《弟子規》讀後感【推薦】

看完一本名著後，你有什麼領悟呢？是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的《弟子規》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《弟子規》讀後感1

孝順是一種文化素養，是一種思想境界，是一種生活態度，更是一種高尚品德。人要擁有一顆孝順的心。

翻開《弟子規》這本書，裡面的一篇篇、一行行，是那麼的感人肺腑，催人淚下。有為了母親能吃到米而不辭勞苦地從百里之外買米回來給母親吃的孝子；有不顧寒冷跑到竹林裡幫母親找筍的孟宗；有十分孝順父母的姚重華……

十四歲的楊香因隨父親到田間割稻穀，忽然跑來一隻老虎，把父親叼走。楊香為了救父親，全然不顧自己的安危，把老虎嚇跑了，勒住老虎的脖子，因為頸子被勒住受不了疼痛，只好張口放人逃走了，楊香的父親得以逃離虎口。

那懂得孝順的姚重華，家人多次想陷害他，他不但每次都能順利地逃過，而且事後毫無嫉恨，仍對父親恭敬，對弟弟慈愛。他的.孝順感動了天地萬物。

什麼力量使小小年紀的楊香不怕危險救父親；什麼力量使姚重華在家人的陷害中每次都能逃脫，而且事後毫無嫉恨，仍對家人孝順？是感恩的心、是孝心！因為只有孝心的人才能克服常人不能克服的困難，做出常人不能做到的事情。而我在外婆家生活時，卻經常對外婆撒嬌，鬧外婆去買那些古里古怪的食品、東西；叫外婆帶我去超市買東西；喊外婆陪我在這裡玩那裡玩……像我這樣，不能體恤大人的辛苦，和姚重華比真是差了天壤之別。好在我看了《弟子規》這一本書，它讓我學會了孝敬父母，尊重長輩，關愛他人；讓我懂得在家盡孝心，在學校獻愛心，在社會鑄愛心，成為一個有道德，能為社會謀福利的人

是的，我要從現在開始，從日常生活中的小事做起，孝敬父母、尊敬師長，奉獻愛心，讓中華民族源源流長的孝道、道德文化得到發揚光大。讓孝心永存心中。

《弟子規》讀後感2

“書籍是人類進步的階梯”，我從小就喜歡讀書，給我印象最深刻的是經典美文《弟子規》中的名句“事雖小，勿擅為：苟擅為，子道虧”，這句話告訴我們事情雖然很小，也不要為所欲為，如果任性而為，這就是不對的行為了。

在生活中，這種事比比皆是。我曾經也有過這樣的經歷，記得那是我剛上一年級的`時候，我因為橡皮丟了，爸爸讓我自己再買一塊，我便從存錢罐裡拿了一元錢買橡皮。也許是有初次買東西的愉悅，於是，第二天我未經爸媽的允許，私自又拿了兩元，第三天、第四天依然如此，我拿著錢買“熱狗”、買玩具、買筆……漸漸地存錢罐裡的錢越來越少，存錢罐也越來越輕了。

那段時間，這件事雖然沒有被爸媽發現，可我心裡一直有個聲音：“你做的不對，現在改還來的及……直到我讀到《弟子規》中的“事雖小，勿擅為;苟擅為，子道虧”這句話時，我才真正明白自己的過錯。於是，我鼓起勇氣，主動向媽媽承認了錯誤。媽媽摸著我的頭說：“知錯就改是個好孩子……這時，我才感覺心裡踏實多了。

《弟子規》告訴我們的不是簡簡單單的幾句話，而是做人的基本準則，它時刻提醒著我：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。正是那一個個故事，一篇篇文章，讓我從無知漸漸的走向有知。

是呀，生活中這樣的小事隨處可見。隨便丟一片垃圾，隨口說一句髒話，隨意踩一下花草……認為這都是微不足道的小事，可正是這些顯而易見的事，影響了個人品行修養。作為國小生，我們應該從小事做起，孝敬父母、尊敬老人;與人互助互愛，學會感恩。在家做個好孩子，在校做個好學生，在社會做個好公民。

