拜謁延安

靈猴獻瑞之年，秋高氣爽，雲淡風輕時節．我們有幸來到陝西“十朝古都”西安。看了城市繁華，聆聽遠古故事，忽聞人說廷安就近不遠。於是，我在行中強烈倡導：首先拜竭延安！
笠日清晨，我們乘坐市區中巴車，風塵僕僕地徑往廷安進發。
走在通往延安的路上，我的心情是極為沉重的。因為延安，在我幼小的心靈中便根深蒂固，她蔭翳一代偉人，運籌帷幄，興兵立國，救民於苦海，浩氣振天空。她是燈塔，是航標，是傾國敬仰的革命聖地。
車行路上，人靜車間，進銅川，過黃陵，入洛川。沿途平原風光廣袤曠達，舒心適人。待到車經富縣轄域。蒼涼的陰影，便時而浮現。一些路段．看似十里無人煙，延綿多“土穴”，可是導遊介紹：這就是窯洞景觀。於是，我始終全神貫注望窗外，心力集中掠風景。
午後四時，我們抵達廷安。遊興使然，急不可耐，未待喘氣歇息，先登寶塔山。
寶塔山又名嘉嶺山，處延安市東，臨廷河之側．山下大路直通山頂，道徒徑彎，城市司機車開半程不敢再上，於是我們披著疲憊陽光，迎著微涼清風，徒步上到山頂。山頂有一建於明代的樓閣式古塔，巍然屹立，雄偉壯觀，此即我們幼時從課文中得知的“延安寶塔”。古塔九層塔身，八邊八角，很是彌合我們四西八方，久久仰望的遊客心情。倚身塔底，俯瞰西邊，延安全景，赫然入目。雖乏都市博雅，但其自身崇高。為表崇敬心情，我們便藉助延安與寶塔的魁偉形象為背景，各各共在塔下站直虔誠的身姿，存此一照，合影銘懷。
當晚，我們寄宿延安新修的聖保藍賓館。說是當地一流賓館，可與上海、廣州相比似乎相形見絀。即便就在桂林，充其也只能夠得上縣裡的二星級標準。入夜，我們便在此館就膳。當地以饃饃與窩窩頭伴小米粥為主食的廚師，聽說我們這些吃大米飯、“紅燒肉”為主的“江南食客”用餐，便特地作了精心烹飪。餐廳小姐端來的盤盤雞鴨魚肉，碟碟白米硬飯，我等吃得津津有味，吃得滿堂飄香。然而，也吃得隔桌臨人瞠目結舌，吃得服務人員眼泛紅絲。此時此刻，我油然而生愧意：走南闖北，引頸覓食，好吃何以玷汙聖地，貪杯何以要在延安？
次日清晨，濃霜密佈，在頗具陝北豪爽性情的當地導遊黃娟小姐引領下，一大清早便驅車直奔楊家嶺。
偌長山漕、一門相堵，牆內十餘棵蒼翠挺拔的青松，莊嚴地隱示著當年革命偉人們文韜武略，以正壓邪的自豪與桀驁。步入門楹，寬敞的水泥路面一輔而上，使得昔日偉人的足跡，振世的強音絪縕其間。在這裡，我們觀瞻了建於40年代初的中共“七大”會堂，叩見了當年《延安文藝座談會》的故址。探視了北面山坡偉人打住數載的著名窯洞。在窯洞裡，看簡陋的居室條件，想艱苦的地穴環境，卻怎麼也不敢認定：當年一代偉人，於此揮灑豪情萬丈的胸臆，鐵筆譜寫震驚天下的華章？尋思當年疾苦，聯想今日幸福，忽覺窯洞自然膨脹，漸漸增大，大得包容宇宙萬物，以致自己就像一粒塵埃，輕輕地飄泛其間。
拔足楊家嶺，我們又披著升騰的陽光趕赴棗園。
