《周易》上经(观)
周易2.97W
20.观(卦二十)
ⅳ
ⅱ(坤下巽上)
《观》:盥而不荐。有孚颙若。
《彖》曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下,观。“盥而不荐,有孚颙若”,下观而化也。观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。
《象》曰:风行地上,观。先王以省方观民设教。
初六,童观,小人无咎,君子吝。
《象》曰:“初六童观”,“小人”道也。
六二,窥观,利女贞。
《象》曰:“窥观女贞”,亦可丑也。
六三,观我生,进退。
《象》曰:“观我生进退”,未失道也。
六四,观国之光,利用宾于王。
《象》曰:“观国之光”,尚宾也。
九五,观我生,君子无咎。
《象》曰:“观我生”,观民也。
上九,观其生,君子无咎。
《象》曰:“观其生”,志未平也。
ⅳ
ⅱ(坤下巽上)
《观》:盥而不荐。有孚颙若。
《彖》曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下,观。“盥而不荐,有孚颙若”,下观而化也。观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。
《象》曰:风行地上,观。先王以省方观民设教。
初六,童观,小人无咎,君子吝。
《象》曰:“初六童观”,“小人”道也。
六二,窥观,利女贞。
《象》曰:“窥观女贞”,亦可丑也。
六三,观我生,进退。
《象》曰:“观我生进退”,未失道也。
六四,观国之光,利用宾于王。
《象》曰:“观国之光”,尚宾也。
九五,观我生,君子无咎。
《象》曰:“观我生”,观民也。
上九,观其生,君子无咎。
《象》曰:“观其生”,志未平也。
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《周易》下经(困)
47.困(卦四十七)ⅷⅴ(坎下兑上)《困》:亨。贞大人吉,无咎。有言不信。《彖》曰:“困”,刚掩也。险以说,因而不失其所,亨,其唯君子乎。“贞大人吉”,以刚中也。“有言不信”,尚口乃穷也。《象》曰:泽无水,困。君子以致命遂志。初六,臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。《象》曰:“入于...
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《周易》上经(履)
10.履(卦十)ⅰⅷ(兑下乾上)《履》:履虎尾,不咥人。亨。《彖》曰:“履”,柔履刚也。说而应乎乾,是以“履虎尾,不咥人”。亨,刚中正,履帝位而不疚,光明也。《象》曰:上天下泽,“履”。君子以辨上下,定民志。初九,素履往,无咎。《象》曰:“素履之往”,独行愿也。九二,履道坦坦,幽人贞吉...
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《周易》上经(谦)
15.谦(卦十五)ⅱⅶ(艮下坤上)《谦》:亨。君子有终。《彖》曰:谦,亨。天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。《象》曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。初六,谦谦君子,用涉大川,吉...
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《周易》下经(革)
49.革(卦四十九)ⅷⅵ(离下兑上)《革》:已日乃孚。元亨。利贞,悔亡。《彖》曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得曰革。“已日乃孚”,革而信之。文明以说,大亨以正。革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时大矣哉!《象》曰:泽中有火,革。君子以治历明时...