一件普通的小事，體現的是一個人高尚的品質，反映的一種文明的風尚，正所謂小事不小。

《弟子規》讀後感3

《弟子規》，它是一本教我們如何做人的一些基礎規範。每一個人能瞭解你應當如何做人，不但你個人的修身會得到進步，在家庭也能得到幸福美滿，子孫也都可以興旺，都可以得到這些良好優秀的賢子孝孫。

所以在古時候，他們非常重視兒童教育，從小就瞭解應該如何把小孩教好。為什麼他們這麼重視?因為小孩一生出來，他沒有受到社會的汙染，他很純潔。在這個時候你好好的教他，你教他善，他就是善;你教他惡，他就變成惡。你教他讀書，他就會琅琅上口;你教他跟兄弟姊妹友愛，他會友愛。你講故事給他聽，他能牢牢的記住。所以如果錯過小孩這一段學習的這個時段，就非常的可惜。

我們也看到很多家長他們憂心忡忡，覺得自己的子女很難教，不曉得如何教起;也很擔心社會裡頭有那麼多的誘惑，即使在家裡好好教，都恐怕抵擋不住外頭的`誘惑。所以在這種情形之下，如果每一個做家長的，他都有省悟之心。什麼省悟之心?有那種憂患意識，如何把自己的子女從家裡、從根本做起。每一個做家長的，他們能如此做，更進一步，做家長的也學習《弟子規》，你就可以以身作則做很好的表範，讓子女來效法，這樣可以說是相得益彰。

所以，人一生最重要的是要懂得如何做人;不會做人，這一生也休想有很好的成就。

《弟子規》讀後感4

“從前從前，孔夫子的語言，我們沉澱，那論語學而篇，兩代之間，從弟子入則孝……”

這是一首優美的中國風的歌曲——“弟子規”。相信大家一定看過“xxxx湖南衛視的春節聯歡晚會”，那麼你知道晚會這次晚會的主題曲是什麼嗎？對了，就是這首與清代大作家李毓秀根據我國古代偉大教育家、思想家孔子的教誨編成的優秀書籍同名歌曲《弟子規》。

《弟子規》雖然是一本只有一千來字的小冊子。但是，就是這一千多個字，包含了儒家思想提倡的'孝、弟、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文等思想，都在《弟子規》中，有明確的行為規範；《弟子規》，是我們大家生活中的典範，是教導大家做人處事的規範；《弟子規》，是儒家的基礎，是人性的基礎。這本書，是清代大作家李毓秀根據我們的我國古代偉大教育家、思想家孔子的教誨編成的。

初讀弟子規，我就受益匪淺：在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，並且親近有仁德的人，向他人學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之後，還有多餘的時間精力，就應該好好的學習六藝等其它有益的學問。所謂六藝，就是指古代儒家要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。弟子規告訴我們這麼多隻是和做人的道理，這樣一本好書，怎麼能不吸引人呢？讓我們大家一起學《弟子規》、品《弟子規》、仿《弟子規》、行《弟子規》。讓我們把弟子規牢牢記在心中！

《弟子規》讀後感5

“弟子規聖人訓首孝悌次謹信……”將隨著郎朗的讀書聲，迎來了第一節國學課。

課堂上，使我瞭解了許多事。

入則孝。《弟子規》讓我知道父母的呼喚，需立刻迴應父母。讓我們做的事，必須盡力去完成。小時候不聽話，總認為父母的日常關心，就是囉嗦。吩咐的事情也沒有完成，與他們反著來。每次一讓我幹家務，我就會鎖起房間，不出來，和父母總是吵架生氣。後來學習《弟子規》的第一句，便忽然醒悟自己的大逆不道。我相信，之後會百般孝順父母。做到“父母呼應勿緩父母命行勿懶”。古時條件艱苦，冬天冷，小孩子為了讓在外幹活的父母，有良好的休息環境，會早早的在床上給父母捂熱，。而我們則要，學習中國優秀傳統文化。