棗園也同楊家嶺、鳳凰山、王家坪一樣，是當年中國工農紅軍二萬五千裡長征勝利到達延安後，偉人們選定的四處工作場所之一。這裡又名“延園”，原為陝北軍閥宅居莊園，土地革命時期迴歸人民手中，四十年代初期，前後三年間為中共中央書記處所在地。四面山丘兀立的棗園，地勢以山河為襯托，裡邊密密層層地生長著種類繁多的花草樹木，各個建築半隱半現的點綴其間，頗具江南秀色，堪稱延安上乘景緻。當年偉人擇此辦公，同樣穴居窯洞內，艱苦情形，隱然可見。現時這裡商行店鋪陳列，遠近遊客如雲。可視商家經營物貨中，仍以棗類居多，物種略顯單一。尤其邊民入此經商，從其衣著穿戴之中，依稀呈現紅區貧困。故此，不少遊客趨身棗園選購物品，只管質量，不問價格，每有孩童伸手索要零錢，便也毫不猶豫地施捨。想來也該，廷安先人以生命為代價，身護偉人拯救國難，換來今天。那麼，我們如今身沐福祉，衣食無優，對含恩帶德的廷安後代，奉獻皮毛，何足惜哉？
離開棗園，輾轉鳳凰山、王家坪，最後在良健、周彪二友引薦下，我們來到上世紀六七十年代建於延安西北邊的革命紀念館。在這裡，我們觀摩了農民起義用的棍棒，拜望到古老的劍，戟，落後的兵器。整個陳列內容，反映從中央紅軍到達陝北開始，在建立抗日民族統一戰線，直至取得抗日戰爭勝利，最後轉戰陝北，取得全國解放最後勝利等革命歷史情況。竭見整個陳列內容，宛猶讀一部浩繁的中國革命史集長傳。並倍加尊重風雨飄搖的歷史，倍加珍惜盛世太平的今天。
在拜竭延安的日子裡，我們一次次跨延安橋，一番番穿延安市，行進之間，頻入眼簾的是那純厚質樸的丘陵溝壑，是潺潺流淌的九曲延河，是別具一格的農家窯洞，是簡陋破舊的桌椅土炕。如此這般，在今天看來可能有人認為：不足掛齒，何值一談？但就這些特定歷史年代的見證物品正是閃爍延安精神的灼灼火團，正是廣大延安精神的巨大能源。
結束延安旅行，令我凝神聘思：地處中國西北山溝的延安，有些地方至今看來還是瘡痍滿目，寸草不生。特別是這裡一處處、一坎坎塵灰濛面的土窯洞，前不臨水，後不著山，沉靜無比地倚在凹凸不平的山丘，自顯蒼涼。然而就此貧地，才光芒四射，才笑傲風雲。我們完全可以說：這座歷史名城，她所欠缺的是物質的地理的優越，可她卻具有豐厚的文化積澱，有著足夠的文化財富。正因如此，她才神奇地鑄就了華夏曆史上璀璨奪目的文化篇章。
心中延安，其文化品性象寶塔山一樣永遠傲首蒼穹，陝北延安，其文化財富如大江巨集流，永遠滋潤著中華民族。



靈猴獻瑞之年，秋高氣爽，雲淡風輕時節．我們有幸來到陝西“十朝古都”西安。看了城市繁華，聆聽遠古故事，忽聞人說廷安就近不遠。於是，我在行中強烈倡導：首先拜竭延安！
笠日清晨，我們乘坐市區中巴車，風塵僕僕地徑往廷安進發。
走在通往延安的路上，我的心情是極為沉重的。因為延安，在我幼小的心靈中便根深蒂固，她蔭翳一代偉人，運籌帷幄，興兵立國，救民於苦海，浩氣振天空。她是燈塔，是航標，是傾國敬仰的革命聖地。
車行路上，人靜車間，進銅川，過黃陵，入洛川。沿途平原風光廣袤曠達，舒心適人。待到車經富縣轄域。蒼涼的陰影，便時而浮現。一些路段．看似十里無人煙，延綿多“土穴”，可是導遊介紹：這就是窯洞景觀。於是，我始終全神貫注望窗外，心力集中掠風景。
