紅樓夢讀後感【優選15篇】

品味完一本名著後，大家心中一定有很多感想，為此需要認真地寫一寫讀後感了。可是讀後感怎麼寫才合適呢？以下是小編為大家收集的紅樓夢讀後感，歡迎閱讀與收藏。

紅樓夢讀後感1

《紅樓夢》是我部四大名著之一，也是一部超越時空的鉅著，作者曹雪芹更是頗傳奇色彩的人物，《紅樓夢》講的是曹雪芹筆下一個豪門大家族由盛到衰，當中的故事各個耐人尋味，裡面的人物一個個刻畫的栩栩如生。

賈寶玉是這個大家族當中的寶貝，老祖宗最為寵愛，林黛玉是一個溫柔漂亮的小姐，但是她的身體卻弱不驚風，就因為這樣，賈寶玉和林黛玉不能有情人終成眷屬，也因為這樣，林黛玉一病不起，抑鬱而終。看了他倆的真摯愛情，我為之長嘆，哎！

我還覺得尤二姐、尤三姐的故事也很精彩。尤二姐貪慕虛榮，嫁與賈璉做二房，卻被狡猾奸詐，心狠手辣的王熙鳳逼死了，甚至連死都沒有墓碑。尤三姐為了愛情，願意用珍貴的生命來證明自己的清白。二個鮮明的對比，把故事襯托的更加精彩。

自從看了《紅樓夢》，我對古代封建社會大家庭有了一定的瞭解，對生活在古代封建社會大家庭的人員感到悲哀與無奈。

紅樓夢讀後感300字4

《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰鉅著，它講的是一個家族的興衰，一個家族大小故事。

故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來到了榮國府，認識了住在大觀園裡的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同於古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對方看作平等的人。

故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題，悲劇就成了不可避免的.結果。

而整個賈府，則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了汙濁醜惡的貴族家庭，只有門前的一對石獅子是乾淨的，並且和整個社會的汙濁連成一片。

《紅樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心，就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美，而且內心是更美的。

紅樓夢讀後感2

這個假期，有幸拜讀了《紅樓夢》這部小說，當我還是一名國小生的時候就已經看過少兒版了，當時吸引我的不光是裡面賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事，還有裡面那古香古色的插圖。我想日後我愛上畫畫，喜歡工筆畫也有一定的原因吧！也算是潛移默化地影響了我。

小時候看會有一種感覺，它似乎是一個長篇的言情小說，但直到現在已為成人，才能領略到其中的封建社會的末世危機。在曹雪芹的筆端，《紅樓夢》裡有道不盡的榮華富貴，說不完的世態炎涼的背後，更充滿了對人性的訴探。

本書具有高度思想性和高度藝術性，對現實社會、宮廷、官場的黑暗，封建貴族階級及其家族的腐朽，對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想等都進行了深刻的批判。以榮國府的日常生活為中心，以寶、黛、釵的七情婚姻悲劇及瑣事為主線，展現了窮途陌路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。

它的故事情節和人物形象，讓我每一次讀完都會有不同的感受。初讀這本書時，小小的`我便感動於那木石前盟，便沉淪於那句“他是甘露之惠，我並無水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了”，便愛上了林黛玉這個痴情、超凡出塵、柔柔弱弱的女子。可是，當我再次翻開《紅樓夢》時，依舊感動於那木石前盟，卻在不覺中也信了這金玉良緣;對林黛玉的熱愛也淡了，卻欣賞起了那朵“豔壓群芳，任是無情也動人”的牡丹——寶釵!她舉止嫻柔，端莊豁達，淡雅中不失秀美，與每一個人都保持著親切自然、合宜得體的相處。若是小時的我，可能會選擇做林黛玉那樣的人，但此時的我卻更願做寶釵那樣大氣、聰慧、熱情、知性的女子。只是最後她們的結局叫人潸然淚下，深沉良久。

紅樓，終究讓人們懷念與嚮往，可是，在這片桃花落地時，終究只是一捧鏡花水月，到頭來，這只是一場夢……

紅樓夢讀後感3

清晨入古寺，初日照高林。

繞過山間的小澗，站在這破落廟前，心中不覺惘然。忽見廟殿前施施走過一素衣女子。口中驚呼："妙玉存兮。"追影而去，卻是一個門檻，隔遠了距離。再睜眼，依舊是家中熟悉的燈闌。嗟乎，又只是浮楚一場！

