說不知道。我又問老媽呢，老爸說出去買早餐了。

就在我和老爸研究破案現場的時候，老媽回來了。我問老媽這是怎麼回事的時候，老媽不好意思的說：我昨晚有些餓，就起來吃了點兒夜宵——喝了一袋兒牛奶、吃了一袋兒牛肉乾和4個陀螺燒。

我要暈了！我的零食又被你吃完了，我要崩潰了！

哎！誰讓我有一個貪吃鬼老媽呢！

在一個月黑風高的夜晚我一個人在家，親身經歷了一件驚心動魄的事情——我看見“鬼”了！

今天爸爸媽媽不在，我一人在家裡看電視，可是我覺得老是有東西在晃動，這時我不禁想起了在電視上看到的恐怖畫面，青面獠牙的鬼怪彷彿要從電視裡爬出來一樣，我在心裡暗暗的對自己說:假的一切恐怖的畫面都是假的，世界是哪有什麼鬼怪，一切都是心理作用。

哎——我長嘆一聲，還是爸爸媽媽在家好啊。想到這我把所有的燈全都打開了，把音響開到最大，在沙發上用被子蓋住自己，矇住頭，蜷成一團，不知不 覺的我睡著了……

當我睜開眼和太陽再見時，天剛已經亮了，爸爸媽媽在我身邊坐著，他們把昨天晚上他們回來時眼前的景象告訴了我，我覺得世界上並沒有鬼只是我們內心的“鬼”在作祟，我看到的“鬼”呢只是一個被風吹的.搖搖擺擺的衣服罷了，原來這一切都是我們的心理作用啊，哈哈，有了這一次的經驗，以後我自己在家時就一點也不害怕了。

小朋友們當你們自己在家時 ，你們害怕嗎，以後要想我一樣，要勇敢哦。這樣才是勇敢的小孩，加油。

我在別人眼中是個天不怕地不怕的女孩，但誰知道我怕的是鬼呢?!是啊，連我自己都不信，但事實證明我就是怕鬼哦！來，我給你講講。

記得我才10歲時，小小的我居然愛看鬼片!那時，香港鬼片很受歡迎，好奇的我去租了一盤鬼帶，在家裡看。開始時並不覺得恐怖，還津津有味地守著電視。

可我哪想到，晚上，風吹動著窗簾翩翩起舞，月光映出窗簾的影子，在地上晃動，我害怕極了，便躲在被子裡號啕大哭。"咚咚咚"媽媽敲了門後進來，直徑向我走來。

"寶貝，怎麼了？"媽媽溫柔地問我。

"媽媽，那兒有鬼！"我用顫抖的聲音說、

媽媽向我說的地方看去，原來我把搖晃的窗簾當成了電影中的鬼了！哈哈，我可真膽小。在媽媽給我解釋了所謂的"鬼"是什麼，我恍然大悟："哦！原來，鬼是人造的啊！"

現在，長大的我不怕鬼了！

我從小就怕鬼，如果我見到了鬼或鬼魂，我的心都快跳出來了，沒有被吃掉也會被嚇死。

有一天晚上，我睡了幾個小時，已經到半夜時分，我有些尿急，就起床去上廁所，突然，我想起了以前在表哥家看的電影，有一個女鬼披毛散發，血盆大口，指抓張揚地去討血債，然後就把一個人給一下子吞下去了，想想她那猙獰的樣子，不禁毛骨悚然，可是我已經實在忍不住要小便了，只好很無柰地起床，邊走邊心裡嘀咕著 ， 忽然，前面有一個影子就和電影裡面的女鬼一樣披毛散發，血盆大口，我一個顫抖接一個顫抖，我說：“你這個鬼，整天無所事實，難道閻王老子還會放你來嚇人呀!我可是堂堂男子漢，走遍天下無敵手，嗯，一個區區的女鬼，我還怕你……”嘴巴不停地說著，但還是打著哆嗦……

話說到這裡，鬼影不見了，我回過神來，“切，原來是我自己的影子，只是個渺茫的幻覺。”

