《鵲橋仙·纖雲弄巧》原文、翻譯及賞析

《鵲橋仙·纖雲弄巧》是由秦觀所創作的，作者將畫龍點睛的議論與散文句法與優美的形象、深沉的情感結合起來，起伏跌宕地謳歌了人間美好的愛情，取得了極好的藝術效果。下面就是小編給大家帶來的《鵲橋仙·纖雲弄巧》原文、翻譯及賞析，希望能幫助到大家!

詩詞作者：

秦觀（北宋）

原文：

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

《鵲橋仙·纖雲弄巧》是宋代詞人秦觀的詞作。這是一首詠七夕的節序詞，借牛郎織女悲歡離合的神話故事，謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。上片寫牛郎織女聚會，下片寫他們的離別。全詞哀樂交織，熔抒情與議論於一爐，融天上人間為一體，優美的形象與深沉的感情結合起來，起伏跌宕地謳歌了美好的愛情。此詞用情深摯，立意高遠，語言優美，議論自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊藉，餘味無窮，尤其是末二句，使詞的思想境界昇華到一個嶄新的高度，成為千古佳句。

翻譯：

纖薄的雲彩變幻著精妙的圖案，飛馳的流星傳遞出精心的恨憾。牛郎和織女悄然無言，各自橫越過漫長的銀漢。秋風白露中的相會雖然短暫，卻勝過人間無數尋常的白天夜晚。

繾綣的柔情像流水般綿綿不斷，重逢的約會如夢影般縹緲虛幻，鵲橋上怎忍心把歸路回看。兩顆心只要永遠相愛不變，又何必一定要每一天廝陪相伴！

賞析：

借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩十九首·迢迢牽牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、張先、柳永、蘇軾等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統主題，格調哀婉、悽楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨出機杼，立意高遠。

詞一開始即寫“纖雲弄巧”，輕柔多姿的雲彩，變化出許多優美巧妙的圖案，顯示出織女的手藝何其精巧絕倫。可是，這樣美好的人兒，卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活。“飛星傳恨”，那些閃亮的星星彷彿都傳遞著他們的離愁別恨，正飛馳長空。接著寫織女渡銀河。《古詩十九首》雲：“河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。”“盈盈一水間，近咫尺，似乎連對方的神情語態都宛然目。這裡，秦觀卻寫道：”銀漢迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容銀河的遼闊，牛女相距之遙遠。這樣一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢銀河水，把兩個相愛的人隔開，相見多麼不容易！”暗渡“二字既點”七夕“題意，同時緊扣一個”恨“字，他們踽踽宵行，千里迢迢來相會。

接下來詞人宕開筆墨，以富有感情色彩的議論贊嘆道：“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數！”一對久別的情侶金風玉露之夜，碧落銀河之畔相會了，這美好的一刻，就抵得上人間千遍萬遍的相會。詞人熱情歌頌了一種理想的聖潔而永恆的愛情。“金風玉露”化用李商隱《辛未七夕》詩句，用以描寫七夕相會的時節風光，同時還另有深意，詞人把這次珍貴的相會，映襯於金風玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。

“柔情似水”，那兩情相會的情意啊，就像悠悠無聲的流水，是那樣的溫柔纏綿。“柔情似水”，“似水”照應“銀漢迢迢”，即景設喻，十分自然。一夕佳期竟然像夢幻一般倏然而逝，才相見又分離，怎不令人心碎！“佳期如夢”，除言相會時間之短，還寫出愛侶相會時的複雜心情。“忍顧鵲橋歸路”，轉寫分離，剛剛藉以相會的鵲橋，轉瞬間又成了和愛人分別的歸路。不說不忍離去，卻說怎忍看鵲橋歸路，婉轉語意中，含有無限惜別之情，含有無限辛酸眼淚。

回顧佳期幽會，疑真疑假，似夢似幻，及至鵲橋言別，戀戀之情，已至於極。詞筆至此忽又空際轉身，爆發出高亢的音響：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！”秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論，成為愛情頌歌當中的千古絕唱。它們與上片的議論遙相呼應，這樣上、下片同樣結構，敘事和議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀，這種高尚的精神境界，遠遠超過了古代同類作品，是十分難能可貴的。