支起頭，眼前赫然是攤開著的那部紅樓。書扉已有些泛黃了，有許鍇皺。約莫是歲月劃過的痕跡！

眼前這卷紅樓，是我從十歲時就持著讀的。可說道也奇怪這四五遍的翻閱下來，在這各守方韻的十二釵裡，我都喜妙玉一個！

她的出場並不算多的，看遍全書約莫也只有不到十次吧。而說也是奇了，她的每次現身，都是在她的那座庵裡。她是何等清閒的人，積存復年冰，只求今日茗；她又是何等落寞的人，盛筵終要散，自就檻內人；她自然是堅貞的，不從盜賊去，一躍深海中。她身來沒有好的家室，自小被尼姑收留庵中，自小跌坐銘佛，別無他想。但你說要是再有來生容她選擇，她是否會想做一位大小姐，天日星如別府的小姐玩樂，縫荷包，做針線活，撫琴作畫？她想的，她當然想，必然想。但是有些時候，天命不是你想不想的'問題，而是能不能。

誰也不會知道多少次她倚在庵牆邊，望向庵外小姐們吟詩作樂時嘴邊的苦澀與眼角的幾行清淚。沒人明白她的心意，她就像是個天宮中的仙女，跌落凡間，有了至尚的心，卻無人理解，無人傾訴！

曾經問過身邊人對妙玉的看法。她們聽了大笑，――"這人除了裝清高還會什麼。"剎那間，我彷彿聽了妙玉在庵內的哭泣！

她就是被心中的那本經而束縛住了內心。

人生何嘗不是一本經，詮釋了年華遊走的蹤跡。但這本經永遠都有一個逃不過的篐，越念越緊，越逃脫越掙脫不得。

妙玉自然是被框住了。而我呢？我雖是獨喜她一個，但我終究不望成為她。我到底是為了自己而活。

我哭是因為我真實，我笑是因為我樂觀。我努力是因為想成為更好的自己。心經不是百塵不變的，心經也是人用生命記劃上去的。

心經不是魔咒，在真正強大的人眼裡，心經是一冊人生目標與見證。所以說，我更喜歡在這本經裡畫上一朵太陽花，在這遼闊的土地上，終日面朝陽光。

紅樓夢讀後感4

我從小就聽說過我國古代的四大名著：《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西遊記》。而當時我對《紅樓夢》的印象就只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。而現在讀起它，還是會被它的情節所深深地吸引。

到了六年級，那時班裡已有好多同學都讀完了四大名著，可我還有一本《紅樓夢》。當我第一次看時，就被吸引住了。

我發現這書裡的詩句寫得十分妙，讀時不但琅琅上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對《紅樓夢》產生了濃濃興趣。讀完後，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個十幾歲的少女所應具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環境所造成的，沒有父母的關懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關懷，卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風景線。“黛”是一種墨綠色，代表她對自由的嚮往。她多愁善感、任性自私，還很愛哭，但實質上，這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊!她敢於追求自由，反抗社會，尋找自己真正的幸福，這正是她可貴的品質和內涵。在那黑暗的`時代，卻有著這種特殊的風景線。

沒錯，她就是一道風景線，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判，但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢於同時代抗爭的精神給人留下深深的印象。

全書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線，講述賈府的興衰歷史，也以側面寫應了封建家庭的荒淫、腐敗，表現了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調，流露出一種消極思想。

以前初讀出了對於封建剝削階級的腐朽生活和精神實質有切實的體驗和感受，小說自始至《紅樓夢》時，一直都認為林黛玉是不懂事，小心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當別人含蓄地指點她的錯誤時，她總會諷刺別人一番。好像自己是多麼的完美，沒有絲毫的缺點。賈府怎麼容得下這樣的人。但是讀的次數多了，才真正體會到她，所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強調：林妹妹是一道即美麗又特殊的風景線。

紅樓夢讀後感5

一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運使然的，自幼多病的她在父母雙亡之後孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投於深海之中，賈府的放蕩風氣與藏圬納垢，讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分，甚而讓別人覺得她“可厭”!無非就是因為她的無權無勢與身份低微。