出則悌。過年時，一家人會坐在一起吃團圓飯。但總是長輩還未坐下，一些小孩子，已早早坐在餐桌前就餐。之前還未感覺有什麼不合理。後來學到“長者立幼兒坐長者坐命乃坐”“人不齊不動筷”才意識到不學知識，連基本的教養都不懂。

謹。出門在外，首先注重的便是形象。別人根據你的衣著和談話，就可以推斷出，你大概是個什麼樣的人。端端正正的，會使人有一種舒服的感覺。自然而然，會選擇與你交友。認為你是一個值得信任的`人。學生就要有學生的樣子，在校時時刻刻衣著校服。見到老師恭敬問好，上課端莊認真，如此這般，怎能不好？

信。答應別人的事，就不能反悔，盡力去做到。而不能前一秒剛答應，後一秒就忘了。如今誠信在社會中，算是一個“通行證”做人先講信。還有知錯就改，善莫大焉，不能知錯不改，才是大錯特錯。若是能被身邊的人誇一聲：“你很好，值得信任”。我認為這是任何一張獎狀都不能等價換得的。

泛愛眾，親仁，餘力學文。

《弟子規》讓我明白了做人該做什麼，不該做什麼。原本第一印象枯燥乏味的國學課，在不知不覺中影響我這麼多，讓我瞭解許多禮儀，感謝《弟子規》。

《弟子規》讀後感6

學習《弟子規》使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規》之後才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會：

一、做人要懂得感恩。

對一個人而言，應該報答的`最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今後的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。

二、待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。

恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落後”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。

三、要找準自己的人生目標。

《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決於你選擇了一個什麼樣的人生目標。

《弟子規》讀後感7

《弟子規》起源於清朝民間，它的作者李毓秀先生並不算很聞名，也不是當代大學者，他一生最高的學位只是“秀才”。在當時，秀才只能在私塾裡當老師，只能當“孩子王”，一般沒有多大的成就。可是，這位李毓秀先生，他在教孩子的過程中，彙集他大部分的精力，引用《論語》、《資治通鑑》、《世說新語》等書中的故事、句子，匯成了他一生中最著名的一本書--《訓蒙文》。現在，說起《訓蒙文》是鮮為人知的，可是一講到《弟子規》，那可就眾所周知了。《訓蒙文》是如何變成《弟子規》的呢？這不得不歸功於最後校訂的，也是《弟子規》的大功臣—賈存仁先生。《弟子規》經過這兩位先生之手後，便開始在民間流傳了。

現在大多孩子都是獨生子女，從小就被父母寵習慣了，成了“小公主”、“小皇帝”，他們更應該學一學《弟子規》。只有讀懂、背過《弟子規》，我們才能從小樹立起一種規矩，才能懂得要孝順父母、講悌道，盡到做兒女的本份！

《弟子規》讓我懂得了孩子應該對父母孝順；對兄弟姐妹要互相關愛，對同學、同事、朋友都要講求“悌”道；還讓我懂得了小孩子做事要謹慎，一旦說出口的承諾，就一定要辦到，即一諾千金；對任何人都要關愛；要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子規》最後強調的“餘力學文”，這也糾正了同學、家長的一個錯誤觀點，現在不少人總以為好孩子是多才多藝，能說會道的那一種，當然，有才藝固然很好，可是，家長們忽略的往往是最重要的`—對品質、道德的培養。陶行知先生曾經說過“道德是生命之本”，現在，家長們讓孩子考一百分，學鋼琴、學畫畫，就是不注意孩子的品質道德，如果孩子品質不好，還不如什麼都不會，笨頭笨腦，至少這樣對社會的危害少一點兒。

我們不應該只拿成績、才藝、獲獎證書來評判一個人，這些不是最重要的，重要的是人的品質！

我呼籲大家學習《弟子規》，學習怎樣做人，怎樣做“真人”！

《弟子規》讀後感8

有很多人他都誤以為在現在文明的社會，高科技、高物質享受的社會當中，傳統的文化已經不符合時代潮流。所以有很多古聖先賢所留下來的這些文化精髓，可以說是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來，中國遭受極大的動亂，許多的傳統文化道德都在這個蕩亂的時代當中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說是已經完全失去了。很多人也很感嘆，當今的社會不安寧，人在茫茫的人生當中，不知所為何來，可以說是茫然無知。