總觀全詞，每片前三句皆為寫景抒情，後兩句均作議論。這些議論，自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊藉，餘味無窮。一是因為有前三句作精彩的鋪墊，令後兩句的議論自然流出，尤覺深沉真摯。二是立意高妙，既能收得住前句，又能宕開，融匯情、理，醒明本旨。作者將畫龍點睛的議論與散文句法與優美的形象、深沉的情感結合起來，起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情，取得了極好的藝術效果。

【拓展】

《鵲橋仙·纖雲弄巧》教案

【教學目標】

1、認識秦觀反傳統的愛情觀。

2、培養高尚的審美情趣，樹立正確的愛情觀。

【教學過程】

一、匯入新課

曾經，和你們一樣，坐在這樣端正的課堂，卻痴迷著抽屜裡滿是風花雪月的詩詞，因為裡面有“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的離愁別恨，有“相見時難別亦難”的悲歡離合，浪漫的愛情和經典的詩詞一結合，便彷彿有了一種魔力，可以讓人深陷其中，魂牽夢縈。這種感覺或許能在今天這節課上和同學們產生共鳴。下面，我們一起來欣賞北宋婉約詞人秦觀的一首《鵲橋仙》

二、誦讀詞作，整體感知

學生讀先讀順(掃字詞障礙)，再讀懂意思(掃詞句障礙)，把握詞的內容

學生自由誦讀了1-2遍後，然後請一個同學們起來示範讀

設問：詞作裡面有故事，寫了一個什麼故事？(可以提示：抓寫事情的詞語：暗度；歸)

(板書：牛郎織女鵲橋相會)

哪幾句是寫相會的情景的？(景：纖雲弄巧，飛星傳恨銀漢迢迢；情：柔情似水)

(板書：纖雲飛星金風玉露；柔情)

詞人對牛郎織女的相會發出了怎樣的感慨和評價？

(金風玉露一相逢，便勝卻人間無數；兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮)

三、具體鑑賞

(一)鵲橋上的愛情——唯美

學生在讀懂句子的基礎上再讀一遍，然後思考問題：詞人說牛郎織女“一相逢”，“便勝卻人間無數”你覺得他們的“一相逢”，“勝”在哪呢？(提示學生上一步的板書中切入，即抓住寫景和寫情的詩句分析)

預設生成：

“纖雲弄巧”：“纖”，言云之輕柔；“弄”，言云之變幻多姿態。輕柔多姿的雲彩，變幻出許多優美巧妙的圖案。

襯托了人物：襯托了織女的美好巧慧，她似乎在為愛人的到來作著精心的準備，她沉浸在愛的甜蜜中，歡愉的心情瞭然可見。

“飛星傳恨”：飛星可以解為流星，流星劃過夜空，不時閃過長長的白亮的光芒，和前面“纖雲弄巧”，星月相映，流光溢彩

襯托了情感：“傳恨”，原本是流星下落的天體現象，詞人賦之以情感，寫出了相會的牛郎織女相思之苦，相盼之切。

“銀漢迢迢暗度”：銀河之寬闊，相隔之遙遠，暗襯相思之苦，相見之難

“金風玉露”：即秋風生起，白露為霜時節，以“金”、“玉”相飾

賦寒涼季節以吉祥的喜慶(舉例賈寶玉和薛寶釵的金玉良緣，吉慶，祥和)

寫出了情感的珍貴真摯純潔

“柔情似水”：情深意重，繾綣美好

“忍顧鵲橋歸路”：這真像柳永雨鈴霖中“留戀處，蘭舟催發，執手相看淚眼，竟無語凝噎”，真是相見時難別亦難啊！

結語：鵲橋上的相逢，我們看到的是溫馨浪漫，流光溢彩，相愛的人情深意長，景美，人美、情美，成

就著這個古老愛情故事的唯美，難怪秦觀感嘆：金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

(板書：唯美)

(感受這樣的唯美，我們一起在上一次鵲橋，感受他們的愛情吧，誦讀。)

(二)鵲橋裡的人生——豁達

這首詞作寫於北宋年間，到現在已千年，為什麼會流傳這麼久，僅僅是它裡面有美麗的愛情嗎？

(描繪美麗的愛情故事的確是《鵲橋仙》這首詞流傳的一個原因，但不是最根本的原因)。

明人沈際飛評“(世人詠)七夕，往往以雙星會少離多為恨，而此詞……化腐朽為神奇！”