也許如果沒有讓她遇到玉賈寶，也許她沒有愛上他，甚而為他走火入魔，也許她便會擁有一個完整的一生，即使一輩子面對清燈古佛，獨自老去，她也不會覺得有一絲一毫的空虛，但她見到了他，這個第一個待她平等之人，第一個值得她為之傾心之人，第一個知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。

從受到寶玉稱讚時的故作正經到一時真情流露時的面紅耳赤，她難道真的是一個心如死灰的道姑嗎?不，她也是一個普通的十八歲的.少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛上世俗所不容之人，卻沒有勇氣去衝破那層束縛，她清楚的知道，一但自己不循規蹈矩地做尼姑，她便會與寶玉見面機會也沒有，憑藉了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風敗俗的事情出現!她只能小心地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的聖潔面具。但她真的能如此度過餘生?

雖然紅樓夢中有暗示，妙玉會這裡獲得幸福，但我覺得高鄂的續書不無道理，在續書中，妙玉被強盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此後的她有了一些轉機也未可知。

正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個字大有深意，妙玉無疑是聰慧的，她用三個字向寶玉表明心跡，體現她不願讓自己涉足於這紛擾的塵世間，保護自己也保護自己所愛之人，人人都說賈寶玉與林黛玉的愛情是千古悲歌，從來沒有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無疑是幸福的，她畢竟還有一段美好的憧憬與愛情，但妙玉的愛情從一開始就註定不會有結局。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。

紅樓夢讀後感6

“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋”這幾句判詞，註定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對於她的一生，作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧！

我總認為紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一乾二淨，最終，紅玫瑰變成了牆上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關於這點，我是不贊成高鄂的續書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神聖的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的`指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。

儘管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那麼大的刺激。寶玉是個紈絝子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連痴情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她並不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎麼說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

紅樓夢讀後感7

以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模巨集偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。

小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的`群芳中始終盪漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現出種。種矛盾複雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。

作者善於通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢裡都有具體生動的描繪。

紅樓夢讀後感8

《紅樓夢》是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一個不朽的人生悲劇。

《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現在婚姻、建築、文化、財產等各方面錯綜複雜的矛盾衝突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘雲，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。

《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，後來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終於繁華成空的大悲劇。

因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

黛玉和寶玉的悲劇，肇始於封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身並沒有資格決定。賈寶玉的.父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，儘管實際上他心裡喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

當我看完《林黛玉焚稿斷痴情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢！傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊！王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這麼悲慘的結局我卻怎麼也想不到。

當黛玉聽完傻大姐的話後，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什麼不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。

我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最後竟然出家當了和尚，因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。

一個風光顯赫的大家族，就這麼沒落了！不知看過《紅樓夢》的朋友們，是否都和我一樣，為他們感到悲哀、痛心？

紅樓夢讀後感9

《紅樓夢》這是一本婦孺皆知的古典名著，它包羅永珍，有著博大精深的思想。它是精湛完美的藝術，有著豐富生動的語言，是中國古典文學創作的顛峰之作。

假作真時真亦假無為有處有還無，假假真真，讓人捉摸不透。全書是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線索，又以賈、史、王、薛四大家庭為中心，並且以明清封建社會為背景，寫出了封建大家庭的興衰。在《紅樓夢》中的一段情節——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節，也是黛玉的個性焦點所在。就是在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。…”淋漓盡致地體現了她弱不禁風、多愁善感的特點。而我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不在人前為難他人，也從不與人正面起衝突。她的.才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，而她的才智也絕差不了鳳姐許多。寶釵和黛玉有個共同點便是對世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點看不破。這點惜春倒也是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而寶釵看輕卻不願看破。她深知社會龐大的力量和自己的渺小，縱然她天性聰慧，精通文墨，卻也只能隨從守分。然久而久之，她便選擇從容對待，以開闊的心胸坦然接受現實。而於賈寶玉，在他心眼裡，人卻就只有真假、善惡、美醜的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處於被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人”，清末中就有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對中國影響之大。讀罷紅樓，心裡酸酸的。不知是為了什麼。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。這是一本值得後人仔細咀嚼的精神食糧。它使我積累了歷史知識，提高了文化修養，讓我更多地瞭解了歷史。