經過這個事情之後，我覺得鬼在我們思想中只是一個錯誤的幻覺，它根本就不存在。所以我們就沒有必要再怕鬼。

我有一猖狂無比的同桌，叫劉天宇，同學們都叫了“猖狂鬼”。

一天早上，我回到課室，坐在座閏上交作業，他一看見我就大喊：“暴力女來了！大家快逃！"我生氣地說：”你說什麼？是不是想找打呀？”他一聽，連忙擺擺手，做出一副比鬼還恐怖的表情說：“沒，沒有。”這一次，我饒了他，他卻不吸取教訓，真是江山易改，本性難移啊！

他做出拜佛的樣子閉上眼睛說：“我不要惹暴力女，我不要惹暴力女！”我氣得頭都快爆炸了！“我生氣地說：”你說什麼？“我揪住了他的耳朵，轉了一個一百八十度，再使勁把他的耳朵往下拉，他終於認輸了，說：“：求你饒了我吧！”我神氣地說：“饒你可是有要求的，1.你以後不能叫我“暴力女”；2.以後來我家不準玩電腦！”他說：“好吧！”

沒想到，他這次是越來越猖狂了。他路過來跟我說：“給我一張你的單人照片好嗎？”我答到：“你用來幹嘛？”掛在門上避邪呀。”我聽到二話不說，就把他恨恨地揍了一頓，說：“我看你再敢說這樣的話就是這樣的下場！”

我的同桌真是一個無敵猖狂鬼！

心理的作文12

父母的愛很平凡，卻又是最偉大的。沒有華麗辭藻的修飾，只是默默地付出。

我出生在一個平凡的農村家庭，因為條件困難，我爸媽在我還很小的時候就帶著我外出務工了。後來他們忙於工作沒時間照顧我，不得不將我交給爺爺奶奶照顧，所以直到我讀二年級，爸爸回來將我接到他們身邊之前我都是和爺爺奶奶在一起。那時候，在我的印象中爸爸的脾氣很暴躁，我對爸爸最深的影響就是讀幼稚園時不聽話爸爸打我的場景，甚至在我爸回來接我的時候我仍哭喊著不敢和他離開。

就這樣，我強行被我爸帶到他們當時工作的地方，一個農村的野小子被帶到了大城市瞬間被眼前的一切所馴服，野性收斂了，一切都是那麼陌生，哪裡也不敢去。開學後，在鄉村學校成績優秀的我竟然什麼也聽不懂，成績也就慘不忍睹，沒有一科能夠及格，而身具農村孩子野性的我也難以忍受學校的各種條條框框，成功轉變為班上的差生，失去了對學習的興趣。家裡的束縛，學校的落差，周圍的一切都難以融入，著讓我愈發的沉默，性格漸漸地變得內向起來，什麼事都埋在心裡。而這時我的心裡也埋怨爸爸把我從爺爺奶奶身邊帶到這裡，不願意和他們交流，他們勸我好好學習我也不願意聽，反而更加不願意學習。

照這樣發展我想我的學習生涯也許很快就會結束吧，但值得慶幸的是在四年級的時候我遇到了一位好的老師，他沒有因為我是差生就區別對待，而是舉出各種他以前教過的學生的例子，各種以前怎樣調皮的學生如何成為班上尖子生的例子來激勵我。而我也漸漸地對學習產生了興趣，讓我在小升中前成為了班上的尖子生，而在我成績逐步提高的同時，我找到了自信，在學校裡的生活變得多彩起來。同時我感受到了爸爸媽媽內心的喜悅，但是我不以為然，認為都是靠我自己的努力才的到的好成績。我也在小升中考試中取得了不錯的成績進入了當地最好的兩所中學之一。