"弟子規"有很多塊："入則孝、謹、信、泛愛眾、親仁、有餘力"在看完弟子規的時候，在我生活不足的地方改進了。比如說：在吃飯的時候，長者沒坐下吃飯，我們應該等著大人們吃飯。

還有，我們都知道，人一生出來，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優秀的.下一代。所以我們看到現在社會它的動亂，我們可以說源於家庭不健全。如果說來改善這樣的社會，應該要從我們的學習中著手，而我們最根本的基礎點，就建立在家庭當中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學校的教育，社會教育才有可能更進一步的發揮出來，所以，家庭教育才是我們的根本。

你知道嗎？在古時候，他們非常重視兒童教育，從小就瞭解應該如何把兒童教好。為什麼他們這麼重視？因為小孩一生出來，他沒有受到社會的汙染，他們很純潔。如果你惡他就惡，你善，他就善。

《弟子規》讀後感9

“弟子規聖人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有餘力則學文……“這讀起來朗朗上口的文章是我最近看的一本書——《弟子規》，讀完它，我頓覺深有感觸，先說一說我對《弟子規》的讀後感吧。

《弟子規》在總敘裡就教導我們：在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，並且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之後，還有多餘的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。

如果要說我最喜歡《弟子規》中的哪一段的話，我想就是“弟子規聖人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有餘力則學文”了，這段話短短24個字，卻把“孝”這個字展現得淋漓盡致。

這句話意義深刻，告訴我們：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心。

《弟子規》還告訴我們做人要講信用，“凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧奸巧語穢汙詞市井氣切戒之”就是說開口說話，誠信為先，答應他人的`事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應，至於欺騙或花言巧語，更不能使用！話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，立身處世應該謹言慎行，談話內容要實事求是，所謂：‘詞，達而已矣！’；不要花言巧語，好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言，下流骯髒的話，以及街頭無賴粗俗的口氣，都要避免不去沾染。

看了《弟子規》一書，讓我明白自己與弟子規裡的標準差太遠了，以後要嚴格按照書中的標準來衡量自己，讓自己變得更加優秀！

《弟子規》讀後感10

《弟子規》是我國古代著思想家、教育家，儒家學派的創始人的孔子，給他的學生起的'，也是我們生活的典範，讓我看了深有體會。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……

我比較深刻的句子是“路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立”我還聽過這樣的故事：宋濂是我國明朝著名的大學問家。在他20歲時，他去請教一位前輩。老師正在授課。看到老師沒有注意到他，宋濂就恭敬地站在那裡，不懂的問題，也像別的同學一樣發問；有時老師被問得不耐煩，就大聲呵斥他，可他卻低頭接受，臉上沒有任何不悅的表情，也沒有反駁老師的觀點。後來，宋濂從老師那裡學習了更多知識，比其他同學收益都大。在生活當中，我們在路上遇上長輩，應禮貌地上前問好。當長輩沒有要說地事情，打算離開時，晚輩應該恭敬地退後站在一旁，等候長輩離去。宋濂也是一個好例子。

還有“凡出言，信為先”這句話是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了；但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了。看，他說得多有道理啊！在這裡，我奉送大家一句：言而無信，萬事皆虛。

自從讀了《弟子規》這本書後，我感覺到多讀一些書對我們在言行方面有很大的幫助。我想，今後我會更加努力地學習《弟子規》等各種有益的書籍，爭取做一個全面發展的好學生。

《弟子規》讀後感11

國學如潮，向著我們澎湃而來，五千年的優秀傳統文化沖洗著我們的心靈。讀《弟子規》，我進一步得到了優秀傳統美德的薰陶。從接受啟蒙的孩提到現在熱血沸騰的青年，一路的成長，我們都離不開國學思想的擺渡。《弟子規》，讀它千遍萬遍也不倦。