紅樓夢讀後感10

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為情況，緊緊圍繞著賈府家務權益的賈寶玉的人生道路，以封建社會路面與反叛者之間的激烈抗爭為劇本的主要任務，以賈寶玉和林黛玉這個反叛者的不幸為具體內容， 基於生動地敘述封建社會大家庭衰退的全過程，深刻暴露了封建社會的許多黑食和腐敗，強調封建社會已經到了命運的終結

《紅樓夢》之上層皇室社會發展為管理中心繪畫，極為真正地，栩栩如生地描繪了十八世紀上半葉我國後期封建社會的所有日常生活。本書經營規模巨集大，構造認真細緻，人物栩栩如生，語言幽美，除此之外也有一些顯著的藝術特點，非常值得後代品位，賞析。

小說集作者充分利用了在我國書法藝術，美術繪畫，古詩詞，詞賦，歌曲等各種文學創作的一切出色傳統式技巧，展現了一部社會發展人生道路不幸。如賈寶玉、林黛玉讀西房、黛玉埋花、寶彩蝴蝶、清文府羽、寶琴李雪、黛玉焚燒手稿等，也主要在人物建設上，如林黛玉的影子、詩意的眉毛、智慧的色彩、深邃的微笑、迷人的低吟、共同風俗的樂趣、自由而簡單的寫作，都憑藉作者在中國優秀的中國傳統文化中的'豐富的藝術品質，使她在整個十二個女性群體中具有獨特的詩歌魅力、中國文化的芬芳。

曹雪芹在夢中真正再現了紅樓夢中人物的多樣性，使每個人在書中讀到的人物都像日常生活中的人一樣真實有效，夢中的紅樓夢賈寶玉說不賢，說不愚，說不善，說不善，說不義，說不聰明，說不聰明，說不英俊，說不膚淺，說不平凡，讓人評價。不僅賈寶玉、林黛玉，一對送給作者的人格、精神本質、理想理想的英雄就是這樣，連王熙鳳這樣臭名昭著的人物，不是寫她的壞，而是在仇恨交織的一系列人物喜歡的情況下，進而主要表現出一些不同而複雜的具體情況，產生真正的美與美。

紅樓夢讀後感11

《紅樓夢》是中國的四大名著之一，我身為小女子一枚，最喜愛的名著當然是紅樓，因為裡面的許多細節性的描寫和敏感心態大部分是從一個女子的心態出發的。

《紅樓夢》帶著憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裡面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》。

以前就想寫一些關於紅樓夢的文章，一則因時間倉促，二則筆下無文，所以也就擱下了。近來又重讀紅樓，實感其中趣味，故寫此文，希與古典的朋友們共賞。

《紅樓夢》帶著憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裡面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的`家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

這裡的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀裡糊塗地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

紅樓夢讀後感12

如果說，它是一出悲劇，她卻比《哈姆雷特》更加悽婉迷離；如果說，它是一般歷史紀錄，它卻比《史記》有更大的文學魅力。有很多人都把它評定為帶有自傳性質的小說，它卻有很多超乎塵世的，仙境之地的描繪。無可奈何的，我們把它比作一首詩，卻不得不承認，這是一首太長的史詩。

它就是我今天想要給大家介紹的一部中國古典文學名著《紅樓夢》。

著名的紅學家周汝昌先生曾經說過：“想要大體瞭解中國文化，就從《紅樓夢》開始。”而許許多多的仕人、文人都說“開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然。”這就充分體現出《紅樓夢》的.觸及面之廣，影響力之大。這都是小說史上十分罕見的。

然而，我卻發現，我們這一代人，喜歡《紅樓夢》的人並不很多。問其原因，說是因為它很無聊，寫的無非就是“一大群女子天天圍著一個男的轉，惹出許多是非，然後就東家長，西家短。”說實話，這話總結得很精闢。為什麼要這麼說，因為紅樓本身就是在寫一群女子，用作者的話來說，是一群“異樣女子，脂粉英雄”。而寶玉，只是一個花使形象，一個線索人物，一個表達作者心聲的代言人之一。而且“東家長，西家短。”才正是它的獨特之處，是它的偉大之處。舉一個簡單的例子：《再別康橋》很美，很恬淡，很悠然，然而幸虧很短。否則，試一試天天晚上讀三遍，我想不出兩週，就再也不想見康橋了。蘇軾說“文章不厭百回讀，熟讀深思子自知。”《紅樓夢》正是這一型別的書，每看一遍，都有一種不同的感受。在不同的年齡看，受到的啟迪也不同。人的情感在變，人的志趣在變，人的審美觀在變。然而歷史不變，事件，時刻等待著你的閱覽。可以說，《再別康橋》是精華的提純，《紅樓夢》是瑣碎的拾遺，生活的縮影。舉一個也許不太恰當的例子，《再別康橋》是純牛奶，多喝對身體也有害。而《紅樓夢》是五穀雜糧，可以均衡發展，有益健康。