踏入了國中，每日伴著風吹雨打，騎半個小時的自行車去上學，沿海城市常年風都那麼大，騎自行車感覺非常吃力，要是遇到下雨的天氣穿上雨衣，阻力就更大了，冬天天氣寒冷，即使戴上手套騎到學校手也都凍僵了。然而，在那時候自私的我就只看到了自己上學的艱辛，卻沒又想到自己的父母當年來到這裡的時候什麼都沒有，條件遠遠比不上那時候的自己，白手起家，置辦出我所有的一切，依舊是自私的什麼事都只考慮自己，卻又不斷向他們索取。 到了九年級的時候，由於會考制度的限制我只能回家鄉參加會考，我又一次離開他們，回到了家鄉。其實，當時我是帶著對家鄉爺爺奶奶，還有幼時的玩伴的懷念滿心歡喜地回去的，然而，現實總是不如人意，兒時的玩伴經歷了八年時間的變化也已變得陌生，唯獨爺爺奶奶對我仍是關心得無微不至。但由於我在市裡報的名，學校離爺爺奶奶家很遠，我不得不寄居在我大姨的家裡。習慣了在自己家裡生活的我，突然來到了一個親戚的家裡，感覺到更加拘束了，雖然大姨對我很好，可是在我的內心中那裡終究不是我的家，在這個時候，我開始想念我的爸爸媽媽了，感受到有他們在身邊是多麼地溫馨。但是那時候的我是這樣的自私，這樣的日子一長，漸漸地我內心的壓抑轉變為對父母的怨氣，認為是他們不關心我，才將我一個人丟在家鄉。雖然他們每週都給我打電話，但我卻沒什麼話對他們說，更是厭煩他們每次給我打電話都要提學習，還要詢問成績，於在我心中產生了他們只關心我的學習成績，卻一點也不關心我的想法。或許，這種想法是因為青春期的叛逆吧，在埋怨他們的同時我又希望獲得他們的肯定。我更加努力地學習，最後在會考的時候成功的考上了市裡最好的高中，全家人都為我感到開心。

進入高中後我更是全身心的投入學習，不知不覺就度過了兩年，而就在高二的那個暑假，我爸媽為了讓我全心地準備大學聯考，從寧波回來了。我內心實際是很開心的，但不善於表達的我表現的很平淡。看到爸爸後我的心很酸，本來印象中挺拔的爸爸，背竟然變得微駝，黑髮中也了些許白絲。作為一個高中生，這些父母所為我做出的付出我要是還感覺不到的話，這麼多年書也就白讀了，他們為了給我們創造好一點的生活條件，背井離鄉十幾年，也是為了我放棄穩定的工作，回到離開多年的家鄉。從新找工作，比以前更累，待遇還更低，我的內心被深深的觸動。更讓我印象深刻的`是一次家長會後，爸爸去班主任那裡詢問我的情況，和班主任握了手後，班主任又讓我和爸爸握一下手。一開始我感覺很疑惑，但是當我握上爸爸的手時，我都明白了。很久很久沒有握過爸爸的手了，在我的印象中爸爸的手不應該是這樣的，爸爸回來前一直當司機，手不應該這麼粗糙的，這一切都是在回來後的幾個月時間造成的。難以想象這幾個月爸爸是多麼的幸苦，我的眼眶被淚水充滿了。

爸爸媽媽為我付出瞭如此之多，我竟然到現在才領悟，會想起過去的種種，為了我，他們背井離鄉外出打工，給我創造好的生活條件;怕我學壞，為了給我一個0好的學習條件，又頂著生活的壓力將我帶到身邊，將他們多年的積蓄花在我的學習上(當時外來務工人員子女在當地仍需繳納借讀費，而且費用很高);又為了讓我安心大學聯考，千里迢迢的回來。他們將全部的精力都放在了我的身上，卻換來了我的自私，滿心的懊悔也不能改變我以前的行為。只有從現在開始靠我自己的行動去報答他們，我感激他們為我做的一切，慶幸自己明白的不算晚，從現在開始報答他們。努力學習，懷有一顆感恩之心，將他們做出的一切記在心裡，一點一點的回報他們。

心理的作文13

長時間不曾讀書，更不曾這麼認真的讀書。《文藝心理學》（復旦大學出版學出版）又名《談美書簡》，是朱光潛先生一部談美學的論著。朱光潛先生在美學界的造詣這裡無需過多贅述，他是我國研究美學的始祖，一代美學大師。通讀完後，首先的感覺是朱先生知識的淵博，旁徵博引，學貫中西。在他的書中，古今中外的文獻引用得極多，而且所引用的英法