《弟子規》是以孔子言論為核心的思想啟蒙教材，中國作為傳統的禮儀之邦，通過它所蘊含的優秀傳統道德倫理來規範舉止言行，激發引導人性向善發展是在這個多元化的全新社會的必要。

萬事孝為先，這正是中國傳統美德的精髓：董永賣身葬父，木蘭為父從軍，黃庭堅滌親溺器···歷史的長河淘不盡英雄的故事，歲月的長風吹不老傾城的'容顏。誠實守信乃立足社會之本，謹慎與否決定事業成敗，可見“謹信”是何等重要。“泛愛眾”直教我們“老吾老，以及人之老；幼無幼，以及人之幼”，親仁學文實是社會發展的需要，但不是才需要，如是因現在殘酷的競爭環境而凸顯。要想站立潮頭唱大風就必須德才兼備。“己所不欲，勿施於人”，這一字一句都教我們如何為人處世。

大學時期是人生道德意識形成、發展和成熟的一個重要階段，而作為大學生的我們，肩負著祖國的未來，得到國學思想的薰陶，實是讓自己的思想覺悟得到昇華，這其實是現實形勢的需要。讀《弟子規》，我更深一層瞭解了中國傳統的倫理道德，學會了如何為人處事，讀它，我受益匪淺！

《弟子規》讀後感12

一年級開始，我們班同學冼哲賢的姑姑給我們每人捐贈一本書，叫《弟子規》，從那以後我們的莫老師每天都要求我們朗讀《弟子規》。

弟子就是學生，規就叫規範。《弟子規》總共有67頁，我們現在學到了34頁“泛愛眾”，“謹”裡面說了：如果是無意中做了錯事，那就叫“錯”，如果是故意去做的，那就叫“惡”。如果錯了還不改，還要極力掩飾，那就是錯上加錯。我爸爸經常說：“有了錯並不可怕，可怕的是有錯還不改。”

我們的《弟子規》分八個不同的部分，分別是：總敘、入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文，這八個部分，具體列舉出為人子弟在家、出外、待人、接物以及求學應有的禮儀與規範。一年級的時候我雖然背得流利，不過總是很慢，但現在我不僅背得快，還流利。當我讀到父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承的時候，我不禁想起了自己，那一次，我正在沙發上津津有味地看電視，在看《超獸武裝》，媽媽就叫我去擦桌子，我說：“等一下，等一下，我馬上就去擦桌子，再等一下就播完了！”

可是我過了很久，我仍然坐在那裡無動於衷，媽媽再三催促了好幾次，我才懶洋洋的'坐了起來，還滿臉不高興，現在想起來還有一點慚愧呢！

還有一次，星期天的時候，我去普羅旺斯表演拉丁舞，我一直覺得那件衣服很難看，而且緊，又不舒服，於是我一直大聲抗議，媽媽說：“能穿就行了，幹嘛那麼挑剔呢？”我轉念一想：“《弟子規》上面說“衣貴潔，不貴華”，意思是穿的衣服在於整潔大方，而不在於華麗。”想到這裡，我終於不再挑剔了！

《弟子規》就像一面鏡子，使我看到了我生活中的缺點和不足，也知道了莫老師讓我們讀《弟子規》的用意了，因為它可以教我們怎樣學習，怎樣生活，怎樣做人！《弟子規》真是一本好書！我喜歡！

《弟子規》讀後感13

《弟子規》這本書就像國學經典這眾多繁星中最亮的一顆，照亮心靈，使我感觸頗深。

這本書對我感觸最深的是孝親、誠實守信這兩部分。

“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”是啊，父母生我們養我們，每天早出晚歸地為我們奔波，我們應該感謝他們。當父母回到家還在做家務、勞動時，他們叫你幫忙做一下，我們要立刻行動幫忙，不能拖拖拉拉。有一次我在看書，看著看著，媽媽忽然在廚房喊我去洗菜，我十分不情願，心想：為什麼叫我去，不叫姐姐去洗。媽媽又提高聲音叫了我一遍，我這才慢慢地離開書本，慢慢地走過去。媽媽生氣極了，臉色蒼白：“你怎麼拖拖拉拉的，我叫你做一下事情都不情願！”事後我想了想，覺得自己錯了，媽媽那麼辛苦，叫自己幫一下忙都不願意。