午後四時，我們抵達廷安。遊興使然，急不可耐，未待喘氣歇息，先登寶塔山。
寶塔山又名嘉嶺山，處延安市東，臨廷河之側．山下大路直通山頂，道徒徑彎，城市司機車開半程不敢再上，於是我們披著疲憊陽光，迎著微涼清風，徒步上到山頂。山頂有一建於明代的樓閣式古塔，巍然屹立，雄偉壯觀，此即我們幼時從課文中得知的“延安寶塔”。古塔九層塔身，八邊八角，很是彌合我們四西八方，久久仰望的遊客心情。倚身塔底，俯瞰西邊，延安全景，赫然入目。雖乏都市博雅，但其自身崇高。為表崇敬心情，我們便藉助延安與寶塔的魁偉形象為背景，各各共在塔下站直虔誠的身姿，存此一照，合影銘懷。
當晚，我們寄宿延安新修的聖保藍賓館。說是當地一流賓館，可與上海、廣州相比似乎相形見絀。即便就在桂林，充其也只能夠得上縣裡的二星級標準。入夜，我們便在此館就膳。當地以饃饃與窩窩頭伴小米粥為主食的廚師，聽說我們這些吃大米飯、“紅燒肉”為主的“江南食客”用餐，便特地作了精心烹飪。餐廳小姐端來的盤盤雞鴨魚肉，碟碟白米硬飯，我等吃得津津有味，吃得滿堂飄香。然而，也吃得隔桌臨人瞠目結舌，吃得服務人員眼泛紅絲。此時此刻，我油然而生愧意：走南闖北，引頸覓食，好吃何以玷汙聖地，貪杯何以要在延安？
次日清晨，濃霜密佈，在頗具陝北豪爽性情的當地導遊黃娟小姐引領下，一大清早便驅車直奔楊家嶺。
偌長山漕、一門相堵，牆內十餘棵蒼翠挺拔的青松，莊嚴地隱示著當年革命偉人們文韜武略，以正壓邪的自豪與桀驁。步入門楹，寬敞的水泥路面一輔而上，使得昔日偉人的足跡，振世的強音絪縕其間。在這裡，我們觀瞻了建於40年代初的中共“七大”會堂，叩見了當年《延安文藝座談會》的故址。探視了北面山坡偉人打住數載的著名窯洞。在窯洞裡，看簡陋的居室條件，想艱苦的地穴環境，卻怎麼也不敢認定：當年一代偉人，於此揮灑豪情萬丈的胸臆，鐵筆譜寫震驚天下的華章？尋思當年疾苦，聯想今日幸福，忽覺窯洞自然膨脹，漸漸增大，大得包容宇宙萬物，以致自己就像一粒塵埃，輕輕地飄泛其間。
拔足楊家嶺，我們又披著升騰的陽光趕赴棗園。
棗園也同楊家嶺、鳳凰山、王家坪一樣，是當年中國工農紅軍二萬五千里長徵勝利到達延安後，偉人們選定的四處工作場所之一。這裡又名“延園”，原為陝北軍閥宅居莊園，土地革命時期迴歸人民手中，四十年代初期，前後三年間為中共中央書記處所在地。四面山丘兀立的棗園，地勢以山河為襯托，裡邊密密層層地生長著種類繁多的花草樹木，各個建築半隱半現的點綴其間，頗具江南秀色，堪稱延安上乘景緻。當年偉人擇此辦公，同樣穴居窯洞內，艱苦情形，隱然可見。現時這裡商行店鋪陳列，遠近遊客如雲。可視商家經營物貨中，仍以棗類居多，物種略顯單一。尤其邊民入此經商，從其衣著穿戴之中，依稀呈現紅區貧困。故此，不少遊客趨身棗園選購物品，只管質量，不問價格，每有孩童伸手索要零錢，便也毫不猶豫地施捨。想來也該，廷安先人以生命為代價，身護偉人拯救國難，換來今天。那麼，我們如今身沐福祉，衣食無優，對含恩帶德的廷安後代，奉獻皮毛，何足惜哉？