德等國關於美的論述都是他最早翻譯過來的。其實粗讀一篇，我真沒有弄明白到底什麼是美。雖然他通篇都在介紹什麼是美，從心理學角度、從哲學角度、從自然科學角度去研究、論證美的本質意義。但是我讀的還是一頭霧水，因為朱先生的思想是那麼的深邃；眼光是那麼犀利；觀點是那麼獨到。都說讀書就是讀者和作者心與心的.交流，我只覺得朱先生穿著一身長馬褂，在某個黃昏的清風中，向我娓娓道來，像一切得道智者一樣，他持才並不傲物，從容淡泊，虛懷若谷。對我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”來形容了。

那麼，到底是什麼美？

什麼是美？朱光潛先生並沒有給出明確的定義。對於一個嚴謹的科學研究者或者說是理論研究者，簡單草率地定義某種事物，總不免會把讀者引入歧途甚至會怡笑大方。偉人如柏拉圖也曾犯下把人定義成沒有羽毛動物的錯誤，留下了千古笑柄。美不完全是事物的屬性，不能科學定性地定義。譬如我們說水，這是可以嚴格定義的，凡是由2個氫原子和1個氧原子化合而成的物質就是水，這個不會因為不同人有不同看法而改變。然而我們很多人對美的定義其實都是成為美的條件，我們說腳長的女人比腳短的女人要美，對稱的比散亂的要美，但這都是成為美的條件，但具備這些條件的不一定就是美。正如空氣含有水分是雨的條件，但空氣中的水分卻不是雨。因此有人問聖·奧古斯丁：“什麼是時間？”，他回答：“你不問我，我本來很清楚地知道他是什麼，你問我，我倒覺得茫然了”。

美不能定義，又不是事物固有的屬性，那就沒有研究價值了嗎？朱先生告訴我們，美其實在某種程度上也是事物屬性，當我們見到美的事物時，大多數人還是會覺得那是美的。但是研究判別美，不僅要在物本身著眼，同時還要著重觀賞者在所觀賞物中見到的價值去研究。通俗一點講，就是美不僅在物，而且在心，在物為刺激，在心為感受。世界上沒有天生自在，俯首即拾的美，凡是美都要經過心靈的創造，所以美學研究的理論，不僅要講藝術，而且要講心理。作者用了十七章的篇幅在講美，我才疏學淺，讀了多遍亦只是管中窺豹，不能全面真正理解作者所闡述的理論。剛看到這本書的時候，我和大多數人一樣都有一個疑問，自已認為美就是美，瞭解那麼多有意義嗎？

那麼，為什麼要研究美？

現實生活中，我們每個人都攀登過山，遊玩過水，欣賞過畫，背頌過詩文，當我們發現某處景色讓我們心情愉悅時，我們會說，這裡真美；當我們讀到某處詩文讓我們身臨其近時，我們會說這首詩真美；當我們讀到某篇文章讓我們長期心靈的桎梏、精神的困頓豁然開朗的時候，我們會說這篇文章真美。我們在說美的時候，其實都只是一個隨性的判斷，靠得是自己粗疏的經驗，至於為什麼會覺得美，我們都沒有意識進行仔細的考量。我們要欣賞、判斷美，其實是不能離開理論支撐的。如果我們沒有決定怎麼才是美，就沒有理由說這幅畫比那幅畫更美；如果我們沒有明白藝術的本質，就沒有理由說這件是藝術品，那件作品不是藝術品。只有當我們明白美的本質的時候，才能使欣賞和創造的過程得著更準確的力量（朱自清語）。

對於讀這本講哲學，講心理學的理論書籍，讀起來非常費力。要來只是想了解一下，但是被作者嚴謹的治學態度，一以貫之的努力精神所感染，覺得不認真讀完都是對不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每論到一個觀點，都列舉了十幾個思想流派的主流觀點，然後自己不輕易的判斷某種觀點的對錯，也不輕易接受某種觀點。在以過自己認真思索、艱苦探索的之後，提出自己的見解。因此，他在《談美》中說到寫此書時“要先看幾十部書才敢下筆寫一章”。這讓我想起，他在這本書附錄《作者自傳》中提到的一件事情，在作者年近花甲的時候，還努力去學習俄文，並且可以達到讀寫的程度。前些年，我在某本書上看到北大王選在60多歲的時候，再去學計算機程式語言，併成功開發出漢字排版軟體，打破了國外對漢字排版領域多年的壟斷，被譽為“當代畢昇”。在這裡不是想說他們“老驥伏櫪，志在千里”的故事，而是覺得我現在還很年輕，悲觀、懶惰的情緒時常在纏繞著我。每當一看到《文藝心理學》擺在我面前時，自不覺汗流夾背。

