古代風水大師故事

中國人講究風水，古代更是容不得在風水這方面上出錯，下面是本站小編為你整理的古代風水大師故事，希望對你有用!

古代風水大師故事篇1：二十一位太守官

任降職因“黃泉” 清代遁齋《遁齋偶筆》下卷記載，他曾在金華(今浙江省)府當過太守，金華府的官署建在山坡之上，從影壁至大門高約十餘丈，臺階約有拾級。由二門至大堂也是越走越高。 站在大堂之上可以俯視山下，望見城外數十里之外的地方，能看見兩條溪水，一條溪水從義烏縣流過來，從左邊流來繞右而行，為玉帶水;另一條溪水自武義縣流過來。衙旁有山。形狀如披麻帶孝的弔喪者所穿的衣服，溪水之形象白色孝衣帶，成鏈狀，一直流向此山右腋。

風水先生認為，這水叫黃泉水，特別不吉利。 遁齋不懂風水，降職之後，遇到衙門內一位老官吏，他講，他在衙內任職二十七年，衙門內更換了十七位太守。再加上在他當官前的四任太守，共二十一位太守官，　職時沒有一位升官，其原因就在於金華府衙門前的溪水不吉利造成的。 遁齋降職另調後，繼任太守葉公，為躲開這個不吉利的風水，便將他居住的位置改換為衙門東邊的房宅，站在房內，向外望去，再也看不到黃泉水了。任職二年，便升官而去。

後來的太守，皆住在這間新居之內，升遷官職者頗多。 後來遁齋調往台州(今浙江省臨海縣)任職，見縣衙門大堂毀於火災後，一直未重新修建，改住入儀門往東府廳討論政務，廳事部居住在這些房內。遁齋產生疑問，便去詢問原因。郡伯回答道∶“自此堂燒燬之後，風水由凶轉吉，縣長調　後，紛紛升官而去。所以至今不敢重建，怕重建大堂後，風水再次轉換”。

老白風水認為∶由以上兩件事看來，風水之說，還是有一定的道理的。

古代風水大師故事篇2：每當海潮過崑山，蘇州必然出狀元

明代黃《蓬窗類記》記載，濰亭(今蘇州城東唯亭)在蘇州市東部三十里，而崑山又在濉亭東四十里，再往東去一百里為劉家港，已臨大海。每年海潮入劉家港，到達崑山就停止了。

宋代淳熙八年辛丑(公元1181年)海潮到達崑山後還不停止，一直前進到濰亭。人們都十分　異，剛巧，那年長州(今蘇州市)人黃由考取狀元。因此，蘇州人都說∶“潮到濰亭，要出狀元。” 淳熙十一年甲辰(公元1184年)，海潮又越過崑山，那年衛涇考取了狀元，人們為此更加相信前邊的話不假。

就這樣，“潮到濰亭，要出狀元”之語傳了二百多年。奇怪的是，如果此地沒有人能考取狀元，海潮也就沒有越過崑山。 到了明代成化辛卯(公元1471年)，蘇州郡守番陽(今江西省鄱陽縣)人丘霽於除夕迎土牛於蘇州婁門外，正巧此時，網魚的人忽然網住了江豚，江豚是生長於海里的魚類，是隨著海潮來到蘇州的。

當時蘇州地區的官員無不齊誦“潮到濰亭，要出狀元”之語，彼此互相祝賀，丘霽不相信。就在第二年壬辰(公元1472年)，少宰吳原博考取狀元。當時，崑山驛樓上邊掛了一塊匾額，題字為“問潮”，是希望海潮再次越過崑山。

後又過了二十一年，到了弘治壬子(公元1492年)，慈溪(今浙江省)人楊子器為崑山縣長，當年八月海潮又來到濰亭，楊子器說道∶“海潮已過崑山。”便將匾額上的題字“問潮”改為“迎潮”。第二年，修撰崑山人毛憲清考取狀元。這就是說，海潮四過崑山，正巧有四位蘇州人在海潮過崑山的第二年考取狀元。 該書作者黃表示，他將以上情況記錄下來，是供後人參考的。

查，宋鹹淳乙丑年(公元1265年)，阮登柄考取狀元;大明正統己未(公元1439年)，狀元為施磐，這兩人都是蘇州人，但作者不知道，當時海潮是否越過崑山到達濰亭?因沒查到記載，作者黃也不敢強為附會。

《清稗類抄》記載，清代雍正丁未(公元1720xx年)有人於蘇州濰亭鎮臨葑溪頭用魚網網得一條石首魚，此魚為海中之魚，是隨著海潮來到臨韝溪水中的，證明這年海潮又來到了濰亭鎮。當時，彭芝亭家就住在濰亭鎮臨葑溪附近，他家門前就面臨著臨葑溪。就在這一年，彭芝庭考取了狀元，後來當了尚書。又一次證實了“潮過唯亭出狀元”的預兆。

