《周易》上经(咸)
周易1.9W
31.咸(卦三十一)
ⅷ
ⅶ(艮下兑上)
咸:亨。利贞。取女吉。
《彖》曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以“亨利贞,取女吉”也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。
《象》曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。
初六,咸其拇。
《象》曰“咸其拇”,志在外也。
六二,咸其腓,凶。居吉。
《象》曰虽“凶居吉”,顺不害也。
九三,咸其股,执其随,往吝。
《象》曰:“咸其股”,亦不处也。志在随人,所执下也。
九四,贞吉。悔亡。憧憧往来,朋従尔思。
《象》曰:“贞吉悔亡”,未感害也。“憧憧往来”,未光大也。
九五,咸其脢,无悔。
《象》曰:“咸其脢”,志末也。
上六,咸其辅颊舌。
《象》曰:“咸其辅颊舌”,滕口说也。
ⅷ
ⅶ(艮下兑上)
咸:亨。利贞。取女吉。
《彖》曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以“亨利贞,取女吉”也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。
《象》曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。
初六,咸其拇。
《象》曰“咸其拇”,志在外也。
六二,咸其腓,凶。居吉。
《象》曰虽“凶居吉”,顺不害也。
九三,咸其股,执其随,往吝。
《象》曰:“咸其股”,亦不处也。志在随人,所执下也。
九四,贞吉。悔亡。憧憧往来,朋従尔思。
《象》曰:“贞吉悔亡”,未感害也。“憧憧往来”,未光大也。
九五,咸其脢,无悔。
《象》曰:“咸其脢”,志末也。
上六,咸其辅颊舌。
《象》曰:“咸其辅颊舌”,滕口说也。
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《周易》上经(临)
19.临(卦十九)ⅱⅷ(兑下坤上)《临》:元亨,利贞。至于八月有凶。《彖》曰:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应。大亨以正,天之道也。“至于八月有凶”,消不久也。《象》曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。初九,咸临,贞吉。《象》曰:“咸临贞吉”,志行正也。九二,咸临,吉,无不利。...
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《周易》下经(既济)
63.既济(卦六十三)ⅴⅵ(离下坎上)《既济》:亨小,利贞。初吉终乱。《彖》曰:“既济,亨”,小者亨也。“利贞”。刚柔正而位当也。“初吉”,柔得中也。“终止则乱”,其道穷也。《象》曰:水在火上,既济。君子以思患而豫防之。初九,曳其轮,濡其尾,无咎。《象》曰:“曳其轮”,义无咎也...
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《周易》杂卦
《乾》刚《坤》柔,《比》乐《师》忧;《临》《观》之义,或与或求。《屯》见而不失其居。《蒙》杂而著。《震》,起也。《艮》,止也。《损》、《益》盛衰之始也。《大畜》,时也。《无妄》,灾也。《萃》聚而《升》不来也。《谦》轻而《豫》怠也。《噬嗑》,食也。《贲》,无色...
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《周易》下经(益)
42.益(卦四十二)ⅳⅲ(震下巽上)《益》:利有攸往。利涉大川。《彖》曰:“益”,损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光。“利有攸往”,中正有庆。“利涉大川”,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。《象》曰:风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。...