“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”誠實守信在生活中非常重要。你向別人借東西，借錢，要及時還給人家；對待別人要坦誠相待，說實話；聚在一起要準時到達，不要讓別人等你很久。這些都是誠實守信的基本要點，如果做到了，你與別人之間的關係就會和諧，別人也會信任你；如果你不守信用、不誠實，別人就不會再信任你，尋求幫助是也不會再有人幫你。只要人人都誠信，那人與人就會更加和諧，生活更加美好。

《弟子規》的句子雖短，但句句都是精華，都是與我們日常生活有關的問題，我們要用上面的句子來規範自己。弟子規所講述的每一個道理，都給我帶來了啟示。“孝、悌、謹、信、愛、仁”就是每個人應擁有的，我一定要努力去愛做學習孔聖人對我們的'教育與引導！

《弟子規》，這就是學生的傳統，學生的文明，魅力無窮！

《弟子規》讀後感14

《弟子規》是中國傳統聖賢教育的書籍，它把中華民族的優良傳統和優秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什麼叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節約，寬容大量，什麼是親情，友情等等……

它不僅是一個提高個人修養的過程，更是一—個思想昇華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。

它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養大了我們，沒有父母就沒有我們。《弟子規》裡有這樣的一句話"親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的.養育之恩。如果連自己的父母都不愛、不孝敬，又怎麼能去愛別人呢？

做人不僅要孝順父母，還要誠實守信。這在《弟子規》中的“信”便有提及一—“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉。”其意思是：開口說話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能隨便答應，至於欺騙或花言巧語，更不能使用！的確，古往今來，人與人之間十分講究誠信，因此，我們要時刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告，堅持著“君子一言，駟馬難追”的信念，做一個誠實守信的人。我們應該講信用，這樣才能受到別人的尊重。

我讀完弟子規後，覺得自己受益不淺。弟子規讓我懂得了什麼叫愛，什麼叫孝，什麼叫信任，什麼叫寬容，什麼叫友誼。

《弟子規》是一面鏡子，我要發揚優點，改正缺點，做一個品學兼優的好學生。

《弟子規》讀後感15

弟子規是國學啟蒙經典，也是對國小生啟蒙教育中養成良好習慣的薰陶，學習最重要的事情不光是刻苦勤奮的付出，還需要養成良好的學習習慣，而閱讀弟子規，從中獲取國學素養和思想，大有裨益。

一直想閱讀弟子規，但總是不得空閒，今天我閱讀了《弟子規》中的“謹而信，泛愛眾”這一句，特別有感觸，謹而信告訴我們不僅在做事的時候要謹慎一些，不能麻痺大意，讓我們學會從細節著手，把事情做得更加完美，而且還要懂得誠信，誠信的意義是十分重大的，我們從小就要學會做一個誠信的人，這是優秀的傳統美德。

平時，我們也常說中國人缺乏信仰，也成為了一個社會話題，的確，我們對國學和傳統文化的不重視導致了這個結果，因此復興國學是多麼重要。而“泛愛眾”就是告訴我們要有博愛之心，可見，缺失信仰只是我們沒有繼承優秀的傳統文化罷了，並不是自古至今就如此。因此，我們要學會關愛同學，推己及人，讓自己具有博愛之心，愛自己，也愛他人，做一個有愛心的學生。

讀弟子規，就是要傳承和學習我們中華民族的優秀文化，汲取精華，剔除糟粕，讓我們的.國家變得更加富強，社會更加和諧美好，因為：少年強，則國強。可見，閱讀弟子規不僅是為了學習，更是對國家的復興有積極的意義。

在這裡，我推薦每個人都閱讀弟子規，尤其是處於啟蒙階段的國小生，領悟國學的奧義，為復興國學文化做出一份貢獻！