古代風水大師故事篇3：日月河通顯吉兆 松江縣中出狀元

明代範濂著《雲間目抄》記載，松江縣(今江蘇省)民間傳說，如日月河流疏通，則松江縣就會出狀元。相傳在普照寺南，成化丙午年(公元1486年)樊侯瑩鑿通了日月河，松江縣人錢福果然考取了狀元。甲申年(公元1520xx年)，松江縣居民朱恩義提議疏通日月河故道。河道疏通後，那年，松江縣人唐文獻又考取了狀元。

古代風水大師故事篇4：翰林院內風水怪 違反禁忌必遭災

清代陳康祺《朗潛紀聞三筆》卷七記載，清代翰林院堂不開中門，如開啟中門，則對翰林院的掌院(由大學士、尚書中兼任翰林院掌院學士)不利。另外，翰林院門前沙堤中，有土凝結成丸，如被誰誤將泥丸踏損粉碎，必有翰林傷亡。 再則，在原心亭之西南角，翰林有父母的，千萬不可設坐，設坐就會對父母有刑剋。還有，角門如果久閉不開，有人突然將此門開啟的話，司事者就會受到譴責或被貶職。

禮部(負責禮儀、貢舉、教育、宗教及接待外使等事)走廊的屏門，不能加搭渡(搭渡是族在門坎上的二塊巨木，如橋形，可使乘車的官員，直接從上面駛進)，如果加了搭渡，禮部的人員就會碰上災禍。這些禁忌，屢試屢驗，如不注意防止，災難就馬上降臨，但其道理何在?人們皆不知曉。 張財主見老先生說的三個證明方法都失敗了，心裡氣不打一處來，根本不聽老地師的解釋，毫不客氣地將老先生趕出了家門，竟連路費也不給。

小偷見老先生悲憤地離開張家，趕忙來到肖家找到肖老伯：“老伯，你的大恩我一直想報，但苦於無門。現在我報恩的機會終於到了!”接下來將張家找到好地，如何應證，他如何用小計保住這個地，最後張家將先生趕出家門連路費也沒給的事如實告訴肖老伯。肖老伯一聽，臉色大變，大罵小偷缺德，坑害了好人。

小偷說，我實在是出於報恩無門才出此下策，得到一好地地來報答，此心方安。並催促老伯到碼頭去找這個先生，他先行一步欄住先生。說完就跑了。肖老伯想，因這個小偷想報自己的恩，令一個名師聲名倒地，落難而回，不管怎樣，得給這位先生送一點路費，心裡才能稍稍得安。 先生回贛州得先到碼頭乘船到梅州，以後步行回家。

小偷先一步趕到碼頭，欄住這位老先生，將他到大年夜到肖家偷東西還得到肖家善待，發誓報恩，三次在先生找的穴位用小計偷樑換柱的事一五一十地告訴老先生，懇求老先生原諒，並將肖家一慣行善施善的例項告訴先生，對先生說：“肖老伯已經知道此事，大罵了我一場，一會兒他會來碼頭接你，請你千萬不要生氣。”云云，老先生氣得連連跺腳：“你啊，你啊，叫我說你什麼好!......”

正說著，肖老伯到了，對老地師說：“老先生，實在對不起!請你千萬不要生氣。雖然這件事事先我不知道。年輕人冒失，坑了老先生，我在這裡代他向你謝罪。我沒其他意思，聽說張東家連路費也沒付給你，這幾十兩銀子請你收下，權當路費。萬請笑納。”

關於那個地的事，肖老伯一句也沒提。老先生聽肖老伯說得合清合理，推辭再三收下銀子，留下家裡的地址略帶餘怒上了船。 送走老地師後，肖老伯一直沒有到那個地去看過，沒有把它當回事。

過了幾年，肖老伯身體逐漸衰了，常常生病。小偷見恩人在世的時間可能不久，積了一點銀兩，找到地的主人，自稱是肖老伯的二公子，說父親身體虛弱，想買他一塊地，以備後事。地的主人見他孝心可敬，滿口答應，當時訂了賣地契，小偷付了定金，約定餘下的錢請他翌日親自到肖府來取。 次日，地的主人按約定來到肖府，找到肖老伯。肖老伯問他：“請問到寒舍找我何事?”他拿出契約，對肖老伯說：“老伯，前幾天你家二公子到我家，要求買一塊地，付了定金，我是來取買地銀兩的。”肖老伯一聽覺得奇怪，因為他只有一子，二公子何來?想來想去才想起肯定是那個小偷所為。