(將這句話打在螢幕上)

然後比較歷代三首詠歎七夕愛情故事的詩作

(螢幕出示或老師口述)

“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語”(《迢迢牽牛星》)

“幾許歡情與離恨，年年並在此宵中”(白居易《七夕》)

“乞橋樓空，影蛾池冷，佳節只供愁嘆。(清納蘭容若鵲橋仙(七夕)

設問：同學們是否贊同這句話？是否能從詞中找到依據？”腐朽“是什麼？”神奇“又在何處？

明確：學生會找到兩處”金風玉露一相逢，便勝卻人間無數“

“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”

比較後得出結論：歷代詩歌詠歎七夕是悲吟尋恨(腐朽)，而秦觀多了豁達之氣(神奇)。

秦觀為什麼會有這樣的豁達理性？他是什麼樣的人？有什麼的人生，什麼樣愛情？

展開全文閱讀 (螢幕上打出兩句話)“古之傷心人也”-馮煦在《宋六十一家詞選例言》

“淮海秦郎天下士，一生懷抱百憂中”。

(引入秦觀生平資料，事先發給學生)

設問1：同學們看完資料後，有什麼認識？

可能有的看法：沒看到他的豁達，就看到他的失意

但看到了他作為文人的多情，痴情。

設問2：正所謂人生不圓，愛情不圓，而以詩歌圓之，那秦觀在這愛情詞作裡面是如何去圓的呢？

提示：就詞作中的這個愛情故事而言，我們用現實的角度看，哪些地方是我們現實的愛情中所不希望的情形，請同學們默讀詞作思考。

明確：

“一相逢”“勝無數”：牛郎織女雖然是一年見一次，但卻是金風玉露似的感情，真摯，純潔，忠貞，愛情的質量遠遠高於人間無數朝歡暮樂的庸常夫妻

次數少，但情意深。

“銀漢迢迢”柔情似水

“佳期如夢”愛情綿長，不可斷絕

“忍顧鵲橋歸路”兩情久長

找出來後追問：而秦觀是怎麼去看這些不如意的？(抓住剛才找出的不如意一一作解釋)

小結語：，詞人對鵲橋相會中牛郎織女的種種失意予以修復，消解著原本存在牛郎織女心裡，也存在芸芸

眾生眼裡的哀傷。正因為一次次痛徹心肺愛情失意，才有了愛的真諦的透徹領悟；正因為一次次命運弄

人的人生挫敗，才有了人生意義的理性思考，才能從從殘缺中看到圓，從失意中看到美，從少看到多，

從短看到長。所以詞人會感嘆牛郎織女“相逢”“勝卻人間，正所謂”此愛只應天上有，人間哪得幾回聞“

也正因為此，我們才能看到他的至情至純。

(再讀詞作，感受愛的豁達，感受詞人至情至純的情懷)

(三)鵲橋中的文化——經典

因為有了至真至純的情感交織，《鵲橋仙》裡的愛才能如此完美，因為有了至徹至透的人生領悟，愛才能如此豁達，至愛之人，至美之文，至情至理，完美契合，《鵲橋仙》就變成了愛的文化的經典。

這裡面有我們民族傳統的東西，大家是否能發現呢？

明確：塑造的藝術形象：傳統的藝術形象(織女)

“纖雲弄巧”這可以是一個勞動的場面，沉浸在愛情中的織女體現中國傳統女性的勤勞巧慧

詠歎的情感：忠貞

西方“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”

表達情感的方式：七夕節

(介紹七夕節的傳統習俗)乞巧、求子、祈福、種生等等

(對比現在的七夕節和我們熱衷於過西方的“情人節”)

小結：這首詞作將繼續流傳，一定是要有我們現在正在丟失但卻有慢慢重塑價值的東西，文化是任何一部藝術作品生命力恆久的根本。

課堂總結

一對苦苦等待的愛人，讓我們感受了愛的唯美、情的永恆。

一場朝暮期盼的相聚，也讓我們品茗了愛的堅貞、人生的真諦。

而一段蕩氣迴腸的傳說，更讓我們涵詠了中國文化的綿延悠長。