心理的作文14

處於青春期的大學生 ,存在多種心理困擾和心理問題。調查瞭解高職學生心理障礙的表現形式 ,分析引發心理障礙的各種因素 ,指導大學生學會多種調適方法 ,緩解心理緊張情緒 ,鍛鍊意志 ,培養能力 ,增強體魄 ,促進大學生身心健康 ,是開展素質教育的一項重要任務。一位心理學家說過 :“青年初期最寶貴的心理成果是發現自己的內心世界 ,而大學生隨著自我意識的深入發展 ,自尊心越來越強 ,雖然患各種嚴重軀體疾病的的確不多 ,但由於受擇業、自卑、早戀等問題的困擾 ,有心理問題的人數比例不小。而這些心理問題嚴重影響了大學生的學習工作和正常的生活。

據一項對大學生的調查結果顯示：大學生心理困擾主要表現為：一，人生目標茫然，學習目標不明確、學習動力缺失，生活目標隨波逐流，常有無意義感伴；二，人際關係不適。進入大學，遠離原來熟悉的生活與學習環境，面對新的人際群體，學生多少有些不適。部分學生對大學的師生關係、同學關係、異性之間的關係顯得很不適應。一位新生感嘆說：“在大學，沒有一個可以談得來的朋友，心裡真的感到好孤獨。”有的學生從未離開過家庭，在父母的呵護下成長，對於如何關心別人，得到朋友的關心想得較少；而另一方面，學生又希望別人的認可。“心裡話兒對誰說?”成為學生普遍的困惑。在“目前，你感到最苦惱的事”的調查中，有80％的學生涉及到了人際關係。

三，自卑與自負兩極振盪，懶散與退縮，恐懼失敗。事實上，任何一個處於這種狀態的大學生，對於黃金年華、美麗大學生活的感受力下降，對自我發展的心理預期也會變得不確定，人際吸引力降低而且自我滿足感不高，內在潛能不能夠充分發掘。

導致大學生這種狀態的原因很多，除由於過度疲勞造成的精力、體力透支，人體生物週期中的低潮時期，身體疾病等因素外，心理疾病也是一個非常重要的原因。人體若處於這樣的狀態時，容易患病，身心感到不適，對學習、生活和身心健康造成不良影響，不能很好發揮體力和心理上的潛力。因此應重視大學生的心理困擾表現，採取有效的措施使有缺陷或障礙的身心功能得到改善、增強或補償，從盲目恐慌狀態轉歸到自信樂觀狀態。為預防與消除這樣的心理疾病，大學生應做好以下方面：

1、適度運動。“生命在於運動”，大學生應堅持適宜的活動內容和活動方式，或者選擇參加各項能延緩人體各器官的衰退老化的健身運動，如游泳等。

2、全面均衡適量的營養。人體對各種物質的需求量都有一個度，過量攝入將會適得其反，高糖、高鹽、高脂肪食物的長期過量進食，尤其是飽和脂肪酸過量會導致亞健康狀態。因此均衡適量的營養是維護健康的基本手段之一。

3、保持心理健康。長期的精神刺激和壓力以及長期的壓抑憤怒等負性情緒，也是導致亞健康的一個方面的因素。保持良好的心態、樂觀豁達、奮發進取的精神，是防治亞健康的精神基礎。大學生可適當培養業餘愛好，如讀書、聽音樂、練字畫等有益於身心健康的活動。