肖老伯也沒點破，按照契約付齊全部買地費用，設酒擺宴招待於他。 地買下後，肖老伯考慮到自己年事已高，身體一年不如一年，想請那個點地的贛州老地師來做生基。派僕人到老地師家找到老先生，老先生老了，無法跋涉長途了，熱情接待來人住下後，用米粉在簸箕上作出當年他所點之地的模型，在穴位處埋下一個銅錢，叫來他的孫子：“孫子啊，你學地理算來也有十來年的時間了，你來看看這個地的穴位在哪裡。”他孫子仔細觀察後，拿起一枚針，直插穴位將銅錢挑了起來。

老地師見孫子已能準確點穴了，心中歡喜非常，但臉上絲毫不露，指著模型對孫子說：“這是我多年前在廣東潮陽縣城所點的一個地，現在東家派人來請，爺爺走不動，你去做吧。”但老地師有意沒交代此地具體的做法。 老地師的孫子到潮陽時，肖老伯已經謝世，正在等老地師的到來。 老地師的孫子到實地一看，當即交代準備八條石柱，打八條鐵鏈。東西準備齊全，一到吉時吉日，在墳墓金井兩側各豎四條石柱，用鐵鏈將棺材懸吊在金井中。經幾日，墳墓完工。

過了些日子，老地師的孫子回到家裡。老地師問他：“墳墓做好了?”他孫子答道：“回爺爺，已經作好了。”“你是如何葬的?”“那是個風水羅帶之地，我用了八條石柱，八條鐵鏈，懸棺而葬。”老地師一聽，對天長嘆：“此乃天意也!孫子，你完全合格了!” 此墳葬後，曾孫肖鑑高中進士，人丁大增，現在成了潮陽望族之一。

張財主見自己養的先生所點的地變成他人的，自然後悔不已，叫來兒孫立下一條規矩：“從今以後張肖不準通婚，張肖通婚，有子無孫!”時至今日，潮陽的張肖兩家也鮮有通婚者. '本地姜'與'猛虎跳河' 官橋名教村，是化州的文明古村。這裡不但“人傑”而且“地靈”。名教村四面青山環抱，雙江繞村過，是民間傳說的“繞村北”，“虎”鎮村東，“鶴”鳴村西，“蟹”守村南的風景勝地。該村有關山水風物的故事很多。於今流傳的“本地姜”與“猛虎跳河”的故事便是一個。

話說清乾隆年間，化州出了個著名風水大師“本地姜” 樑鐸貴，他懂天文地理，會看風水天象，他在州地從事雲遊生活。為了不被人們認出他的身份，“本地姜”總是喬裝外出。一天，天空萬里晴空，和風輕送，“本地姜”雲遊來到了名教。一入名教，他便被名教山光水色吸引住了，以至流連忘返。整整十天，村民們都發現一個外鄉老人在村山間水邊隱現的身影。到了第十一天，名教村的村民一早便被鐺鐺的“村鍾”聲驚醒了。當人們趕到村祠堂的廣場時，人們發現，敲鐘的人竟是十天來出現在名教的“神祕老人”。

原來，這是“本地姜” 敲鐘召集村民們，他將要有重大事情向村民們宣告。村民們發現竟有外鄉人敲村鍾，都議論紛紛起來。有幾個性情急的後生，走上去捉住了“本地姜”。“本地姜” 卻不怕，笑眯眯地說：“後生仔，莫衝動，我這是送寶來了。”村中的幾位族老，這時也圍了上來。“本地姜”清了清喉嚨說：“鄉親們，我是本地姜樑鐸貴，我今天為你們送寶來了。”村民們一聽知他是“本地姜”，如若遇神明，待他如上賓。 “本地姜”等到村民們來得差不多了，便登上一高土臺，聲若洪鐘地對村民們講，名教村是塊風水寶地，但要他點石成金才行。他誇口說：“今天午時三刻，名教村東北角面枕羅江的那座山頭，必定出現‘猛虎雲彩 ’天象。

吉時一到，他一登山封號，名教村的風水將甲一方，人傑輩出。”村民們有大喜的，也有半信半疑的。果然，午時三刻一到，只見村東北角的那座山真的出現了七色祥雲，人們細看，果似猛虎形狀。人們欣喜若狂，一齊朝山頭奔去。到了山頭，祥雲亦消失了。

而“本地姜”，也沒了蹤影。但山頭處卻立有一石碑，碑文刻著“羅帶旗槍弓劍斧，獅子拋球象吐脣。朗朗天空祥雲罩，猛虎跳河寶地真。” 於是，名教村民，便把村東北角的那座山稱之為“猛虎跳河”山。

說也怪，隨著歲月的變遷，該山也真的越來越像一頭威風凜凜的猛虎了。它正向著清清的羅江眺望呢!不信，你到名教來一看便知。