紅樓夢讀後感13

紅樓夢裡夢紅樓，一個夢字，盡是哀傷。每一個活靈活現的人兒，都有著自己為人處事的特點，都有讓我喜愛的地方。閱完了整本《紅樓夢》，欲哭無淚，實感空虛，好似被人將魂魄掏了去。

曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫出這千古絕唱。

單是命意，就因讀者的好呢功夫不同，眼光不同，看法就種種：經學家見到易，道學家看見淫，文學才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈祕事……而以我這個身份來看，我的知識過於淺薄，還不能領悟其中的奧祕。現在想來，喜歡的'就是書中的草灰蛇線，暗喻，伏筆，大多都是一語成讖。初看懵懂，看過後有恍然大悟的驚醒，再看便是不撞南牆不死心了，一點點地印證期待，與無奈。可能是一直在書裡活過的人，恍如隔世。

給予我最大的人生啟示，莫過於對人生的態度與人交往的言辭。黛玉這樣的女子，其善解人意與蠻不講理於一身，集聰明活潑與孤芳自賞為一身，她的性格有豐富的層次，活在現代社會，便是一個古靈精怪的奇女子，絕不發欣賞她的人。但寶釵卻比起黛玉要識大體的多，她為人處世會察言觀色，做人厚道。對於任何家中之事，她有她獨立的思維與見解，知禮守禮，遇逢尷尬場面都能輕鬆化解，為了顧全大局，也會極力隱藏自己的內心，不會把情感輕露於言表。所以說哦，在人與人的交往中，既要真誠也要識大體。如果太過於小心眼或著力於算計他人，最後很有可能落個“機關算計太聰明，反而誤了卿卿性命”的下場。同時，言辭也不能過於尖酸刻薄，給人以虛假之慮，要根據你的性格來思考自己說過的話是否妥當，若是個性張揚，說話豪爽一點也無妨，若是個性內斂一點，說話細膩一些也不會讓別人多疑。

妥當待人，妥善言辭，這不是一種精神，而是一種態度。但那種不畏懼他人的膽魄也不是並無可取之處。若是死後招人惡罵，這能不是一種悲哀?

紅樓夢讀後感14

最近，爸爸介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。

在這本書中，由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是：從小體弱多病的林黛玉，來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。

我認為《紅樓夢》這本名著很感人。看了它，我懂得了不少道理，也時常投入不已。我覺得，當時的.賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉，但我並不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉有點“玩世不恭”的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。但是，最後他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風。我很喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉經常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺得，自己也是一個樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、唱歌，跳舞、辦小報我也有些愛哭，有時家人說說我的不是，呵！我的“金豆豆”就滾了一地。不過，這些應該改正，作為現代的孩子，我覺得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。

我看了《紅樓夢》以後，非常佩服曹雪芹。他能把作品裡面的人物寫得那麼栩栩如生，個個好像就站在我面前，同我說話似的，說明他的寫作功底十分深厚。我要向他學習寫作的方法，把寫文章的基本功打紮實，提高自己的寫作水平。

紅樓夢讀後感15

《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。作者曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是悽慘的木石前盟，一邊又是美好的.金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量，同時也讓人引起深思。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對這種封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不離不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。

其實，在現代社會又何嘗沒有一些類似的情況呢？？在現代的社會上，人們對於物質的追求實在是太厲害了，雖然說現在不是封建社會，但有時更似封建社會。雖然說是自由戀愛、自由婚姻，但是在真正談婚論嫁，甚至說一開始交往時，有多少人沒有帶著一種功利性的心理呢？？一些覺得自己條件不錯，要挑選條件更好的；有些條件差的，有種自卑感，面對優秀的，反而不敢上去。

讀名著，有時候會想到很多不同的東西。憶古思今做不到，但是聯絡實際還是可以做到的。