4、保持良好的人際關係往往是自我實現的人，他們具有更深刻和深厚的人際關係，擁有更多的融合，更崇高的.愛，更完美的認同以及更多擺脫自我限制的能力。他們的人際關係呈現兩個特點：一是對愛的理解的完整，對愛具有較高的鑑別能力，懂得處理好專一排他的愛情與普通的社會感情的關係，仁慈、愛和友誼同時存在，他們對所有的人和藹和耐心以及對那些應受譴責的人的嚴厲，構成其良好人際關係的基石。也就是說：“大多數人非常平凡，本來他們可以不平凡，他們犯一些愚蠢的錯誤以致感到極為痛苦，但仍不明白良好的願望為什麼會落得如此結果”。二是他們能夠吸引一些欽佩者、朋友甚至崇拜者，但他們可以較好地處理好彼此的關係。

5、適時干預。採取藥物預防、保健品調理、體育鍛煉相結合的干預措施，對失眠多夢、口腔潰瘍、消化不良和軀體疼痛等症狀，可適當用藥或理療或心理治療等。

6、 逐步形成學校、社會、自身共同關心大學生心理健康的良好氛圍。目前高校普遍認識到心理素質在人才培養中的重要作用，建立了相應的機構，加大了心理健康教育的力度，部分高校將心理健康教育納入課堂教學中，使心理健康教育逐步走上科學化、規範化的軌道。大學生也逐步認識到心理健康的重要性，開始注重自身心理素質的培養與提高，以主動的姿態調整自身的狀態，以適應社會的需要。家庭教育中也在逐步重視學生的心理健康教育。在大學校園中營造寬鬆的心理氣候，建立良好的班風、學風、校風，消除不良文化的影響，逐步形成積極向上的校園文化，人人重視自身心理健康的良好氛圍。

7、建立以發展諮詢為核心的大諮詢觀念。很長一段時間內，人們對心理諮詢的認識停留在心理疾病的治療上，事實上，有嚴重心理障礙的學生畢竟的少數，更多的學生面臨成長與成才、情感與事業、日常生活事件的處理等問題，而這些問題並不構成心理疾病的主要方面，但又直接影響著學生的心理健康與大學生的健康成長。發展諮詢應當成為教師教書育人職責中的重要組成部分，引導學生正確處理生活中的一些事件，將發展諮詢貫穿於學生成才的始終，是一項非常繁重的任務，值得引起重視的問題。

心理的作文15

心理活動是一種展示人物精神世界或心理活動。表達人物思想情感的人物描寫方法，是塑造人物形象，刻畫人物性格的重要手段。精彩的人物心理描寫，能使讀者直接深入人物心靈，洞察人物內心世界，感受人物豐富複雜的思想感情。下面介紹幾種心理描寫的方法。

1、直接刻畫法

作者以旁觀者的身份對人物的內心活動進行直接敘述、交代和說明。寫作時常用“它想”、“他回憶”、“心裡嘀咕”等詞語引出。如：

“我倒是很想知道布料究竟織得怎樣了，”皇帝想。不過，想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布，他心裡的確感到有些不大自然。他相信他自己是無須害怕的，但仍然覺得先派一個人去看看工作的進展情形比較妥當。(安徒生《皇帝的新裝》)

這個例子通過對皇帝心理的刻畫，把皇帝急於去看新衣、又怕別人知道自己愚蠢或不稱職的心理狀態生動的表現了出來。

2、內心獨白法

內心獨白，就是自己對自己講的無聲的話。人在不同的心理狀態下會對自己講不同的話，這不同的話就能反映人物不同的心理狀態。把特定狀態下自己對自己講的.話詳盡地描寫下來就能生動地表現出人物的心理。——注意在內心獨白之前應加上“想”、“心說”等提示語。如：

(一)我幾乎還不會作文呢!我再也不能學法語了!難道這樣就算了嗎?我從前沒好好學習，曠了課去找鳥窩，到薩爾河上去溜冰……想起這些，我多麼懊悔!我這些課本，語法啦，歷史啦，剛才我還覺得那麼討厭，帶著又那麼重，現在都好像是我的老朋友，捨不得跟它們分手了。還有韓麥爾先生也一樣。他就要離開了，我再也不能看見他了!想起這些，我忘了他給我的懲罰，忘了我挨的戒尺。(都德《最後一課》)

(二)我不知道為什麼家裡的人要將我送進書塾裡去了，而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥牆吧，也許是因為將磚頭拋到間壁的樑家去了吧，也許是因為站在石井欄上跳下來吧……都無從知道。總而言之：我將不能常到百草園了。(魯迅《從百草園到三味書屋》)

第一個例子通過小弗郎士的內心獨白，表現了小弗郎士知道再不能學法語課時的懊悔與不捨的心理。第二個例子通過內心獨白，刻畫了兒時的魯迅對百草園的留戀之情。

3、夢幻描寫法

作者藉助夢境、幻覺的描寫來展示人物的內心世界。因為夢境、幻覺與人物的內心活動密切相關，能折射出人物的心願和思想感情。如：

(一)記得在一個夏季的夜裡，席子鋪在屋裡地上，旁邊點著香，我睡熟了。不知道睡了多久，也不知道是夜裡的什麼時候，我忽然爬起來，迷迷糊糊地往外就走。

母親喊住我：“你要去幹什麼?”

“找蔡老師……”

我模模糊糊地回答。“不是放暑假了麼?”

哦，我才醒了。看看那塊席子，我已經走出六七尺遠。母親把我拉回來，勸了一會兒，我才睡熟了。我是多麼想念我的蔡老師啊!至今回想起來，我還覺得這是我記憶中的珍寶之一。一個孩子的純真的心，就是那些在熱戀中的人們也難比啊!(魏巍《我的老師》)

(二)她又擦了一根，哧!火苗有竄了出來，發出亮亮的光。牆被照亮了，變得透明瞭，她彷彿看見了房間裡的東西。桌上鋪著雪白的檯布，上面放滿了各種各樣好吃的東西。一隻肚子裡填滿蘋果和梅子的燒鵝突然從盤子裡跳出來，背上插著刀叉，搖搖晃晃地向她走來。幾隻大面包也從桌上跳下來，一個個像士兵一樣排著隊向她走來。然而就在這時，火柴又熄滅了，她面前只剩下一面又黑又冷的牆。(安徒生《賣火柴的小女孩》)

第一個例子通過描寫夢中找老師的情境，表現作者對蔡老師的依戀與思念。第二個例子中通過對小女孩眼前出現的幻境的描寫，把小女孩因極度飢餓而生髮幻境、幻境消失後又極度失望的心理表現了出來。

4、景物襯托法

即用對景物的描寫來反映人物心理。人物的心情不同，對周圍景物的感受也不同。所以景物描寫，也能反映人物的內心。古詩文中就常有“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適之心，也常有“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的悲傷之感，這種寄情於景、借景抒情的寫法，能夠收到“狀難寫之景於眼前，含不盡之意於言外”的效果。現代文中也是這樣，如：

(一)北京的冬季，地上還有積雪，灰黑色的禿樹枝丫杈于晴朗的天空中，而遠處有一二風箏浮動，在我是一種驚異和悲哀。(魯迅《風箏》)

(二)我一個人慢慢地走在路上。月亮出來了，冷冷的，我不禁打了一個寒顫。(張之路《羚羊木雕》)

(三)這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡;樹上的嫩芽也密了;田裡的冬水也咕咕地起著水泡。(莫懷戚《散步》)

第一個例子以景襯悲，第二個例子用月亮的清冷來烘托“我”內心的無助無奈孤寂之情。第三個例子則借富有生機的春景表現人物內心的幸福與對生活的熱愛。

5、動作、神態、語言等暗示法

一個人的思想的波動，往往能夠從人物的言語神態中表現出來，語言行動是心理的外在表現形式，人物的心理通過語言行動向外界傳達。通過抓住人的形態的變化來刻劃心理活動，不失為一種高明的寫作方法。

如有一位同學寫《我的媽媽》一文，寫到媽媽與鄰居王大嬸閒談，誇“我”誇得太過分時，“我臉漲得通紅，手不停地絞著衣角，還用胳膊輕輕地捱了媽媽幾下……”這一細節的描寫，不但把媽媽善於炫耀子女的特點表現出來，還把“我”實事求是，對媽媽這種做法表示反感的心理作了成功的刻畫。